五年級上冊《木笛》教學設計

時間：2021-06-22 10:14:52 教學設計我要投稿

五年級上冊《木笛》教學設計范文

　　教學目標：

五年級上冊《木笛》教學設計范文

　　1、抓朱丹語言、動作、神態等反復揣摩，感悟他用“笛聲”如泣如訴內心的情懷。

　　2、領悟人物精神與事物品格喻指的高度統一。

　　3、在讀中提升情感，喚起對南京大屠殺刻骨銘心的痛楚，提升不忘歷史的民族責任感。

　　教學過程

　　一、聆聽生命心曲

　　師：這節語文課，我們繼續隨著作者趙愷先生的思緒，再次走進手握木笛的青年朱丹，走進朱丹的內心世界。通過初讀課文，我們了解到朱丹由于拒絕吹奏歡快的樂曲揮淚離開考場，而當他面對一片瑩瑩燭光時，他卻佇立雪中，盡情地吹奏起來，那么課文是用怎樣的語句來描寫朱丹吹奏的那一曲木笛聲呢？請同學們快速瀏覽課文，找一找，畫一畫，品一品。

　　（指向如泣如訴的樂聲，直達人物心靈）

　　回答范圍：“笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音，火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚起，托著笛聲在天地間翩然回旋”

　　孩子們在靜靜地傾聽，他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。

　　師：評價，應對學生發言，從內容的準確，朗讀的流利，情感的傳遞等角度予以引領。

　　師：真是慧眼識珠，如果我們繼續將句子讀薄，將描寫笛聲的語句讀成幾個詞，你認為哪些詞最能代表這首木笛曲？

　　生：

　　師：看來，我們擁有高度的共識。請看屏幕

　　（悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴）

　　師：誰來字正腔圓，字字入心地讀讀這四個詞。

　　生：

　　師：詞語是能夠傳遞情緒的，它還帶有母體語句所特有的情感色彩，請你用心的聽，靜靜地想，你一定會聽到許多意想不到的聲音。請閉上眼睛，用心傾聽、想象。（師讀）

　　師：你好象聽到了怎樣的木笛聲？

　　生：匯報同時請他們把感情帶入句子中。

　　師：最后落在“如泣如訴”

　　泣：：（板書“訴”）

　　師：是的，這流著淚的，款款傾訴的笛聲在南京城飄雪的夜空中回旋，你們聽到了，我們大家都聽到了，讓我們一起很有感覺的把我們的情緒、感覺遞進這些詞語中，再來讀一讀這四個詞語。

　　生：

　　師：保留著這種感覺，讀著這些詞語，如果朱丹此時就站在你的面前，你是不是有什么問題想問問朱丹？（意在指向那段痛楚的歷史）

　　生：

　　二、揭開慘痛歷史

　　師：朱丹，你為什么要吹奏如此悲涼凄切的笛聲？你為何而泣？你又向誰傾訴？讓我們一起叩問朱丹。顯而易見，朱丹由“一絲悲戚”到“苦澀淚涌”再到“一曲悲音”，是因為______

　　生：今天是12月13日，南京大屠殺紀念日

　　師：是因為__________

　　生：

　　師：12月13日是南京大屠殺紀念日。那是一段我們每一個有良知的中國人不堪回首又絕對不能泯滅必須銘記的血淚史_________________________________________________

　　(圖片：呈現南京大屠殺的歷史佐證：教師解說詞：1937年12月13日，南京在日本侵略軍的鐵蹄下淪陷。喪心病狂的侵略者悍然進行滅絕人性的大屠殺，古都南京，血流成河，白骨累累，30萬以上的無辜平民和放下武器的士兵遭到屠殺，這是中華民族歷史上慘痛的一頁，也是人類歷史上慘絕人寰的章節。

　　師：屠殺持續了40多天，近1000個小時，大約60000分鐘。遇難同胞超過300000人，大約每12秒鐘就有一個生命消失。來，我們一起讀一讀這一組數字。

　　（屏幕打出：屠殺持續了/40多天/近1000小時/大約60000分鐘/屠殺300000人/大約每12秒鐘消失一個生命）

　　生：

　　師：這是什么？這難道僅僅是幾個鮮紅的數字嗎？這是什么？（國恥）

　　師：以朱丹的藝術才華，演奏歡快的曲目并不難，但他是那么的熱愛他的木笛，已達人、笛合一，樂曲即心曲的境界。所以當朱丹想到今天是中華民族的奇恥大辱，他又怎么能讓自己心愛的木笛流淌出歡快的樂曲呢？來，現在你就是考場上的朱丹，醞釀一下情緒，誰愿意和我一起對讀考場上朱丹與大師的對話，體驗朱丹內心的痛楚與決絕。

　　就在這段話中，朱丹放棄了什么？他在堅守什么？為了祖國的尊嚴，別說是藝術前途，即便是自己的生命，他也會無所畏懼的放棄，所以話語中即便不忍，但卻萬分的堅決，沒有絲毫的回旋，沒有絲毫的卑微。來，誰還愿意再做一次朱丹。

　　（對讀）

　　三、燭照一片心靈

　　師：孩子們，不要從朱丹的苦澀中走出來，就這樣融進去吧，從考場走出來的朱丹淚流滿面，他能向誰傾訴呢？他披著雪花，徑直走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀念碑，臨近石碑，他看到了怎樣的畫面？

　　生：（臨近石碑，只見一片瑩瑩光亮，像曙色萌動，像蓓蕾初綻，像墨滴在宣紙上無聲暈染……紅燭流淌著紅寶石般的淚。）

　　師：臨近石碑，只見一片瑩瑩光亮，

　　生：接讀

　　師：請大家把眼睛閉上，讓我們一起用心去看，這段話在你眼前仿佛出現了怎樣的畫面？

　　師：讀

　　生：聽

　　師：睜開眼睛，你仿佛看到了怎樣的畫面？

　　生：萌動的，初綻的，暈染的，自發的，流淌著紅寶石般的淚的，幼松林。

　　師：侍機板書（幼松）

　　師：敲打“顯然”

　　師：“顯然”這個詞在語段中想強調什么？你是怎么理解的`，你感覺到了什么？

　　師：為了幫助大家理解，我將這句話作了修改：走近一看，竟是一個由孩子組成的方陣。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他們高矮不一，衣著不一，整齊的排列在那里。他們的頭上、肩上......”

　　師：請談談你對這兩組語句的理解

　　（自己的意志與他人的意志的反差）

　　師：源于自發的摯誠，祖國自在心中。那萌動的曙色，那初綻的蓓蕾，那無聲暈染的墨滴，以其內在的神圣，悼念上世紀遇難國人的亡靈，自發的他們才是真正的幼松林，將來_________

　　生：接答

　　師：所有的歷史都是當代史，諾貝爾詩人伊利·威塞爾（美國作家，1986年諾貝爾文學獎獲得者）多年前就曾提出警告：忘記大屠殺，就是第二次屠殺。列寧也說過：忘記過去就意味著背叛。這一刻，朱丹并不孤獨。

　　師：他看到了這一片瑩瑩燭光（板書：瑩燭）看到了這片幼松林，他最想做的一件事是什么？

　　生：吹木笛

　　師：是啊！他要用自己的生命去吟唱。（樂聲起）

　　師：笛聲化作了這樣的文字“笛聲悲涼凄切……這如泣如訴的笛聲”請你用心地帶著音樂給你的感覺，帶著音樂給你的情緒，再來讀一讀。

　　生：讀

　　師：現在請你一邊默默的靜靜地讀這笛聲，一邊用心去思考，就在這段文字中，似乎有一個聲音在向你哭泣，有一個聲音在向你嘆息，有一個聲音在向你吶喊，然后拿起筆，把你感覺到的哭泣、感覺到的嘆息、感覺到的吶喊，感覺到的笛聲以外的聲音，用一兩句文字傾訴出來。

　　生：伴音樂寫

　　師：你感覺到了什么聲音？

　　生：（對歷史的關照，應對中提煉“慰亡靈”）

　　生：

　　師：幽幽笛聲（板書：幽笛）在雪花中盤旋，佇立雪中的朱丹與那一片瑩燭共同傾訴告慰亡靈的心曲（板書：心曲）此時此刻，朱丹以其內心的圣潔讓我們不覺想起了一種花？你們想到了嗎？

　　生：梅花

　　師：理由

　　生：照應朱丹出場

　　師：作者在這里為什么刻意安排這樣一段文字呢？

　　（自古以來，梅花以其不畏嚴寒，不懼雪壓，卓然綻放的品格，贏得了中國文士的青睞，被譽為花中四君子，也成為高貴品格的代言，朱丹愛國之情的堅守與梅花的風骨達成了高度的統一，朱丹就是一株奇崛偉岸的梅（板書：臘梅））

　　師：指板書，在這里，臘梅與幼竹達成珠聯璧合之態延續我們不朽的國魂（板書：鑄國魂）這感人的場景也深深地打動了那位果斷拒絕他同時又深感惋惜的藝術大師，因為，在他們心中，共同擁有著對自己祖國的至誠。

　　師：讓我們以著名詩人王久辛在紀念南京大屠殺70周年所作的長詩《致大海》的幾句結束我們今天的心旅，讓我們永鑄愛國之魂：面對列強，國破了/但精神的山河在___只要/精神不滅阿____/祖國，就永遠____有尊嚴！

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