兒童水墨畫教學(xué)滲透現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)探究論文
摘要：課題研究的目的是在兒童水墨畫教學(xué)中滲透現(xiàn)代藝術(shù)思想，以豐富兒童水墨畫的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和創(chuàng)作內(nèi)容。該文作者主要采用文獻(xiàn)資料法、行動(dòng)研究法、案例教學(xué)法等研究方法，探索了一種新的教學(xué)模式，同時(shí)在兒童水墨畫的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)技法等方面有了新的突破。
關(guān)鍵詞：兒童;水墨畫;現(xiàn)代藝術(shù)
一、課題簡介
課題提出的背景與所要解決的主要問題研究動(dòng)機(jī)：傳統(tǒng)水墨畫講究墨色的運(yùn)用與線條的表現(xiàn)，初學(xué)者必先經(jīng)過練習(xí)、臨摹，才能運(yùn)用自如。對(duì)于小學(xué)生而言，采用傳統(tǒng)水墨畫的學(xué)習(xí)方式，不僅課堂時(shí)間不允許，反復(fù)練習(xí)也枯燥乏味，同時(shí)線條皴法控制不易、色彩不如西畫艷麗活潑，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。臨摹式教學(xué)方法主要的弊端是過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注水墨畫專業(yè)知識(shí)和技能，忽視學(xué)生的實(shí)際情況和需求（特別是學(xué)生的身心特征），不注重引導(dǎo)學(xué)生思考和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師教什么，學(xué)生就畫什么，師生之間缺少互動(dòng)，學(xué)生畫出來的水墨畫缺乏個(gè)性。故唯有改變教學(xué)方式，尋求活潑、有趣的學(xué)習(xí)方法，才能提高教學(xué)的效果。現(xiàn)代藝術(shù)主要包括中國現(xiàn)代藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)，中國現(xiàn)代的水墨藝術(shù)也可以被稱為實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)。自20世紀(jì)80年代以來，有許多倡導(dǎo)中國現(xiàn)代繪畫運(yùn)動(dòng)的人物提出中國現(xiàn)代水墨畫理論，融合中西繪畫之優(yōu)點(diǎn)，致力于推動(dòng)藝術(shù)文化的傳承。他們不斷研發(fā)新技法，改進(jìn)水墨畫的臨摹練習(xí)與傳統(tǒng)皴法的表現(xiàn)方式，應(yīng)用抽紙筋、拓印等技法，掙脫固有模式的束縛，使水墨產(chǎn)生無窮的變化。這種創(chuàng)新的精神合乎藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基本理念所強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)教育已從技術(shù)本位及精致藝術(shù)的教學(xué)模式中脫離，將朝向自主、開放、彈性的全方位藝術(shù)學(xué)習(xí)”。吳冠中、劉國松、林風(fēng)眠、谷文達(dá)、袁金塔、劉子健、石果、陳家泠、張羽的水墨畫融合現(xiàn)代繪畫理念與技法、表現(xiàn)方式，活潑生動(dòng)，頗為適合兒童學(xué)習(xí)。因此，將藝術(shù)家的現(xiàn)代水墨畫技法運(yùn)用在兒童水墨教學(xué)中，借以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和意愿，在教學(xué)中，以固有的藝術(shù)文化為基礎(chǔ)，進(jìn)而了解其他民族的藝術(shù)文化，讓兒童水墨畫既具有民族性，更具有時(shí)代性和創(chuàng)造性。西方現(xiàn)代繪畫流派眾多，名家輩出。從19世紀(jì)80年代起，現(xiàn)代繪畫經(jīng)歷了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，出現(xiàn)了野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義、抽象派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)等多種藝術(shù)流派，涌現(xiàn)出馬蒂斯、畢加索、康定斯基、達(dá)利、羅伯特勞申伯格等一大批各流派的代表人物。現(xiàn)代繪畫的特點(diǎn)是追求節(jié)奏美、韻律美、愉悅感和震撼力，并以奇特的形式取勝。在兒童水墨畫教學(xué)中，有選擇地了解某些流派的形式特點(diǎn)和創(chuàng)作精神，既有助于學(xué)生理解中國現(xiàn)代水墨畫形成的原因，也可以豐富兒童水墨畫的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和創(chuàng)作內(nèi)容。研究目的：課題研究的目的在于探討如何在兒童水墨畫教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代水墨畫技法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果，融入現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的思維，同時(shí)希望學(xué)生能關(guān)心生活環(huán)境，以期待兒童水墨畫有更好的創(chuàng)新與發(fā)展。研究價(jià)值：水墨畫雖是中國獨(dú)特的藝術(shù)文化，但由于快速變化的社會(huì)與多元文化價(jià)值觀的影響，水墨畫在當(dāng)代呈現(xiàn)出一定的弱勢。這項(xiàng)藝術(shù)表現(xiàn)受到各種環(huán)境因素改變的影響，其創(chuàng)作須在不斷的實(shí)驗(yàn)與肯定中再創(chuàng)新意。相對(duì)于傳統(tǒng)水墨畫技法上的諸多要求，現(xiàn)代水墨畫不但以傳統(tǒng)的筆、墨、紙、硯為材料與工具，而且延續(xù)中國繪畫精神，吸收西方繪畫理念與技法，構(gòu)成新的風(fēng)格。其圖像變化萬千，工具材料更新更自由，色彩的`運(yùn)用亦可隨畫者的喜愛而任意發(fā)揮，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)水墨畫在色彩上不如西畫活潑的缺憾。透過藝術(shù)教育引導(dǎo)兒童水墨藝術(shù)積極發(fā)展。后現(xiàn)代藝術(shù)的潮流不斷地牽引著藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教育者，教育者希望通過教育的過程達(dá)到文化傳承與社會(huì)關(guān)懷的目的。
課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值第一，在兒童水墨畫教學(xué)中滲透現(xiàn)代藝術(shù)理念，使兒童水墨畫的教學(xué)呈現(xiàn)多元化的格局。在以傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)模式為主的今天，將現(xiàn)代藝術(shù)理念引入兒童水墨畫教學(xué)，能夠使兒童水墨畫教學(xué)呈現(xiàn)多元化的格局，促進(jìn)兒童水墨畫教學(xué)健康地發(fā)展。第二，探索中西方藝術(shù)融合之路。吳冠中、劉國松、林風(fēng)眠、谷文達(dá)、袁金塔、劉子健、石果、陳家泠、張羽等藝術(shù)家積極探索中西方藝術(shù)的融合。這說明兩點(diǎn)：一是中西方藝術(shù)可以融合；二是中西方藝術(shù)融合可以開出璀璨的藝術(shù)之花。將現(xiàn)代藝術(shù)的理念和技法引入兒童水墨畫，既開拓了水墨畫教學(xué)的新方法、新領(lǐng)域，也是促進(jìn)中西方文化相互交融的一種有益探索。第三，通過研究兒童水墨畫，確立兒童水墨畫教學(xué)的目標(biāo)體系，建構(gòu)一套符合兒童年齡特點(diǎn)的水墨畫教材，探索有利于兒童學(xué)習(xí)水墨畫的教學(xué)方法、形式和手段。第四，在兒童水墨畫教學(xué)中滲透現(xiàn)代藝術(shù)精神，使兒童的水墨畫創(chuàng)作思路更加靈活、創(chuàng)作內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)作手法更加多樣。
課題界定現(xiàn)代藝術(shù)：現(xiàn)代藝術(shù)包括中國現(xiàn)代藝術(shù)和西方的現(xiàn)代藝術(shù)。中國的現(xiàn)代藝術(shù)中，中國現(xiàn)代的水墨藝術(shù)也可以被稱為實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)；而西方的現(xiàn)代藝術(shù)主要是指西方的現(xiàn)代主義藝術(shù)和后現(xiàn)代主義藝術(shù)。西方的現(xiàn)代主義藝術(shù)包含超現(xiàn)實(shí)主義與抽象繪畫，及其后所衍生出的各種藝術(shù)風(fēng)格與面向，在此特指抽象繪畫的類型。內(nèi)容上表現(xiàn)出多元性，有反映時(shí)代精神、反諷社會(huì)、關(guān)懷生態(tài)、個(gè)人省思、心靈造境、寫生描繪等層面的創(chuàng)作，與傳統(tǒng)自然、人物等的描繪不同，大體說來多為表現(xiàn)自我觀點(diǎn)與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。西方后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代以來在西方出現(xiàn)的具有反西方近現(xiàn)代哲學(xué)體系傾向的思潮。特別是在藝術(shù)方面，大抵有去中心與反主體、拼湊意象與多元復(fù)合、游戲態(tài)度與挪用權(quán)充等特質(zhì)。表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上，則可采用復(fù)合媒材的廣泛使用、拼接式的圖像構(gòu)成、復(fù)制圖像的形態(tài)等創(chuàng)作手法，呈現(xiàn)出對(duì)社會(huì)或地方性議題的討論與反映。課題研究的主要是中國的現(xiàn)代水墨藝術(shù)和西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的某些流派。傳統(tǒng)水墨畫與現(xiàn)代水墨畫：中國繪畫自唐代王維開始，提倡“水墨為上”，宋代以后的文人畫更重視筆墨表現(xiàn)。這些現(xiàn)象在元代表現(xiàn)得更為廣泛，也開始制約中國水墨畫形質(zhì)。元初趙孟頫就以“石如飛白木如籀，寫竹還于八法通”的理論，把水墨畫與書法筆墨結(jié)合。中國繪畫是以水墨之濃淡為主，而產(chǎn)生純墨色技法的發(fā)展。當(dāng)前，水墨畫可以說是中國繪畫的代名詞，毛筆、水墨和宣紙是水墨畫創(chuàng)作的主要媒材。所謂的現(xiàn)代水墨畫，是將素材、工具、畫法加以改進(jìn)，配合創(chuàng)作的需要而靈活應(yīng)用與表現(xiàn)，創(chuàng)造新畫風(fēng)的創(chuàng)新作品，不拘泥于物象的外形與色彩。由此可見，當(dāng)今的水墨畫可概分為傳統(tǒng)水墨畫與現(xiàn)代水墨畫。兩種水墨畫在材料、工具上雖大同小異，其表現(xiàn)的形式卻迥然不同。傳統(tǒng)水墨畫有特殊的構(gòu)圖形式，講究筆法、墨法、設(shè)色，線條、皴法也有一定的規(guī)律，教學(xué)中多采師徒制，初學(xué)者通常以臨摹為主。現(xiàn)代水墨畫則是延續(xù)傳統(tǒng)的筆、墨、紙、硯工具，并吸收西方的理念與技法所形成的一種新創(chuàng)作形式。其相對(duì)于傳統(tǒng)水墨畫主要的不同在于圖像創(chuàng)新、繪畫語言改變、工具材料更新更自由，體現(xiàn)出中西兼顧、現(xiàn)代與傳統(tǒng)并存的新風(fēng)格。兒童水墨畫：兒童水墨畫是兒童畫的一種，因此并不過于講究筆法、線條與氣韻等，強(qiáng)調(diào)立意，特別是涂鴉式的表現(xiàn)，只要配合兒童的繪畫發(fā)展，注意墨色的表現(xiàn)，教學(xué)指導(dǎo)與一般兒童畫沒有太大差異。使用的工具材料包括毛筆、墨、宣紙和棉紙，色彩表現(xiàn)則可以水彩代替國畫顏料，著色時(shí)色與墨先后不拘。實(shí)驗(yàn)水墨：其既受到西方現(xiàn)代主義的影響，又不是西方的；既植根于傳統(tǒng)文化，又不是傳統(tǒng)的一種水墨形式。它是當(dāng)代社會(huì)國人特殊感受、感覺狀態(tài)和精神狀態(tài)的創(chuàng)造性表達(dá)。這種水墨形式在兒童水墨畫教學(xué)中并不多見，在成人作品中嘗試較多。文章主要吸收實(shí)驗(yàn)水墨的創(chuàng)作思想，并非將其照搬到兒童水墨畫教學(xué)中。
課題研究的目標(biāo)第一，探索新的兒童水墨畫教學(xué)模式和教學(xué)方法。第二，學(xué)生借鑒西方藝術(shù)大師名作中的創(chuàng)作思路、畫面構(gòu)成、表現(xiàn)手法等，運(yùn)用到水墨畫中，創(chuàng)作出具有一定特色的兒童水墨作品。第三，欣賞西方藝術(shù)大師富有創(chuàng)意的名作，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力。5.研究內(nèi)容第一，現(xiàn)代水墨畫的價(jià)值與特色。第二，現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義部分流派的藝術(shù)特色。第三，應(yīng)用現(xiàn)代水墨畫技法于兒童水墨畫的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施方法。6.研究方法第一，文獻(xiàn)資料法：學(xué)習(xí)兒童美術(shù)教育方面的理論，了解兒童繪畫活動(dòng)心理規(guī)律，更新教育觀念；研究有關(guān)兒童水墨畫教學(xué)的理論知識(shí)，分析、研究動(dòng)態(tài)，從而提高課題研究的科學(xué)性、有效性；了解西方現(xiàn)代主義特別是后現(xiàn)代主義流派的特點(diǎn)和風(fēng)格；了解現(xiàn)代水墨畫家的創(chuàng)作技法。第二，行動(dòng)研究法：在兒童水墨畫教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思、調(diào)節(jié)，提出改進(jìn)措施，修正研究方案并付諸行動(dòng)。第三，案例教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)良好、寬松的教學(xué)實(shí)踐情境，把真實(shí)的典型問題展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們?cè)O(shè)身處地地思考、分析、討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與分析、解決問題的能力。
二、課題研究情況
確定研究對(duì)象西方藝術(shù)流派眾多，將各類藝術(shù)形式的作品都作為研究的對(duì)象難以實(shí)現(xiàn)。受師生能力、中國畫表現(xiàn)材料所限，課題組鎖定的藝術(shù)流派主要是中國的現(xiàn)代水墨藝術(shù)和西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的某些流派。中國現(xiàn)代水墨藝術(shù)畫家主要有吳冠中、劉國松、林風(fēng)眠、谷文達(dá)、袁金塔、劉子健、石果、陳家泠、張羽等，西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義主要包括野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義、抽象派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)等藝術(shù)流派。確定這些作為研究對(duì)象。
理論研究第一，深入了解西方藝術(shù)大師的藝術(shù)特色。教師通過購買畫冊(cè)和利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生充分了解某位畫家的藝術(shù)特色，包括畫家的藝術(shù)歷程，藝術(shù)風(fēng)格的形成期、穩(wěn)定期，以及他本人或外人對(duì)他作品的深度解讀，搞清楚作者的創(chuàng)作思路和作品形成的原始靈感。只有這樣，學(xué)生才能了解作品所表達(dá)的含義。第二，學(xué)習(xí)前輩的融合理論。徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳冠中等老一輩藝術(shù)家都積極探索中西方藝術(shù)的融合，學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)他們的理論，提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。第三，捕捉專業(yè)領(lǐng)域中的藝術(shù)火花。閱讀一些專業(yè)美術(shù)刊物，捕捉一些同領(lǐng)域的藝術(shù)火花，這些火花是零星的，但對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
三、研究成果
確定了“自我探究—知識(shí)反饋—教師引導(dǎo)—生實(shí)踐”的教學(xué)模式隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、電腦的普及，通過上網(wǎng)獲取信息對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生而言不是難事。在上新課之前，教師可以給學(xué)生發(fā)一張“單元活動(dòng)學(xué)習(xí)單”，學(xué)生必須通過互聯(lián)網(wǎng)了解某位畫家的基本信息，完成學(xué)習(xí)單上的內(nèi)容；同時(shí)通過百度圖片了解這位畫家的作品，并能油畫棒或水彩筆臨摹一幅自己喜歡的作品。通過這一系列自我探究的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生對(duì)這位畫家的情況有了一定的了解。課堂上，教師首先要求學(xué)生對(duì)自學(xué)情況進(jìn)行反饋，看看學(xué)生掌握的情況和對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解程度。教師根據(jù)學(xué)生的理解進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和示范，最后讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，學(xué)生會(huì)感到比較輕松。
兒童水墨畫的表現(xiàn)手法有新的突破除繪畫形式外，嘗試運(yùn)用綜合材料，如拼貼等形式，豐富兒童水墨畫的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)水墨畫的趣味性和視覺沖擊力。第一，拼貼。將造型元素或圖像拼合剪貼成為作品的方式稱為拼貼。其源于立體派，將非藝術(shù)的現(xiàn)成物質(zhì)納入畫作。其表現(xiàn)的方式主要有兩種：一是實(shí)物拼湊粘貼的方式，常用在平面、立體雕塑和裝置等方面；二是將圖案意象拼接交錯(cuò)于畫面中。兩種方式可交叉使用。拼貼手法以其多元復(fù)合的特性，成為后現(xiàn)代藝術(shù)的主要表現(xiàn)手法之一。第二，復(fù)數(shù)形式。工業(yè)革命帶來的改變象征復(fù)制時(shí)代的來臨，而在已進(jìn)入“后工業(yè)時(shí)期”的后現(xiàn)代社會(huì)中，信息發(fā)達(dá)的程度令人難以想象。數(shù)字時(shí)代的來臨開闊了創(chuàng)作者的視野，反映在藝術(shù)表現(xiàn)上就是復(fù)數(shù)形式的出現(xiàn)，指以重復(fù)主題元素的方式作為表現(xiàn)手法，如安迪沃霍爾的《瑪麗蓮夢(mèng)露》。
兒童水墨畫的表現(xiàn)內(nèi)容有新的突破兒童水墨畫不再拘泥于傳統(tǒng)的花鳥蟲魚、山水、人物等。在現(xiàn)代多元化的理念下，藝術(shù)家創(chuàng)作、關(guān)懷的面向明顯增加，于是“議題中心”的思維方式成為主流之一。藝術(shù)家既對(duì)本土文化有深刻、濃厚的情感，又對(duì)政經(jīng)情勢、社會(huì)現(xiàn)象等議題加以發(fā)揮。如，以藝術(shù)家洪根深的《人性系列》為例，探究畫家對(duì)“人性”議題的發(fā)揮。學(xué)生可以生態(tài)、環(huán)保、母愛、誠信等為議題進(jìn)行創(chuàng)作。
兒童水墨畫的創(chuàng)作精神有新的突破學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的精神，運(yùn)用挪用等表現(xiàn)手法，可以天馬行空，發(fā)揮自己的想象創(chuàng)作出具有抽象意味、超現(xiàn)實(shí)主義等特點(diǎn)的水墨畫作品。挪用作為后現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一，并非到后現(xiàn)代時(shí)期才出現(xiàn)。它指那些引用現(xiàn)成、特定或古典的圖像、意義或題名，加諸自我的創(chuàng)作，并賦予其對(duì)原作反諷或完全不同的意義。如，馬格利特創(chuàng)作《這不是一只煙斗》，就挪用了煙斗的形象，借以表達(dá)自己對(duì)“圖像的背叛”的想法。3.兒童水墨畫創(chuàng)作技法有新的突破學(xué)生在水墨畫創(chuàng)作中大膽嘗試運(yùn)用水粉顏料、丙烯顏料代替中國畫顏料，使作品既有水墨韻味，又有艷麗的色彩。
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