簡愛與苔絲形象的比較報告
簡愛與苔絲形象的比較報告
《簡愛》和《德伯家的苔絲》為我們塑造了兩個典型的女性形象，給每位讀者留下許多值得思考的問題。兩個人的不同命運深深地吸引著讀者。簡愛和苔絲都是出身貧窮，命運多舛，本性善良，一生與命運抗爭，意志堅強，追求自尊、獨立、平等的生活。但由于她們的性格，愛情觀和反抗方式等不同，最終她們命運的結(jié)局截然不同，一個在命運中獲得了新生，另一個在不幸的掙扎中遭到毀滅。本文從她們的命運、性格、愛情觀、作者的思想和所處的社會環(huán)境等方面進行分析并比較她們的異同。
一、簡愛與苔絲相似之處
《簡愛》和《德伯家的苔絲》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義兩部巨著，分別刻畫了性格鮮明的人物形象——簡愛和苔絲。由于作者生活經(jīng)歷不同，創(chuàng)作目的不同，兩位主人公在性格、愛情觀、反抗的方式、命運的結(jié)局中必然存在差異，但對于生命的抗爭，她們有很多相似的地方。本文的簡愛和苔絲都是命運多舛，心地善良，自尊自愛，追求平等的愛情，富于與命運抗爭的女性。
1、一樣坎坷的命運
苔絲和簡愛的命運都是多舛的，在生活中艱難地掙扎著。
苔絲出身在一個貧窮的家庭，家里弟妹多，她是長女，父親是一個懶惰、愚昧無知的鄉(xiāng)下小販。她從小就肩負起了家庭的重擔，父親迫于家庭的生活壓力，讓苔絲去攀親，最終遭到了紈绔子弟亞雷的 。為了保持自己的純潔和尊嚴，她離開了亞雷，生下了私生女，竭力去撫養(yǎng)，不幸夭折。她帶著喪女之痛，離開了家人，到牛奶場干活，找到了知音——克萊，以為可以依托一生幸福的，善良的她在新婚之夜坦白她的往事，希望得到克萊的諒解，卻遭到克萊的拋棄。由于苔絲的父親死了，母親和弟妹露宿街頭，生活沒有了依靠，迫于生計，她再次落入亞雷的魔掌，成為他的情婦。后來又因克萊的回來打破了生活的平靜，她認為亞雷再次毀了她，苔絲以生命為代價殺死了亞雷，也毀了自己，她的人生畫上了凄涼的句號。
簡愛也是命運多舛，她從小失去了父母，在舅父媽家過著一種寄人籬下的生活。她舅父死后，她舅媽虐待她，表姐蔑視她，表哥辱罵她。由于反抗表哥的毆打，被她的舅媽關(guān)進紅房子，受盡肉體上的痛苦和心靈上的屈辱。她成為舅媽的眼中釘，簡愛被送進勞渥德孤兒院，孤兒院的生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子，簡愛在孤兒院受到精神和肉體上的摧殘。簡愛畢業(yè)后留校任教兩年，她厭倦了孤兒院的生活，登廣告謀求家庭女教師的職業(yè)，在羅切斯特家庭當女教師，愛上了主人，在舉行婚禮時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻室。此時，她選擇了離開，過著一種漂泊流浪的生活。
2、一樣善良的心靈
苦難的生活形成她們善良的性格，簡愛和苔絲的的心地都是善良的，富有自我犧牲的精神。
簡愛在婚禮上，從別人那里知道羅切斯特有一個妻子還活著，面對這樣的欺騙，她毫不猶豫選擇了離開。然而，當桑費爾德莊園在大火中化為灰燼，這時羅切斯特已經(jīng)雙目失明，當她聽到羅切斯特的呼喚時，簡愛對羅切斯特特別地同情，選擇回到他的身邊，她心甘情愿嫁給一個比自己大十二歲，雙目失明，幾乎一無所有的殘疾人。簡愛沒有絲毫的勢利眼，正因為羅切斯特的不幸，簡愛特別同情他，回到羅切斯特的身邊來照顧他。簡愛說：“對我來說，能做你的妻子就是我在世界上最大的幸福。”①（P367）這體現(xiàn)了簡愛一種自我犧牲的偉大精神。簡愛還是一個以德抱怨的人，她是個孤兒，自幼在舅媽家過著寄人籬下的生活，受到舅媽的虐待，還被舅媽關(guān)進紅屋子，她舅媽還隱瞞簡愛得到她叔叔的一筆財產(chǎn)，她舅媽臨死前才告訴她事實，簡愛并沒有責怪她。沒有報復(fù)的心里，當她得知她舅媽病危的消息時，她不計較舅媽過去是怎樣對她的，不顧一切回到舅媽的身邊，陪舅媽度過最后的兩個晚上。在舅媽的病床前，簡愛以自己一顆善良之心，真誠地對待自己的舅媽，這看到了簡愛的寬闊胸懷，看到了簡愛來自靈魂深處的美麗和善良。
苔絲和簡愛一樣心地善良。她被亞雷 后，她完全可以去糾纏他，過上闊人的生活。她沒有去攀附他，決然離他而去。過著一種艱苦的生活，生下私生女，苔絲盡能力去撫養(yǎng)她，但不幸夭折。她為了不讓孩子進入地獄而對她進行了洗禮。一位慈愛的母親眼前出現(xiàn)的東西是圣潔的，對于愛情，她心地是圣潔的，寬容的。她愛克萊，在新婚之夜，她和克萊互相坦白，對于丈夫婚前的過去，她用博大的胸襟包容了丈夫。苔絲對她的過去毫不保留地坦白，希望得到克萊的諒解。結(jié)果是丈夫的拋棄，丈夫拋棄她，到巴西去，長期杳無音信。苔絲對丈夫的這種做法沒有半點的怨恨，她默默地忍受著，她還牽掛著丈夫，不敢多寫信給他，怕驚動他，卻是遙遙無期地等待丈夫的歸來。
3、一樣自尊自愛的愛情觀
苔絲和簡愛雖然出身貧寒，但她們追求平等的愛情，并沒有因為地位低微而喪失人格的尊嚴，而對愛情是自尊自愛的。
苔絲沒有因失身于亞雷德伯而屈辱于物質(zhì)欲望的滿足之中，她沒有因圖慕虛榮而糾纏住亞雷德伯。她當時完全可以抓到手中的花花公子而委身于他，過起富裕和安逸的富太太生活。相反，她莊嚴坦率地告訴亞雷德伯：“我從來沒真心愛過你，沒實意愛過你，我想我永遠也不會愛你的。也許，事到如今，我撒一句話，說我愛你，就會我定有好處。不過，我還顧點臉面哪，別瞧我已經(jīng)丟夠了臉，我就是不能撒這個謊。”②（P115-116）一位窮困潦倒，慘遭污辱的農(nóng)家女子，面對虛榮與安逸的誘惑，面對只要說一句違心的奉承話，就能輕易抓到手的富足的物質(zhì)享受，卻絲毫不動心，反而對于唾手可得的財富與地位卻嗤之以鼻，不屑一顧。這時苔絲以其純潔高尚的靈魂第一次在精神上戰(zhàn)勝了亞雷德伯。在當時虛偽的資產(chǎn)階級宗教倫理道德統(tǒng)治的英國社會中，苔絲沒有遵循當時的世俗陋習(xí)與成見，或順水推舟甘為亞雷德伯的情婦，或想方設(shè)法使他們的關(guān)系合法化，而選擇逃離亞雷德伯。這是苔絲作為受難者的開端也是他的反抗精神，反抗意識的萌芽的開端。她面前是條崎嶇的綿綿運道，得自己單人獨行，沒有同情，更沒有幫助。苔絲是不慎失身而又極自尊自愛的年輕姑娘。
對于簡愛而言，在那樣一個男尊女卑的時代，簡愛勇于追求心目中的理想，平等的愛情是難能可貴的，她追求的不僅是和人長相廝守，而是一種精神上，經(jīng)濟上的平等和互愛。當她以為羅切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲爾德的時候，她怒氣沖沖地說：“你以為我是一架自動機器嗎？能讓我的一口面包從我嘴里搶走，讓我的一滴活水從我杯子里潑掉嗎？你以為，因為我窮，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心了嗎？——你想錯了！我的心跟你一樣豐富、我的心腸跟你一樣的充實！要是上帝賜予我一點美貌和財富，我會使你難以離開我，正如我難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體。而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣拿媲埃瞧降鹊模驗槲覀兪瞧降鹊摹！雹伲≒205-206）簡愛有自己的尊嚴，在愛情上簡愛的愛情是熾烈的，可是卻絲毫沒有忘記平等的要求。羅切斯特滿足她的要求，簡愛才同意做她的妻子。當愛情之花綻開之時，簡愛沒有立刻采摘，當知道羅切斯特的妻子還活著，她留下來只做情婦的現(xiàn)實，簡寧可過著艱苦漂泊的生活，忍痛選擇了離開。她并不是把愛情放在第一位，而把人格放在第一位，這是很有獨立個性的，在當時是很了不起的。
苔絲和簡愛對愛情的追求不但是平等的、自尊自愛的，而且是執(zhí)著的。 苔絲因失身于亞雷，她的命運是坎坷和凄涼的。克萊追求她，開始她拒絕，在經(jīng)過幾次內(nèi)心情與理的斗爭后，苔絲最終沖破了世俗的束縛與克萊相愛，無論
②他“變成什么的樣子”“栽了多少跟頭”“都要一樣的愛你” (P323)這就是善良的
苔絲對愛情的承諾。正是因為這樣執(zhí)著的信念，才使得她有勇氣在新婚之夜對愛人傾訴自己失身的經(jīng)歷。雖然結(jié)果換來的是愛人的拋棄和遠走他鄉(xiāng)，但善良的心驅(qū)使她不能隱瞞事實，體現(xiàn)出她對丈夫的忠誠。丈夫拋棄她后，她還日夜思念她，愛人長期的杳無音信，但他還堅守和等待這份愛情。當亞雷德伯再次來糾纏她時，苔絲拒絕他，說她已結(jié)婚，亞雷引誘她，說他丈夫拋棄她，以后都不會回來了。苔絲寫信給他的丈夫叫他快些回來救她，擺脫惡魔的糾纏。苔絲默默等待丈夫的歸來，最終盼到了丈夫的回歸，她用自己的生命為代價，換來了與愛人短短幾天寧靜的幸福，執(zhí)著的感情信念令人感動。
簡愛的容貌雖沒有苔絲的出眾，她的相貌是平凡的，她散發(fā)出女性的獨特魅力——堅強、獨立、追求平等的愛情。一直以來簡愛清楚地意識到羅切斯特和她之間的階級差距：羅切斯特出身名門，是上流社會的紳士，而自己僅僅是地位和女仆差不多的家庭教師。然而當愛情來臨時，簡沒有退縮，沒有自我貶低，勇敢地向自己的主人表白感情，對當時的階級社會是極大的挑戰(zhàn)。隨后，她發(fā)現(xiàn)了羅切斯特已有了妻室，選擇了離開。在流浪中的簡被牧師圣約翰收留，圣約翰發(fā)現(xiàn)了簡的不平凡，向她求婚。簡不為所動，“一直堅持婚姻以愛情為基礎(chǔ)，妻子不是傳教士有用的工具。”③簡富有激情的回絕讓我們又一次體會到:她平等的愛情觀！我瞧不起你奉獻的這種不真實的感情，是的，圣約翰，你把它獻出來的時候，我鄙視你！不以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是不平等的。④最后簡愛終于沖破了心靈的枷鎖，遵循內(nèi)心的愛回到桑菲爾德莊園尋找愛人，當聽到羅切斯特的呼喚：“簡！簡！”時，雖然這時他已雙目失明，是一個一無所有的殘疾人，簡仍然堅守這份心中的摯愛，以平等獨立的身份嫁給羅切斯特。
4、一樣富于反抗的精神
簡愛是一個孤兒，從小寄居在她的舅媽家，過著一種受舅媽虐待，表姐蔑視，表哥辱罵的生活。但她并沒有向命運低頭，屈服。她敢于抗爭，年幼的簡愛和欺負她的表哥發(fā)生沖突，驕橫殘暴的約翰把簡愛看做丫頭一樣，可是簡愛不畏強暴，怒斥這個迫害她的小魔王，簡愛說：“你這男孩真是又惡毒，又殘酷!你像個殺人犯——你像個虐待奴隸的人——你像羅馬的皇帝.”①（P5）接著和他打了起來，一
個瘦弱的簡愛并不因自己住在表哥家忍受欺負。由于簡愛反抗表哥的毆打，被她的舅媽關(guān)進紅房子。簡愛與她的舅媽發(fā)生爭吵，她的舅媽以為憑她的地位可以嚇到這個外甥女，可簡愛一針見血地罵她：“別人以為你是個好女人，可是你壞，
①（P26）你狠心。”簡愛的舅媽居然害怕起來，她的舅媽把簡愛看做眼中盯，于是，簡愛被送進勞渥德孤兒院，孤兒院的生活環(huán)境惡劣，孤兒院常有孩子因有病而死，簡愛憎恨布洛克爾斯特這個冷酷的偽君子，簡愛對她的好友海倫說過：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)狠狠地回擊。我肯定我們應(yīng)該回擊——狠狠地回擊，教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”① (P43)狠狠地回擊，這便是簡愛具有的反抗精神。
苔絲并不是逆來順受的女孩，和簡愛一樣富有反抗的精神，她對封建宗教的蔑視，苔絲受辱生下私生子后，得不到周圍任何人，哪怕是家人的同情和幫助。當時的社會，私生子是不能夠公開接受洗禮的，而在宗教禮儀至上的年代，一個人生而未受洗禮，死后必定下地獄，堅強的苔絲大膽代行牧師求職，擅自給她頻臨死亡的嬰兒洗禮。這不僅是一個勇敢的母親為自己的孩子爭取合法合理存在而發(fā)出的喊，也是一位自我意識日漸覺醒的女性直面認為的社會法規(guī)的反叛。這樣強烈的反抗不能不令人敬佩!其實看似溫順的苔絲致死也沒有向虛偽的宗教禮儀妥協(xié)，在當時的英國，法律明文規(guī)定：“禁止男子與死去的妻子的妹妹結(jié)婚。”而苔絲在臨刑前卻囑咐丈夫在自己死后和她的妹妹結(jié)婚，認為這樣做，與宗教法律“毫無關(guān)系”。⑤對于宗教的反叛是苔絲不斷抗爭的一個縮影，由此可見，苔絲所具有的抗爭精神絲毫不遜色于簡愛。
二、簡愛與苔絲的不同之處
簡愛與苔絲有很多相似的地方，但在某方面也有不同的，如：性格、愛情觀、結(jié)局等，她們最大的不同之處就是她們的人生歸宿。簡愛經(jīng)過不懈的努力和抗爭，最終找到了好的歸宿，過上了幸福的生活，苔絲經(jīng)過眾多的磨難和打擊之后，最終走向了毀滅。
1、性格的不同
簡愛和苔絲在性格上有相同之處，但她們的個性差異也十分的明顯，簡愛從不向任何人妥協(xié)過，苔絲卻軟弱，不同的性格導(dǎo)致不同的命運，所謂性格決定命運。
簡愛的性格體現(xiàn)了女權(quán)主義意識，反抗是簡愛性格最為突出的特點。簡愛一直以來被人們視為女性中具有強烈的反抗性格的典型代表。簡愛在她的舅媽家里，勞渥德孤兒院，她與羅切斯特的愛情以及和圣約翰的交往中，形成了簡愛這種富于反抗的性格。正如候秀杰《兩個性格，兩種命運》中所說的：“簡愛像梅花那樣在逆境的風雪中堅貞不屈，簡愛猶如一團火，要燃燒，要凡反抗，直至獲得自己應(yīng)有的權(quán)利和平等。而這團火，在熔化了頂上的冰雪時，仍然留下不滅的火種閃閃發(fā)光，給自己帶來了光明，同時給別人點燃了希望。”⑥她在追求真愛的同時也沒有停止對自由、平等的追求。盡管她深深地愛著羅切斯特，她依然愿意為了平等而反抗所愛的人，最終她贏得了羅切斯特的真愛。
與之相比，苔絲是一個性格軟弱的女孩。當苔絲遭到紈绔子弟亞雷的污辱，成為失身的女人，她竟然默默地忍受著，沒有反抗，悄悄離開了農(nóng)場,過著艱苦的生活。苔絲深愛著克萊，但不敢接受她的求婚，她為自己曾經(jīng)的失身而受到良心的譴責，在多次的思想斗爭之后，才接受克萊的求婚。善良的她在新婚之夜毫不保留地對克萊坦白她的過去，并渴望得到他的諒解，然而克萊沒有原諒她，對苔絲的態(tài)度是冷冰冰的，最后拋棄苔絲，遠走他鄉(xiāng)，長期杳無音信。她默默地忍
受，她沒有像簡愛那樣為了自己的命運進行反抗。她對克萊的態(tài)度沒有絲毫的憎恨，苔絲認為這是她的罪過，她應(yīng)理所當然接受克萊所有的責備。苔絲的父親死后，她的家庭更加貧窮，母親和弟妹無家可歸，克萊的拋棄，她飽受了更多的煎熬，再次失身于亞雷，任憑她的擺布，最終走上了自我毀滅的道路。
對于苔絲的不幸命運雖然克萊和亞雷有不可推卸的責任，但更重要的是苔絲自身性格的軟弱給她帶來了這樣的厄運。她在追求自己幸福和愛情的同時，過分依賴于那些不可靠的男人，缺乏一種獨立的意識和反抗的精神。苔絲似乎離開了男人的依賴就無法過下去。另外，苔絲在某些言行上表現(xiàn)出宿命論的思想，也是她的軟弱性具體表現(xiàn)對于一切發(fā)生的不幸，她都認為是命中注定的。當她受到亞雷踐踏時，她心想：祖家的名望非但沒有幫她的忙。“反而有意地害了她”，不由感嘆“我的命真苦啊！”當她發(fā)現(xiàn)克萊在結(jié)婚前沒發(fā)現(xiàn)那封坦白往事的信，苔絲自言自語：“好像天意不讓我自白。”從苔絲的言行之間我們看到，在她人生不幸的旅途上她時時覺得自己被命運之神操縱著，于是，她相信：“凡事都是命運”，把自己一切的不幸都歸于苦命。因此，她覺得自己無能為力，只好忍受一切去接受命運的安排，苔絲在屈辱和社會的不公面前表現(xiàn)出的無奈和軟弱，是苔絲命運的決定因素。
由于簡愛和苔絲在不同的環(huán)境里成長，造就了她們不同的性格。
苔絲的家庭極度貧窮，父親是貧苦的鄉(xiāng)下小販，生性怠惰，愚昧無知，母親過去是個擠奶女工，頭腦簡單，圖慕虛榮。苔絲是家里的長女，還有幾個弟妹，家里沉重的負擔壓在她的肩上，這些成為苔絲一生的羈絆，迫使苔絲為了改變家庭窘迫的現(xiàn)狀，踏上了一條毀滅自己的道路。而簡愛從小失去父母，在舅媽家過著寄人籬下的生活，遭受舅媽的虐待，表哥的辱罵，在舅媽家過著凄苦的生活，孕育了簡愛富于反抗，追求人格獨立、平等的精神。
2、愛情觀的不同
簡愛和苔絲不同的性格造就她們不同的愛情觀。簡愛追求平等、獨立的愛情， 不做男人的附庸品，最終找到真愛。而苔絲由于性格的軟弱，對男人妥協(xié)、忍讓，最終葬送了自己的愛情，毀于兩個男人的手中。
簡愛雖然其貌不揚，身材矮小，出身貧寒，但她堅強、獨立，自尊自愛。她對生活和社會有清醒的認識，她追求的愛情是建立在平等的基礎(chǔ)上。當她愛上羅切斯特以后，她堅持自己的觀點，并勇敢地追求真愛。她雖是一個家庭女教師，地位低微，但在有顯赫地位的羅切斯特面前，沒有感到自己比他低一等，反而表現(xiàn)得不卑不亢，竭力表現(xiàn)出自己追求平等與自由的反抗性格。在她的靈魂深處始終堅信著“人是平等的”，她對羅切斯特說：“我的靈魂跟你的一樣，我的心跟你的也完全一樣，要是上帝賜予我一點美和財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我難以離開你一樣就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄹埃瞧降?/p>
①（P205-206）的。”簡愛的人格魅力在羅切斯特的心中才是真正的美麗和巨大的財富，正是簡愛的獨特的魅力吸引了羅切斯特，更使他欣賞簡愛。簡愛在與羅切斯特舉行婚禮時發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻室，于是她已然離開。隨后，流浪中的簡愛被牧師圣約翰收留，圣約翰發(fā)現(xiàn)了簡的不平凡，向她求婚，簡不為所動，一直堅持婚姻應(yīng)該以愛情為基礎(chǔ)，妻子不是傳教士有用的工具。簡富有激情的回絕，讓我們體會到她的平等愛情觀：“我鄙視你的愛情觀！我瞧不起你奉獻的這種不真實的感情，是的，圣約翰，你把它奉獻出來的時候，我鄙視你！不以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是不平等的！”所以最后簡終于沖破了心靈的枷鎖，遵循內(nèi)心的愛的召喚，再次回到桑菲爾德莊園尋找愛人，盡管這時羅切斯特已經(jīng)是一無所有的殘疾人，簡依
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