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白鹿原讀后感作文1000字（通用13篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的白鹿原讀后感作文1000字，希望對大家有所幫助。
白鹿原讀后感作文1000字 1
《白鹿原》的熱播讓我迫不及待地去看了文學(xué)巨著《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重紛繁的文學(xué)史詩，區(qū)區(qū)兩個半小時的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈。就敘述學(xué)而言，面對鄉(xiāng)土中國生活形象，面對關(guān)中平原的歷史生活記憶，陳忠實老師有著自己獨特的創(chuàng)造與理解，應(yīng)該說在其中創(chuàng)造了許多深刻而悲壯的形象，其中我想淺談田小娥這一文學(xué)形象。
田小娥，這一文學(xué)角色占到了《白鹿原》整書的五分之一左右。她與郭舉人，她與黑娃，她與鹿子霖，她與白孝文，她與鹿三，還有她與村民等的關(guān)系錯綜復(fù)雜，但這其中隱含著許多重要的生命價值問題。應(yīng)該說這個人物形象的創(chuàng)造，不可能是閑筆或純粹為了愛欲事件吸引讀者的眼球。然而，從作品中我覺得陳忠實老師始終采取“敵視性敘述”的態(tài)度，并沒有任何顯示“同情性敘述”的基調(diào)。我認(rèn)為，他的敘述意識是成問題的。這說明他沒有真正的理解“愛欲事件”在生命和文學(xué)中的意義，所以他的愛欲敘述全是原初的野蠻與愚昧，是力的放縱，是神秘鄉(xiāng)村神話的紀(jì)實，而少有“情”的光輝燦爛。
田小娥這一形象的創(chuàng)造，可以看出陳忠實老師的思想是有局限性的。我一直在思考，他為什么要把田小娥寫得那么妖媚？為什么要把小娥的愛欲寫得這么放縱？這種歷史現(xiàn)實主義的寫法是否合理？我很難猜測他在創(chuàng)作小娥形象時候的心情，但可以斷定：他是不存在什么敬意的，看不出他對這一文學(xué)形象有同情的'基調(diào)。按小娥的出身，雖不是什么大家閨秀，但總算是個知書達(dá)理的人家的女子。然而陳忠實老師在設(shè)計小娥的出身時也沒想到要賦予她什么特殊的品格，比如說：反抗，倔強，心計。她只是個任人把捏的小媳婦，她只是個愛欲狂。在他筆下沒有一點自由人格，沒有任何尊嚴(yán)要求，只要是男人，只要是性就可以滿足生命的全部需要。用作品中的話來說“兄弟，我明日或是后日死了，也不記惦啥了。”可這畢竟是快樂時說的話，當(dāng)真不得，但陳忠實似乎是被支配著在寫小娥這一形象。根據(jù)人性的理解或者說根據(jù)生命自由想象的可能方式，這種敘述形象是不符合真實的。現(xiàn)實生活中，愛欲放縱的人，要么是生命力強大的人，要么是富有挑戰(zhàn)性和野心的人，她也絕不會是奴隸般的可憐蟲。
面對如此恣意描繪鄉(xiāng)土中國卑微犧牲者形象在我看來，陳忠實老師是那種忠于歷史生活而缺乏自由理想的“黑暗寫作者”。這就是心靈想象的悲劇。總的來說，田小娥是陳忠實老師筆下的犧牲品，反過來更是老師的一記敗筆。
白鹿原讀后感作文1000字 2
剛剛看完了陳忠實先生的《白鹿原》，感觸頗深。
白嘉軒使我想起了我的父親。他是古老渭河平原上除朱先生以外最睿智的人了。他的德行，他的品性，都讓人敬佩。在我眼中，他最大的缺點就是太過于恪守傳統(tǒng)禮教。最直接的后果就是導(dǎo)致了孝文最后的改變。如若當(dāng)初孝文能像鹿兆鵬一樣接受革命的新思想，他也一定能夠成為優(yōu)秀的革命者。
其次是孝武和白靈。白孝武一直都規(guī)規(guī)矩矩的待在白嘉軒身邊，這是最讓他舒心的事了。但對于女兒白靈，他對白靈付出的愛無疑是最多的，假如他的思想能夠開放，也不至于白靈長眠于地下時會悔不當(dāng)初。
白嘉軒見證了整個白鹿原的興衰盛敗，但卻能獨立于這世俗之外，除了朱先生這位哲人給他的提點之外，還有就是他寬廣的胸懷，能夠看透這世事繁華，才能心如止水。仙草是白嘉軒一生最真誠的追隨者。她沒有像他前幾個妻子一樣，短命而亡。我想白嘉軒是愛她的。用“愛”這個字眼有些生澀，因為他們那時候還沒有所謂的“愛”吧，但這卻體現(xiàn)在他們?nèi)粘Ｉ畹狞c點滴滴之中。長相廝守是對他們最好的形容。
關(guān)于鹿兆鵬和白靈，據(jù)說鹿兆鵬從小就表現(xiàn)出非凡的能力，這注定了他的不平凡。他是中國革命至死不渝的`追隨者。也正因為中國的土地上有這樣一群人，革命才能夠取得最終的勝利。他是鹿子霖的的兒子，卻沒有鹿子霖的影子，而我在他的身上看到了白嘉軒的老成與穩(wěn)重。他擁有先進(jìn)的思想，不屈于封建禮教，拒絕父親為他的娶親，幫助白靈出逃，不拘泥于他人的流言蜚語與黑娃來往。這一系列的所作所為都給讀者留下了深刻的印象。
至于白靈，我委實佩服他的勇氣和膽量。她是革命年代女性反抗傳統(tǒng)家庭規(guī)則的絕佳代表。雖然我并明白為什么她要投身到革命的浪潮中去，還是單單是不想嫁給王家的兒子。
最后是鹿兆海。都說人的命運是天注定的，我想即使他沒有投入戰(zhàn)爭或是一個普通人，仍然是逃脫不了老天給的壽命。他是白靈的追求者，他們兩小無猜，至于最后自己心愛的女人愛上了自己的哥哥，自己卻束手無策，即使她已有了哥哥的孩子，他還是拼死送白靈出城。他愛白靈，他也愛他的哥哥。白靈有如此忠誠的追隨者，我想她是無憾的。當(dāng)兆海將那一枚銀元交給朱先生時，也許他早已料到自己此去難歸。小說的原文說兆海在路上遇到了一個與白靈一樣聰明漂亮的女子，他娶她為妻，并且擁有了屬于自己的孩子。也許這份感情不足夠純粹，但至少他最終有一個情感的歸宿。
《白鹿原》全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。樸實但卻有著濃濃的情感。
白鹿原讀后感作文1000字 3
最近，外婆迷上了《白鹿原》這部電視連續(xù)劇，這大概是繼《三國》后外婆看過最著迷的一部電視劇了。外婆向來都不喜歡看電視劇，可是對于這部劇卻有著截然不同的態(tài)度，外婆看劇時常說，這本小說她以前上班時讀過，那時書對于生活還算是奢侈品，于是單位里的人就湊錢買書，輪流閱讀。正巧我的暑期作業(yè)里有一項是閱讀一本課外讀物，于是我就去書店買了一本陳忠實先生寫的《白鹿原》仔細(xì)閱讀，在閱讀中，也收獲了不少知識與見解。
原，是陜西人對黃土高地的稱呼，白鹿原，是作者陳忠實先生的故鄉(xiāng)，背后有豐厚的歷史文化。為何稱為白鹿原？這我在資料中找到，原來有史書記載，以前有白鹿游于這里，故被后人稱為“白鹿原”。白鹿原位于“灞水之畔”，春秋時秦穆公向外擴張，稱霸西戎后改名灞水，就連我們所熟知的《鴻門宴》中“沛公軍霸上”也是在這片土地中發(fā)生的故事。 這部大約50萬字的小說展現(xiàn)了陜西關(guān)中農(nóng)村的歷史變遷，是一部史詩級著作，這樣優(yōu)秀的作品在創(chuàng)作完后獲獎無數(shù)，取得了很高的成就，可是我們看到的只是外在的成就，而忽略他背后的付出。
據(jù)說，陳忠實先生在寫這部作品時，生活非常拮據(jù)，加上屋頂時常漏雨，他就在親戚家借用一小塊地方寫作，一張小桌，一張小凳，成為他筆下中國鄉(xiāng)村歷史風(fēng)云發(fā)源地。先生的不畏艱辛之精神十分值得我們學(xué)習(xí)。不僅是作者先生的創(chuàng)作精神，這部優(yōu)秀的作品中人物的.經(jīng)驗與智慧也值得我們學(xué)習(xí)。比如白趙氏在炕前對她的兩個兒子說:“世事你不經(jīng)它，你就摸不準(zhǔn)它。”，這句話讓我思考了很久，是啊，世間的事情總是需要自己慢慢參悟，只有放下顧慮，大膽前行，才會有好的結(jié)果出現(xiàn)。白趙氏作為一個經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的母親，她明白如何在坎坷的面前找到力量的平衡，只有經(jīng)歷過的人，才能健步如飛。除了白趙氏，還有一個人令我印象深刻，他就是書中的主要人物白嘉軒，在白鹿原中，白嘉軒對兒子說，如果遇到了坎坷和泥濘不要害怕，要忍著，要受著，它可以讓你學(xué)會如何行走和成長。是的，人活一生總要經(jīng)歷些好的、不好的，在困難面前不要畏懼，才有可能得到幸福。
年老一輩的人經(jīng)歷了很多艱難，年輕一輩的人才能更好的成長，看的更遠(yuǎn)。陳忠實先生經(jīng)歷了多少苦難才能在“灞水河畔”用犀利的筆鋒為我們繪聲繪色的展現(xiàn)出陜北地區(qū)的鄉(xiāng)土文明，我們要珍惜并且發(fā)揚這種創(chuàng)作精神，同時也希望大家可以了解一下這本好書。在白鹿原中有個人物叫朱先生，他曾說過一句話，我覺得放在這里最合適不過了。他說:“好飯耐不住三頓吃，好衣耐不住半月穿，好書經(jīng)得起一輩子誦讀。”《白鹿原》這本好書，值得我用一生誦讀。
白鹿原讀后感作文1000字 4
水果店里的柿子晶瑩剔透，讓人想起了秋風(fēng)乍起時，在戶縣柿子的味道。“剛從樹上摘下來的呢。”大家起初都只是試個新鮮，沒想到一入口就驚艷到了，紛紛問著能不能留個地址直接寄到家。陪同的人笑了說，此時此地吃，才會有這樣的感覺，換了地方味道可就不一樣了。或許真是這樣吧，才會在見到的時候想起，想起的時候別有滋味。
成片的柿子樹，也常常在《白鹿原》的片段中閃過，不經(jīng)意間地調(diào)和著黃土地的色彩。清王朝覆滅，到民國建立，國共合作到抗日戰(zhàn)爭。渭河平原上白、鹿兩家生活在同一片土地上，卻似乎總踏著不一致的節(jié)奏，此起彼落，你方唱罷我登場。白嘉軒、鹿子霖，白孝文、鹿兆鵬，鹿三、黑娃，田小娥。翻到最后一頁合上書時，每個人的身影都隱隱約約跳出來，你看得見它的無情，你也看見它的無奈，你看見黑暗，你也看見對光的追尋，結(jié)局似乎都在情理之中，而心情仍無可避免帶著幾分沉重。
鹿三，雖然只是一個配角，卻莫名地讓人關(guān)注。他不像白嘉軒，不管在任何困境都能理智地去解決問題；他也不像朱先生，飽學(xué)儒雅能超脫于凡俗不慕名利；他更不會像鹿子霖雖精明強干卻不擇手段。他是“白鹿原上最好的一個長工”，以自己的誠實勞動取得白家兩代主人的信任；在饑荒所有雇主都打發(fā)走長工以節(jié)省口糧時，白家未開口，自己便提出離開；他又不僅僅是一個長工，在耳濡目染下，把宗族責(zé)任感融進(jìn)自己的血液。交農(nóng)事件白嘉軒被拖住缺少領(lǐng)頭人時，喊出一句“白鹿村鹿三算一個”，義無反顧地往上沖去。知進(jìn)退，念恩情，守道義。
對于鹿三來說，田小娥的死成了他循規(guī)蹈矩人生中唯一無法釋懷的心魔。盡管從一開始便不認(rèn)可，但黑娃和田小娥在破窯洞里只過自己的生活，他可以互不干涉，而當(dāng)他得知田小娥和鹿子霖的勾當(dāng)，見到白孝文從一個既有學(xué)識又有禮儀的族長滑溜下來，那些被拋之腦后的禮義廉恥觀念，觸及到了鹿三的底線。鹿三殺死田小娥的出發(fā)點并不在于他個人的名聲，他家庭的得失，而是無法再承受更多的人因為這樣的女人而沉淪墮落。
鹿三，就是一個平凡人，普通得無法再普通，不會戴上光鮮的.帽子，說著什么義正言辭，只會用自己的方式，埋頭做著自己認(rèn)為對的事情，堅守著自己的信念，堅守著不觸犯自己道德底線的原則。
生活，在不管哪個時代都有著相似的路線，可恨之人必有可憐之處，正直之人只求問心無愧的磊落，每個人都用它自己的標(biāo)準(zhǔn)來判斷得失，而旁觀者，又如何去衡量對錯。
“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其實天知道地也知道，記在天上刻在地上，也是抹不掉的。”——《白鹿原》陳忠實
白鹿原讀后感作文1000字 5
《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50余萬字，由陳忠實歷時六年創(chuàng)作完成。
目前，《白鹿原》已經(jīng)被改編成電視劇和電影了，相比較原著而言，電視劇和電影為了符合當(dāng)下觀眾的觀影需求，弱化了書中的現(xiàn)實刻畫，放大了書中的感情糾葛，這也是當(dāng)下電視劇值得詬病的地方，不論是什么題材的影視劇，都只是披著各式各樣的外衣看主角們愛得死去活來。
全書都是圍繞“沒有皇帝了要怎么生活？”這個問題展開的。首先，以田小娥作為切入點，畢竟影視劇都比較注重對田小娥這個角色的刻畫，這個霍亂終身的女子，既可恨又可悲，她既掙脫不了封建的桎梏又不遵守三綱五常，自身的局限性決定了她對男人的渴望，想活下去，但又不想辦法謀生，只是一味的試圖通過男人改變自己悲慘的人生，可惜，在那個朝不保夕的時代，別人是靠不住的，她的思想直至她死的那天都沒有覺醒，這個心胸狹隘、隨波逐流的女人注定是成不了大事的。
全書我最喜歡的是白靈和鹿兆鵬，他們是那個年代大多數(shù)知識分子的縮影，正是有他們?yōu)榱司葒让駣^不顧身的精神，才有了現(xiàn)在美好的`生活，他們是被歷史銘記的一群人。白靈和鹿兆鵬在一起是我最喜歡的結(jié)局，雖然可惜白靈和鹿兆海的感情，但是鹿兆鵬才是白靈最終的歸宿。腦海中鹿兆鵬和白靈的形象非常符合影視劇中臥底的形象，白靈聰明美麗、有勇有謀，鹿兆鵬帥氣瀟灑、得體穩(wěn)重。書中最令人扼腕嘆息的是白靈沒有死在敵人的槍林彈雨之中，而是最終死在自己同志手里。當(dāng)然，白靈和鹿兆鵬也不是盡善盡美的人，他們也有缺點，但是，正因為如此，更符合革命剛開始的模樣。
白嘉軒無疑是全書的靈魂人物，一個敦厚保守的老族長。無論世道如何變化，白嘉軒始終寵辱不驚，守著祠堂，維護(hù)著村規(guī)民約，面對任何違反自己封建傳統(tǒng)思維的事情都表現(xiàn)得極其心狠手辣，六親不認(rèn)。筆直的腰桿是他高貴的尊嚴(yán)，最終也在歲月變遷中變得佝僂。根深蒂固的封建思想，是他始終堅守的信仰，他是封建社會忠實的擁護(hù)者。
相比白嘉軒的墨守成規(guī)，鹿子霖則是一個隨波逐流，見異思遷的人。他對白嘉軒從最初的嫉妒一步步上升到仇恨，為了贏過白嘉軒他用盡心機，利用田小娥設(shè)計白孝文，被田小娥勾引后的白孝文自甘墮落，確實給了白嘉軒沉痛的一擊。他還愛慕虛榮，貪圖官位，為了利益不擇手段，卑鄙無恥。
我特別喜歡作者的敘述方式，他只是平靜的在給我們講故事，并沒有做任何的評價，書中既沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。甚至可以說，白鹿村的每個人都亦正亦邪。是一部非常值得花時間閱讀的小說。
白鹿原讀后感作文1000字 6
經(jīng)典之所以成其為經(jīng)典，恐怕就在于每每讀來都讓人愛不釋手。少不更事時讀它，僅停留于文字表面，間或記住幾句可在自己習(xí)作中引用的佳句，僅此而已。年長一些讀它，忽然像是在作品中窺探到了那個時代的二三事。
《白鹿原》和《紅樓夢》同是我鐘愛的兩本書，它們的寫作手法似有相似，每個章節(jié)先拋出來一個引子，再娓娓而談。說來奇怪，讀這兩本書的經(jīng)歷也相似。都在中學(xué)時候拿起來，讀幾頁，放下，隔些時日，再拿起來讀幾頁，再放下，屢屢?guī)状危矝]能在那個單純的年代讀完它們。不是不想讀，而是真的讀不下去。到了大學(xué)，直至今日，卻對它們愛不釋手，我想不應(yīng)歸功于文學(xué)修為長進(jìn)，因為就不曾精盡于此，倒是說因為年紀(jì)大了更為準(zhǔn)確。
有了一定閱歷再來讀這些書，忽然就通透起來了。白鹿原上，白鹿兩家明里暗里的較勁，在如今看來淡然了很多，白靈，鹿兆海的年輕氣盛符合當(dāng)時年輕人熱血沸騰的性格，但如今看來確有些魯莽。
白鹿原通過白鹿兩家的'故事，貫穿了從清末到20世紀(jì)中葉長達(dá)50多年的渭河平原的變遷史。打開書，就像打開了一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。
作為一個土生土長在關(guān)中平原的農(nóng)村娃娃，讀這本書尤其顯得親切。白嘉軒的行事作風(fēng)讓我想起了祖父，在土地革命之前，家境也與白嘉軒相似，連脾性也相似，一輩子硬氣，不湊熱鬧，但心地善良。我從小接受祖父“平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”、“寧虧一尺，不占一寸”的教育，以及包括女孩子的坐姿、站姿，吃飯，晚歸等等行為方面的約束，當(dāng)然作為一個新時代的女子，我在批判的接受，但是祖父的思想對我影響也是極深，想想這些和白鹿村的《鄉(xiāng)約》似有相似，或者說有異曲同工的效果。這大抵就是所謂的鄉(xiāng)土文化。
合上書，咀嚼白鹿兩家的故事，明爭暗斗，最后又能說的上來誰是真正的贏家呢？當(dāng)然撇開作者想要的隱喻不說，鹿子霖骯臟的思想，比煙癮還大的官癮不說。兩家的爭斗此消彼長，鹿家兩個兒子算是真正鐵骨錚錚的漢子，只是世事弄人，沒有出生在一個好的時代。白嘉軒的孩子中白靈出彩，白孝武和白孝義實無過人之處，白孝文的不擇手段像極了鹿子霖。結(jié)局看來似乎是白孝文斗敗了鹿子霖，有了一時的風(fēng)光無限，可是他的上位實在可以詬病，他是否會像鹿子霖當(dāng)初一樣風(fēng)頭過后跌下神壇，不得而知，但兩家的爭斗總是隨著關(guān)鍵人物的沉浮而起落。
在具有了一些閱歷之后來看這些爭斗，就特別能理解“不以物喜，不以己悲”的含義。到這里，腦海中忽然浮現(xiàn)出紅樓夢插曲《聰明累》的結(jié)語：“嘆人世，終難定，終難定。”，似乎自己也具備了佛系心態(tài)。
經(jīng)典作品，書評寫來如若蜻蜓點水，權(quán)且當(dāng)做一個引子，期待大家共讀好書，分享體會。
白鹿原讀后感作文1000字 7
暑假讀了陳忠實先生的《白鹿原》，我感觸頗深，直到合上書本的那一刻我才明白“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史”的含義。在這本書中記載了從明清舊時期到民國時期以白鹿兩家后代的故事向我們展現(xiàn)了中國近代農(nóng)村生的變遷，他以一種客觀的角度和沉重的文筆反映了封建階級舊社會的興衰。
其中讓我印象最深刻的還是白嘉軒這個人物，他貫穿了整本書，恰似就是這一片白鹿原的一個縮影，一生都勤勞樸實，卻又封建保守。他是一位中國傳統(tǒng)農(nóng)民，他為讓兒子們懂得“粒粒皆辛苦”，強令兒子們自己去山里背糧食。他嚴(yán)肅剛直的行為準(zhǔn)則，造就他一生沒干過一件見不得光的事，就如黑娃所說，他的腰板太直太硬。作為族長，行事端直，立下刻鄉(xiāng)約，建學(xué)校等功績。他對待家里的長工也十分仁厚，不僅將鹿三當(dāng)家里人對待，還送黑娃鹿兆謙上學(xué)，災(zāi)年荒月也留下鹿三繼續(xù)熬活，可謂仁至義盡。但他也有他的堅持，他不讓兩個兒子和女兒繼續(xù)讀書，他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活，認(rèn)為自己老老實實做農(nóng)活，無論是誰上臺都不會為難莊稼人。
如果說白孝文代表了傳統(tǒng)封建人物，鹿兆鵬鹿兆海以及鹿兆謙則代表了新生的力量，激進(jìn)的青年，破除舊社會的革命力量。堅定、執(zhí)著的共產(chǎn)黨員鹿兆鵬，拋棄和拖累了家庭，拋棄了家里的包辦婚姻，留給了家里無盡的痛苦，卻始終致力于共產(chǎn)黨的指揮，解放全中國。其中孝文的命運安排尤為跌宕起伏，從家族的繼承人墮落到街頭乞丐，曲意逢迎，出賣自己的兄弟，踩著別人的尸體往上爬，最后卻成為革命的功臣，當(dāng)上了光榮的縣長，極具諷刺意味。
黑娃作為主人公之一，無疑充當(dāng)一個反封建追求新思想的`人。桀驁不馴、高傲倔強的個性特征使得他從一開始就與白鹿原上等級森嚴(yán)沉悶壓抑的封建宗法制格格不入。骨子里的傲氣與倔強以及對自由與愛情的追求讓他不顧一切而選擇與田小娥在一起，革命失敗轉(zhuǎn)投土匪，后被國民黨收編為保安隊成員，又加入到解放的革命隊伍中，可最后卻被扣上“反革命”的罪名而被白孝文下令處死，反映了封建“吃人”的思想。
文中田小娥也是一個反對封建禮制的犧牲者，她具有反抗精神，敢于追求自己想要的愛情，她甚至一度做過農(nóng)協(xié)婦女代表。她敢于把郭舉人的“棗子”泡到自己的尿液里，以此來進(jìn)行報復(fù);她是整個《白鹿原》上最低賤的一個女人，但是我們可以看出在他身上對封建思想的反抗精神但最后悲慘的結(jié)局反映了社會的黑暗。
《白鹿原》以一種沉靜的口吻講述一段波瀾壯闊的故事，用農(nóng)民的語言講述農(nóng)民的故事，讀完這本書，我才明白什么是“吃人”的社會，什么叫做家國天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意義上的《白鹿原》。
白鹿原讀后感作文1000字 8
那天談這本書的時候，朋友說陳是個農(nóng)民，他講故事的時候也跳不出他農(nóng)民思維的框架，盡管他盡了最大努力寫一部史詩。那么，哪本書是中國書籍中的史詩？朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒見過這個。我得找個時間讀一下。
《白鹿原》，朋友評論說有些敘述不夠。寫家族史的時候，遇到瓶頸的時候，就用魔幻現(xiàn)實主義來彌補。的確，書從一開始就有一些民間的鬼神傳說，寫出來就漸漸回歸現(xiàn)實生活，寫到田小娥死后的奇詭，就開始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說，相比《白鹿原》，《百年孤獨》多少有點不喜歡“畫虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說是沒有理由的，其中一定是因為它在大多數(shù)人心中寫下了歷史。也許，這也是作者心目中的歷史，真實的故事，不僅僅是發(fā)生的人和事，還有漂浮在這片土地上的傳說，與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上，讓時間沖刷，讓無知的人殺戮，最后東西和事物都面目全非，只有那片土地依然存在。
還有人說這本書的成功在于每個人都能在其中找到自己的定位。的確，這本書沒有對現(xiàn)代中國各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說，可能是對儒家的崇敬，但更像是對民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身，關(guān)于他的.傳說，以及他的堅毅、淳樸、狡詐，都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代，白嘉軒留在家里，守護(hù)著他一輩子勞作的土地，守護(hù)著他樸素的信仰，盡管他是彎的。
想起最近的一本書，一個村子里的中國。這也是因為讀了《白鹿原》之后，生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化，而是人為的強行改造。這片土地上沒有腰特別直的白嘉軒。時代任意改變了村莊的面貌，再多的愛和思念也改變不了它日漸衰弱的事實。土地，它被賦予了許多擬人化的神圣意義，它沒有人類的意志。這片土地上的人們，無論多么卑微和愚蠢，仍然是這片土地命運的主人(不僅是那些遭受耕地的人，還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒，愿意守護(hù)它，還是會在命運的改變中背棄自己的使命，只想要一個人活下來。
跳出書的時候想了很多。當(dāng)我回到書中時，我想起了一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。這個沒有錯，但是一個人的思維維度決定了一本書的高度。但是，我們并不比作者強多少，所以我在這本書里找到了一個我可以思考很久的觀點。再想想，是土地山川值得敬畏，還是人值得敬畏？如果我們相信前者，我們的思維就會有底線，如果我們相信后者，我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個，也許只有時間可以回答。
白鹿原讀后感作文1000字 9
談《白鹿原》書中的人物描寫陜西省作協(xié)名譽主席、中國作家協(xié)會副主席陳忠實先生的大作《白鹿原》，1997年榮獲中國文ispeak學(xué)最高榮譽——第四屆矛盾文學(xué)獎，后被改編成同名話劇、電影等多種藝術(shù)形式。我讀過《白鹿原》長篇小說，也看過改編過的電影《白鹿原》，對陳忠實的這部巨作深深震撼！“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史。”陳忠實老先生在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話，其實也就告訴了我們他老人家的真正的寫作意圖。
《白鹿原》作品里的人物都有這樣那樣的缺點，但他們剛正不阿的民族氣節(jié)和委曲求全窩囊的生活背景，無不反映作品動亂的年代。族長白嘉軒哲人式的思考與內(nèi)醒，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終表達(dá)了人物更深一步的思想內(nèi)涵和小說影射的'哲理。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個人物:作者先賦予白嘉軒筆直的腰干，最后又讓他終日在夸張的大羅鍋狀態(tài)下生活。賦予他冷靜鋒利的眼眉，又最終讓他失去銳利的ispeak所在。這些反襯頗具獨到之處，感覺作者無比偏愛這個角色。
相信作者通過白嘉軒也同時表露了自己對人生對歷史的思考和反觀。白嘉軒是一個名副其實的稱職的族長。他寬以待人，尤其對自己家的長工鹿三，他們已有幾代的交情了。當(dāng)年白嘉軒的父親白景德給鹿三娶妻，時隔多年，白嘉軒又誠懇地提出要給鹿三的兒子鹿兆謙娶妻，并讓自己的掌上明珠白靈認(rèn)鹿三做干大……ispeak凡此種種，全都彰顯了白嘉軒作為族長的仁義。但他的兒子賣房賣地不死不活的樣子實在讓人心酸，族長恨鐵ispeak不成鋼，硬是拿自己的兒子沒有辦法。鹿三的兒子后來當(dāng)上保安營營長的黑娃，感情和經(jīng)歷雖然轟轟烈烈，但結(jié)局也是悲慘，作者對黑娃的描寫細(xì)致入微，對黑娃的相好描寫更是入木三分。鹿子霖圓滑，白嘉軒耿直，不管怎樣混世都沒有好的結(jié)果，因為他們活在亂世，黑暗的世道是不讓人有好日子過的。
書中還重墨突出一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰，拄著拐杖，瞇著雙眼，注視著不遠(yuǎn)的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長。老人在看什么?也許是在看白鹿原，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女…但我更相信，老人是在懷念過去平靜的歲月，對眼前發(fā)生的感到困惑和無奈。這幅畫準(zhǔn)確地表達(dá)了《白鹿原》作者的意圖:ispeak為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化唱挽歌。
白鹿原讀后感作文1000字 10
記得從5月份就開始讀《白鹿原》，零零散散讀了一個月，初期感覺很神話，有白鹿，有神仙，主要是有爆料兒，呵呵，其實吸引力就在這呢，陳忠實老先生喜歡描述床事，而且筆下的詞匯很不委婉，形容的比較通俗易懂，比較白話，這點我也喜歡，或許男讀者都喜歡，也或許陳老先生就用這個吸引著男性讀者，或許也同時吸引著女性讀者，只不過我無法驗證這是否對女性讀者有吸引力。
伴隨著白嘉軒娶的七個妻子，或者文中提到誰結(jié)婚，陳老先生從不放過，或多或少，從雜從簡，咱都描述兩句，為勤奮堅持讀下去的那些觀眾們打點雞血，不過不能不提陳老師不足的地方就是，當(dāng)然是我的主觀觀點：”老師，您描述的花樣忒少啦，80以后的觀眾看著都膩歪了“。不過其實也可以原諒，你說讓80以后的同學(xué)來改遍這部小說，他們肯定會把床事描述的淋漓盡致，分為各種階段來敘述，使讀者回味不絕，從此濕去。但陳老畢竟是陳老，白鹿原畢竟還是白鹿原，小說的主線是這幾十年，這幾十年顯然是怎么活下去的。而不是怎么日過來的。
我從5月份開始讀，好像讀到6月下旬，工作開始沒時間了，然后就在上禮拜回唐山后，我繼續(xù)讀了下來，目前還剩兩章沒看，我想留著，因為我讀小說的過程中總是想把書看的快一點，而讀到結(jié)尾的時候，我有吝惜的想把這本書讀的慢一點，或許你也一樣，因為你也是人。說實話讀這本書我沒學(xué)到什么東西，但是我應(yīng)該像陳老學(xué)習(xí)，陳老作為一個作家，他敢描寫床事，甚至用一些下流的語言，對我來說這就是他的成功，而不是那些整天想著把文中提到的臟詞如何美化美化在美化的衣冠作家，他陳老敢寫，因為他敢寫實，這群下里巴人就是這些詞兒的代表，只是思想不落后而已。
這本書獲獎，我也很有疑問，是因為文中多線人物人生描述的好，還是跟陳老提的`這些房事有關(guān)呢，你看現(xiàn)在國產(chǎn)電影哪個沒點鏡頭，陳老會不會在幾十年前就想到了呢？
論書中的人物，其實真是沒學(xué)到什么，如果說平凡世界給我?guī)淼氖遣灰J(rèn)慫、穆斯林葬禮帶來的是善待愛情，那么這本書給我?guī)淼木褪恰薄栋茁乖肥顷愔覍崒懙摹啊?/p>
可能是它離我生活的年代太久遠(yuǎn)了，離我生活的地方太遙遠(yuǎn)了！
白鹿原讀后感作文1000字 11
在選擇書時，我選擇了《白鹿原》這本書，選擇這本書的還有一個原因，是曾經(jīng)觀看了《白鹿原》這部電影。我想在這本書里尋找更深層次的故事，想了解生活在那個時代百姓的理想和價值觀。
經(jīng)過閱讀，我被故事里曲折動人的故事所打動，也為主人公白嘉軒的命運所牽掛。陳忠實的作品非常寫實，這部小說跨越的時間很長，不過重點描述的是解放前這一段時間。作者陳忠實用細(xì)膩的筆觸揭開了我們所不熟悉的那個年代的百姓面貌，那是一種骨子里面含有精神力量的扎實老百姓，當(dāng)然每個人都有他們自己的性格，但是無一例外的'是有著最原始思想的那代人,永遠(yuǎn)都保留有道德這種最有價值的觀念，當(dāng)那種推翻舊制度的思想風(fēng)潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時候，很不難的看出,那種新舊思想在一起碰撞所帶來的人性與制度的變化，一種有著被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強壓著，被糟蹋著，可笑的是到了最后,能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來的道德。
整個故事，主人公白嘉軒是一個錚錚鐵骨的硬漢子，是現(xiàn)實社會的頂梁柱，一生腰桿子挺得筆直，尤其是遇到困難時，他是眾人的主心骨。他是個品德高尚，光明磊落的人。這樣的人理應(yīng)受到人們的尊重和愛戴。當(dāng)然也會受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承擔(dān)太多太多的來自四面八方的壓力，堅強地痛苦地活著。他身上那股與生俱來的霸氣，是后天學(xué)也學(xué)不來的。身為族長，白嘉軒充分顯示了一個族長應(yīng)有的身份，一個族長應(yīng)有的氣度，以及一個族長應(yīng)有的權(quán)威、高傲、冷靜、固執(zhí)。
白嘉軒的一生都很坎坷，經(jīng)歷了很多磨難，但他依然一步一步挺過來了。他沒有選擇逃避，而是選擇了勇敢的面對。思想會在煎熬中不斷的壯大。我覺得現(xiàn)在的人更容易被利益驅(qū)使，隨波逐流，因此我們要時刻的去反省自己的所作所為，時刻把握好自己的人生方向，不卑不亢。
《白鹿原》是一部偉大的小說，而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂，充實人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜，以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松杏泻芏嗳顺脸粮「。q如現(xiàn)實生活中在時代的車輪面前，有的人被碾得粉碎，有的人卻登上了舞臺，更有人爬到了頂峰。人要做命運的強者，即便一個人被疾病和貧窮纏身，仍應(yīng)不失去希望。從故事中我們可以感悟命運，學(xué)會生活，使生命放出光彩。
白鹿原讀后感作文1000字 12
“好好活著，活著就有希望。”
“活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折，開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。”——這是小說“白鹿原”中白孝文的一段內(nèi)心獨白。
小說所描寫的那個白孝文究竟是一個怎樣的人，每個讀者都有自己的評價，總說紛紜，褒貶不一，但是他的這一段話：“好好活著！活著就有希望！”我是舉雙手贊成的。
忘不了還在那個是非顛倒的瘋狂年代里，我就有過這樣最痛苦最絕望最難熬的一刻，“群眾專政的鐵拳”把我這個小小平民“打倒在地”，那可是黑云壓城城欲摧啊！“莫須有”的罪名，有理無處講，有冤無處訴；“朋友”反目，親人隔斷，叫天天不應(yīng)，入地地?zé)o門。我也曾有過想結(jié)束生命的閃電一刻。然而最終還是咬著牙挺過來了。結(jié)果終于等來了一個重要的轉(zhuǎn)折，等來了云開日出，又開始了一個新的征程，雖然說不上創(chuàng)造了一個新的輝煌，但也不再是暗淡無光。如果那時心一軟，去了也就去了，又有誰會給你鳴冤叫屈，平反昭雪呢！不明不白地斷送了自己的一生，還給親人們留下永遠(yuǎn)的傷痛。當(dāng)然也就沒有如今的一切啦！
現(xiàn)在的人們再也“無幸”接受像我們這輩人這樣“殘酷的洗禮”。可是“痛苦和絕望的難熬一刻”還會時不時地降臨到一些人的.身上：工作不順利、生意失敗、老板欠薪、高考落榜、婚姻破裂，還有失戀、父母不理解等等、等等。也會讓一些人從心底里感到難熬和絕望，誤以為這就是結(jié)束生命的那一刻。如果真的心一軟（應(yīng)該是心一硬）雙眼一閉，就這么走了，那真的是“一切就都完了”！有的人即使沒有走，可他的心死了，整天個無精打采，一蹶不振。常言道：哀莫大于心死。這樣活著和死了又有什么區(qū)別，活脫脫變成一個行尸走肉，還如何去“開始一個新的輝煌歷程”呢？
為什么為了這么一點點小事就不能好好地活著呢？活著多好！好好地活著更好！你連死都不怕，還害怕那一點點小小的挫折嗎？！什么都是能熬過去掙過去的！一定要活得好好的，對自己好好的，對他人好好的，對世界好好的！
一位偉人說過：“勝利往往就在再堅持一下的努力之中！”只要咬牙沖破黎明前的黑暗，必將迎來燦爛的朝陽。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”做人就得頂住壓力，把背影留在身后，向著太陽勇往直前！
白鹿原讀后感作文1000字 13
初看白鹿原的時候我沒能理解到老師為什么要我們看這部小說，一個男的娶了七個老婆竟然死了六個，我一直在疑惑，是一個怎么樣的人，究竟是要以一個怎么樣的心態(tài)來接受這個事實，然后還有勇氣去迎接第七個的到來，一個人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力，僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實作者是承認(rèn)鬼神之說的，從仙草看見的那些在房梁上的女人，到父親的去世，無一不體現(xiàn)了鬼神的蹤影。然而在故事上，他們體現(xiàn)的卻是不信神，僅僅是相信祖宗，這是我很不能理解的地方。
忽略這些不計，其實看這篇文章我還是蠻有收獲的，起初看不覺得有什么，以為就是兩個迷信家族間話長短，但后來看著看著就慢慢變得深刻了，在其中讓我影像最深的就是朱先生，是主人公白嘉軒的姐夫，他一生喜好不多，最喜歡的便是每日吟誦圣賢書，他與別的讀書子弟不同，他在考取了功名后，看到時局不定，便拒官不做，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院，研究修身之法，編纂縣志，一度時期曾招生傳道。他因為一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗，以至于讓原上的人都覺得他是一個大智者，有著神通的能力，在我看來，他真的很值得人敬佩，他又自己的原則，博學(xué)，不為五斗米折腰的文人志氣，是我一味欣賞她得原因，我覺得他不是有神通的，他只是有學(xué)識，有遠(yuǎn)見而已，而在他死后幾十年，他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳，燒毀了尸骨。這也算是作者對那個時代的一種抨擊吧。
或許基本上在別人看來都不太會注意小娥這個女人，因為她僅僅是故事的'一個穿插，并沒有多大的影響，她的結(jié)局是那個時代的產(chǎn)物，作者正是希望用她得結(jié)局來諷刺那個時代的封建思想，在那個時候來說，小娥是奔放的，她有著自己的思想，她不甘心命運就是這樣，她敢于與命運做斗爭，敢于爭取自己想要的一切，其實小娥沒有錯的，有錯的時不應(yīng)該遇到那個時代，她只是爭取自己的幸福不甘心做一個不愛自己自己也不愛的人的身邊，這有錯么，如果命運不這么安排，他只是希望和黑娃好好的過日子而已，在其中，我們也不難看出，面對黑娃的貧窮她也從不嫌棄，這樣的人在我們現(xiàn)在是絕對沒錯的，在強大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈!后來作品中描寫到了一些詭異的故事：她的鬼魂附體到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗?fàn)幣c吶喊。為自己報不平了吧!
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