【推薦】創(chuàng)新作文錦集7篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
在21世紀里，人類的科學技術一直在創(chuàng)新，有了許多突破，并一直在向前邁進。我不禁會想未來的世界是什么樣的呢?我閉上眼睛慢慢得想……
學校里有輛車突然從我身邊飛過去。我瞧瞧自己，又瞧瞧眼前的景象，簡直令人驚呆了!我們穿著一模一樣的衣服。這種衣服有一種神奇的功能——那就是自動操控自動換裝。升完國旗，我竟然親眼看見同學們的衣服都自動換起來了。衣服僅僅用了不到三秒就換好了!
小學生一天有六節(jié)課，語文數(shù)學各一節(jié)，其余四節(jié)可以自由選擇。語文數(shù)學50分鐘，其他課30分鐘。學校添加了這幾門功課：飛車訓練課、射擊課等。如果你要請假的話，可以用學校發(fā)的多功能手表傳遞信息。
每個學校，每張桌子都有一個立體多媒體，而且學校有一個小區(qū)那般大呢!老師上課時，立體多媒體會把你上課要用到的內(nèi)容呈現(xiàn)出來，也可以用語音功能來輔助你。在每個教室里都有一間健身室，每個學生都有一套專屬的音樂器材。學校的學生們不用寫作業(yè)，因為老師們一致認為學生應該在玩耍中學會知識。孩子在歡歌笑語中學會了更多知識，也變得更加愛學習。
學生們都駕駛著自己“養(yǎng)”的兒童飛車，老師們駕駛著高級車。每個人都有駕駛證，大人們是普通駕駛證，小孩們則是卡通可愛駕駛證。公路上每輛汽車都裝備精良，每個人一生只有一只汽車，可以給它換上自己設計的，獨一無二的“衣服”!它們很通靈性，就像你養(yǎng)的一只小寵物一樣。有人駕駛飛車上馬路，直接用飛的也很方便呦!
我睜開了眼睛，我突然明白了人類生命的本質在于創(chuàng)新，人類的未來在于創(chuàng)新。創(chuàng)新的過程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實無華的平凡，有義無反顧的執(zhí)著，也有大起大落的悲壯。我想在創(chuàng)新中，獲取力量;在創(chuàng)新中，享受過程;在創(chuàng)新中品味繽紛人生，一路求變，一路品味。
創(chuàng)新作文 篇2
從一篇文章中，我明白了學會創(chuàng)新的重要性。
這篇文章叫做《牛—羊=船長》，從題目便可明白，創(chuàng)新才會引人注目，才會發(fā)現(xiàn)成功。
它的內(nèi)容講的是用這樣一道題“一只船上有七十五頭牛，三十二只羊，請問船長幾歲”來考美國和中國的孩子，結果64%的美國孩子答四十三歲，因為“七十五（牛）減三十二（羊）等于（船長的年齡）四十三”。而中國孩子答此答案的更多。
習慣，讓思維給出你七十五頭牛會得出四十三歲船長的“笑話”。
另一個故事，也是類似的一道地理題：一位探險家向南、向東、向北依次連續(xù)走了一英里，回到了原點，看見一頭熊，問這頭熊是什么顏色的？其實，答案就在其中，“回了原點”說明一定是在極點，北極無大陸，故此為南極點。那么，南極的熊必定是白色的了。
創(chuàng)新，讓思維從數(shù)字中尋找到一頭白色的熊。
“對思維而言，即使再好的思維方式，如果成了習慣，都是災難”。
是的，不同人的思維方式千差萬別，但是有一點是必定的，那就是——只有破除思維定勢才能有所創(chuàng)新，有所成就。
生活中的例子仍有許多，舉一個最通俗的來說，假如你是一個服裝設計師，如果總是設計同一“新穎”款式，那么也許最初銷量不錯，但到了最后，人們都穿膩了它，它便不再“新穎”，若時間久了，你便會被開除。
生活就如同服裝設計，如果你不能學會創(chuàng)新，那么社會就會將你“開除”，那么，“成功”這個領獎臺，你只能眼睜睜地望著別人登上。
不要懷疑，并不是每一道題都有答案。如果偏要給出一個答案，那就是“創(chuàng)新”好了。
創(chuàng)新，可以給予你一切“財富”——不僅僅是物質。
讓我們學會創(chuàng)新，創(chuàng)造出一個新的世界。
創(chuàng)新作文 篇3
每一件創(chuàng)新杰作都凝聚著大家的智慧，每一件都是在對生活有心的觀察中制成的。不論是凝結個人創(chuàng)新智慧的小發(fā)明，還是一飛沖天的“水火箭”和精心制作的“雞蛋”，或是通過科技實踐撰寫而成的調查報告和天馬行空的科幻畫，都是創(chuàng)新智慧的結晶。
其中，最令我記憶猶新的是“水火箭”。那天，猶如酷暑天的太陽照在每一位選手身上，但大家熱情不減。觀眾們也不懼炎熱，氣勢十足。每個班都有兩三個參賽選手，每一個人都帶著自己精心制作的“水火箭”，滿面笑容與自信。“噗”——第一個“水火箭”飛出，飛越了驚訝的人們，最終“著陸”在了幾條標準線之外。只聽見觀眾雷鳴般的掌聲和選手臉上綻開的笑容。
又是一陣巨響，又一個“水火箭”登天。接二連三，“水火箭們”都陸續(xù)抵達目的地。掌聲與歡呼也一直未停，我在內(nèi)心也虔誠地希望自己班有一個優(yōu)秀的成績。
創(chuàng)新作文 篇4
跟著前人走路最好也只是亞軍，所以我們不如干脆走自己的路開拓創(chuàng)新！在這個科技日新月異，經(jīng)濟一日千里的社會處處都有開拓創(chuàng)新的勇士！我就要走自己的路開拓創(chuàng)新！
將來我要做發(fā)明家，首先根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明電子蛙眼，它可以看清天上地下的任何事物，它的外殼是不銹鋼材質，頭部上方左右各有一只像青蛙眼一樣的電子眼。整個身體可以防水，讓它可以水陸空無界限使用！其次是微型智能手機，這種手機只有耳機大小，可以像孫悟空的金箍棒一樣放到耳朵里。想聽音樂可以根據(jù)人的需要智能播放，還不費流量。想要看電視或電影時只要找到像家里的粉刷過的白色墻壁就可以在墻壁上播放，視頻界面大小可以隨需要調整。并且可以用這樣的方式視頻聊天，微信，QQ等！最后我還要發(fā)明一種衣服，這種衣服可以隨著季節(jié)變換薄厚程度，晚上脫掉后可以自動清洗如有破損可以自動修復，可以按照自己的喜好和主人的活動場合變換款式和顏色。它的口袋也很特別，我們把東西放進去后東西會被它隱形，減重，裝進去較大的東西也看不出來并且就算走很長時間也不會因為裝著重物而覺得勞累。這種衣服還可以治療疾病，身體各部分的疾病只要有它覆蓋就可以自動治療，包括負傷時的包扎及促進傷口愈合！
怎么樣，創(chuàng)新可以讓科技發(fā)展，創(chuàng)新可以讓社會進步，創(chuàng)新可以讓我們的生活變得更加美好！
創(chuàng)新作文 篇5
上個世紀八十年代的中學生也許每日只需扎進課本，“兩耳不聞窗外事”，父母也常說，只要考進大學，就不愁沒有飯吃。因而，那時的中學生書包一天比一天沉，眼鏡片一天比一天厚，整日掙扎于枯燥的公式里，只為熬過考試。
可事實上，像這樣學出來的學生，走上工作崗位后，多半沒有創(chuàng)新意識和動手能力，只會死守教條，毫無應變能力。經(jīng)濟體制一改革，“鐵飯碗”被打破，他們就成批成批地失業(yè)了，只能再學習，尋找再就業(yè)的機會。究其根源，原因至少有三點。第一，是學生、家長的觀念陳舊，從未考慮創(chuàng)新的價值，認為只要死讀課本就夠了。事實上，中國現(xiàn)代150年來，正是這一思想作祟，才逐漸落后于西方。第二，教育體制的陳舊，過去一味強調應試教育，大大扼殺學生的創(chuàng)新機會，以致培養(yǎng)的學生不能適應新社會的要求。第三，是整個社會環(huán)境的價值導向有偏差。認為好學生就是“高分”，一味追求片面成績，忽視學生綜合素質的培養(yǎng)，造成“高分低能”。正因為這些，國家也看到教育的問題，大膽而及時地改革，“減負”出臺，創(chuàng)新教育的'推行，都反映出社會對中學生新的要求。
作為新時代的中學生，首要的就是要富有創(chuàng)造性，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新，歷史的推進都離不開創(chuàng)新。國家的發(fā)展，民族的興旺都離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來鮮活的動力，能掃除迂腐的陳見，能給我們帶來更大的發(fā)展空間。課本是基礎，扎實的課堂學習是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識和思維方法，我們才能去思考去創(chuàng)造。每年，全國都有數(shù)千件發(fā)明出自中學生之手，這正是他們創(chuàng)造的結晶，且不論其自身的價值，這種創(chuàng)新意識正是社會大力提倡的。20世紀初，熱血沸騰的中國青年發(fā)動聲勢浩大的“五四”運動，吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初，應繼承這種與時俱進、開拓進取的精神，在學習中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在以后工作中創(chuàng)造更大的價值。
創(chuàng)新，就是我們前進的動力，是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇，運用我們的聰明才智，自主地去創(chuàng)造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時代中學生的“形象代言人”。
創(chuàng)新作文 篇6
傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無奈？傳統(tǒng)文化這四個被世人反復提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風霜中不斷疊加出新的價值，像一棵根系發(fā)達的大樹，時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代，占有一席之地，保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠流長。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見的：一提到傳統(tǒng)武術就是花拳繡腿，實在不堪一擊，一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行，不及西醫(yī)療效快。他們認為傳統(tǒng)文化一無是處，但錢鍾書說過，反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明，毫無價值的東西是不值得別人關注的，又何來的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動傳統(tǒng)文化的根基，傳統(tǒng)文化在幾千年的時間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認，傳統(tǒng)文化中確有糟粕，比如說裹小腳，童養(yǎng)媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標準來要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說我們要考慮到其文化歷史因素，在價值立場上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的，精華的部分，學習它，吸收它，發(fā)揚它。
在世界的“軸心時代”，中國處于春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴，這些思想影響著華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說，以無窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認同的根本所在，是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統(tǒng)一的民族國家，它就以傳統(tǒng)入手，構建民族認同，以格林童話為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng)，國將不國，我們不承認一個共同的過去，又何以成為一個民族呢？而共同的過去由何證明呢？就是傳統(tǒng)文化。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可和發(fā)展，是一個民族團結的根本、自信的來源。而且事實上，中國的傳統(tǒng)文化并非是空穴來風是有著歷史的悠久積淀，五千年不是一個數(shù)字，是一個個振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著古人智慧的書籍，是一種種流露著真善美的民族精神。
那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應該如何把握呢？現(xiàn)在不是無源之水，無本之木，憑空而生，而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來的一棵參天大樹，是在過去的脈絡中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間，中國人盲目學習西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著悠久的傳統(tǒng)，有著自身的國情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實施，重回絲綢之路，并加以新時代“新”的詮釋，展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時代有著新時代的特點，傳統(tǒng)將何去何從？我們需要擔起相應的責任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當代藝術家的歷史擔當。學校因地制宜，把農(nóng)民畫、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術納入校本的課程，這是當代教育學者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》，《中國詩詞大會》等節(jié)目，讓無數(shù)百姓走進傳統(tǒng)文化的學術殿堂，這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應有的態(tài)度，讓其在新時代具有“新”的詮釋，是給傳統(tǒng)文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統(tǒng)文化“新”禮物呢？
創(chuàng)新作文 篇7
踩著前人的腳印，最佳結果也是亞軍。是啊，踩著前人的腳印，你最多只能是第二個到達的人。
任何人都是獨一無二的，每個人都有自己的道路。我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。但面對自己已有的成功，他并不滿足，而是不斷學習歷代畫家的長處，改進自己作品的風格。在60歲以后，他不斷改變畫風，70歲以后，他的畫風又變了一次，80歲以后他的畫風再度變化。他還曾告誡弟子“學我者生，似我者死。”就是認為畫家要“我行我道，我有我法”因為齊白石老人不斷創(chuàng)新的精神，所以他晚年作品比早期作品更加完美，才創(chuàng)造了非凡的成就。
在1900年，著名教授普朗克和兒子散步，他的神情沮喪，遺憾的對兒子說：“孩子，太遺憾了，今天有個發(fā)現(xiàn)……”他提出了量子力學假設及普郎克公式，但他發(fā)現(xiàn)這破壞了他一直崇拜和信奉的牛頓的完美理論，最后宣布取消假設，使物理學理論停滯了幾十年。
正是因為人們不斷創(chuàng)新，才會有今天的發(fā)展，正是因為不斷創(chuàng)造，學習，才會有今天的成就。
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