【推薦】創(chuàng)新作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新思維是指人們在創(chuàng)新活動中直接形成的創(chuàng)新成果的思維活動，諸如靈感、直覺、頓悟等非邏輯思維形式。那么，在小學(xué)語文作文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？
一、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的愿望
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，應(yīng)讓學(xué)生感到作文中“創(chuàng)新”并不十分難。在我們小學(xué)各階段的近百篇作文當(dāng)中有好多命題作文可以寫成同一文題而材料不同，寫法各異。如《記暑假里的一件趣事》、《我喜歡的小物品》、《童年趣事》等等。在教學(xué)中，我們可先讓同學(xué)們感受一些好學(xué)生的作文，以《童年趣事》為例：有的同學(xué)寫小時侯蹲在雞窩里孵小雞;有的寫在雪地里捉麻雀;有的寫種下黃豆后三四天不見“豆寶寶”有動靜而將豆子掰開看個究竟。大多數(shù)學(xué)生從中體會到這些新穎的作文讀后給人一種快感，覺得文章寫得與眾不同才有意思，從而產(chǎn)生了“我在作文時也要這樣寫”的念頭。有了這種躍躍欲試的愿望后，我們要抓住時機(jī)出一些半命題的作文，如《我的好_________》、《第一次_________》等等。這樣的作文題可使學(xué)生有較大的選擇余地避免出現(xiàn)選材雷同的現(xiàn)象，學(xué)生就不會都去寫“煮飯”、“燒菜”這些常見題材，從而可能寫出第一次插秧、第一次殺雞、第一次受到表揚(yáng)、第一次當(dāng)家等等不同的題材，繼而我們又可以出《二十年后的我》、《只有九分鐘了》、《我要_________》等在客觀上促使學(xué)生寫出不同題材的作文題。
再加上平時講評時將文章寫得是否有新意作為一個重要內(nèi)容，不斷地鞏固學(xué)生“創(chuàng)新”的興趣和積極性，直至形成習(xí)慣。
二、引導(dǎo)學(xué)生大膽想像
想像以事實為根據(jù)，是在事實基礎(chǔ)上展開的。因而在作文教學(xué)中要利用簡單的圖形及圖形組合，使學(xué)生從形及物，從物及事，從事及理，逐層地展開學(xué)生想像的翅膀，作文時做到“思接千載”、“視通萬里”，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想像力、創(chuàng)新力。上課時，我在黑板上畫“--”，啟發(fā)學(xué)生看到這個圖形，你能想到什么事物？學(xué)生說：“想到教鞭、公路、獨木橋、粉筆……”我又畫“～～～”線，學(xué)生說：“想到心電圖、海浪、山頭……”接著啟發(fā)學(xué)生，能回想一下和這些物體有關(guān)的事情嗎？回想一下在這些地點你曾有過的經(jīng)歷？有的學(xué)生說我看見～～～線就想到大海，想到在海邊，被巨浪打入海底，有驚無險的事情;有的學(xué)生說我看見～～～線，就想到心電圖，想到那天爸爸突發(fā)心臟病，我與媽媽送他去醫(yī)院作心電圖的情景，當(dāng)時我心情特別緊張，我盼望爸爸趕快好起來，我會好好地孝敬他。看到一個長方形，學(xué)生們有的把它想像成了一塊布，使它有了色彩：有的把它想像成一臺收錄機(jī)，使它有了聲音;有的把它想像成一個游泳池，使它有了激烈競爭的場景……學(xué)生的思路打開了，他們從生活的事例中感悟真理。訓(xùn)練至此，我覺得學(xué)生想像的翅膀已經(jīng)展開，但在培養(yǎng)創(chuàng)新能力還要再上一個臺階。這時我請學(xué)生在黑板上用不同顏色的筆畫不同的圖形，而后對學(xué)生說，你們選擇其中的圖形，任意組合，編一個故事講給我們聽。這時有的學(xué)生將長方形和曲線組合在一起，有的同學(xué)將梯形和圓組合在一起，圍繞著組合的圖形，展開想像，講述了一個又一個生動的故事。經(jīng)過訓(xùn)練，激活了學(xué)生的思維，使學(xué)生嘗到想像的甜頭，從而敢于想像，樂于想像，善于想像。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感悟
在教學(xué)中，常常遇到許多學(xué)生在寫作文時，總是絞盡腦汁，大半天動不了筆。造成學(xué)生作文“難產(chǎn)”的原因是：不會觀察生活和不會感悟生活。我針對這種情況，提倡真切地關(guān)注、感受、體察生活，要求學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上再去感悟，也就是說使他們在認(rèn)識事物的同時學(xué)會思考、領(lǐng)悟其中的意義。如一位學(xué)生在一則日記中寫道：“今天上午放學(xué)后，我在回家的路上看到有許多人在圍觀。我急忙擠進(jìn)去一看，原來是一起交通事故。一輛摩托車摔在路旁，騎摩托車的阿姨頭破血流，昏倒在地。一個小男孩趴在那位阿姨身上痛哭，叫喊著媽媽。我看了心里很害怕，就擠出人群回家了。”這只能算是感知了生活。后來，我啟發(fā)這位學(xué)生：你看到這一切是否有感悟，現(xiàn)在仔細(xì)想想對這件事是怎么感受的，請你接著把日記寫完整。通過引導(dǎo)，他接著寫道：“我還是第一次遇到這樣的流血場面，我不敢看。在回家的路上我想，那位阿姨不知道有沒有生命危險，小男孩失去了媽媽，那該多么痛苦啊！那位阿姨可能是騎得太快或者是違反了交通規(guī)則。如果人人都像她這樣，那要造成多少不幸啊！生命誠可貴，千萬要珍惜啊。”這樣既有感知又有感悟，思維得到了鍛煉，認(rèn)識也有了提高。如果說生活是作文的源泉，閱讀是作文的基礎(chǔ)，那么感悟是作文的生命。我們既要使學(xué)生通過閱讀作品去感悟，吸取其精華，又要讓學(xué)生通過對生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨煉學(xué)生的感悟能力，他們寫出來的習(xí)作才可能富有靈性。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。我們要利用作文教學(xué)這個有利憑借，多角度、多形式、多渠道地引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維能力，不斷提高他們的認(rèn)識水平和文字表達(dá)能力，促進(jìn)兒童個性的發(fā)展，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維。只有這樣，學(xué)生才能寫出有新意的作文來，才能勇敢地面向新的挑戰(zhàn)，成為新一代的創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新作文 篇2
未來社會是競爭的社會，只有富于開拓創(chuàng)新的人才能在競爭中立于不敗之地。基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，裴斯泰洛齊曾說過：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維。”因此，一個教育工作者的責(zé)任就是通過各種途徑開啟少年想象創(chuàng)新的大門，讓他們潛在的智慧因素活躍起來，壯大起來，并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花，下邊我就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生地創(chuàng)新能力，談?wù)勛约捍譁\的看法：
作文是一項綜合型，創(chuàng)新型的語言表達(dá)訓(xùn)練，是一項艱苦的創(chuàng)新勞動，“文貴于新”說的就是這個道理，因此，作文訓(xùn)練是一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。
那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？
一、激發(fā)創(chuàng)新欲望
小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，又爭強(qiáng)好勝，據(jù)這一特點可來用下述方法激發(fā)其創(chuàng)新欲望：
1、利用報刊上同齡人的有些習(xí)作，特別是身邊的人來激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導(dǎo)報》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀，讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表？好在什么地方？引導(dǎo)學(xué)生明白：這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套，寫出了新意。如果大家在寫作的時候能有一點獨到的見解和創(chuàng)新的意識，那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來，在好奇心、好勝心的驅(qū)使下，學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會被激發(fā)出來，從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
2、把握時機(jī)，創(chuàng)造條件，設(shè)置成功機(jī)會。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活，就必然會產(chǎn)生一種渴望創(chuàng)新、渴望成功的強(qiáng)烈欲望。我就不失時機(jī)地讓學(xué)生“舊文新作”，鼓勵學(xué)生從“新”的角度去觀察事物，認(rèn)識事物，反映獨到的個人見解，揭示新穎的思想觀點。接著還引導(dǎo)學(xué)生參加一些征文活動，爭得一次檢閱自我的機(jī)會，創(chuàng)造一次嘗試成功的機(jī)遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
二、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
有了創(chuàng)新欲望，不等于有了創(chuàng)新的能力，它只是創(chuàng)新的原始動力，要使學(xué)生有創(chuàng)新的能力還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談?wù)勛约捍譁\的看法：讀與寫有著緊密的聯(lián)系，讀為寫提供了知識的積累和表達(dá)的方法。因此，我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨特性的思維方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1、抓住契機(jī)，啟發(fā)想象
創(chuàng)造性想象是整個創(chuàng)造性思維的核心。因此，我常在教學(xué)中鼓勵學(xué)生根據(jù)教材展開豐富的想象，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行質(zhì)疑，二是在課文的空白處進(jìn)行想象，如《渡船》一課，當(dāng)船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時，問學(xué)生：“年輕的媽媽此時的心情怎樣？她會對人們說些什么？”也可在課文的結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生想象，把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測。
2、及時引導(dǎo)，啟發(fā)思維的求異性
求異思維是一種沿不同方向、不同范圍，不因循守舊的思維，獨創(chuàng)思維是指思維新穎，不同尋常。
在閱讀教學(xué)中，利用課文內(nèi)容，著意擴(kuò)展學(xué)生思路，多角度思考。如在語音的形象生動方面設(shè)計“一意多寫”的訓(xùn)練，讓學(xué)生
用不同的句式，不同的語序表達(dá)同一個意思。如《中國石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來的石頭。”可以作如下變換：
A小女孩刷凈了拾來的石頭——換詞
B揀來的石頭被小姑娘洗干凈了。——被動句
C揀來的石頭，小姑娘洗干凈了。——變序
D小姑娘把揀來的石頭洗干凈了。——把字句
3、靈活多變，訓(xùn)練思維的變通性
閱讀教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和靈活性，多側(cè)面、多角度地思考問題，敏捷多變，少受思維定勢的影響是至關(guān)重要，如教《夜鶯的歌聲》，可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯，遇到危險時，會用什么辦法對付敵人。
三、多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
有了創(chuàng)新的欲望，具有初步的創(chuàng)新思維還不行，應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、要注意作文的奠基工程
學(xué)生是否有創(chuàng)新意識，取決于他們知識面的寬窄，生活經(jīng)歷的深淺。知識面寬，生活閱歷深，創(chuàng)新就有堅實的基礎(chǔ)。我以為可以從以下兩方面加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的基礎(chǔ)工程：
A多看，拓寬視野
多看，一是引導(dǎo)學(xué)生多看適宜他們的書籍，無論是詩歌、童話、寓言、神話還是小說，無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，都可以看，開卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識和語言，還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，用自己的眼睛觀察身邊的人、事、景，感受生活中的真善美，假丑惡，感悟世間為人處事的道理，領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生投身于社會，投身于大自然，讓親身的感受撞擊他們智慧的火花，把書本知識和社會知識相結(jié)合。
B多實踐，長見識
“知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。”因此，我們要給學(xué)生實踐的機(jī)會。我們可以引導(dǎo)學(xué)生動手抄小報。這是一項既有趣又艱苦，既能擴(kuò)展知識又能培養(yǎng)能力的創(chuàng)造性勞動。因為學(xué)生在動手抄小報時，既要寫文章，又要查資料，設(shè)計版面，還要工工整整地抄寫。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動要經(jīng)過深入的
思考構(gòu)思，準(zhǔn)備材料，動手制作，甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗。學(xué)生在設(shè)計制作中創(chuàng)新，在失敗中尋求原因進(jìn)行
更新。我們也可以引導(dǎo)學(xué)生作游戲，進(jìn)行小競賽，如吹泡泡、空中吃蘋果、扳手腕、猜謎語、用幾何圖形拼畫等，讓學(xué)生在活動中豐富見識，開啟心智。當(dāng)然，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生做一些日常事務(wù)，如疊被子、削蘋果、釘紐扣等，讓學(xué)生在做中找竅門。在實踐中，學(xué)生要動腦動手，會碰到困難與挫折。既有成功的喜悅，又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內(nèi)涵，就為他們的創(chuàng)新寫作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、要引導(dǎo)學(xué)生多角度作文
a)多角度作文可以分為三種：一是體裁上的多角度，即寫作形式上的多角度，引導(dǎo)學(xué)生用同一題材寫出不同的文體。如《假期見聞》可用鏡頭特寫的形式寫。二是主題上的多角度，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物不同特點立意，用同一題材寫出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文，有人以兔子的三瓣嘴作文章，說明嘲笑別人沒有好下場；有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說謊；有人抓住兔子長耳朵的特點，反映它機(jī)警膽小的特點；還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章，啟發(fā)人們有錯就改就是好樣的等。三是敘述人稱的多角度，可用第一人稱，也可用第二人稱，還可以用第三人稱。
b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開想象。
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，二想象概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”在作文中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，可讓學(xué)生寫一些想象作文，如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢》《花朵與灑壺》等，這類題目趣味強(qiáng)，想象空間大，符合學(xué)生的年齡和心理特點，能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維的能力，激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀察中展開想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫蒲公英的動態(tài)時，僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈，而不善于聯(lián)系周圍的事物，寫出一個長江場景。我就對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)有學(xué)生就寫道：“一陣微風(fēng)吹來，蒲公英就翩翩起舞，池塘里的青蛙‘呱呱’叫，好像為它們伴奏；樹上的喜鵲拍打著翅膀，似乎在為它們指揮；樹葉‘嘩啦啦’響，仿佛在為它們鼓掌。”這樣就使作文生動形象，想象力也得到發(fā)展。
c)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合性編寫
組合性編寫就是引導(dǎo)學(xué)生把兩份各自獨立，互不關(guān)聯(lián)的文章，通過一定的手段巧妙安排，使其成為一個整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結(jié)合點，巧妙安排，合理想象。這對于培養(yǎng)學(xué)生思維的`敏捷性、靈活性是很有幫助的。
3、要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念
我國著名教育家劉佛年說：“什么叫創(chuàng)造？我想只要有點新意思，新思想，新觀念，新設(shè)計，新意圖，新做法，新方法就稱得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點，不要看得太神秘。”因此，我們在作文教學(xué)中，不要統(tǒng)得太死，限制題材，體裁，中心，字?jǐn)?shù)等。而要有意識地引導(dǎo)學(xué)生寫出一點新內(nèi)容，吐露一點新思想，發(fā)表一點新見解，構(gòu)思新穎，文風(fēng)活潑一點的文章，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng)新之路。因此，我們在作文教學(xué)中做到：
一要進(jìn)行開放式的教學(xué)，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的語文教育體系，使學(xué)生的寫作有源源不斷的豐富素材。
二在作文中要讓學(xué)生“自主”，不要束縛太多，讓學(xué)生寫有興趣的話題，不拘形式寫下見聞，感受和想象表現(xiàn)出自己覺得新奇有趣或印象最深，最受感動的內(nèi)容。鼓勵學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。
三鼓勵學(xué)生敢于打破習(xí)慣思維的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，引導(dǎo)學(xué)生在寫作上要想得開，想得活，想得奇。
當(dāng)然，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不盡這些，還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng)新活動，多渠道作文。總之，我們應(yīng)該在作文這塊廣闊的天地上，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為將來的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。
創(chuàng)新作文 篇3
我曾去過一個中學(xué)，它在大山深處一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經(jīng)3個多小時的車程，終于來到了這里。這個小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒有教學(xué)過的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡(luò)起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機(jī)會啊！
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用，如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法，我們是幸運(yùn)兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團(tuán)這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤式的英語，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對話；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫……
也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新，就是把一個又一個無可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無選擇的我們更多的道路，又像流水無情，卻給這個世界注入了源源不斷的生機(jī)與活力。
我夢見上古那一個人為了傳遞一個信息奔波千里而亡，也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機(jī)遇；放眼現(xiàn)在，卻是一日千里，我們不再像從前那樣，那樣看著急急想要守護(hù)的東西在遠(yuǎn)方而不可抵達(dá)。可就算現(xiàn)在，你是否想過環(huán)游世界？是否與我一樣，看著那遙遠(yuǎn)的距離說著天方夜譚？世界那么大，風(fēng)景那么美，我想多看些，想去看貝加爾湖面清澈，想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往，如今的渺茫，也許也是將來的觸手可得，這一切都象征著這個時代的進(jìn)步和創(chuàng)新，為了行更遠(yuǎn)，為了有選擇。
我知道最早的我們面對環(huán)境別無選擇，所以直立行走；弱勢的我們面對對手別無選擇，所以獨善其身；現(xiàn)在的我，看到他們頭上的白絲日愈增多，看著命運(yùn)正一點一點從他的生命中抽走那有一半是我的靈魂，聽他聲音漸漸蒼老，見他腳步悄悄變得緩慢，見我與他，與他們之間無可奈何的距離，我多么想抱緊他們，拿開那只無情的手，從前每個人一閃即逝的生命告訴我應(yīng)該知足，想象未來也許溫情的永存令我嘆惋，可我對這別無選擇，這一切證明著這世界還需要創(chuàng)新，只為了護(hù)至親，為了有選擇。
我們生于這個時代的世界，我們享受著前千代用生命創(chuàng)造的選擇，我們也只能盡我們最大的努力，為以后的世界創(chuàng)造我們所能創(chuàng)造的選擇，希望他們不會有從前的無奈，可以選擇更遠(yuǎn)的路，選擇更久的情。創(chuàng)新，正在繼續(xù)；選擇，正一步步轉(zhuǎn)交到我們手上！
創(chuàng)新作文 篇5
今天我在雜志上看了一篇演講辭，內(nèi)容是創(chuàng)新的重要性與它的不可模擬性。
這使我想起在另一本書上看到的關(guān)于法國的故事，拿破侖的戰(zhàn)術(shù)是以攻為主，一戰(zhàn)前，法國一直用他的方法，主張“遇敵即進(jìn)攻”，由于當(dāng)時已是機(jī)關(guān)槍稱雄，防守者明顯占了優(yōu)勢，所以開戰(zhàn)后法國便碰了個大釘子。而在凡爾登要塞，法軍以守為攻，使40萬德軍損失慘重，于是這一勝利又使法國的作戰(zhàn)思想發(fā)生了改變，“防御萬能論”占了上風(fēng)。二戰(zhàn)爆發(fā)，為了與德軍對抗，法國精心構(gòu)筑了“馬其諾”防線，但法軍仍能正視現(xiàn)代攻擊技術(shù)的巨大進(jìn)步，寄全部希望于“馬其諾”，夢想再打一個“凡爾登”，結(jié)果在希特勒的閃電戰(zhàn)前，因為法軍的墨守成規(guī)，沒有認(rèn)清形勢而兵敗國亡！
時代在變，科技在進(jìn)步，一切都在變化，所以我們無時不刻要做的事情是：創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇6
曾經(jīng)有一位偉人說過這樣一句話：“如果一個民族沒有創(chuàng)新，那么這個民族就不能發(fā)展。”是啊，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總與我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿ＴS多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
在當(dāng)今社會，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結(jié)底就是人才的競爭，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會學(xué)生知識，還要教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新作文 篇7
傳承與創(chuàng)新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說：“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
這是兩位書法家對待書法藝術(shù)的態(tài)度和觀點，其實，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己的特色”為話題，寫一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點撥】：
“繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚(yáng)自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”，又能“發(fā)揚(yáng)自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”，而忽視“發(fā)揚(yáng)自己的特色”，不敢創(chuàng)新，就會固步自封，更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚(yáng)自己的特色”，雖然有個性特色，但會成為無源之水，反過來說，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的，往往與前人的傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系：這是從反面進(jìn)行駁斥。但是，這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話題。同時，在寫作時最好要適當(dāng)引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng)新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
[點評]：
文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，同時指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
創(chuàng)新作文 篇8
隨著創(chuàng)新觀念的不斷深入，中國根據(jù)自身的社會制度的缺陷，將他融入到制度的變革中，一帶一路便是中國創(chuàng)新的見證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現(xiàn)代改革開放的新穎。這一偉大的決策，是中國在外交之路與外貿(mào)之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，帶領(lǐng)著中國走出封閉，把更多港口對外開放，使中國在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時刻得到迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于各國。不僅如此，對外開放更是帶動了一些發(fā)展中國家的發(fā)展，并得到更多國家的鼓勵與支持，使得更多國家向中國拋出橄欖枝，攜手合作共贏。更是它樹立了他國心中的大國形象，鞏固了中國在世界上的地位，在世界上站得更穩(wěn)。
若說一帶一路的出現(xiàn)是創(chuàng)新為中國開辟了一條新的發(fā)展道路，那么移動支付就是創(chuàng)新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動支付，顧名思義，是人們的一種支付方式。它集合了移動性，實用性和便捷性等特點，使它成為支付界的新生兒，更是人們的寵兒。它的出現(xiàn)使人們的消費(fèi)方式簡單化，使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能，它的出現(xiàn)使消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調(diào)解，減少了他們之間的隔閡，增加了他們之間的信任。正是它的出現(xiàn)帶動了網(wǎng)上購物的興起，使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè)，并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費(fèi)欲望，中國的經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇，并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說過：掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新，已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣，更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng)新的推動下走得更輕松，自由，迅速。
創(chuàng)新，是它給予了中國陽光，養(yǎng)分與雨水，使得它從一棵小樹苗成長為一棵參天大樹。有了它的幫助中國才能在強(qiáng)者林立的世界中扎根，得到世界的認(rèn)可，成為世界上的一顆明星。
創(chuàng)新作文 篇9
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物，就可被譽(yù)為文化，因為純自然的事物一經(jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個個讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，在音樂伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認(rèn)為，這是在糟蹋國粹，這是對京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國文化，也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時更深入認(rèn)識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國富民強(qiáng)，我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。
當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓，當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的無能。但作為當(dāng)今社會21世紀(jì)的中國人，我們要做的，不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回，而是要銘記歷史，讓中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時，堅持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
【【推薦】創(chuàng)新作文九篇】相關(guān)文章：
【推薦】創(chuàng)新作文十篇03-04
【推薦】創(chuàng)新作文錦集8篇03-23
【推薦】創(chuàng)新作文錦集五篇03-13
【推薦】創(chuàng)新作文匯編5篇03-07