論十大關(guān)系讀后感
一、論十大關(guān)系簡(jiǎn)介
毛澤東1956年4月25日在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話(huà)。5月2日，毛澤東在第七次最高國(guó)務(wù)會(huì)議上進(jìn)一步闡述了十大關(guān)系。隨后在黨內(nèi)高級(jí)干部中傳達(dá)。發(fā)表于1976年12月26日《人民日?qǐng)?bào)》。1994年收入中央文獻(xiàn)出版社出版的《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第八冊(cè)。講話(huà)共十個(gè)部分：一、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；二、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；三、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；四、國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；五、中央和地方的關(guān)系；六、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；七、黨和非黨的關(guān)系；八、革命和反革命的關(guān)系；九、是非關(guān)系；十、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。講話(huà)說(shuō)明，提出十大關(guān)系問(wèn)題的主要目的在于要以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，總結(jié)我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，尋找一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路；指出重工業(yè)是建設(shè)的重點(diǎn)；要好好利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子，以發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)；國(guó)防不可不有，加強(qiáng)國(guó)防的實(shí)現(xiàn)首先要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)；必須兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三個(gè)方面；提出在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情；要著重反對(duì)大漢族主義，搞好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；認(rèn)為幾個(gè)黨比一個(gè)黨好，今后也是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督；肯定了鎮(zhèn)壓反革命的作用，并提出了今后鎮(zhèn)反的要求；對(duì)犯了錯(cuò)誤的同志，要采取“懲前毖后，治病救人”的方針；指出向外國(guó)學(xué)習(xí)的口號(hào)是對(duì)的，并要求學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。《論十大關(guān)系》是毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的代表作，對(duì)當(dāng)時(shí)和以后的社會(huì)主義建設(shè)都有很強(qiáng)的針對(duì)性和理論指導(dǎo)作用。
二、論十大關(guān)系讀后感（通用5篇）
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的論十大關(guān)系讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論十大關(guān)系讀后感1
1956年2月14日至4月24日，毛澤東共聽(tīng)取了34個(gè)部委的工作匯報(bào)，用了一個(gè)半月的時(shí)間，討論社會(huì)主義道路中存在的問(wèn)題，在如何對(duì)待包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國(guó)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題上形成很多共識(shí)。經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查研究，并經(jīng)中共中央政治局討論歸納，最后由毛澤東匯總，形成了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。
報(bào)告論述的十個(gè)問(wèn)題，一方面是從研究和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題中提出來(lái)的，一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來(lái)的。毛主席提出，我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，并肯定我們過(guò)去在處理這些關(guān)系上沒(méi)有犯大的錯(cuò)誤，同時(shí)強(qiáng)調(diào)根據(jù)形勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，今后應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，盡量降低軍政費(fèi)用的比重，多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣反而能夠更好地發(fā)展重工業(yè)、內(nèi)地工業(yè)和加強(qiáng)國(guó)防。這里涉及的實(shí)際上是開(kāi)辟一條跟蘇聯(lián)過(guò)去道路有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題。
第四、五條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，開(kāi)始涉及經(jīng)濟(jì)體制的改革。這樣就初步提出了中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新方針。其中既要提高他們的政治覺(jué)悟，同時(shí)要提倡關(guān)心群眾生活，反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義；既要大力發(fā)揚(yáng)群眾那種艱苦奮斗的精神，同時(shí)也需要更多地注意解決他們?cè)趧趧?dòng)和生活中的迫切問(wèn)題我想將在中國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都具有現(xiàn)實(shí)教育意義。
后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系，都是屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動(dòng)各種積極因素的問(wèn)題。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，漢族與少數(shù)民族各有優(yōu)勢(shì)。建設(shè)社會(huì)主義，必須調(diào)動(dòng)全國(guó)各族人民的積極性，充分發(fā)揮各民族的優(yōu)勢(shì)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。值得注意的是，毛澤東專(zhuān)門(mén)論述了“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系”問(wèn)題，并且明確地提出了“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào)：我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。
論十大關(guān)系讀后感2
《論十大關(guān)系》一文還體現(xiàn)了毛澤東同志實(shí)事求是的重要思想。毛澤東同志指出中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情既是缺點(diǎn)同時(shí)也是優(yōu)點(diǎn)，我們的革命比別人落后，我們國(guó)家的發(fā)展自然也是比別人落后，我們一為“窮”，二為“白”，沒(méi)有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)，新中國(guó)的起步很低，也正因如此，“我們是一張白紙，正好寫(xiě)字。”要發(fā)展新中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義，就要好好走好每一步，打好基礎(chǔ)，從這篇文章的具體闡述中，毛澤東同志對(duì)這十大關(guān)系的認(rèn)識(shí)、理解以及解決措施等觀(guān)點(diǎn)很鮮明，就是要辨證地去處理，全面統(tǒng)籌，與時(shí)俱進(jìn)，處理各種關(guān)系的目的是為了發(fā)展和強(qiáng)盛，方式須辯證，調(diào)整的結(jié)構(gòu)和效果要均衡。并且毛澤東同志很堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，在向外國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候堅(jiān)持原則，好的東西要學(xué)，不好的東西要堅(jiān)決摒棄，不能一手抓來(lái)就用，更要結(jié)合我們國(guó)家的實(shí)際情況。
讀這篇文章，更讓我體會(huì)了毛澤東思想的博大精深，毛澤東個(gè)人的人格魅力。我國(guó)有別于蘇聯(lián)模式的經(jīng)濟(jì)建設(shè)正是以此為起點(diǎn)，開(kāi)始了中國(guó)特色的社會(huì)主義的最初有益的探索。毛澤東邁出了探索的第一步，為今天新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革作了一定的準(zhǔn)備，為社會(huì)主義建設(shè)起到了指導(dǎo)性的作用，是社會(huì)主義建設(shè)理論的奠基石。《論十大關(guān)系》的講話(huà)中，尤其體現(xiàn)了毛澤東的人格魅力。一句“道路總是曲折的，但前途總是光明的。”的話(huà)就足以看出他個(gè)人對(duì)于將要遇到的困難做好了充足的準(zhǔn)備，對(duì)于未來(lái)的美好展望，作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他的講話(huà)鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民，對(duì)于調(diào)動(dòng)黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外一切直接的、間接地積極因素具有重大的號(hào)召力和影響力。
我們?cè)诖髮W(xué)已經(jīng)走了近乎一半的路，雖然我們現(xiàn)在會(huì)遇到很多困難，道路總是曲折的，但前途總是光明的，相信在經(jīng)歷磨練之后我們一定會(huì)有美好的明天！
論十大關(guān)系讀后感3
我學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的同時(shí)，我研讀了毛澤東的《論十大關(guān)系》，讀完之后深有感觸。同時(shí)對(duì)于毛主席這部著作中涉及我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面的論述對(duì)黨和國(guó)家以后各方面的發(fā)展都有很大的作用，可謂影響深遠(yuǎn)，值得后人敬仰。
要了解《論十大關(guān)系》的影響和意義，就先要了解《論十大關(guān)系》產(chǎn)生的時(shí)代背影和中國(guó)當(dāng)時(shí)處于什么狀況之下。20世紀(jì)50年代中期，隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后、各地發(fā)展極不平衡的東方大國(guó)中，如何建設(shè)社會(huì)主義，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所面臨的一個(gè)全新的課題。面對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府在20世紀(jì)50年代初期選擇了蘇聯(lián)模式，這也是難以避免的，但是，蘇聯(lián)模式本身存在著一些弊端，并且這一模式也未必適合中國(guó)。所以，1955年2月，毛澤東用一個(gè)半月的時(shí)間，找了34個(gè)中央部委同志談話(huà)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況進(jìn)行了大量的調(diào)查和研究。經(jīng)過(guò)中央政治局多次討論，在集體總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，4月25日，毛澤東在有各省、市、自治區(qū)黨委書(shū)記參加的政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。接著，又在5月2日的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作了進(jìn)一步的闡述。《論十大關(guān)系》正式提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大任務(wù)。這就是當(dāng)時(shí)《論十大關(guān)系》產(chǎn)生的時(shí)代背景。
毛澤東提出十大關(guān)系的指導(dǎo)思想，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，尋找一條適合我國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的路線(xiàn)。報(bào)告論述的十個(gè)問(wèn)題，一方面是從研究和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題中提出來(lái)的，一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來(lái)的。這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十個(gè)問(wèn)題，即十大關(guān)系：
（1）重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；
（2）沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；
（3）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；
（4）國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；
（5）中央和地方的關(guān)系；
（6）漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；
（7）黨和非黨的關(guān)系；
（8）革命和反革命的關(guān)系；
（9）是非關(guān)系；
（10）中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。
這就是十大關(guān)系的主要內(nèi)容，而十大關(guān)系主要針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)主義中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治以及文化和國(guó)家安全等方面，可謂是涉及全面，見(jiàn)解到位。
所以在當(dāng)時(shí)中國(guó)那樣的背景下，《論十大關(guān)系》的提出，正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，為以后中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成功做了鋪墊。《論十大關(guān)系》中關(guān)于從中國(guó)國(guó)情出發(fā)走自己的路的思想，關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素、建設(shè)社會(huì)主義的基本方針，關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路和經(jīng)濟(jì)體制改革的若干設(shè)想，等等，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人使馬克思列寧主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。它對(duì)于黨的八大路線(xiàn)的確立，起了十分重要的作用。《論十大關(guān)系》的基本精神和主要主張，實(shí)際上都融入到八大制定的路線(xiàn)和通過(guò)的有關(guān)報(bào)告、決議中去了。所以，把這個(gè)報(bào)告，連同八大確立的路線(xiàn)和毛澤東稍后發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，看作是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路所取得的主要成果，是符合實(shí)際的。50年的實(shí)踐表明，毛澤東當(dāng)年提出的基本思想和主張，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，是富有生命力的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)。這一重大戰(zhàn)略思想反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)全面發(fā)展的指導(dǎo)方針。這個(gè)戰(zhàn)略思想既包含了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，又反映了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)。
因此，結(jié)合新階段的新任務(wù)重溫《論十大關(guān)系》的基本思想，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
通過(guò)《論十大關(guān)系》的研讀，我對(duì)黨的社會(huì)主義的建設(shè)有了更清晰地認(rèn)識(shí)和了解，也希望自己能為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出力。
論十大關(guān)系讀后感4
在讀完毛澤東闡述的十大關(guān)系中，我覺(jué)得每對(duì)關(guān)系都充滿(mǎn)唯物辯證法的色彩，用一分為二的觀(guān)點(diǎn)分析事物的矛盾，從而尋求解決問(wèn)題的途徑。現(xiàn)在國(guó)家的許多政策和方針都還體現(xiàn)《論十大關(guān)系》中的觀(guān)點(diǎn)，可見(jiàn)它對(duì)中國(guó)的發(fā)展有指導(dǎo)意義。同時(shí)比如其中，在是非關(guān)系問(wèn)題上、在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上、在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上的一些見(jiàn)解，它對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降氖吕灿袉⑹疽饬x。
人作為復(fù)雜社會(huì)的一部分，做事難免會(huì)犯錯(cuò)，就像古人說(shuō)的“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”。我問(wèn)犯錯(cuò)就要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，以實(shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己的過(guò)錯(cuò)，學(xué)會(huì)反省。我們都是血?dú)夥絼偟男聲r(shí)代大學(xué)生，遇事難免會(huì)沖動(dòng)釀成不可挽回的后果。大學(xué)生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如，同學(xué)因?yàn)橐粫r(shí)口角之爭(zhēng)就大打出手，一時(shí)失手將對(duì)方致殘好，甚者致命。原本只是件小事，沒(méi)想到發(fā)展成犯罪，當(dāng)事人事后也悔恨不已。而對(duì)待這些犯過(guò)錯(cuò)誤的同學(xué)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)“是非關(guān)系問(wèn)題”上的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯(cuò)誤，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤。不能因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)他們犯過(guò)錯(cuò)就和他們交流，歧視他們。相反，我們應(yīng)主動(dòng)幫助他們認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，讓他們從靈魂深處反省，爭(zhēng)取早日改正錯(cuò)誤。
當(dāng)我們周?chē)耐瑢W(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，用一顆寬容的心接納他們，允許他們犯錯(cuò)誤，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤。苛刻地要求他人只會(huì)讓人疏遠(yuǎn)自己，最終導(dǎo)致失去朋友。作為一名醫(yī)學(xué)生，未來(lái)的醫(yī)生，我們更有責(zé)任樹(shù)立正確的是非觀(guān)，培養(yǎng)醫(yī)德。不管患者曾經(jīng)是否犯過(guò)罪，我們都應(yīng)當(dāng)救死扶傷，醫(yī)治肉體疼痛時(shí)安撫他們心靈的傷疤。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，戰(zhàn)地醫(yī)生不會(huì)因?yàn)榛颊呤菓?zhàn)俘就任其疼痛而死，地方的士兵許多是被迫入伍參戰(zhàn)，并非自愿來(lái)侵略他國(guó)。
隨著物價(jià)的上升，我們學(xué)校食堂的飯價(jià)也水漲船高。學(xué)校主要的4個(gè)就餐食堂均漲價(jià)，我覺(jué)得學(xué)校食堂漲價(jià)一方面有物價(jià)的影響，還有就是學(xué)校就餐地方較少的原因。我們學(xué)校的飯價(jià)比大連其他大學(xué)的飯價(jià)高，在同樣的.物價(jià)情況下，為何我們學(xué)校飯價(jià)高?原因就是相比其他大學(xué)，我們學(xué)校就餐地方較少。這么大規(guī)模的學(xué)校，4個(gè)食堂顯然有點(diǎn)少。每到吃飯時(shí)間段，同學(xué)都要排長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍買(mǎi)飯。食堂間有一定的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，才能不斷推出新菜肴種類(lèi)來(lái)吸引同學(xué)，聽(tīng)取同學(xué)對(duì)他們的建議。作為我們學(xué)生當(dāng)然希望學(xué)校能有更多就餐的地方，食堂間才能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)不斷出新，而且能在一定程度上限制食堂漲價(jià)，就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛主席明確指出：“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來(lái)，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過(guò)去如此，而且將來(lái)也可以如此，就是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督。”我覺(jué)得學(xué)校在有一個(gè)主食堂的基礎(chǔ)上，應(yīng)增設(shè)多個(gè)小食堂。這樣多個(gè)食堂長(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督，防止壟斷的發(fā)生，從而保護(hù)學(xué)生的利益。
在學(xué)習(xí)方法方面，我們應(yīng)學(xué)習(xí)“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系”。如果同學(xué)的學(xué)習(xí)方法對(duì)我們學(xué)習(xí)有效，我們就應(yīng)借鑒他的方法。不論對(duì)方性別、年齡、性格、班級(jí)等方面與我們差異多大，只要他們的學(xué)習(xí)方法能適用于我們提高成績(jī)，我們都應(yīng)當(dāng)采納。就像我國(guó)要學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處，包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對(duì)不加分析地一概排斥或一概照搬。同時(shí)防范“拿來(lái)主義”，要理性分析后“取其精華，去其糟粕”，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。在現(xiàn)實(shí)生活中有許多人一方面優(yōu)于他人，而其他方面平平常常，甚至相形見(jiàn)絀。成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)只能說(shuō)明他擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，不能說(shuō)明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠，不尊敬師長(zhǎng)等諸多缺點(diǎn)。他們的短處當(dāng)然不要學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)的一切不良行為和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)他們高效的學(xué)習(xí)方法。
最近社會(huì)上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件，讓人不禁對(duì)公民良知和政府監(jiān)管的懷疑。生活中處處可見(jiàn)形象工程，真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國(guó)公民都同社會(huì)丑惡現(xiàn)象戰(zhàn)斗，以公民的責(zé)任感監(jiān)督政府，堅(jiān)持是非關(guān)系，才能減少類(lèi)似悲劇的發(fā)生。
論十大關(guān)系讀后感5
最近我讀了毛澤東的一本名著《論十大關(guān)系》。讀完之后深有感觸。
2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)，又使很多人開(kāi)始反思資本主義的發(fā)展模式，西方很多國(guó)家都掀起了《資本論》重讀的高潮。身處中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的當(dāng)代青年讀過(guò)幾本馬克思的原著?重燃恰同學(xué)少年般五四的激情。馬克思主義在中國(guó)的傳播就繞不開(kāi)毛澤東，自己也開(kāi)始自覺(jué)的讀些毛澤東的著作，了解毛澤東對(duì)中國(guó)革命，中國(guó)建設(shè)的探索，更好的了解我國(guó)的社會(huì)主義進(jìn)程和當(dāng)代的國(guó)情。前兩天，剛拜讀了《論十大關(guān)系》。
《論十大關(guān)系》一文，是毛澤東花一個(gè)半月，聽(tīng)取中央政府34部門(mén)的工作回報(bào)后，在1956年5月2號(hào)的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上做的報(bào)告。從重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家，生產(chǎn)單位，個(gè)人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系等十個(gè)方面論述當(dāng)時(shí)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，外交等方面在社會(huì)主義改造和建設(shè)中主要的問(wèn)題。本文應(yīng)該屬于以毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的積極探索。
重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，毛澤東深刻的認(rèn)識(shí)到重工業(yè)對(duì)一個(gè)后發(fā)展中國(guó)家的重要，只有擁有獨(dú)立的工業(yè)體系，才能不受制于人。不管是美國(guó)還是蘇聯(lián)?50年代末中俄關(guān)系的惡化，就體現(xiàn)要想不受制于人，必須有自己的高科技體系和工業(yè)體系。不論是中蘇的聯(lián)合艦隊(duì)，還是長(zhǎng)波電臺(tái)，如果中國(guó)人不明白這些高技術(shù)，不能造出自己的艦隊(duì)和電臺(tái)，這些只能是受蘇聯(lián)控制。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的作用在于滿(mǎn)足人民的物質(zhì)文化生活，在于維護(hù)幣值的穩(wěn)定和社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)又有利于重工業(yè)的交流與發(fā)展。對(duì)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，毛澤東重視高科技的作用，如袁隆平的兩系雜交稻，引進(jìn)美國(guó)高產(chǎn)化肥技術(shù)等，重視人民的作用。但是，過(guò)低的壓低糧食價(jià)格，不利用農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。
沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，沿海的地區(qū)要利用好原有的工業(yè)基礎(chǔ)，讓其發(fā)揮更大的作用。處于戰(zhàn)爭(zhēng)布局的考慮，要平衡工業(yè)分布，新建的工廠(chǎng)要大部分放在內(nèi)地。現(xiàn)在很多人都說(shuō)，我們備戰(zhàn)了那么久，沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，浪費(fèi)了大量的物資，拖累了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。以代表的就是國(guó)家大規(guī)模的三線(xiàn)建設(shè)，浪費(fèi)了大規(guī)模的人力物力財(cái)力。但是，我們要明白當(dāng)年蘇聯(lián)陳兵中蘇邊境百萬(wàn)，我們能不準(zhǔn)備嗎?正是我們充足的準(zhǔn)備，才是我們避免了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果，沒(méi)有準(zhǔn)備，疏于防范，可能真的就有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣的損失是不是更大。備戰(zhàn)和防災(zāi)是一樣的，我們都是防范于未然。又有人說(shuō)當(dāng)今的戰(zhàn)爭(zhēng)，全是高科技，導(dǎo)彈，衛(wèi)星致盲，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等，你平衡工業(yè)布局有什么用?毛澤東的觀(guān)點(diǎn)就是要做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，我們隨時(shí)能打仗，敢打仗。如果讓內(nèi)地有了工業(yè)基礎(chǔ)，我們就有了戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略緩沖地帶，猶如二戰(zhàn)中的蘇聯(lián)的西伯利亞工業(yè)基矗就是我們有了組織反擊的能力，不管是再高的科技，也是不能一下把我們這么大一個(gè)中國(guó)消滅掉的。對(duì)印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，我們打的是多么有戰(zhàn)略，有戰(zhàn)術(shù)，基本上和古巴導(dǎo)彈危機(jī)同起同落。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；毛澤東重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，降低軍費(fèi)，裁軍。保證國(guó)家的財(cái)政更多的用于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)重要基礎(chǔ)，國(guó)防建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的良好的國(guó)際環(huán)境的保證。同時(shí)毛澤東尤其重視核技術(shù)的發(fā)展，重視高精尖國(guó)防工業(yè)的發(fā)展。軍工技術(shù)的進(jìn)步，同樣促進(jìn)民用技術(shù)的發(fā)展。特別就是民用大客機(jī)運(yùn)10，取得重大技術(shù)突破，并試航成功。
特舉三方面來(lái)分析十大關(guān)系所透漏的毛澤東思想，以前總認(rèn)為毛澤東是不懂經(jīng)濟(jì)的，改革開(kāi)放前我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于崩潰的邊緣。通過(guò)你的教導(dǎo)，和自己多毛澤東著作的讀，明白了毛澤東也是非常懂經(jīng)濟(jì)的，至少比現(xiàn)在的我懂。十大關(guān)系中，從重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家，生產(chǎn)單位，個(gè)人的關(guān)系都是關(guān)于經(jīng)濟(jì)的，中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系，中間都透漏著經(jīng)濟(jì)的因素。且其中的論述多是十分恰當(dāng)?shù)模辽傥沂菦](méi)有找出太多的漏洞。同時(shí)對(duì)我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是非常有意義的，同時(shí)我們也是這樣做的。如西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，中部崛起戰(zhàn)略，振興東北老工業(yè)基地，和毛澤東的平衡工業(yè)布局是多么的相似。軍費(fèi)每年的保持10%以上的增長(zhǎng)，重視自主的高精尖武器的研發(fā)，不是和毛澤東搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經(jīng)濟(jì)效益好，技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路，重視高技術(shù)重工業(yè)的發(fā)展不又是一樣了嗎?
十大關(guān)系，亦可謂十大矛盾。如何解決這些關(guān)系，不光是建國(guó)初期面臨的問(wèn)題，也是現(xiàn)在將來(lái)都存在的問(wèn)題，而毛澤東在《論十大關(guān)系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過(guò)去，也適用于現(xiàn)在和未來(lái)。在國(guó)家改革發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)中具有不可估量的價(jià)值和意義。
歷史是辯證的，人生也是辯證的。作為大學(xué)生，我們也需要處理身邊的種種關(guān)系。
學(xué)習(xí)、工作與休閑娛樂(lè)關(guān)系，必須適當(dāng)分配時(shí)間和精力。學(xué)習(xí)工作兩不誤，兩者互相促進(jìn)，適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)和工作的效率。
集體利益與個(gè)人利益必須權(quán)衡，個(gè)人價(jià)值離不開(kāi)集體價(jià)值。只有在集體與個(gè)人之間尋找交點(diǎn)，通過(guò)個(gè)人利益調(diào)動(dòng)人的積極性，能夠促進(jìn)集體利益更大更優(yōu)；而集體利益的擴(kuò)大與優(yōu)化，能夠提供個(gè)人更好的發(fā)揮平臺(tái)。
再者，關(guān)系既是復(fù)雜，又是簡(jiǎn)單。人與人之間的關(guān)系，也是我們走出校園，進(jìn)入社會(huì)必須了解的學(xué)問(wèn)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，和諧社會(huì)的建立，有賴(lài)于和諧的人際。
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