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蘭亭集序說課稿

時間:2024-08-14 16:25:21 瑞文網(wǎng) 我要投稿

蘭亭集序說課稿(精選7篇)

  說課是教學(xué)設(shè)計和授課的重要組成部分,通過說課可以幫助教師不斷優(yōu)化自己的教學(xué)過程和教學(xué)效果。下面是小編幫大家整理的蘭亭集序說課稿(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘭亭集序說課稿(精選7篇)

  蘭亭集序說課稿1

  一、說教材

  《蘭亭集序》是人教版必修2第三單元第一篇課文。文章描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣,闡明作者對人生的看法,感慨人生短暫,盛事不常。抒發(fā)了“修短隨化,終期于盡”的慨嘆,表達了作者對人生的眷戀和熱愛之情。

  二、說學(xué)情

  學(xué)生對山水游記類散文比較熟悉,對于自然風(fēng)光也有自己的體會,但是由于生活閱歷較淺,高一的學(xué)生在理解本文作者表達的生死觀時可能會有一定的難度。

  所以,抓住關(guān)鍵語句,結(jié)合作者所處的時代背景和作者的身世,來品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣,就顯得尤為重要。在教學(xué)過程中,我設(shè)計了一系列問題,引領(lǐng)學(xué)生去讀書,去理解,去思考,這些問題層層推進,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,由表及里,最大限度的讓學(xué)生參與,讓學(xué)生合作探究。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:了解作者,掌握文言知識,把握課文大意,理清文章思路。背誦全文。

  過程與方法:通過朗讀和體會,學(xué)習(xí)本文句法上駢散并行而以散為主的特色,理解理解作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因。情感態(tài)度與價值觀:體會作者對生命的感悟,樹立正確積極的人生觀。

  四、說教學(xué)重難點

  教學(xué)重點:體會作者由“樂”到“痛”再“悲”的思想感情及其變化。品味語言特色。

  教學(xué)難點:認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。

  五、說教法學(xué)法

  一堂好的語文課應(yīng)充分體現(xiàn)在16個字:寓教于樂、以讀促思、高潮迭起、氣氛熱烈。根據(jù)以上的教學(xué)思想,我將主要采用朗讀體會式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自己朗讀體驗,相互交流,輔助采用引導(dǎo)啟發(fā)法、討論法,讀文找句,提出質(zhì)疑。

  對于學(xué)生而言,我將引導(dǎo)學(xué)生通過“讀、思、議、悟”的方 式,力求做到文路、教路、學(xué)路三者合一、融為一體。為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點,課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個環(huán)節(jié)展開教學(xué)過程。

  六、說教學(xué)過程

  環(huán)節(jié)一:書法導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  課前出示中國古代名家書法圖片,學(xué)生鑒賞和競猜作品。

  今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞文章的美。下面我們看看王羲之的《蘭亭集序》,它不僅是王羲之書法藝術(shù)登峰造極的佳品,更是我國古代散文的上乘之作,今天我們就來一起欣賞其文的精美絕倫。

  環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知

  學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文,同桌之間可以交流朗讀體會。讀完,引導(dǎo)學(xué)生解決以下三個任務(wù)。

  1.解題,明確序一種文體,寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經(jīng)過,意旨,作者情況等,亦可評論。古人宴集,常一同賦詩,推一人作序。

  2.作者簡介及寫作背景

  學(xué)生分享課前搜集關(guān)于王羲之的生平和作品,以及寫這篇文章的資料背景,其他學(xué)生補充講解。明確王羲之,字逸少,東晉時期書法家,有“書圣”之稱。官至右將軍,故后世稱為“王右將軍”。當(dāng)時與會者共有42人,飲酒賦詩一共寫下了37首詩,后來王羲之將這些詩匯集成冊,并寫了一篇序文,這就是被稱為天下第一行書的《蘭亭集序》。

  3.檢查反饋

  (1)解決生字詞

  教師檢查反饋學(xué)生課前預(yù)習(xí)的字詞成果,幻燈片出示加點字詞,指名學(xué)生朗讀。點撥課文中某些字詞的讀音和寫法。

  (2)積累文言知識

  學(xué)生提出預(yù)習(xí)時無法理解的字詞句,教師答疑或?qū)W生討論,疏通文意。

  (3)整體感知

  請學(xué)生有感情地朗讀課文,梳理文章脈絡(luò),概述文章內(nèi)容。明確課文主要由點敘宴集盛,抒發(fā)人生感慨,交代作序目的三個部分構(gòu)成。

  (4)朗讀指導(dǎo)

  學(xué)生再讀課文,初步體會作者的情感變化。

  環(huán)節(jié)三:析讀課文,走近盛會

  根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀與鑒賞教學(xué)目標(biāo)要求,注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗。因此,析讀部分我分為走進盛會,感悟盛會兩個板塊來進行。

  首先,走進盛會

  這里我會組織學(xué)生以小組為單位合作交流討論:結(jié)合課文內(nèi)容,說說體會到了作者怎樣的情感?我預(yù)設(shè)學(xué)生會從以下內(nèi)容分享感受。

  內(nèi)容一:點敘宴集盛況

  在這一部分我會提問學(xué)生:作者如何記敘盛況的?提示學(xué)生從時間、地點、目的、人物、環(huán)境、天氣、活動等方面從文章找到相應(yīng)的詞語了解盛況。接著,進一步提出,“信可樂也”到底有幾樂呢?這句話在第一部分中起到什么作用?點名學(xué)生總結(jié),作者-共談到了五樂。這次聚會是“群賢畢至少長咸集”,是為一樂;而聚會是在“暮春之初”,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”可謂良辰,是為二樂;聚會之地“崇山峻嶺,茂林修竹”,“清流激湍映帶左右”,可謂景美,是為三樂;宴會之中“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,可謂情真是為四樂;而“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,可謂極視聽之娛,是為五樂。作者感到人賢、辰良、景美、情真、賞心五事齊備,所以認(rèn)為這次聚會“信可樂也”。

  內(nèi)容二:抒發(fā)人生感慨

  這一部分我會引導(dǎo)學(xué)生思考,作者因何而痛?從文中找出能體現(xiàn)作者“痛的`語句來體會作者內(nèi)心的痛,并用自己的話概括要點。作者由蘭亭盛會的樂轉(zhuǎn)入到人生的短暫,世事的無常之“痛”中來。

  然后,感悟盛會

  我會引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的第三部分,提問學(xué)生:是不是只有王羲之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢?生命與時光易逝、人事變遷、終期難測,在如此短暫的生命里,當(dāng)時的一些文人士大夫,他們都在做什么?引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者提 到的兩種不同的人生態(tài)度,即:“或取諸懷抱,悟言- -室之內(nèi)”“或因寄所托,放浪形骸之外!边m時結(jié)合當(dāng)時“天下名士少有全者"的時代背景,引導(dǎo)學(xué)生暢談時人追求這兩種生活方式的原因。

  環(huán)節(jié)四:品讀課文,總結(jié)寫法

  本文文筆洗練,自然有致,體現(xiàn)在哪些方面呢?

  文中先記蘭亭之會的概況,而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序,卻以抒情筆調(diào)出之,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。

  環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié),布置作業(yè)

  教師小結(jié):今天,我和同學(xué)們在這樣一個時刻,一起聆聽了王羲之面對生命的悲嘆。王羲之雖然逝去了,但他的書法藝術(shù)卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力。他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》,我們又該為我們的后人留下什么呢?這是這節(jié)課我留給大家思考的問題。

  在作業(yè)環(huán)節(jié),課后搜集儒、道與魏晉士人的生死觀,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

  七、說板書設(shè)計

  這樣的板書設(shè)計形象直觀,清晰地展示了課文的主要內(nèi)容,便于學(xué)生抓住重點,從事件中體會作者的感情。

  蘭亭集序說課稿2

  一、說教材

  本篇是人教版高中教材必修第二冊的第三單元的第八課,該單元主要學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。單元說明中指出,山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描述,它還包含著抒情和說理的成分;這就提醒我們,學(xué)習(xí)這篇課文時,重點在于體會作者所要表達的哲理。反復(fù)閱讀這些文章,體會其節(jié)奏、語氣和韻味,有助于我們養(yǎng)成良好的文言語感,同時增強我們對自然之美的感受能力,借自然之美理解作者內(nèi)心情感的領(lǐng)悟力。

  基于以上對教材的分析,我設(shè)定一下教學(xué)三維目標(biāo):

  1.知識與技能目標(biāo):

  了解序文的寫作特點;理解文中作者行文所包含的三種情感之間的不斷變化。

  2.過程與方法目標(biāo):

  在反復(fù)誦讀中,體會文本的節(jié)奏、語氣和韻味,培養(yǎng)良好的文言語感;培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的歸納文言知識的能力

  3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):

  欣賞文中描繪的自然風(fēng)光,品味作者之“樂”“痛”“悲”。

  為了順利實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我設(shè)置本課教學(xué)重難點為:

  教學(xué)重點:

  文中作者行文所包含的三種情感之間的不斷變化是本課時需要學(xué)生掌握并體會的重點;

  教學(xué)難點:

  正確認(rèn)識,理解作者對人生無常、終歸于盡的感慨,認(rèn)識到作者感嘆中蘊含的積極之情。文中上升到一定高度的人生哲學(xué),學(xué)生需要在沒有生活經(jīng)歷的前提下感悟是本課時的`難點。

  二、說學(xué)情

  高一學(xué)生已經(jīng)初步掌握了相當(dāng)數(shù)量的文言常識,結(jié)合在大量古代詩歌的學(xué)習(xí)后,結(jié)合這樣的優(yōu)美散文是必要而且必須的。這樣的文章對于學(xué)生以后的古文學(xué)習(xí)有著不可忽視的奠基作用。另外,高一學(xué)生主要以抽象邏輯思維為主,而且他們也已經(jīng)具備了一定的獨立學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)中應(yīng)該多給與他們引導(dǎo),培養(yǎng)他們通過獨立學(xué)習(xí)和分析,獲取知識的能力。為此,在教學(xué)中,我會把更多的時間和主動權(quán)交給學(xué)生。

  三、說教學(xué)方法

  基于以上對教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生情況的分析以及新課改的要求,本科我將主要以引導(dǎo)啟發(fā)法為主,同時輔之以閱讀指導(dǎo)法、感情誦讀法等教學(xué)方法。引導(dǎo)啟發(fā)法體現(xiàn)了教學(xué)中的啟發(fā)性原則,不斷通過提問、設(shè)疑等手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性。語文的教學(xué)更關(guān)注學(xué)生感悟文字美的能力,通過有感情的多次誦讀課文,可以培養(yǎng)學(xué)生的語文感悟力。

  四、說學(xué)法

  “授之以魚不如授之以漁”,教學(xué)生知識不如教給學(xué)生獲得知識的方法。通過教學(xué),我將引導(dǎo)學(xué)生采用主動探究和合作交流的學(xué)習(xí)方法,以促進學(xué)生思維能力和分析能力的發(fā)展,在小組討論合作探究中,不僅讓他們獲得知識,還培養(yǎng)了他們的合作溝通能力。

  五、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬┕适聦(dǎo)入,激發(fā)興趣

  首先我會給學(xué)生講這樣一個故事:孔子有一次和子路、曾皙,冉有等幾位學(xué)生一起談?wù)撝鞠騿栴}。當(dāng)問到曾皙時,曾皙答道“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”曾皙的春風(fēng)沂水大得孔子贊賞。那請同學(xué)們想一想,在這春風(fēng)沂水的三月,在那崇山峻嶺的茂林修竹之中,親密的朋友攜手而來,席地促膝侃侃而談,那該是何等怎樣的樂事呢?今天,就讓我們一起穿過時光的長河,走進那蘭亭,一起學(xué)習(xí)王羲之的《蘭亭集序》。利用故事,可以減輕上課伊始的緊張感,利用問題,可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

 。ǘ⿲W(xué)生自主閱讀,整體感知。

  帶領(lǐng)他們認(rèn)識“序”這種文體,一般放在書或者文集的前面,是說明書籍著述或者出版意旨,編次體例和作者情況的文章,也有對作者的作品進行評論,或者就有關(guān)問題進行研究闡發(fā)。同時,讓大家主動積極分享自己收集到的有關(guān)作者王羲之的資料。通過自己動手查閱資料,鍛煉了學(xué)生自主解決問題的能力。

 。ㄈ┦熳x文章,梳理文意。

  指導(dǎo)學(xué)生,有感情的朗讀文章,結(jié)合課文注釋,解決重點字詞句的意思。在此基礎(chǔ)上,梳理出文中大意,同時讓學(xué)生帶著這樣一個問題再次閱讀文章“課文表達了游玩兒過程中作者怎樣的心情?請同學(xué)們在文中找出關(guān)鍵字詞”。我會引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言,無論他們給出怎樣的答案,我都會給予鼓勵和反饋。這樣在師生互動過程中,總結(jié)出作者情緒情感的變化過程“樂——痛——悲”,這樣文章劃分成三大部分。

 。ㄋ模┭凶x文章,賞析詞句,

  在理解文意基礎(chǔ)上,通過文意體會作者情感,依次思考并解決這樣一個問題“作者為何而樂,為何而痛,又為何而悲?這些在文中是如何體現(xiàn)的?”利用這個問題,培養(yǎng)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,把握領(lǐng)悟作者思想感情的能力。這同時也是本節(jié)課的重難點。這一環(huán)節(jié),我將讓學(xué)生自由組合,進行小組討論,這種學(xué)習(xí)方式,可以提高學(xué)生的交流合作能力,在討論中相互激發(fā)思考,迸發(fā)觀點的火花,課堂氣氛進入最活躍的階段。之后,讓他們以小組為單位,派出代表分享自己的想法。

 。ㄎ澹┰俅斡懈星榈睦首x文章,讓學(xué)生再次身處情景之中,感悟作者情懷。

  我將指導(dǎo)學(xué)生齊讀文章,并嘗試背誦。

  在課堂結(jié)束階段,帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)內(nèi)容,鼓勵他們積極分享自己最喜歡的段落。

  布置作業(yè)環(huán)節(jié),王羲之在文中表達了自己的人生觀,我會讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣,請同學(xué)們用“生命如……”這樣的句式寫一句人生感悟,或者試著創(chuàng)作一首感悟生命的詩歌。

  蘭亭集序說課稿3

  一、說教材

  《蘭亭集序》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修二第三單元的一篇古文,這一單元幾篇文章都是探索人與宇宙的關(guān)系,思考人生的意義。本文屬于古代山水游記類散文,在寫景的同時,表達出作者對人生、世事的感悟。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且在思想上、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。

  二、說學(xué)情

  本篇課文的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生,他們已經(jīng)學(xué)過一些文言文,掌握了一定的文言基礎(chǔ)知識,能閱讀淺顯的文言文。但本文在文言字詞上、思想上有一定的深度,學(xué)生在學(xué)習(xí)中有點障礙。學(xué)生如果在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,借助老師的正確引導(dǎo)和點撥,就能感悟人生的哲理,提高文言閱讀能力。

  三、說目標(biāo)

  根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

  知識與技能:了解作者及序文的特點,掌握實虛詞的意義用法,了解文章內(nèi)容,提高文言文的'閱讀能力。

  過程與方法:通過閱讀,體會文章語言精美;借助注釋、工具,疏通文意,理清文章思路。

  情感態(tài)度價值觀:通過本文的學(xué)習(xí),獲得正確的人生觀、生死觀。

  四、說教學(xué)重點和難點

  重點:常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦并理解全文。

  難點:理解作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  五.說教法和學(xué)法

  教法:1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點撥法。

  學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。

  2、勾畫圈點法——勾出文中的重點句,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

  3、合作探究法——交流討論,共同研讀。

  六、說教學(xué)過程

  (在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,用兩課時完成,具體步驟如下)

  (一)激趣導(dǎo)入

  生死問題,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。兩千多年前,史學(xué)家司馬遷回答:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩曰:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!币淮鷷ネ豸酥矊θ松M行過探索思考。今天,我們一起來學(xué)習(xí)《蘭亭集序》,去感悟他的思想。(板書課題)

  (二)作者介紹(由學(xué)生完成,讀課下注釋)

  (三)誦讀感知

  1、學(xué)生課前預(yù)讀。

  2、堂上聽朗讀錄音,學(xué)生校正。

  3、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋疏通文意,難點做好圈注。

 。ㄋ模┖献魈骄

  1、全文共四段可分為幾部分,試從每部分中找出一個最能表現(xiàn)作者情感的字眼。

  明確:通過文章結(jié)構(gòu)的梳理,引出樂、痛、悲的情感變化

  2、思考:為何而樂?為何而痛?為何而悲?從而引發(fā)對文章情感內(nèi)涵的理解。

  樂——(1、2)集會盛況——良辰美景,樂事賞心

  痛——(3)人生感慨——生命短暫,世事無常

  悲——(4)寫序緣由——生死問題,古今同慨

 。ㄎ澹┩卣寡由欤赫f說文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀?

  [點撥]

  東晉時因為政治原因,人們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實際,思想虛無,意志消沉,不求進取,認(rèn)為人生無常,生死等同。作者批判了時人的人生虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死即死,不可等同視之。由此可知,觀點是積極的。

 。┨蒙峡偨Y(jié)

  作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之樂。可大凡美景盛會,都易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由興盡悲來,感慨萬千,進而展開議論,抒發(fā)了“人生苦短,命運難測”的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。

  七、說作業(yè):

  談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟的,你對人生有什么新的體悟?寫一篇小文章 字?jǐn)?shù)不限。

  八、說板書設(shè)計

  板書方面,我力爭簡潔明了,采用語詞式板書,既點名本課的教學(xué)要點,又方便學(xué)生理解、識記,達到畫龍點睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結(jié)合起來。

  蘭亭集序(王羲之)

  樂——(1、2)集會盛況——良辰美景,樂事賞心

  痛——(3)人生感慨——生命短暫,世事無常

  悲——(4)寫序緣由——生死問題,古今同慨

  總之,在教學(xué)中,我會堅持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來,突出重點,突破難點,讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。

  蘭亭集序說課稿4

  一、說教材

  1、教材分析

  這篇是必修課本的最后一個問題探討專題中的第二篇課文,這一專題有兩個功能:一是對前面20個人文話題的自然升華,由對"人與自我","人與自然","人與社會"等若干具體問題的思考,生發(fā)為對人之所以為人,人生存的意義和價值等終極問題的追問;二是這些文本本身對學(xué)生語文核心能力的提升具有引領(lǐng)功能,對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高具有豐富的課程價值。第一板塊的兩篇課文都是具有深刻的人文內(nèi)涵,富有哲理思辯的。《蘭亭集序》作為一篇書序,由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到作者的生死觀,雖然有人生無常,"死生亦大矣"的感慨,但一反魏晉時期流行的消極虛妄的人生態(tài)度,暗含把握當(dāng)下人生,不宜空談玄理的真實樂觀的態(tài)度。我想教學(xué)時應(yīng)從文本出發(fā),牢牢抓住的核心觀點,注意在疏通文意的基礎(chǔ)上,把蘊含的思想內(nèi)涵挖掘出來,使文中包含的人生境界深深感染學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟作品展現(xiàn)的詩意的人生境界,讓學(xué)生體會中國古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優(yōu)美姿態(tài)。

  所以,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

  2、教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo): 了解序文的寫作特點,掌握一定的文言知識。

  能力目標(biāo):

  1、理清課文內(nèi)容層次

  2、理解作者的生死觀。

  情感目標(biāo):正確認(rèn)識作者對人生悲歡無常,終歸于盡的深沉感慨,樹立積極進取的人生觀。

  3、教學(xué)重點,難點

  重點:了解由這次集會而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

  難點:認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  二、說教法

  對于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因為文言文有講頭,其中的實詞,虛詞,句式,情感,理趣等等,都可以講出很多"東西"來。但這種做法不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后,我在教學(xué)中感到了一種"舍本逐末"的尷尬。于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計為"文言文五步誦讀法":一讀讀準(zhǔn)字音,二讀讀懂句意,三讀讀出情感,四讀品味評價,五讀回味理解!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進行的,但結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo),教材特點和學(xué)生的實際情況我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法,點撥法和討論法進行教學(xué)。(為了清楚的體現(xiàn)我的"文言五步誦讀法",我把兩個課時放在一個整體中)

  1,誦讀法。讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史情境,直入文本深處,切身體驗"此景此情",與作者進行面對面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本,感悟人生。

  2,點撥法。所謂"點"就是點擊要害,抓重點;所謂"撥"就是撥疑難,排障礙。"點撥法" 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  3,討論法。討論法是指在教師精心運籌下,以小組或集體的組織形式,圍繞某一教學(xué)要點或?qū)n},展開議論甚至爭辯,從而獲得知識,開發(fā)智力的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法能夠在很大程度上能夠調(diào)動學(xué)生參與的積極性,從而活躍學(xué)生的思維。

  課時安排:2課時

  三、教具準(zhǔn)備

  王羲之生平簡況,王羲之蘭亭集序書帖影印,蘭亭集序錄音

  四、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  由古人對生死進行的'哲理思考引出王羲之對生死的感悟。

 。ǘ┳髡撸髌芬约拔捏w簡介

  結(jié)合課下注解①了解作者后欣賞插圖,再在幻燈上出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法"飄若游云,矯如驚龍"的特點,同時簡介體裁特點,擴充學(xué)生的相關(guān)知識,完成知識目標(biāo)中對序文特點的了解。

 。ㄈ┪宀秸b讀

  1、第一遍誦讀:聽錄音范讀,小聲跟讀,完成以下任務(wù)。

  (1),邊聽邊校正自己的字音,句讀錯誤。

 。2),勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。

 。3), 給生字詞注音。

  2、第二遍誦讀:自由誦讀,完成以下任務(wù)

 。1),同學(xué)指出文中不解的字,詞,句。

 。2),師生共同解決學(xué)生提出的字,詞,句問題。(幻燈片展示字詞句)

  3、第三遍誦讀:配樂集體朗讀(理清思路,整體把握情感)

  要求從每一段中找出一個字概括作者的心情

  4、第四遍誦讀:學(xué)生代表有感情朗讀

  學(xué)生代表帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂,痛苦,悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考:

 。1)第一段中,作者的樂因何而生

  (2)第二段中,作者的痛緣何而來

  (3) 第三段中,作者的悲由何而發(fā)

  5、第五遍誦讀:學(xué)生再次齊讀全文(加深對的理解)

  (四)討論

  學(xué)生通過小組合作討論,重在引導(dǎo)學(xué)生積極參與。

 。1)作者由樂轉(zhuǎn)痛有無道理

  (2)作者的悲哀之情是否是消極悲觀

  (3)請大家來談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)

  《蘭亭集序》歷來被譽為書,文兼美的藝術(shù)珍品。作者一掃風(fēng)靡流行的駢偶時尚,以清新自然的散體筆法記述了那次在中國文化史上著名的雅集盛會;并觸景生情,臨境興嘆;將自己對生命的熱愛與眷戀,對人生價值的感悟與自然真諦的追問,坦誠且酣暢地傾訴于人性覺醒的啟示錄中。一千六百多年后的今天,我們重讀這篇佳作,仍然能夠真切地感受到這一曲生命之歌的巨大魅力。

  蘭亭集序說課稿5

  一、說教材

  《蘭亭集序》是人教版高中語文必修二的一篇文言文。本文是東晉書法家王羲之為蘭亭集會所創(chuàng)作的一篇序文,不僅文筆優(yōu)美,而且在書法上也有極高的價值。文章以“樂”字開篇,描述了蘭亭集會的盛況,接著由“樂”轉(zhuǎn)“痛”,抒發(fā)了人生短暫、世事無常的感慨,最后以“悲”字作結(jié),表達了對生死的看法。這篇文章語言簡潔明快,情感真摯深沉,具有很高的文學(xué)價值和思想內(nèi)涵。

  二、說學(xué)情

  本次授課的對象是高一下學(xué)期的學(xué)生,他們已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,能夠理解常見的文言實詞、虛詞和句式。但是,對于文章中深刻的思想內(nèi)涵和復(fù)雜的情感變化,還需要進一步的引導(dǎo)和分析。此外,學(xué)生對于王羲之所處的時代背景和文化環(huán)境了解較少,這也會給教學(xué)帶來一定的挑戰(zhàn)。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  1. 知識與能力目標(biāo)

  積累文中重要的.文言實詞、虛詞和句式,提高文言文閱讀能力。

  理解文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),把握作者的情感變化。

  2. 過程與方法目標(biāo)

  通過誦讀、翻譯和討論,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的能力。

  引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章的語言美和藝術(shù)特色。

  3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

  體會作者對人生的感悟,認(rèn)識到生命的短暫和寶貴,樹立正確的生死觀和價值觀。

  四、說教學(xué)重難點

  1. 教學(xué)重點

  積累文言知識,理解文章內(nèi)容。

  把握作者的情感變化,體會文章的深刻內(nèi)涵。

  2. 教學(xué)難點

  理解作者由“樂”到“痛”再到“悲”的情感轉(zhuǎn)變及其原因。

  評價作者的生死觀,思考其在當(dāng)代社會的意義。

  五、說教法

  1. 誦讀法

  通過反復(fù)誦讀,讓學(xué)生感受文章的語言節(jié)奏和韻律之美,同時加深對文意的理解。

  2. 點撥法

  在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的過程中,教師適時進行點撥和指導(dǎo),幫助學(xué)生解決疑難問題。

  3. 討論法

  組織學(xué)生對文章的重點和難點問題進行討論,激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  六、說學(xué)法

  1. 自主學(xué)習(xí)法

  學(xué)生在課前預(yù)習(xí),查閱相關(guān)資料,了解文章的寫作背景和作者的生平經(jīng)歷,初步感知文章內(nèi)容。

  2. 合作探究法

  學(xué)生分組合作,對文章中的疑難問題進行討論和交流,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  3. 歸納總結(jié)法

  學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,及時對所學(xué)知識進行歸納總結(jié),形成系統(tǒng)的知識體系。

  七、說教學(xué)過程

  1. 導(dǎo)入新課

  通過展示王羲之的書法作品《蘭亭集序》,引出課題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2. 初讀課文

  學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)注出生字詞。

  教師范讀課文,強調(diào)字音、節(jié)奏和語調(diào)。

  學(xué)生再次朗讀課文,初步感知文章內(nèi)容。

  3. 疏通文意

  學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書,自主翻譯課文。

  小組合作,解決翻譯過程中遇到的疑難問題。

  教師檢查學(xué)生的翻譯情況,重點講解文中的文言實詞、虛詞和句式。

  4. 研讀課文

  引導(dǎo)學(xué)生思考文章的結(jié)構(gòu),概括每段的主要內(nèi)容。

  分析作者的情感變化,探討其變化的原因。

  組織學(xué)生討論作者的生死觀,并聯(lián)系現(xiàn)實生活,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  5. 總結(jié)全文

  教師對文章的內(nèi)容和主題進行總結(jié)。

  強調(diào)本文的重點知識和學(xué)習(xí)方法。

  6. 布置作業(yè)

  背誦全文。

  寫一篇關(guān)于自己對生死觀的思考的短文。

  八、說板書設(shè)計

  蘭亭集序

  王羲之

  一、樂——蘭亭盛會

  二、痛——人生短暫

  三、悲——生死無常

  蘭亭集序說課稿6

  一、說教材

  1、教材簡析

  王羲之的《蘭亭集序》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時,常常傾注了作者個人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時,表達作者對人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時,抒發(fā)達觀超然的情緒。

  這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  本單元的學(xué)習(xí)的重點,一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語句,感受古文的語言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識目標(biāo):了解序文的特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。

  (2)能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;

  (3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  3、說教學(xué)重點與難點

  對作者感情變化的把握,以及常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點

  課文三、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點。

  二、說教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況,我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法、點撥法進行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。

  2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  三、說學(xué)法

  《語文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  1、圈點、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力;

  2、指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀,同時,在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運用。

  4、背誦課文時,要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語,如“樂”“通”“悲”,以此帶動對全文的理解背誦。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機、課文朗誦帶;

  2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

  五、說教學(xué)程序

  第一課時

 。ㄒ唬┕适聦(dǎo)入

  在中國書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的'下落,傳說很多,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們在責(zé)怪這位自私皇帝的同時,還能感到一絲欣慰,因為尚有唐朝書法家歐陽詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們在鑒賞書法美的同時,也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

 。ǘ┳髡吆喗

  欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點,同時簡介作者和文章體裁特點,擴充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對序文特點的了解。

  (三)整體感知,朗讀全文

  通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。

 。ㄋ模┬〗M合作,逐段疏通文意

  由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。”應(yīng)掌握以下實詞:

  修:做。禊事:禊,一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進行祈福消災(zāi)的儀式。

  2、“群賢畢至,少長咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。咸:都。修:長、高。映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)

  詠,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以,來。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢!笔牵甘敬~,這;蒿L(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”

  品類:指自然界的萬物。所以,用來。極,窮盡。娛,樂趣。信,實在。

  其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點撥省時省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動有趣,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時又突破了重點難點,也是對學(xué)法的落實。

  (五)小結(jié)并布置作業(yè)

  對小組合作疏通文意的情況進行總結(jié),布置作業(yè):

  (1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,

 。2)歸納文中文言知識,完成課后練習(xí)二。

  第一課時的作業(yè)重積累,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。

  第二課時

 。ㄒ唬⿲W(xué)生齊讀課文,檢查字音的掌握情況

 。ǘ┓治稣n文,理清思路

  第1、2段為第一部分,主要是敘事、寫景,先敘述集會的時間、地點,然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽之娛”,可以自由地觀察、思考,滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意,作者的情感是輕松愉快的。

  第3、4段為第二部分,主要是抒情、議論,作者由美景妙時引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。他認(rèn)為人生的快樂是有極限的,待快樂得到滿足時,就會感覺興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史,人到了生命的盡頭就會死亡。作者由“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的認(rèn)識,產(chǎn)生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定,從而有些傷感,但作者仍然認(rèn)識到盛衰、生死是必然的。人生無常,時不我待,故著文留傳后世,以承襲前人,啟示來者。

 。ㄈ﹩栴}研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)

  1、文章第1、2段概述了蘭亭集會的情況,說說作者為什么會有“興可樂也”的感受。

  原因有四點:

  一、前來聚會的人多,“群賢畢至,少長咸集”;

  二、聚會的地點環(huán)境

  優(yōu)美,“有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”;

  三、聚會時的活動高雅有趣,“流觴曲水”是文人雅士喜歡的游樂形式,“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”;

  四、聚會時天氣晴朗,正值春日,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,可以“游目騁懷”“極視聽之娛”。

  2、用自己的話概括課文第3段議論的中心問題。想一想作者的感情怎樣由“樂”轉(zhuǎn)而為“痛”?

  第3段議論的中心問題是生死觀問題。

  作者由開始時“興可樂也”的感覺,聯(lián)想到人的兩種不同的生存狀態(tài)。美麗的山水、盡情的歡娛,可以令人忘記煩憂,“暫得于己,快然自足”。但是,不知不覺中時光已經(jīng)流逝,“不知老之將至”,等到時過境遷后,往日的美好已經(jīng)成為陳跡,人不能永遠(yuǎn)保有美好的記憶。想到此處作者不免感慨橫生,引出人生苦短的悲嘆!八郎啻笠印保匀晦D(zhuǎn)而為“痛”。

  3、“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀?

  作者認(rèn)為人不管以怎樣的方式活著,生命都在不知不覺中逝去,而壽命的短長只能聽?wèi){造化,最終歸于結(jié)束。所以生就是生,活著能享受樂趣;死就是死,死后一切皆無。活著和死去是人生大事,二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實事,不宜空談玄理之意。

 。ㄋ模┓治鲶w會語言特點

  1、品味生動、準(zhǔn)確的語言

  如:“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”一句中“一觴一詠”四個字,寫出蘭亭集會上的兩種主要活動:飲酒和賦詩。文字簡潔,情態(tài)生動傳神,尤其是兩個“一”字,巧妙寫出了與會者快樂的神態(tài)。

  2、體會工整、華麗的對偶

  如:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,前句寫遙看宇宙,思緒飛揚;后者寫回望大地,

  萬物蔥蘢,心潮澎湃。感情美與形式美達到高度統(tǒng)一。

  3、品味駢散結(jié)合、錯落有致的語言特點

  第三段文字寫出,盡管人們的生存方式不相同,但思想?yún)s是相通的:熱愛快樂,為流逝的歡樂時光傷感。句子形式靈活,有駢句,如“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之”,節(jié)奏明快,有音樂美;其他多是散句,長短不一,錯落中見精致。

  (五)總結(jié)全文

  《古文觀止》評《蘭亭集序》:“通篇著眼在‘死生’二字。只為當(dāng)時士大夫務(wù)清談,鮮實效,一死生齊彭殤,無經(jīng)濟大略,故觸景興懷,俯仰若有余痛。然逸少曠達人,故于蒼涼感嘆之中,亦有無窮逸趣!睎|晉名士崇尚老莊,愛談玄理,大多思想虛無,不務(wù)實際,寄情山水,笑傲山野。他們消極無為,認(rèn)為人生像浮萍隨波逐流,漂到哪里就是哪里,死了就死了,因為死就是生,生就是死。作者對這種“一死生”“齊彭殤”的思想作了委婉的批評。他借古人的話說“死生亦大矣”,又說“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表明了對生死問題的看重。

 。┦占渌藢ι赖目捶,然后談?wù)勛约荷赖母杏|

  “朝聞道,夕死可矣!薄墩撜Z·里仁》

  “志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”《論語·衛(wèi)靈公》

  “生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!薄睹献印じ孀由稀

  李清照說:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”

  司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”

  藏克家說:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了!

  毛澤東說:“生的偉大,死的光榮。”

  生死問題,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)住的重要話題。

  蘭亭集序說課稿7

  一、說教材地位

  王羲之的《蘭亭集序》是魯人版必修三第四單元的一篇講讀課文,這一單元的單元主題是文明的蹤跡,這篇序言代表了曾經(jīng)輝煌一時的燦爛的古代文明,我們應(yīng)該重溫并永恒銘記。它不僅是書法藝術(shù)的瑰寶;而且在思想、語言上也具有獨特的價值。兩者相得益彰共同確立了它在中國文化史上的重要地位。

  二、說課情

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,學(xué)習(xí)這類課文要通過閱讀和鑒賞體會中國文化的博大精深,全面提高語文素養(yǎng)。此文入選教材更體現(xiàn)了這樣的一個理念。另外,學(xué)生是在高一下半學(xué)期接觸到這一課,他們雖有一定的基礎(chǔ)但仍很薄弱。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)課標(biāo)理念和學(xué)生的實際情況,我設(shè)定了如下的教學(xué)目標(biāo):

  1、了解序文的特點,體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言。

  2、借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),歸納積累文言字詞;提高文言文閱讀能力;背誦課文。

  3、理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  四、說教學(xué)重難點

  1、教學(xué)重點

  (1)學(xué)習(xí)課文中的文言現(xiàn)象,歸納文言實詞虛詞的義項;

  (2)背誦課文

  2、教學(xué)難點

  理解作者在文中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  五、說教法學(xué)法

  1、教法:

  結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況,我采用誦讀法、點撥法、討論法進行教學(xué)。

  2、學(xué)法

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要重視學(xué)生的實踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。據(jù)此我確定了以下學(xué)法:

  1、圈點、勾畫、批注的方法,疏通文意。

  2、討論質(zhì)疑法,通過討論交流疏通詞句及設(shè)計的問題,這樣既可以讓學(xué)生主動參與,又可以解決疑難。

  3、歸納展示法,學(xué)生在小組討論時,小組內(nèi)要及時歸納討論成果并積極展示。

  六、說教學(xué)過程

  導(dǎo)入:

  以課件展示王羲之的書法作品和《蘭亭集序》的圖片導(dǎo)入

  這樣導(dǎo)入可以讓學(xué)生初步領(lǐng)略王羲之書法的飄若浮云,矯若驚龍的`藝術(shù)魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)古文興趣。

  1、目標(biāo)展示

  目的使學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)重點。便于檢驗學(xué)習(xí)效果。

  2、 簡介作者并介紹序

  讓學(xué)生讀導(dǎo)學(xué)案上有關(guān)作者簡介和序的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生簡要了解一下序的內(nèi)容、分類。

  3、學(xué)生自由朗讀全文,標(biāo)劃重點字詞。

  4 、教師范讀

  通過老師的范讀,可以提醒學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,注意一些字詞的讀音,比如禊、觴、怏等;常考名句中易寫錯的字詞,比如禊、 激、觴幽等。同時, 再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,使學(xué)生初步感受《蘭亭集序》的精練優(yōu)美、自然清新語言之美。教師相機有針對性的做朗讀指導(dǎo)。

  5、小組合作探究,逐段交流疏通預(yù)習(xí)時存在問題的詞句。

  基于這是一篇文言文,所以要先解決閱讀理解上字詞的障礙,因此我設(shè)置了小組合作探究,逐段交流疏通預(yù)習(xí)時存在問題的詞句的環(huán)節(jié)。

  由學(xué)生四個人組成學(xué)習(xí)小組共同合作,這個環(huán)節(jié)我們可以讓學(xué)生把重點的多義實詞,如:畢、咸、修、引、次等,重點的虛詞,如 之、以、其等,詞類活用和句式,歸納整理在導(dǎo)學(xué)案上,討論總結(jié)并分組在黑板上展示,討論不能解決的難句,教師加以講解,教師重在點撥,學(xué)生積極參與。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過師生互動、生生互動做好詞句疏通工作。

  6、再讀課文。

  在疏通文字之后學(xué)生再次朗讀課文,為理解課文做準(zhǔn)備,接著分析課文理解思路,由學(xué)生找出作者感情變化的句子和字詞。這一環(huán)節(jié)既可以讓學(xué)生把握作者的感情基調(diào)、情感思路,又可以讓學(xué)生理清文章思路。在明確文意的情況下,學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出作者的感情是體現(xiàn)在樂、痛、悲這三個字上。但是,由于學(xué)生生活閱歷上的局限,他們很難理解作者在游樂的時候為什么會生出悲痛之感,這也是學(xué)生理解文意的難點。根據(jù)這個情況,就可以設(shè)計問題,組織學(xué)生以小組的形式來討論探究,激發(fā)學(xué)生的思維。

  問題一:作者的樂由何來?(要求學(xué)生結(jié)合文本思考,回答)

  問題二:作者為什么而痛?

  問題三:痛與悲是一樣的情感嗎?作者因何而悲?(質(zhì)疑法)

  問題一是對文本的分析比較容易解決。問題二需要老師結(jié)合著學(xué)生的生活實際和學(xué)過的文章、名句加以引導(dǎo)去感受作者對美好易逝、時光飛逝、人生短暫的感慨。如:好花不常開、好景不常在、天下沒有不散的`筵席、蘇軾的哀吾生之須臾,羨長江之無窮、 莊周的 人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。這樣學(xué)生就能順暢的理解文中作者由樂到痛 的情感轉(zhuǎn)變了。

  古人云:死生亦大矣。豈不痛哉?死和生都是大事,作者為何而痛?是學(xué)生理解的一個難點,這部分也是本課的難點,我準(zhǔn)備這樣來突破:讓學(xué)生回顧當(dāng)學(xué)案上的時代背景,東晉士大夫們深受老莊思想影響,玄學(xué)、清談之風(fēng)盛行。而王羲之的人生觀是反對清談,頗想有所作為,聯(lián)想到當(dāng)時的社會風(fēng)氣和自己的處境及在有生之年無法實現(xiàn)的人生理想之痛,怎不令他感慨系之! 死生亦大矣,豈不痛哉的真正含義,也在于此。

  設(shè)置問題三,目的是讓學(xué)生通過交流討論領(lǐng)悟:俯仰古今,人們對死生問題都會發(fā)出同樣的感嘆,這里的悲不同于一般的痛,由一己之痛想到天下人之悲,是千古同悲。

  7、能力拓展

  根據(jù)《蘭亭集序》中的有關(guān)描寫,發(fā)揮聯(lián)想和想象,描繪王羲之與文人墨客在蘭亭集會的盛況,100字左右。

  設(shè)置這一環(huán)節(jié)既可以加深學(xué)生對詞句的理解,又可以鍛煉學(xué)生的語言表達能力。

  8、布置作業(yè)

  (1) 背誦全文

  (2) 歸納整理文言詞語

  (3) 利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集并欣賞王羲之的其他書法作品,相互交流。

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