大年初一到初七的風俗

大年初一到初七的風俗

　　百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節。受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗。那么你知道新年有什么風俗嗎？下面是小編整理的大年初一到初七的風俗，希望能夠幫助到大家。

　　大年初一的風俗

　　1、開門炮仗

　　春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。放三枚叫“連中三元”;放四枚叫“福祿壽禧”;放五枚叫“五福臨門”;放六枚叫“六六大順”……爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。人人見面互道一聲“新年好”，這新的一年也就開始了。

　　2、拜神

　　同時正月初一也是拜神的日子，有宗教信仰的朋友可去廟里燒香祈福，以保一年的順利平安。正月初一這天，廣州街坊會凌晨祭祖拜神，起床焚香、放炮仗，意為“搶春”。海口人初一拜神祭祖也是很有講究的，先擺好酒和茶，事先要準備好雞、雞血、魷魚、豬肉等食物，雞血要擺放在雞身上。給祖先像上三炷香后就可以開始祭祖了。祭祖完后，紅紅火火新的一年就開始了。

　　3、吃齋

　　吃過了年三十的大魚大肉后，初一當天第一頓飯，全家人卻要吃素食。“齋”與“災”同音，而吃齋也意味著“吃災”，將新的一年中的各種災難全部“吃掉”，保佑一家人平平安安。初一午飯吃齋，用粉絲、腐竹、發菜、冬菇等煮一鍋“羅漢齋”，寓意這年該吃的素菜都在這天吃完，往后就可大魚大肉，祈求來年順利，所以有“年初一吃齋，勝過吃一年齋”的說法。

　　4、飲屠蘇酒

　　屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，后飲以示挽留。

　　5、吃年糕

　　大年初一吃年糕是中國人的傳統，寓意著“節節高”。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

　　6、吃餃子

　　除夕、大年初一吃餃子是北方人的習俗，不過現在不少南方人也加入到吃餃子的行列中。在除夕時吃餃子，取“更年交子”(來年交好運)之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運。

　　7、吃湯圓

　　大年初一的早餐湯圓一定更具特殊意義，它的取意是：事事如意，全家團圓美滿。大年初一這天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。因為在家鄉話中，常常將“闖禍”稱為“闖了‘湯圓’子”。

　　8、吃面條

　　長面，也叫長壽面，大年初一的時候吃長壽面，寓意“年年長久”，預祝著壽長百年，不少老年人還保持著這樣的風俗。

　　9、喝“元寶茶”

　　浙江紹興人有大年初一上茶樓喝“元寶茶”的習俗。所謂“元寶茶”，一方面是這里用的'茶葉比往常提高一個檔次，并且在家里的茶缸中添加一顆“金橘”或“青橄欖”來指代“元寶”，象征新年“元寶進門，發財致富。”二是因為茶缸上貼有一只紅紙剪出的“元寶”，大致意思也不外乎“招財進寶”。

　　10、喝雞湯

　　大年初一喝雞湯，象征“平安”。此外家中的主要勞動力還要吃雞爪，寄意“新年抓財”。

　　11、拜年

　　春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。拜年一般從家里開始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出拜年。

　　12、占歲

　　舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。后代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。后代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。

　　13、給壓歲錢

　　過年給孩子一些壓歲錢是中國的傳統民俗。壓歲錢飽含著長輩對晚輩的祈福求安。在中國，關于壓歲錢的來由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說古時候有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來禍害小孩。于是人們就點亮燈火通宵不睡，并把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”、“壓祟”，后來也稱為“守歲”、“壓歲”。

　　14、不殺生，不掃除

　　每逢過年，都有很多約定俗成的習慣要遵守，俗稱年禁。因為正月是一年之始，人們往往將它看作是新一年運程的兆示期，因此過年的時候“禁忌”特別多。比如大年初一這天忌殺生，因為殺生被認為會導致刀災、兵災、血災等災禍的發生。正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲(碎)歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

　　大年初二的風俗

　　1、迎婿日

　　大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。

　　不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。大年初一為四時之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。人們早起后，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財喜神，早出門叩節拜年。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說話。

　　大年初二回娘家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未見的'姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。

　　2、祭財神

　　北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。關于財神是誰說法不統一，主要有以下幾種：

　　1、趙公明：因張天師曾命其守玄壇，故又名趙玄壇。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源于《三教搜神大全》，圣號全稱為："總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元師"。

　　2、比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其"無心"，故不偏倚，后世人奉為財神，此事載于《史記殷本記》。

　　3、范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，后來經商發了大財，改名陶朱公。后人奉為財神。

　　4、關羽：三國中的關羽是個"全能"人物，最重義氣，后人把"義"和"利"等同對待，奉為財神。一般商號供奉關羽者居多，認為他對商號有保護作用。

　　大年初三的風俗

　　大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因為現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。

　　1、民間傳說

　　初三晚上是“老鼠娶親”的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺，以免騷亂了鼠輩，并在屋角灑落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱為“老鼠分錢”，表示和老鼠共享一年的豐收。

　　至于“老鼠娶親”故事的來源，可能是因為從過年到初一、初二也忙了一陣了，若不早些休息，恐會體力不繼，無法辦完其它的事；至于過年謠中說：初一早，初二早，初三睡甲飽，就是說初三不但是赤狗日，而且一連幾天的忙碌，到了初三，總算告一段落，可以晚起些，補補前兩天的睡眠，長保健康。

　　2、安睡遲起

　　因為自大年三十除夕夜到初二期間大伙大多都守夜勞累，所以到了初三這天便可以安睡遲起，好好調理調理身體，養足精神，以備新年里精神抖擻。經歷了除夕和初一的熱鬧不免勞累，所以到了初三這天不宜外出或宴客，必須早點熄燈睡覺。

　　3、小年朝

　　宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

　　4、燒門神紙

　　古代的人們到了大年初三這天會把過節的松柏枝及所掛的門神等一起焚化，表示年過完了馬上要開始經營生意了。所以有句俗諺說“燒了門神紙，個人尋生理”。

　　5、豬日

　　農歷正月初三，又稱為“豬日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。

　　漢族民間傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。因此人們習慣在這一天里不殺豬，如果當日天氣好，則當年的豬會長得膘肥體壯，主人家自然喜上眉梢。

　　大年初四的風俗

　　1、“迎灶神送火神”。

　　年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。

　　2、接五路，本指接五路行神，后來演變成接五路財神。

　　舊時商家春節休假后，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。

　　初四日下午三點，接五路儀式的準備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品，寓意財路廣闊，生活甜蜜;二桌是糕點，寓意高升、常青;三桌為正席，供元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。

　　接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計依次向財神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。

　　正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神巡查和誕辰日，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱 “接財神”。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。民國時，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設供壇，接“財神”，并蜂擁去財神廟“換元寶”。

　　3、全家一起吃折羅。

　　全家人要在一起吃折羅，打掃年貨，并要到院中準備“扔窮”。

　　大年初四全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。室內撣塵，屋內掃地，垃圾堆到院中準備“扔窮”。一般商店要在初四晚上宴請大小伙計，分發紅包。過去北京有句老話：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的說官話。”宴會有酒有菜，酒后慣例是吃包子。掌柜這時舉杯祝賀，向大家道“辛苦”，這就叫“官話”。官話講完后包子端上來，掌柜的親自夾包子，包子放誰碗中，誰就被暗示已被解雇，被辭退之人飯后自動收拾行李告辭，所以這頓便宴俗名叫“吃滾蛋包子”。

　　4、灶王爺要點查戶口

　　所以家家戶戶都要守在家里，準備豐富的果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎。

　　大年初五的風俗

　　一、送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。

　　二、開市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

　　農歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。

　　三、大掃除

　　“破五”早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。

　　四、祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　五、路頭神：

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。路頭又稱“五路神”。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。

　　大年初六的風俗

　　1、打掃祭廁

　　在中國過大年的民俗中，過年到初五是不能往外打掃垃圾的，到了初六，家里就開始大掃除，往外丟垃圾。

　　因為初六日是廁神紫姑檢查廁所的日子，故此，家家戶戶都要打掃廁所衛生，可是現在的家庭都講究衛生，圖個干凈，掃地都用掃地機器人了，再說廁所都是新式的衛浴，收拾廁所，更是無從談起，故此，打掃祭廁的習俗基本已經不存在了。

　　2、外出游玩

　　按照三六九，朝外走”的傳統習俗，大年初六應該去公園，廣場或者是商城等人多的地方，而且在游玩的時候，還需要將出行、游玩和回家的路程，設置成一個圓圈，圓圈在國人的思想里，就有團圓美滿的意思，同時，也預示著在新的一年里，辦事能夠有始有終，求財能夠全部到手，人們用這個軌跡圈子，希望能夠完美地圈住幸福、美滿和吉祥。

　　3、搶財神

　　在初六這一日， 12歲的男孩（預示著六六順），會被打扮成“劉海”的形象上街，他的身后背著5個用彩紙或者白紙剪成的小人，誰搶到這個小孩身后背著的小人，就預示著自己搶到了財神，而被搶奪者等于是扔掉了窮神。

　　4、送窮神

　　初六這日最重要的工作就是送窮神。

　　窮神是誰呢？在民間傳說中，窮神即使上古帝王顓頊之子，他雖然貴為帝王之子，可是天生就是一個窮命，他不僅喜歡吃稀飯，穿破衣，而且早早地在正月的晦日就去世了。人們就約定俗成，在正月初六送窮神。

　　送窮神需要準備征性的車船（芭蕉做的船），點明燭，還要給窮神帶上煎餅等干糧。只有這樣，窮神才會走。

　　5、最適合干的事兒就是酒樓飯店開業

　　初六是馬日。從事酒樓和飯店生意的人，從春節到初五，休息了六日，在初六這一天才真正開始工作或做生意。開張做生意時，不僅要放鞭炮，而且還要貼紅對聯，上面寫“開市大吉，開張利市”等等的字樣。

　　可是酒樓飯店開業，也就是只限于開業，下面兩樁在開業時候，所必須要有的習俗，也已絕跡了。

　　6、擺桔子

　　商家為了討一個好口彩，檔口要放一個盆，或者是多個盆，盆中裝滿大橘子，一個是取義紅紅火火的意思，第二個是取義為“吉”多的意思。可是現在這個習俗，基本已經看不到了。

　　7、挹肥：

　　初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現今之人家多使用新式的衛浴設備，故已無此俗)。這一天也表示舊時農民于此日開始下田，準備春耕。

　　大年初七的風俗

　　1、攤煎餅

　　民間此日要吃春餅卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。

　　2、吃七寶羹

　　用七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取吉兆，并說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等;臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計，芥菜令人長壽，客家人喜用魚一起煮，取食有余之意。汕頭市區的菜攤，在這一天將7件菜搭配好，論把算錢，不計斤兩，人們樂意接受。農村哪一戶欠一兩件菜，在地里采他人一二株菜湊成七件，沒人說他是賊。

　　3、戴人勝

　　人日節時，漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀，戴于頭上。也貼于屏風等處。

　　4、贈花勝

　　人日節，人們制作各種花勝（類人勝，樣式為花朵）相互饋贈。

　　5、撈魚生

　　撈魚生時，往往多人圍滿一座，口中還要不斷喊到：“撈啊！撈啊！發啊！發啊！”，而且要越撈越高，以示步步高升。

　　6、吃面條

　　吃面條的習俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。

　　7、補天穿

　　說是人日多陰，好像天穿了洞，要幫它補一補，以免大雨成災。于是以年糕祭神，叫做補天。

　　初一到初七飲食

　　大年初一

　　正月初一是新年第一天，吃食也最為豐富，而且都要有“好意頭”。

　　餃子：北方吃餃子，大年三十吃完年夜飯就開始包餃子，一般會包三種餡，一是葷的，晚上吃，而是素的`，祭拜和初一早上吃，另外還會包硬幣或紅棗，也是初一早上吃。

　　湯圓：上海、四川、揚州等地初一吃湯圓，寓意團圓美滿。

　　年糕：湖南、寧波等一些地方初一要吃年糕，意為“年年高”。

　　魚：河南安陽、信陽、駐馬店一帶更歲的時候要再端上一盤魚，預示“年年有余”。而初一早上則要將餃子和面條一起煮了吃，叫“金絲穿元寶”，有發財之意。

　　雞湯：湖北人大年初一要喝雞湯，象征“平安”。

　　糍粑：貴州很多地方正月初一要吃糍粑和湯圓。

　　面條：福州及閩南部分地區大年初一吃面條，也叫長壽面，寓意壽長百年。

　　大年初二

　　吃面條

　　俗話說“初一餃子初二面”。初二這天吃的面是用初一的餃子面做成的，而且是冷湯面，即把面條煮熟后用冷水浸過。雖然現在不一定是冷湯面，但吃面這一習俗還在，寓意著一年都順順當當。陜西、山西等地是除夕就搟好面條，放在初二吃，意為連年豐收。

　　吃發糕

　　廣東恩平人大面初二要吃發糕，吃的時候還要喊“開年吃發糕，財旺福又到！”

　　吃餛飩

　　老北京人正月初二早上天還沒亮就要起床煮餛飩吃，因為餛飩長得像元寶，又叫“元寶湯”。

　　吃開年飯

　　廣東很多地方初二吃開年飯，尤其是做生意的人。開年飯包括年夜飯吃的好意頭的菜肴外，有些還用生菜鋪金菇，寓意“生財”和“金錢滿地”，當然也少不了臘腸、臘肉和面。

　　大年初三

　　吃合子

　　合子是北方的一種面食，流行于北京、天津一帶。合子是用兩層很薄的皮夾著餡，用電餅鐺烙制而成，模樣與餃子、餡餅相似，餡料也與餃子、餡餅基本相同。整個正月吃合子的機會有很多，比如“合子加八，越吃越發”、“合子加九越吃越有”等。

　　吃菜包飯

　　初三吃菜包飯是海南定安特有的習俗。菜包飯是將白飯、韭菜、豆角、蝦米等一起炒好，再用生菜包起來卷著吃，寓意把金銀財寶包起來，預示新的一年會財源廣進。

　　大年初四

　　吃烙餅炒雞蛋

　　有些地方初四這天要吃烙餅炒雞蛋，而且不能出遠門。這是因為大年初四是天上諸神從天界返回人間的日子，晚上要接五路財神，以圖吉利。

　　吃折籮

　　折籮就是把前幾天剩下的飯菜混在一起煮成大雜燴，全家人一起吃。過去人們日子不好過，過年剩下的菜肴不舍得倒掉，就有了“折”在一起以燴食的方式來解決掉。

　　吃海南粉

　　海南定安人大年初四家家戶戶都要吃一碗海南粉，細長的海南粉寓意老人健康長壽，年輕人事業更上一層樓。

　　大年初五

　　吃餃子

　　大年初五，俗稱“破五”。初五的“捏上小人嘴”就是吃餃子，因為包餃子是沿著邊一下一下捏，據說這樣可以規避讒言，圖個吉利。有些地方還要在餃子里包上硬幣、紅棗、糖等，祈盼能夠好運早來，發財。

　　大年初六

　　隨便吃

　　初六稱為“馬日”，這一天人們要送窮神。到初六，很多商店、酒樓開始開張營業，年關已過，生活恢復正常，因此吃什么都可以了。

　　大年初七

　　吃面

　　大年初七稱“人日”，這一天北方地區要吃面條，取健康長壽之意。

　　吃七菜羹

　　有些地方初七這天用七種蔬菜煮成雜菜湯，稱七菜羹，借七種菜寓意新的一年豐衣足食。

　　吃及第粥

　　及第粥是用豬瘦肉、豬肝、豬粉腸等煮熟而成的粥，寓意新的一年長生富貴。

　　正月初一到初七有什么忌諱

　　一、正月初一是一年中忌諱最多的一天

　　1、大年初一不能用剪刀。大年初一用剪刀寓意著“這一年容易招惹口舌之爭，容易惹事端”，因此這一天禁止做針線活。

　　2、大年初一不能掃地。大年初一是迎接財神的日子，會有財神降臨，如果這一天掃地就會把家里的財運帶走。因此，無論除夕夜在地上制造了多少垃圾，在大年初一都不要清理，也不要丟垃圾。如果把“掃帚星”引來，就會倒霉運。

　　3、大年初一不能把房間里的水往外潑。這點和上面是一個道理，大年初一把房間里的水潑到院子里，就會帶走家里的財運和福運，是不吉利的。

　　此外，在我們這里大年初一要早起，不能睡懶覺，目的就是為了迎接財神和喜神；對于念佛的人，大年初一只能吃素；大年初一不能說晦氣話，也不能和別人爭吵，只能說吉祥話；大年初一不能和別人發生金錢往來，這一天別人找你借錢要果斷拒絕；在大年初一，如果不小心打碎了東西，要趕緊念“歲歲（碎碎）平安”；大年初一除了做與吃有關的事或者喂牲畜，最好不要干活，否則在這一年你都會忙忙碌碌。整個正月不能剃頭，俗話說“正月里思舅舅”，在我們這里正月十五前都不能剪指甲，這種習俗你們那里有嗎？

　　二、正月初二是“姑爺節”

　　出嫁的兒女在正月初一是不能回家拜年的，在我們這里大年初二一般女婿都會去丈母娘家拜年，因此“正月初二也是姑爺節”。這一天女婿、女兒都要攜帶禮物去給岳父岳母拜年，如果有小孩，娘家會給小孩紅包。在有的地方，初一不登門給親朋好友拜年，因此很多人會在初二走親戚看朋友，相互拜年。

　　三、正月初三是“赤狗日”

　　正月初三是“赤狗日”，是不吉利的日子，這一天容易與人發生口角之爭，在這一天忌探親訪友。在有的地方，這一天禁食米飯，目的就是為了“五谷豐登”。

　　四、正月初四要“迎神”

　　正月初四是天上的諸神會降臨人間，這些一天要打開大門和窗戶，準備好貢品，虔誠的點香祭拜，以祈求“平平安安、順順利利”。初一到初四商店一般都不開門營業，婦女不用針線。

　　五、正月初五“破五窮”

　　正月初五很多禁忌都可以破，這天要“趕五窮”，即學窮、智窮、文窮、命窮、交窮，因此這一天要放鞭炮，目的就是為了將不吉利的東西趕走，而且鞭炮要從里往外放。

　　正月初五不能去給岳父母拜年，農村有句老話叫“拜四不拜五，拜五死丈母”，而且初五才去給岳父母拜年，也顯示不出誠心。

　　六、正月初六是“營業日”

　　對于生意人來說，一般都會選擇這一天開門營業，寓意著“招財進寶”。大年初六要進行年后的第一次大掃除（正月初一至正月初五皆不能打掃），對于農民來說，從大年初六開始就可以下地干活了。

　　七、正月初七是“人日”

　　女媧在造出豬牛羊等動物后，在第七天造成了人（一雞、二狗、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷）。在這一天必須要有一道素食（菜羹），以祈求去除邪氣、醫治百病。在這一天，如果小孩犯了錯，大人是不能訓斥的。

　　大年初一南北方差異

　　飲食差異：南方的春節飲食更加豐富多樣，以粘性米飯、湯圓、水果、海鮮和各種小吃為主。而北方的春節飲食更注重面食，如餃子、面條和饅頭。北方人在大年初一通常會吃餃子，而南方人則會吃年糕，寓意著“年年高升”。

　　節慶活動：南方的春節有一些獨特的傳統節慶活動，如南方舞龍舞獅、燈籠表演和花燈會等。而北方的春節更強調燃放煙花爆竹，尤其在初一晚上。

　　穿著裝飾：南方的春節期間，人們喜歡穿上傳統的旗袍或唐裝，以及各種鮮艷的顏色。而北方的傳統服裝更多地與冬季保暖有關，如羊毛大衣、皮草和厚重的圍巾。

　　習俗和信仰：南方的春節習俗中，祭祖和祈福仍然非常重要。而北方的春節更注重對長輩的拜年和贈送紅包。

　　氛圍和氣氛：南方的春節氣氛通常更加熱鬧，街頭巷尾處處充滿慶祝活動的氣氛。而北方的春節氣氛可能更加莊重，因為有些地區的氣溫極低，人們可能更多地室內慶祝。

　　氣候差異：北方氣候偏寒，南方氣候偏暖。過年期間正值寒季，南北方面對的環境不同，迎春習俗也造成了一定差異。

　　自然地理環境、人文地理環境的差異：北方多平原，南方多山地。這種地形上的差異影響了人們的文化習慣和節日習俗。

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