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《漢世老人》文言文翻譯注釋及啟示
在平日的學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編為大家收集的《漢世老人》文言文翻譯注釋及啟示，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、《漢世老人》文言文
漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食⑴，侵⑵晨而起，侵夜而息⑶，營理產(chǎn)業(yè)，聚斂無厭⑷，而不敢自用。或人⑸從⑹之求丐者，不得已而入內(nèi)取十錢⑺。自⑻堂而出，隨步輒減⑼。比⑽至于外，才余半在，閉目以授乞者。尋⑾復(fù)囑⑿云：“我傾家贍⒀君，慎勿他說，復(fù)相效而來。”
老人俄⒁死，田宅沒官⒂，貨財(cái)充于⒃內(nèi)帑⒄矣。
2、翻譯
漢朝的時(shí)候有個人，年紀(jì)大了卻沒有孩子。他家里非常有錢，但他生性吝嗇，衣食粗劣，（他平時(shí)總是）天一亮就起床，天黑了才睡覺；他經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，聚斂錢財(cái)從不滿足，自己也不舍得花錢。有的人向他乞討，他又推辭了事，便到屋里取十文錢，從廳堂往外面走，邊走邊往下扣減。等到走出門后，只剩下一半了，他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。一會又反復(fù)叮囑說：“我將家里的錢都拿來給了你，你千萬不要對別人說，以致別人仿效著都來向我要錢。”
老人不久便死了，他的田地房屋被官府沒收，錢財(cái)充入國庫。
3、注釋
⑴惡衣蔬食：衣食粗劣。
⑵侵：接近。
⑶息：休息。
⑷厭：滿足。
⑸或人：有人。
⑹從：跟從。
⑺十錢：十枚銅錢。
⑻自：從。
⑼輒：就。隨步輒減：邊走邊往下扣減。
⑽比：等到。
⑾尋：不久，過了一會兒。
⑿囑：叮囑。
⒀贍：資助。
⒁俄：不久，一會兒（表示時(shí)間短暫）。
⒂沒官：被動語態(tài)，此意為被官府沒收。
⒃于：到。
⒄內(nèi)帑（tǎng）：舊時(shí)指國庫。
4、啟示
《漢世老人》這篇文言文主要諷刺了像漢世老人一樣吝嗇的人，對金錢斤斤計(jì)較的人。
5、賞析
《漢世老人》這篇故事在藝術(shù)上的成功之處有兩點(diǎn)，一是以強(qiáng)烈的對比來揭露這位吝嗇鬼的慳吝。一面是他的萬貫家財(cái)，對此文中雖然沒有從正面交代，但從他從早到晚的忙于“營理產(chǎn)業(yè)，聚斂無厭”的投入精神和“田宅沒官，貨財(cái)充于內(nèi)帑”的聲勢上，足可以推想他的富有程度；與之形成鮮明對照的是他包括對自己在內(nèi)的吝嗇。對自己他是“惡衣蔬食”，雖然“聚斂無厭，而不敢自用”。對人則更為嚴(yán)格，十錢已經(jīng)是少得可憐了，可是這還是他“不得已”所做的痛苦決定，以致于幾步之內(nèi)，他又往下減了一半，而且唯恐他人再步其后塵，一再叮囑不要外傳。最精彩的妙筆是“傾家贍君”四字，把一個富有而吝嗇的偽君子寫到了極處。第二個長處是細(xì)節(jié)描寫的生動傳神。尤其是后半部分對丐者乞討老人表現(xiàn)的描寫，“隨步輒減”，字字千鈞，把每一步中吝嗇鬼的心理活動都囊括在內(nèi)。其點(diǎn)睛之筆是“閉目以授丐者”一句，“閉目”二字把老人痛苦難舍的真實(shí)心理寫得活靈活現(xiàn)。而且這一筆又與前面“隨步輒減”遙相呼應(yīng)，一氣呵成，把一個吝嗇鬼的形象描寫得栩栩如生。
6、作者： 邯鄲淳
邯鄲淳(公元131至222年)，一名竺，字子叔，潁川(今河南禹州)人，三國時(shí)文學(xué)家，官博士給事中。著有《笑林》三卷，是我國古代最早的笑話集。魯迅先生高度評價(jià)《笑林》：“舉非違，顯紕繆”，是“后來俳諧文字之權(quán)輿也。”(《中國小說史略》)
漢世有人，年老無子。家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，營理產(chǎn)業(yè)，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內(nèi)，取錢十，自堂而出，隨步輒減，比至于外，才余半在。閉目以授乞者，尋復(fù)囑云：“我傾家贍君，慎勿他說，復(fù)相效而來。”老人餓死，田宅沒官，貨財(cái)充于內(nèi)帑矣。(選自《笑林》)
漢朝有個人，年紀(jì)老了沒有兒子。他家里很富裕，生性卻吝嗇異常。他穿的是破衣舊衫，吃的是粗茶淡飯。他每天天不明就起身，深更半夜才就寢，經(jīng)營管理家產(chǎn)，聚斂錢財(cái)沒個滿足，但自己卻舍不得花用。有個人來求他借錢，他不得已才走進(jìn)內(nèi)室，取出十個錢從堂屋出來，隨走隨著把錢一個個地減少，等到了外面，只剩下了五個錢。他不忍心地閉著眼睛把錢遞給那個人，緊接著又囑咐說：“我已經(jīng)拿出全部家當(dāng)資助你了，千萬不要給別人說起，免得他人也跟著來借錢。”不久老人死去，田地房屋沒收入官府，錢財(cái)收歸國庫了。
本文是一篇諷刺小品，也是一則笑話。笑話作為一種短小精悍的文學(xué)樣式，絕大多數(shù)是揭露和譴責(zé)某些社會生活和個人生活中具有普遍意義的不良現(xiàn)象和不良傾向。
作品以嚴(yán)肅的態(tài)度、幽默的手法嘲笑、諷刺了一個貪婪得“聚斂無厭”而又吝嗇得“不敢自用”的守財(cái)奴形象。這個貪婪的老頭，“惡衣蔬食”，連借錢給人也要隨走隨減，最后只落了個“田宅沒官，貨財(cái)充于內(nèi)帑”的結(jié)局。它沒有說教，而是“以笑話醒人”，讓人們在輕松愉快中得到啟發(fā)和教育。
“笑話”大多是勞動人民自己直接參與創(chuàng)造的，它所表現(xiàn)的事物扎根于人民生活之中，為人民所理解和接受。它所諷刺的對象，也就是人民情感中所憎惡的東西。本篇僅一百四十余字，卻以極精簡的筆墨，借助高度夸張和突出刻畫的手法，選擇和抓住了漢世老人最富于特性的“不得已”借錢的細(xì)節(jié)和動作，維妙維肖地活現(xiàn)出了一個愚昧、貪吝的守財(cái)奴的形象。他取出了十個錢準(zhǔn)備借人，卻又“隨步輒減”，最后僅剩下一半，還要“閉目以授乞者”，露出了不敢看、舍不得的樣子。多么生動而出色的細(xì)節(jié)描寫呀。由此，我們不由地聯(lián)想到古典戲曲《看錢奴》中的賈仁，往外拿錢時(shí)先說：“開庫”，再叫“兜著”，似乎要大出手了，最后拿出來的卻是只夠買一個泥娃娃的爛鈔票，還說：“一貫鈔上面有許多的‘寶’字，你休看的輕了。”兩人何其相似，實(shí)乃異曲同工。這自然會引起人們的開懷大笑，收到無情揭露的效果。當(dāng)然，它的意義恐怕也并不僅僅是給我們提供了一個笑料而已。
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