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文言文論語十二章原文及翻譯
《論語》十二章其中多為孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行，是孔子及其弟子關(guān)于學習態(tài)度、學習方法以及個人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述，都是蘊含著精深哲理的名言警句。下面是小編為你帶來的文言文論語十二章原文及翻譯 ，歡迎閱讀。
【1】文言文論語十二章原文及翻譯
1、子曰:“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——<學而>
[翻譯]孔子說:“學習并時常溫習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風嗎?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”——<學而>
[翻譯]曾子說:“我每天多次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識是不是自己還不精通熟練呢?”
3、子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
[翻譯]孔子說:“我十五歲就有志于做學問；三十歲能自立于世；四十歲能通達事理；五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和命運；六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩。”
4、子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”——<為政>
[翻譯]孔子說:“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。論語十二章原文及翻譯。
5、子曰:學而不思則罔，思而不學則殆。——<為政>
[翻譯]孔子說:“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就無所得。”
6、子曰∶“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”——<雍也>
[翻譯]孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”
7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”<雍也>
[翻譯]孔子說:“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
8、子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。論語十二章原文及翻譯。”——<述而>
[翻譯]孔子說:“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。
9、子曰:“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄?述而>
[翻譯]孔子說:“三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”
10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——<子罕>
[翻譯]孔子在河邊感嘆道:“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”
11、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——<子罕>
[翻譯]孔子說:“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”
12、子夏曰:“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”<子張>
[翻譯]子夏說:“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”
字詞翻譯
1.子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。
2.時習：按時溫習。時，按時。習，溫習。
3.不亦說乎：不是很愉快嗎。不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。
4.慍：生氣，惱怒。
5.君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。
6.吾:人稱代詞，我。
7.日：每天。
8.三省：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。
9.為人謀：替人謀劃事情。為，幫助。
10.忠：盡心竭力。
11.信：誠信。
12.傳：傳授，這里指老師傳授的知識。
13.十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。
14.立：立身，指能有所成就。站立，站得住。
15.惑：迷惑，疑惑。
16.天命：上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。
17.耳順：對此有多種解釋，通常認為是能聽得進不同的意見。
18.從心所欲：順從意愿。
19.逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。
20.溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。
21.罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。
22.殆（dài）：疑惑。
23.回：即顏回（前521—前490），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。
24.簞：古代盛飯用的圓形竹器。
25.堪：能忍受。
26.之：代詞，它，這里指學問和事業(yè)。一說，指仁德。
27.者：代詞，“·······的人”。
28.好：喜愛，愛好。
29.樂：以········為快樂。
30.飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。
31.肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。
32.義：即“宜”，行為的尺度。
33.于：介詞，對，對于。
34.如浮云：像浮云一樣。
35.焉：于此，意思是在其中。
36.善者：好的方面，優(yōu)點。善，好。
37.川上：河邊。川，河流。
38.逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。
39.三軍：指軍隊。
40.奪：改變。
41.匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。
42.仁：仁德。
43.篤志：志向堅定。篤，堅守。
44.切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當前的事情。切，懇切。
【2】論語十二章鑒賞
《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學習、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則，一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態(tài)度和勤學好問、實事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學思結(jié)合、學以致用的學習方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。
【3】論語十二章簡介
《論語》十二章，是指人民教育出版社出版的《語文》（新版），為教育部組織編寫的教材“部編版”教材，分為六三制七年級上冊和五四制七年級上冊，課本上的十二章論語，其中多為孔子的言行，是孔子弟子及再傳弟子編寫的記錄孔子言行的語錄體文集，儒家的重要經(jīng)典之一，選自《論語譯注》（楊伯峻譯注，中華書局1980年版）《論語》儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。
所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學習態(tài)度、學習方法以及個人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述，都是蘊含著精深哲理的名言警句。
一則，就是《論語》中的一章，其中第一，二則見于《學而》篇，第三、四、五則見于《為政》篇，第六，七則見于《雍也》篇，第八，九則見于《述而》篇，第十，十一則見于《子罕》，第十二則見于《子張》，其內(nèi)容都與學習和為人處事有關(guān)，是孔子教育思想中最有價值的部分。
本文的錄音單章由梓君朗讀，雙章由楊波朗讀。
【4】論語簡介
《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成，成書于戰(zhàn)國前期。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語錄體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。
《論語》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學必讀之書。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。而且論語教給了后人如何為人處世的道理。
《論語》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《莊子》，共為中華民族的幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。
【5】作者簡介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，漢族，春秋末期魯國陬邑（zōu yì）人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他主張“仁”，以“因材施教”和“有教無類”的教學理念來教育學生。他后來被尊稱為“圣人”。孔子與孟子并稱“孔孟”，孔子被尊為“至圣”，孟子為“亞圣”。
【6】論語 十二章文言文練習題及答案
文言文閱讀。
子曰：“______________，______________？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
子曰：“______________，______________。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1．把畫線的地方補充完整。
2．解釋下列句中加粗的詞語。
（1）人不知而不慍（ ）
（2）死而后已（ ）
（3）士不可以不弘毅（ ）
（4）溫故而知新（ ）
3．翻譯下列句子。
（1）溫故而知新。
______________________________________________________
（2）學而不思則罔，思而不學則殆。
______________________________________________________
4．簡要談談“學而不思則罔，思而不學則殆”這兩句話讓你知道了什么道理。
______________________________________________________
5．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。你是怎樣看待這一觀點的？
______________________________________________________
參考答案：
1．學而時習之，不亦說乎？
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
2．（1）生氣、發(fā)怒；（2）停止；（3）剛強，勇毅；（4）學過的知識
3．（1）溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會。
（2）只讀書而不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有（陷入邪說）的危險。
4．學習和思考是緊密聯(lián)系在一起的，二者不可偏廢。（意對即可）
5．要做到推己及人，仁愛待人，相互體諒。（意對即可）
【7】論語十二章教學設計
教學目標
1、要求能疏通文意，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
2、掌握關(guān)于學習方法與學習態(tài)度的名言警句。
3、了解《論語》的基本情況及孔子的教育思想。
教學重點
掌握古文中重點詞語及句式的用法，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
教學難點
領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
課時安排：二課時
教學內(nèi)容和步驟：
第一課時
教學內(nèi)容
①介紹孔子及其《論語》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前六章內(nèi)容。
一、導入，出示學習目標
1、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》。
出示學習目標并板書課題
2、介紹孔子及其《論語》
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家，教育家，儒家學派的開創(chuàng)者，被公認為世界文化名人之一。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。
南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
二、初讀感知
朗讀課文
①范讀教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
②全班齊讀
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
③正音、正字
人不知而不慍（yùn）學而不思則罔（wǎng）思而不學則殆（dài）不亦說（yuè）乎三省（xǐng）吾身傳（chuán）不習乎逾矩（yújǔ）簞（dān）
好（hào）肱骨（gōng）篤（dǔ）
三、賞讀課文
1、朗讀課文，理解重點詞語。
a．教師導學
學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
b．自主、合作、探究
先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
教師指導學生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學生，自己理解了的，講給同學、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。
教師參與學生的討論。學生能講清的，教師再度明確。學生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點掌握句中加點詞語的意思（包括全文中的重點詞語）：
學而時習之，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身。溫故而知新學而不思則罔，思而不學則殆。一簞食。人不堪其憂，好之者不如樂之者。
2、理解課文內(nèi)容
教師導學：關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學生講解有關(guān)信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前六章。
學生較為難以理解，須重點講解的句子：
a、人不知而不慍，不亦君子乎？b、吾日三省吾身c．傳不習乎？d、學而不思則罔，思而不學則殆。e、人不堪其憂
四、自主質(zhì)疑：學生自主質(zhì)疑，合作解決。
五、練習：反復朗讀，直到成誦。
六、作業(yè)
①背誦課文。
②抄寫、識記字詞。
③預習剩余部分內(nèi)容二次備課
二次備課
第二課時
教學內(nèi)容
①研讀后五段內(nèi)容。
②理解全文的思想意義
③概括成語、格言，積累語言。
教學步驟：
一、檢查作業(yè)
①考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
二、朗讀背誦
①朗讀課文。
②背誦課文。
三、賞析課文
理解后六章內(nèi)容
1、按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的：
①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
②飯疏食飲水，曲肱而枕之。
③三人行必有我?guī)熝伞?/p>
④博學而篤志，切問而近思。
2、概括思想內(nèi)容，指導學生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點：
①學習方法
②學習態(tài)度
③思想修養(yǎng)
歸納成語、格言
提示：溫故知新三人行，必有我?guī)熤卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分呷娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也
三、學生質(zhì)疑，小組合作解決。
①學了這篇課文，你認為哪些內(nèi)容使你收獲？談談感想。
②與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？
③“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義？
拓展延伸：
學生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。教師在學生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書：溫故知新、擇善而從、三人行，必有我?guī)?/p>
四、當堂練習：
五、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
①完成“研討與練習”。
②搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背。二次備課。
【8】論語十二章教學反思
《論語》十二章是經(jīng)典名篇，我在執(zhí)教完畢后，發(fā)現(xiàn)自己仍然沒有很好把握文言文教學要領(lǐng)，現(xiàn)在反思如下。
先從教學環(huán)節(jié)說起，我設計的環(huán)節(jié)有：導入—檢查展示—小組合作學習展示交流、點評—理解性檢測—應用性檢測—齊讀課文，學以致用—課堂小結(jié)。但在上課過程中，我感覺仍是先松后緊。因?qū)W生能力估價過高，對課前的預習檢查過細而耽誤了一些時間，所以后邊的兩個教學環(huán)節(jié)完成很粗糙，這是我經(jīng)常犯的毛病。經(jīng)過同事們的議課和幫助，我認識了如下問題：
1、教學內(nèi)容安排過多，教學環(huán)節(jié)要精簡，提前對學生的預習要深入檢查。
2、適當降低教學目標與要求，對初一學生剛學古文要培養(yǎng)學習興趣。
3、幻燈片制作要精細，去掉有關(guān)六章翻譯的幻燈，保留七張即可。
4、對學生翻譯再做精細指導，比如詞性活用的字——時、日、傳、樂，“而”的轉(zhuǎn)折、承接關(guān)系的用法。
5、學生翻譯展示之后的指導應有重點，讓學生積累文言詞匯應給示范。
結(jié)合“339”大循環(huán)教學模式的精髓來談，我這節(jié)課能夠體現(xiàn)以學生為主體的自主合作學習特點，但是仍然不夠完美，先做如下反思：
1、檢查預習環(huán)節(jié)設置太多，可以把個人展示——抽學生上黑板板書易寫錯和易讀錯的生字和四人小組組長檢查課下注釋錄入課文中的自學情況并通報以及教師講解或?qū)W生講解易寫錯和易讀錯的生字放到課前進行。節(jié)約一些時間來進行翻譯指導。
2、小組展示翻譯之后，除了學生評價，教師也要及時強調(diào)重點并做細致指導。例如，第三則和第五則的翻譯理解。
3、小組代表展示通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用的字之外，教師要做示范歸納，讓學生有路可循。
4、可以把理解性檢測和應用性檢測同時布置給學生，簡化教學環(huán)節(jié)，待學生討論后交流展示。這樣可以節(jié)約一點時間，讓不同學習水平的學生都能學有所獲。為了培養(yǎng)學生學習興趣，調(diào)動學生的積極性，可以將課堂環(huán)節(jié)設置成各種形式的活動，例如：《論語》常識知多少（搶答賽）—《論語》翻譯P賽—文言詞匯積累袋—《論語》格言大派送—《論語》格言積累賽。
針對文言文教學，我得到的感悟有：
1、教師必須提高學生的學習興趣，讓學生感受學習的快樂。
2、文言文字詞積累要有方法，先讓學生去理解，再去積累，不能死記硬背。
3、文言文教學的課堂筆記要具體指導，不要讓學生亂寫一起，把書擠滿渾然一體，建議用雙色筆做筆記。
4、這次意外的收獲是課堂上四人學習小組展示交流都很積極，以后我要經(jīng)常給學生這樣的機會，讓他們大膽展示，并及時表揚鼓勵。
5、文言文的背誦指導要及時，不能讓學生感覺文言文的背誦太難。在以后的教學中，我要從細節(jié)入手，培養(yǎng)學生自主學習能力，讓學生體驗語文學習的快樂。
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