新版論語十則原文和翻譯
子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。（《為政》）
孔子說：由（子路）！教給你什么叫知吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知��！
顏淵、季路待。子曰：盍各言爾志？子路曰：愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。顏淵曰：愿無伐善，無施勞。子路曰：愿聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。（《公冶長》）
顏淵、季路兩人侍奉在孔子身邊�？鬃诱f：何不各人說說自己的志向？子路說：愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用，使用壞了也不遺憾。顏淵說：愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞。子路向孔子說：希望聽聽您的志向�？鬃诱f：使老年人安逸，使朋友信任，使年輕人懷念。
子曰：蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之，知之次也。（《述而》）
孔子說：大概有一種什么也不懂卻憑空創(chuàng)作的人，我沒有這種毛病。多多地聽，選擇其中好的加以接受；多多地看，牢牢記在心里。這樣的知識是僅次于生而知之的。
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不變遠(yuǎn)乎？（《泰伯》）
曾子說：讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因為他負(fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德為自己的責(zé)任，不是沉重嗎？到死方才停止，不是遙遠(yuǎn)嗎？
子曰：如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。（《泰伯》）
孔子說：如果有周公的才能和美德，只要驕傲而且吝嗇，別的方面也就不值得一看了。
子曰：譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。（《子罕》）
孔子說：好比堆土成山，即使只差一筐土便成山了，如果停下來，便是自己中斷了成功的'可能；只好比在平地上堆土成山，即使是剛剛倒下一筐土，如果繼續(xù)努力，便是自己在向成功邁進(jìn)。
子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。（《子罕》）
孔子說：年青人是可敬畏的，怎能斷定后代趕不上現(xiàn)在的人呢？一個人到了四五十歲還沒有什么名望，也就值不得敬畏了。
子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。（〈子罕〉）
孔子說：季節(jié)嚴(yán)寒了，才知道松柏樹是最后落葉的。
子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《衛(wèi)靈公》）
孔子說：一個人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，就一定會有眼前的憂患。
子貢曰：君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《子張》）
子貢說：君子犯過失，好比日月發(fā)生日食月食。錯了，每個人都看得見；改了，每個人都仰望著。
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