詩歌音樂：李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》(音頻)

   李清照《醉花陰》詩歌朗誦 上傳者：王春順 「下載次數：2198」

   作者：lzcxx68 郵箱：lzcxx68@ynmail.com 今年春天的一個早晨，我離開城市，到高海拔的地方去。 我去那里是何原因并不重要，重要的是：這次我沒有同伴，我必須獨自走過雪山和大片的草原，然后在和人約定的時間內進入另一座城市。以下是我在這段行走的日子里，隨手記下的一些斷章。 海拔越爬越高，氣候和山勢開始嚴峻，云層壓在頭頂，汽車盤旋著穿入云中。我好像要到云層以外去。云層以外還有云層，世界原本是多層次的。冰川展現在腳下像瞬間凝固的波浪，這一個瞬間就是上千萬年。現在，我真切感受到天外的寒冷，我呵出的白氣像霧彌漫在山林。我在大霧中穿行。我想起不久前城市里春天拂面的感覺，那樣一種喧鬧的暖意。而冬天比春天，是存在于更高境界的季節，它潔白傲慢。它甚至不是季節，比歲月更長。我離開城市就像離開一間屋子。 順路捎我的司機剎住車，把我擱在路邊，又開車走了。他要去另外的方向，我們就此分道揚鑣。我們在云層之上告別，像路遇的仙人。 　　高海拔的日子已呈現在我面前，不容置疑。它是遼闊的日子。它是險峻的日子。它是冰冷的日子。它幾乎是我一個人的日子。我累了，躺在雪坡上，如同躺在悠遠的記憶里，如同死而復生。我仿佛經歷過這樣的日子，那不是今生的事情。它就在我的面前變幻，是無法擺脫的誘惑。我駐足眺望，它是雪山和荒原；我抬腳前行，它就是人生。 　　我一邊走，一邊想著與這日子的緣份。在這里，我曾被雪崩掩埋；曾是被凍僵的牛羊；曾是一粒草的種籽被風卷走，不知去向，然后在不確定的地方生長。 我似乎是來尋找從前遺落在這里的什么。一串紅纓馬鈴？一條放牧的鞭子？或者，是一些感覺？周圍皆是永恒之地，無始無終。它使我的經過顯得短暫，也有些悲壯。空曠的荒野不斷讓我陷入饑餓。無論走著或是停下，我隨時感受到的，只有自身的渺小。 夜晚，我和村落的人們向篝火聚攏，篝火點燃的地方，就是夜的中央。篝火烤出了人的氣味，人身上的雜質隨氣味而去，從軀體到心靈都變得純粹。最純的人通體透明。 當地的牧人告訴我：如果在一個早晨你看見一座雪山放出金光，你應該匍匐膜拜。因為那是神在暗示你，你在旅途上將遇見奇跡。如果你在一條峽谷中看到了溫泉，你應該立即跳進去沐浴。因為那是神在暗示你，洗凈自己的靈魂，做一個真實的人。果然，第二天我就看見了金光閃閃的雪山。之后是暴風雪，那座山許多天藏在了云里。 接著，我在無人區迷路了。我進入冰川地帶，地勢險惡。我不知走了多久，始終找不到出口。天空陰郁，另一場暴風雪就要到來。絕望之中，我想起了牧人所說的奇跡。奇跡總是在人萬念俱灰的時刻發生。我在雪中看到了一串清晰的腳印，我踩著它，從根本沒有路的地方繞出了冰川。我愣住了。山崖上走著一個女人。 有許多事情是無法讓人置信的。有許多謎永遠都是謎。我不知道她是誰，不知道她為何會在無人區出現。我跟隨她走下去，像走進了幻覺。晚上，我和她坐在一座山莊溫暖的房間里，沉默著，用大杯子喝了一夜酒。酒是用來暖和身體的。沉默是用來共享的。而這一切，像是從天上掉下來的。我用了好幾天的時間琢磨這件事，翻來覆去琢磨不透。然而，牧人的預言再一次應驗--我看見了溫泉。 我趕緊跳了進去，從靈魂開始洗滌，成為一個真實的人。后來我睡了。睡得很深，睡了很久，仿佛睡了一生。等我醒來的時候，她已經不見了，山莊里空無一人。 陽光穿透好幾世的夢，又一次把我喚醒。在高原的每一處，我睡我醒，猶如我死我生。我醒來，太陽已在我身上烙下深深的印記。我感到太陽才是真正的牧者，它放牧整個高原，從天空的云朵到地上的生命。當春天來臨，春雨沙沙落下我們以為冬天已經消失，其實它正高踞在云層之上，和群山在一起，和天空在一起。你不是杉樹，無法接近冬天。你不是雪峰，無法理解冬天。 經幡也是聲音，是另一種聲音。它是虔誠的祈愿從生命的心靈深處發出，隨風飄揚，在耳朵聽不見的遠處讓眼睛看見。高高地豎起就是大聲地吶喊。我從經幡下走過，被這七彩的聲音震撼。寺院是金色的。寺院是人們朝拜的地方。人們走上寺院的臺階，從那里想像另一世的樣子。在這高海拔地帶，人們相信生命的完成不是一生一世的事情，而是生生世世的事情。我從他們的眼睛里看到了一種生的勇氣，生的執著，和對生的持久信念。高原上，浩蕩的時間無限，生命因此而漫長久遠。 我用雙腿行走，同時，我思考。我從一個村莊走向另一個村莊。我從一座雪山走向另一座雪山。我從白晝走進黑夜，再走向另一個白晝。我與影子同行。我的身影從草原上掠過，它常常走在我前面，也常常跟在我身后。走累了我停下來。有時候停在現實里，有時候停在幻覺里，有時候停在喇嘛的誦經聲中。對高原的一切理解都是對自己的理解。對高原的一切解釋都是對人生的解釋。 我穿過最后一座雪山時，又看見了那女人。她坐在山腳下，亦真亦幻。她的出現與她的消失一樣突然，充滿了神秘。我和她一同進入城市。 我知道她會再次失蹤的，我也知道，我不可能找到她。 「下載次數：2013」

   作者：熊惠 郵箱：horsewar911@yahoo.com.cn 朗誦 「下載次數：1532」

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   作者：熊惠 郵箱：horsewar911@yahoo.com.cn 適合所有歌頌母愛的文章,尤其是做<我與地壇>的學習拓展最合適 「下載次數：2782」

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   作者：熊惠 郵箱：horsewar911@yahoo.com.cn 朗誦 「下載次數：2646」

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   作者：裸露泥土 sdlylyt@126.com 作者單位：學生 簡介：無 「下載次數：1762」

   作者：lzcxx68 郵箱：lzcxx68@ynmail.com  「下載次數：1620」

   作者：lzcxx68 郵箱：lzcxx68@ynmail.com  「下載次數：3470」

   作者：lzcxx68 郵箱：lzcxx68@ynmail.com 作者 孫繼綱 　洛陽龍門，形勝譽甲天下，石窟聲蜚寰中，今膺列世界遺產名錄，故感之以賦曰： 　　赫赫天功兮，兩山對峙；錚錚神斧兮，一水經中。闕之所成兮，得應龍之偉力；門之所開兮，應牧童之靈聲。號伊闕兮，依山水而蜚譽；稱龍門兮，賴帝威而流名。 　　若夫形勝之妙，儼然超塵。巍峨翠黛，崢嶸闕門。穿岸柳以觀瀑，臨飛泉而聆琴。投望眼以石樓，聞傳說以石筍。循雕欄而拾階，凝婪目而醉人。凌清波而曠心，跨臥虹而怡神。兩岸青山兮，接乎碧空；一帶秀水兮，連乎蒼旻。日耀香山兮，輝灑伊闕；佛居天竺兮，光照龍門。峰生嵐兮，常騰氤氳之氣；佛有靈乎？時繞雯靄之云。　若夫石窟開鑿，源于北魏；洞龕功竣，延至北宋。浩浩乎，歷時四百余載；洋洋乎，鑿窟兩千有零。洞窟星羅，映先祖之智能；石龕棋布，展華夏之文明。佛像十萬尊，尊尊互異；石塔五十座，座座相迥。碑刻三千，各彰異彩；精品二十，自顯獨風。 　　若夫石窟藝術，渾然天成。蔚為大觀，蘊涵厚豐。遠師印度石刻之藝，近承云崗雕飾之風。上集佛道造像之長，下開擬實塑佛之宗。洞窟排列，參差錯落；布局組合，和諧一統。雕刻技藝，嫻熟流暢；造像特點，栩然如生。石窟，融南北文化為其體；藝術，樹中原風格為其旌。文化造極，四海稱頌；藝術登峰，五洲認同。 　　且夫，緣潛溪而名寺，列鐘山之首庭。尊彌陀為主佛，奉教主為神明。禮者摩肩，拜者接踵。吾道天王之雄壯，爾云菩薩之文靜。出潛溪而南行，覓石匾之來蹤。有隱士曰陳摶，命不凡而題詠。自比為“天岸馬”，己喻之“人中龍”。賓陽三洞兮，釋迦居中。褒衣博帶兮，袈裟輕盈。迦葉左侍兮，嚴謹持重；阿難右立兮，溫文虔誠。文殊普賢，凝眸若思，心儀妙德；南北二菩，含睇若哂，面駐春風。飛天環穹而翔，衣也飄飄；香音弄琴而歌，聲也融融。維摩故事，表以繪畫之技；本生傳說，達以雕刻之工。太子倡施舍，竟以自身飼虎；帝后重禮佛，親率臣仆而行。浮雕十神，若鳥若象，若獅若龍；法器十般，如河如山，如火如風。遂良書法，兼娟兼秀；佛龕古碑，垂德垂功。南洞阿彌陀，胸袒慈懷，蠶眉橫臥；北洞無量壽，手指天地，尊容自呈。 泱泱萬佛兮，不棄一洞之陋；嵬嵬彌陀兮，盡述佛法之竑。魁然壯士兮，力托蓮花寶座；虔然弟子兮，靜聆佛傳真經。絢麗蓮花兮，綴熠熠之背光，或含苞，或怒放，或斜依，或婷立，惟妙惟肖；紛呈菩薩兮，委欣欣之芙蓉，或端坐，或翻滾，或嬉戲，或私語，傳神傳情。南北樂伎兮，掛束胸之綺襦，有吹竽，有弄笛，有擊鼓，有彈箏，音韻有異；兩廂舞伎兮，著曳地之羅裙，有扭腰，有撫首，有伸臂，有踮足，姿色弗同。洞外觀音兮，左執凈瓶，右舉拂塵，乃雕品之杰作；京劇蘭芳兮，左側凝視，右廂琢磨，扮洛神之成功。 　　傲然蓮花兮，佛界雅品；孑居一洞兮，不落俗塵。主張出世兮，皈依佛門；教化眾生兮，永為芳鄰。洞南有石罅，于斯可窺一線光天；昔日曾臥龍，由此而騰九重祥云。石牛一溪，旁刊“龍門”兩字；郭方二路，史載至善之舉。 　　若夫窟龕規模之大，藝術之精，獨奉先一寺。巍然像龕兮，氣度恢弘；浩然石雕兮，風韻獨成。盧舍中居，鴻顏天就；螺髻上盤，月容世崇。高鼻垂耳，其氣似神；細眉長目，其質若瑛。端居蓮座，覃思恢恢之佛法；淡賜悅色，俯瞫蕓蕓之蒼生。弟子菩薩兮，左右侍奉，眉清目秀，慈顏善容；天王力士兮，兩廂守定，形高體大，威儀雄風。慕大師之韋機，獨秉匠心；攜無名之工匠，共建奇功。對比夸張，絕藝初試；烘托渲染，極品天成。觀者贊曰：斯寺也，神品蓋世，久負盛名，頗具大唐之風者焉！ 遙遙石窟兮，北魏始鑿；浩浩古陽兮，清初易名。本尊釋迦兮，雕以石像；繼尊老君兮，復以泥形。佛道無奈，不共一洞之瑞氣；釋迦有幸，重現昔日之尊容。釋迦袈裟，如薄絲之將垂；佛教故事，在石壁而欲生。七寶佛塔，嵯峨云峰；清秀飛天，翱翔長空。魏碑書法，形神兼重。結體用筆，隸楷之中。氣勢剛健，字型端正。極品二十，十九其中。中醫草藥，獨辟傳承蹊徑；藥方百四，共顯驅病神功。動植礦物，因患而組合；丸散膏湯，視痌而調整。辯證施治，堪為行醫之要；對癥下藥，實乃除瘝之銘。咦！是洞也，立意獨特，效用顯明。留古醫應用之寶鑒，紀中醫發展之里程。 　　至乃，或有君已 矣。豈知走馬觀花，西山尚未盡覽；幽室讀經，東山更有佳境。譬之東南山麓，有寺看經，釋迦涅盤，佛法世承，羅漢念九，寺中有形，摩訶迦葉，為之先導；菩提達摩，乃其后從。年之老少有別，體之胖瘦分明。個有高矮之分，相無情表屢同。端熏爐而禮佛，撫念珠而慎行；捻蓮花而睎潔，持錫杖而信誠。氣氛肅穆，隊列齊整，有似乎佛教儀式，正當進行。東山有溝兮，萬佛相稱；北坡有龕兮，觀音為名。郡王武重規洞，天授始鑿，流翠香山腳下，大功未竟；西方凈土變龕，居易捐造，束腰蓮花座上，彌陀無聲。化佛云頭端坐，供菩身側侍奉。殿閣參差山巒，云氣繚繞天空。絲竹之音裊裊，悅以人耳；舞伎之影憧憧，慶以升平。千手觀音，深居摩崖像龕；千臂曲伸，宛若孔雀開屏。擂鼓臺上，曾留武后履痕；擂鼓洞里，常存萬佛尊影。是洞也，頂飾蓮花兮，窟作穹窿；周列羅漢兮，壁題譜宗。主佛彌勒兮，背光瑆映；四面諸佛兮，袈裟朦朧。彌陀佛經，工楷而書；窟龕佛像，禪宗所營。 　　嗟乎！“龍門十寺，觀游之勝，香山首焉。” 如寺者，始建兮于北魏，重修兮垂唐功。距香山而守闕，面伊水而采風。景危樓之切漢，仰飛閣之凌空。橋臥廊回，亭立樓聳；竹翠松茂，徑幽林靜。武 后 巡 幸 ，命 臣，賦詠，袍賜東君，旋易宋公。詩圣居易，愛有獨鐘，修寺撰文，銘刻寺中。香山居士，結故吏遺老，飲酒連樓廊；少傅白公，邀文壇摯友，賦詩寺前亭。香山古剎，洛中游宴之所；文人學士，絡繹不絕其中。佺期吟詩，“北闕峨峨連翠云”；元衡詠句，“鐘磬寥寥半碧空”。浩然林端識香氣，杜甫月下散清影。韋應物詩贊香山泉，李太白賦寫松下風。樂天終留十卷詩，后生常詠萬世情。星移斗轉，朝替代更。殿閣時增時損，樓廊時修時傾。及至康熙，再盛芳名。鑿石為基，取木作棟。建祠建塔，造殿造亭。舊制非非，故風仍仍。高宗弘歷，嵩岳祭奉，歸臨香山，留詩碑亭；于此懷古，似存大禹舊跡；處斯感今，猶沐洛城新風。 或有寺北白園，長眠樂天；琵琶峰上，詩弦常彈。詩家商隱，為詩圣撰文；宰相白敏，替少傅書丹。愛酒愛詩，得山水之樂而賦之；憂國憂民，于眾生有益則諫焉。修香山寺，疏八節灘。謀萬丈長裘，愿洛城共暖。名垂青史之上，譽留后人心間。今日白園，景色非凡，政府辟地而護，游人拜謁其墦。竹影搖曳，溪水綿綿；碑廬崔巍，詩廊奐奐。古柏挺拔，翠蔭如煙；伊水潺湲，清流若絹。居易其人，由此或知一二；伊闕其景，于斯可窺一斑。 　　蓋云：兩山之郁郁兮，一水瀅瀅。窟龕之琳瑯兮，寺庭危聳。傾世之美色兮，無以齊名。任汝之細觀兮，隨爾詳評。 「下載次數：1899」

   作者：吳龍生 zjjnwls@163.com 作者單位：浙江景寧一中 簡介：適用于唐朝詩歌、散文類課文教學 「下載次數：1240」

   作者：陳國欽 cgq19683325@sina.com QQ:407582553 作者單位：梅縣南口星聚中學 簡介：適用于《春》的課文。 內容提要： （童音《小桃紅》：又是一季春來早，柳絮兒滿天飄，暖風輕揚桃花紅了，榆錢兒串上了梢，是誰碰碎了翡翠橋，染綠了小村莊。牧童換上了新衣裳，黃鸝兒笑彎了腰。）  「下載次數：53745」

   作者：陳國欽 cgq19683325@sina.com QQ:407582553 作者單位：梅縣南口星聚中學 簡介：適用于朱自清的《春》的課文教學。

② 兒歌--春天的故事 （詞曲：李泰祥）

黃昏的時候我散步在小溪旁 見到一位美麗的姑娘 純潔又可愛 啦啦啦啦啦啦啦 啦啦啦啦啦啦啦啦 我不禁問她春天的故事 她搖搖頭對我笑一笑 送我一枝小小銅鈴花

（朗誦：春是生命的呼喚，是嚴寒遮擋不了的驚喜，是和平與希望）

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