論初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)
摘要：自主學(xué)習(xí)是讓學(xué)生以真正學(xué)習(xí)主體的身份，獨(dú)立自主、積極主動(dòng)地開(kāi)展學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種轉(zhuǎn)變、一種革命，適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展。本文將從認(rèn)識(shí)語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的含義、實(shí)施原則以及實(shí)施意義等角度來(lái)闡明此種學(xué)習(xí)方法的重要性，進(jìn)而探討如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的能力。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)策略
近年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)改革的呼聲很高，其中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)成為大家普遍關(guān)注的熱點(diǎn)，而且已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大趨勢(shì)。諸多的成功教學(xué)范例已經(jīng)充分證明了自主學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方式，并得到了教學(xué)學(xué)家魏書生、錢夢(mèng)龍等的積極倡導(dǎo)。
一、語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)概述
（一）語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的含義
關(guān)于自主學(xué)習(xí)，到目前為止，國(guó)內(nèi)外已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究。它是一種外在的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，更是一種深層次的自我能力的培養(yǎng)。我國(guó)著名學(xué)者龐維國(guó)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是：建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。而語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就需要堅(jiān)持學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，其最終的價(jià)值目標(biāo)是全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)人的價(jià)值全面發(fā)展的主旨。
（二）語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的實(shí)施原則
語(yǔ)文自主能力的培養(yǎng)作為語(yǔ)文教育的一個(gè)非常重要的有機(jī)組成部分，是有其自身的實(shí)施原則的。首先，我們應(yīng)該把握主體性原則，即讓學(xué)生充分發(fā)揮其主體意識(shí)，積極有效地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，讓學(xué)生具有一種自覺(jué)地意識(shí)：即檢查、評(píng)價(jià)、調(diào)控自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)而改變了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)的界定表明了語(yǔ)文是具有鮮明的主體性的學(xué)科，要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，身心的健全。同時(shí)新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。其次，我們應(yīng)該把握獨(dú)立性原則，這是由自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)決定的，即要求學(xué)生擺脫對(duì)教師的依賴，而是根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，獨(dú)立自主地解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題。最后，我們需要把握開(kāi)放性原則，因?yàn)樾抡n程強(qiáng)調(diào)應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序而有活力的語(yǔ)文課程。這就要求我們不要拘泥于教材，而是讓學(xué)生更廣泛、更自主地讀書。
（二）語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的意義
語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生潛在個(gè)性的充分發(fā)展，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與心態(tài)的養(yǎng)成。同時(shí)語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)也為學(xué)生的“減負(fù)”提供了可能，因?yàn)槲覀冎乐鲃?dòng)學(xué)習(xí)與被動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的心理作用是不同的，主動(dòng)學(xué)習(xí)，即自主學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生減輕心理壓力和精神壓抑，給予學(xué)生充分的自主權(quán)利，擺脫視學(xué)習(xí)為包袱的消極態(tài)度，從而進(jìn)行快樂(lè)地學(xué)習(xí)，這顯然是素質(zhì)教育思想的重要體現(xiàn)。在此過(guò)程中，學(xué)生的主體性得到了充分的施展，學(xué)生擁有了更加獨(dú)立自主的思維活動(dòng)。自主學(xué)習(xí)的開(kāi)展，不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，還要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。
二、初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)策略
（一）提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣
我們知道興趣是最好的老師，美國(guó)著名教育家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要尤其強(qiáng)烈。”所以在具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中，我們可以利用名言警句、寓言故事、名人故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、古典詩(shī)詞等諸多形式，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。同時(shí)，需要摒棄死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)、一味灌輸?shù)冉虒W(xué)方式，這不但不能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的喜愛(ài)，反而禁錮了語(yǔ)文學(xué)科本身的趣味性、生動(dòng)性，使它本身所具有的認(rèn)為關(guān)懷遭到了破壞。
（二）營(yíng)造良好的自主學(xué)習(xí)氛圍
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“如果教師不能想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力活動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦。”這就要求我們重視學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、參與性。學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)最重要的是要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)：可以創(chuàng)辦文學(xué)社和文學(xué)期刊雜志，讓學(xué)生宣傳、組稿、排版……，而教師可以給予一定的指導(dǎo)；可以進(jìn)行課前演講、朗誦、講故事等，在準(zhǔn)備的過(guò)程中，就無(wú)形地開(kāi)拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)，在表演的過(guò)程中，就無(wú)形地訓(xùn)練了他們的表達(dá)能力，鍛煉了他們的意志和勇氣。另外，如果情況允許，可以讓學(xué)生擔(dān)任教師的角色組織一節(jié)課，這是一個(gè)更高層次的自主學(xué)習(xí)能力的展示。
（三）開(kāi)拓自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間
語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)需要教師開(kāi)拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，要重視學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體性，勤于探索與研究。因此，在課堂上，教師一定要留出讓學(xué)生自己獨(dú)立思考的時(shí)間，這樣才能使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí)，還可以拓展語(yǔ)文課堂的空間，利用社會(huì)和生活來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，比如說(shuō)我們學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，學(xué)生會(huì)被那優(yōu)美的意境、抑揚(yáng)頓挫的韻律所感染、打動(dòng)，不自主地喜歡上詩(shī)人，進(jìn)而激發(fā)其關(guān)注詩(shī)人其他詩(shī)歌作品的欲望，這樣高質(zhì)量、高效率的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，顯然會(huì)取得事半功倍的效果。
（四）充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用
新課程要求教師成為學(xué)習(xí)主體學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。重視學(xué)生的自主學(xué)生能力的培養(yǎng)并不是削弱或者忽視教師的作用。首先，教師需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性，讓他們知道在學(xué)校里重要的不是學(xué)了多少知識(shí)，而是提升自己的學(xué)習(xí)能力。其次，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師需要幫助他們克服盲目依賴和缺乏自信心的心理。教師應(yīng)該運(yùn)用正強(qiáng)化，即鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。最后，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文和獨(dú)立運(yùn)用能力的提升具有重要的意義，但要防止喧賓奪主局面的出現(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文自主學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，改變了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的目的與方法，更加注重了學(xué)生的主體體驗(yàn)與感悟，充分重視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的全面提高，尤為重要的是培養(yǎng)了自我教育、終身可持續(xù)發(fā)展的能力。
參考文獻(xiàn)
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景慧穎
[論初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)(人教版高一必修備課資料)]相關(guān)文章：
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