泗陽縣王集中學(xué)
對預(yù)設(shè)與生成的關(guān)注，緣于一節(jié)公開課，那天是借班上課，全校的語文老師都來了，心理上，我自然非常重視，用了一星期的時間去準備，能查的資料都查了，能用的資料都盡可能的有效用上了。上課的班級是我同學(xué)教的，學(xué)生課前預(yù)習(xí)的很充分。從哪一個覺度來說，這節(jié)課都應(yīng)該成功，我上的是楊絳先生的《老王》，我的臨時學(xué)生大都是農(nóng)村人，有農(nóng)村人的純樸與善良，用善良來體察善良，應(yīng)該不難。
教育家布魯姆曾說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”事實如此。課進行的非常順利，我?guī)缀醵颊J為自己成功了，心里也慢慢放松下來，為了讓學(xué)生加強對老王在臨死前對“我”的幫助所體現(xiàn)出的可貴的善良，自然把課堂推向一個高潮，我請一位學(xué)生起來朗讀老王臨死前到“我家”送雞蛋與香油一節(jié)，這一段最能體現(xiàn)老王的善良，也最能感動人！按我的設(shè)想，所有學(xué)生都應(yīng)該沉浸在對老王的感動之中，緊接著我計劃播放韋唯的歌曲《愛的奉獻》，按常理這時學(xué)生應(yīng)流淚了。可意想不到的事情還是發(fā)生了，學(xué)生在朗讀的時候，由于沒有注意感情的醞釀與調(diào)整，效果并不理想，有幾個學(xué)生就忍不住的笑了，這時是不應(yīng)該笑的，尤其是這么多人聽課的時候。可有時確實不能說應(yīng)不應(yīng)該，這不是出我的洋相嗎！兵來將擋，水來土掩。我請發(fā)笑的其中一位學(xué)生站起來，問他，你發(fā)笑是因為我們同學(xué)讀的不好嗎？實際上我的目的很明顯，你說是，就行了，我再讓其他同學(xué)起來讀，水到渠成。可這個學(xué)生偏偏說，我是因為老王的肖像“他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨”而笑的。我渾身冷汗，老王是一個臨死的人，在這樣的情況下，你還笑他，你能忍心嗎？學(xué)生的回答更出乎我的意料，笑什么是無所謂的。新課程是要求我們老師在課堂上關(guān)注學(xué)生自己的情感體驗，可是也不能一味的盲從，教師不敢糾錯了，一片贊歌，好像這更不應(yīng)該是新課改的精神。我只能調(diào)侃地說，你還深得老祖宗的“中庸”之道呢，對什么都無所謂。課堂還在繼續(xù)，可心里總是很別扭。
哲學(xué)家說，這個世界上沒有兩片完全相同的樹葉! 信么? 世間卻有如此相似的事情,由你不得不信。前年我上了一節(jié)公開課，課題為《老馬》，課堂上，我為了讓學(xué)生真切地感受到農(nóng)民是通過自己的誠實勞動與不懈努力來獲得自己的幸福生活的，我讓學(xué)生站起來談一下自己身邊的事例，一位女生站起來說，現(xiàn)在誠實努力已過時了，我們那里很多人都是投機分子，有的是賭博，有的是開黑網(wǎng)吧……發(fā)家致富的，而那些做點小生意，在土地里找飯吃的人反而很貧窮，現(xiàn)在的人，越老實越吃虧。。當時，我還沒這個意識，現(xiàn)想想，和《老王》課上的情形是多么的相似。原以為把教材鉆透了，想當然地以為學(xué)生會向著自己引導(dǎo)的方向上去思考，可學(xué)生是一個活生生的人啊！赫愛奧里亞學(xué)派學(xué)術(shù)思想的發(fā)展者拉克利特有一句名言是：“人不能兩次踏入同一條河流,因為無論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同。”俗語說，人不能在同一個地方，同一件事上跌倒兩次。而我卻總是與哲人背道而弛。新課程下的課堂，應(yīng)如大海般波瀾壯闊，而不是校園里的荷花池水，沒有半點漪淪。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的調(diào)整和變動。” 新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。 “動態(tài)生成”是新課程理念下課堂教學(xué)的主要特征，它強調(diào)課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)固定不變、按部就班、機械僵化的教學(xué)模式，主張課堂教學(xué)必須構(gòu)建生成性的探究性活動過程。課堂教學(xué)講究預(yù)設(shè)，更講究生成。預(yù)設(shè)是預(yù)測與設(shè)計，是課前進行有目的有計劃的清晰理性的超時空的設(shè)想與安排，具有彈性和留白。生成是生長和建構(gòu)，是根據(jù)課堂教學(xué)本身的進行狀態(tài)而產(chǎn)生的動態(tài)形成的活動過程，具有豐富性和生成性。可分為兩種，一類是我們預(yù)設(shè)下的現(xiàn)象，另一類是我們不曾預(yù)設(shè)到的現(xiàn)象。新課標要求我們在教學(xué)中必須要注意教學(xué)活動中的預(yù)設(shè)和生成。那么怎樣處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系呢？
“預(yù)設(shè)”是“生成”的基礎(chǔ)，“生成”是“預(yù)設(shè)”的提高，二者是相輔相成的，是矛盾的統(tǒng)一體。在課堂教學(xué)中，必須正確處理這一矛盾，審視教學(xué)資源，彈性設(shè)計教學(xué)，進而促進課堂的動態(tài)生成，在感悟、積累、運用的動態(tài)過程中，在準確把握“知識與能力、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀”的同時，實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)的和諧共振。
1、課堂教學(xué)必須有充分的預(yù)設(shè)。
《禮記中庸》曰：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”課堂教學(xué)必須要有預(yù)設(shè)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，而且這種預(yù)設(shè)必須涵蓋教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)情境內(nèi)外等多方面。但我們也要明確預(yù)設(shè)并非只是寫一份詳盡的教案，并非是在上課前對課堂的每一個環(huán)節(jié)都進行了“完美”的設(shè)計，進而形成完美的教案，然后在課堂上教師按部就班的將教案完美的演示出來。《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”語文教育的這一特點告訴我們，語文課堂教學(xué)的內(nèi)容存在著相當?shù)牟豢深A(yù)測性和不確定性。因此，對教學(xué)的預(yù)設(shè)應(yīng)靈活而具有針對性，在教學(xué)切入點的選擇、重點的把握以及難點的確定上都應(yīng)該符合教學(xué)實際，符合學(xué)生實際，甚至符合教師自身的實際情況。
2、營造氛圍，尊重有效生成
美國教育家杜威說過：“教學(xué)決不僅僅是一種簡單的告訴，教學(xué)應(yīng)該是一種過程的經(jīng)歷，一種體驗，一種感悟。”因此，當學(xué)生有了創(chuàng)造的火花，有價值的生成，教師除采取積極鼓勵態(tài)度肯定學(xué)生的表現(xiàn)外，還得適當調(diào)整，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，即使偏離預(yù)定目標，也應(yīng)跟著學(xué)生的思路走，制造新問題的“生長點”，為新的生成提供支點和空間，鼓勵繼續(xù)生成。例如，我在教學(xué)《勾踐滅吳》這一課時，課文中有這樣一句話：“其身親為夫差前馬”，應(yīng)是理解勾踐“臥心嘗膽”的中心句。學(xué)生理解起來稍微有些難，我正在發(fā)愁時，一位學(xué)生站起來說，我們可以嘗試當一下導(dǎo)演，作為導(dǎo)演，我們應(yīng)該怎樣來拍攝這一鏡頭呢？學(xué)生的積極性一下子被調(diào)動起來了。他們積極出謀劃策，踴躍發(fā)言。有的同學(xué)說，應(yīng)該從正面拍攝勾踐，用短鏡頭來個面部特寫；有的同學(xué)說，應(yīng)該從背面來拍攝勾踐，用長鏡頭來個俯拍，表現(xiàn)其佝僂的背影……一堂課就這樣在歡聲笑語中不知不覺過去了。
當然，課堂追求的是有效的課堂，課堂上的時間是有限的，教學(xué)內(nèi)容也是確定的。如果學(xué)生的生成對課堂教學(xué)無價值，或需今后解決等，教師在對學(xué)生的生成小心“呵護”，善于傾聽和引導(dǎo)的同時，也應(yīng)作出合理的取舍，不能因為新課改強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要尊重學(xué)生，對學(xué)生就要一味的肯定。面對學(xué)生有效生成，我們應(yīng)該給予鼓勵與支持。但面對學(xué)生的另類生成，我們不應(yīng)該回避，而應(yīng)該一針見血地指出其不足，但要注意批評的藝術(shù)，不能傷害學(xué)生的自尊心。《論語先進》曰：過猶不及。因此對于生成，我們不能矯往過正，否則，剛從保守封閉的泥潭里掙扎出來，又會掉入放任自流的深淵里去了。
3、課堂因預(yù)設(shè)而精彩，因生成而美麗
只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)是不可思議的，不僅形散而且神散，只會把學(xué)生引進空中樓閣……教師放棄教學(xué)的責任，從而嚴重影響課堂教學(xué)質(zhì)量；缺乏生成的預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)只能是一潭死水，不僅會嚴重束縛課堂教學(xué)中師生的思維，而且會慢慢扼殺師生的創(chuàng)新精神、探究欲望和生命活力。在新課程理念下，只有讓預(yù)設(shè)與生成和諧相生，課堂教學(xué)才會迎來“有心栽花”的繁花似錦，“無意插柳”的岸柳成蔭！
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