淺談20世紀(jì)初歐洲油畫作品的運動感論文

淺談20世紀(jì)初歐洲油畫作品的運動感論文

　　【摘要】繪畫的魅力在于靈氣，而靈氣在于運動感。油畫中所包含的運動感尤為重要，是油畫的靈氣，是其藝術(shù)價值的魅力所在。油畫作品中的運動感，有的用線條、筆觸、光線、力度、角和面表現(xiàn)，有的通過物象本身呈現(xiàn)，而有的是包含在繪畫作品之中，需要仔細欣賞滿慢慢品位的。本文通過對未來主義畫家作品，如巴拉的《一條鏈子上狗的動態(tài)》、波丘尼的《內(nèi)心狀態(tài)：告別》、塞韋里尼的《塔巴林舞場有動態(tài)的象形文字》及等的分析及研究，展現(xiàn)出運動感在未來主義畫派畫家繪畫作品中的運用，從而感受運動感在于油畫藝術(shù)的重要性。

　　【關(guān)鍵詞】油畫作品 運動感 運動連續(xù)性 空間運動

　　好馬必須得遇知音，這樣才能體現(xiàn)好馬的價值，事物的魅力能打動讀者在于事物的本身和發(fā)掘者兩者之間的‘一見鐘情’，20世紀(jì)歐洲未來派的代表作品讓我產(chǎn)生了非同一般的情感。我在20世紀(jì)歐洲未來派的代表作品里感受到豐富多彩的運動感，這種運動感也許是對一段感情的釋放，也許是對一個世界的縮放，或者是對一種生命的延續(xù)。生命在于運動，繪畫也是有生命的，繪畫的生命是所繪對象的線條的揮灑與收縮所創(chuàng)造出的‘骨’與各種角度與面創(chuàng)造的‘肌肉和皮膚’完整的展現(xiàn)。在欣賞作品時，可以通過畫面表現(xiàn)事物的瞬間，也可以表現(xiàn)時代的連續(xù)性，但每個物象‘每種韻律’都包含這畫家豐富的情感。觀者可以通過畫布上特有的節(jié)奏的起始和延續(xù)，觸動視覺甚至情感。而每一次的觸動，都像在吸引觀者成為其中的一個元素而共同展現(xiàn)。

　　1.未來派產(chǎn)生的背景

　　20世紀(jì)世界經(jīng)過了第一次世界大戰(zhàn)。第二次世界大戰(zhàn)以及工業(yè)革命的“洗禮”。在“革命”的旗號下，美術(shù)創(chuàng)作空前活躍，現(xiàn)代主義在西方成為主流，引領(lǐng)著繪畫藝術(shù)的方向�，F(xiàn)代主義是第二次世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物，必然會對時代政治、經(jīng)濟及精神文化有一定的反映。西方現(xiàn)代主義的美術(shù)，他在藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法，語言形式等方面都與傳統(tǒng)不同，但其中又存在著很多糟粕和不成熟的東西，因此又稱為實驗藝術(shù)。其中未來主義就是其中的在一種，他們贊美速度和運動，認(rèn)為世界上的一切都處在運動之中。

　　1909年2月，意大利詩人、文學(xué)評論家馬里內(nèi)蒂的《未來主義的基礎(chǔ)和宣言》在法國巴黎《費加羅報》上發(fā)表，馬蒂內(nèi)蒂指出，意大利長期以來被陳腐和僵化的傳統(tǒng)文化束縛，變得死氣沉沉。要改變這種局面，就必須摧毀代表陳腐和腐朽的博物館、圖書館和學(xué)院。馬蒂內(nèi)蒂呼吁，要求意大利年輕一代拋棄對意大利過去的盲目崇拜，把注意力轉(zhuǎn)移到突飛猛進的現(xiàn)代工業(yè)社會，在速度和永恒的運動中尋找新的藝術(shù)靈感。馬里內(nèi)蒂寫道：“宏偉的世界獲得了一種新的美——速度美。”未來主義就此誕生。并迅速由文學(xué)界蔓延滲透至美術(shù)、音樂、戲劇、電影、攝影等各個領(lǐng)域。

　　未來派畫家在繪畫和雕塑中追求的不是普遍動力的完全不同。未來主義畫家的作品未表現(xiàn)出“現(xiàn)代生活的漩渦”，是“一種狂熱的、驕傲的、疾馳的生活�！彼麄冊忈屩�運動變化及速度，充滿著運動感，追求著運動和變化。它將新印象派的點彩技術(shù)與立體主義的形象語言融為一體，傳達、訴說著畫家的情感。他們用一系列的波浪線和直線表現(xiàn)疾速運動中的物象。

　　現(xiàn)在就通過幾位未來主義畫家及作品，淺析一下運動感在未來主義畫派畫家繪畫作品中的運用，從而感受運動感在于油畫藝術(shù)種的重要性。

　　2.表現(xiàn)運動連續(xù)過程的杜尚

　　杜尚是西方現(xiàn)代藝術(shù)最有影響和最有爭議的人物。《走下樓梯的*女》，這作品是杜尚1912年的畫作，杜尚把此作品在1913年的紐約“軍械庫展覽”上展出，引來了軒然大波,并且收到了極大的攻擊，它得到了“一種引起公憤的成功”，這樣就引起了更多人的關(guān)注。

　　乍一看上去，畫面單調(diào)的黃色顯得枯燥乏味，線條密集錯亂，完全找不到優(yōu)雅動人的造型。如果不是根據(jù)標(biāo)題《走下樓梯的*女》，也許我們根本不知道杜尚要說的什么。更為幼稚的問題也許就是：杜尚所說的*女，究竟在哪？杜尚，難道就不能以清晰的方式告訴我們他究竟說了什么嗎？事實上，我們在《走下樓梯的*女》中看不見什么清晰的*女，也沒有完整的樓梯，只能見到一些看來雜亂無章的線條和塊面。從這幅畫中我們能清楚地看到杜尚對于純粹繪畫語言的逐漸脫離在這幅作品中從用色到形體，到筆觸的運用都充滿強烈的立體主義傾向。他將有關(guān)速度的連續(xù)信息歸納成整體來表現(xiàn)，造成了空間的“顫動”，使作品產(chǎn)生了主觀能動性，并給予了觀者體會作品的無限空間。不過無論我們怎樣揣度，杜尚對這件具有革命意味的作品很得意，他認(rèn)為這是他突破藝術(shù)中唯美主義，擺脫傳統(tǒng)感性美的第一步。杜尚感興趣的是運動對物象的解析和分化，再組構(gòu)運動物象形式的過程中，顯現(xiàn)運動力的主題。

　　3.表現(xiàn)運動連續(xù)過程的巴拉

　　巴拉是從新印象主義轉(zhuǎn)向未來主義的畫家。他主張打破既存的一切現(xiàn)實的社會和藝術(shù)秩序。，提倡表現(xiàn)飛速變化的時代動力。在《一條鏈子上狗的動態(tài)》這幅作品中，截取了生活中的一個局部——牽狗婦女的腳和她的一條狗，我們并不能立馬看出時髦的著裙婦女牽著她的寵物小獵狗在街頭行進的情景。仔細搜尋畫面，不難發(fā)現(xiàn)畫面中一條黑色的狗和貴婦的腳，狗的四肢的動態(tài)已不是4條腿，而是24條腿了。同時，婦女的裙子在擺動，鏈子也產(chǎn)生了晃動的感覺。物體形態(tài)沒有因運動而分裂為碎片，運動感以對象形態(tài)在空間中的延續(xù)重疊來表達的，眾多不同時間的瞬間形象被同時凝結(jié)在同一個畫面上，象把電影給慢放，又象同一底片的連續(xù)性拍攝，這種多物體多側(cè)面的同時并置使觀眾強烈地感受到藝術(shù)家為解決運動問題所作的努力，而其所含的運動感是如此幽默而樸實。里德在他的《現(xiàn)代繪畫簡史》中評價說，未來派畫家在解決運動問題的方法擁有幾分稚氣，“他們說，一匹奔馳的馬不是有四條腿，而是有二十條腿，它們的運動是三角形的。于是他們畫馬、畫狗、畫人，都畫成多肢體的東西，處在連續(xù)的或放射狀的安排之中�！�

　　巴拉在繪畫中同時描繪運動物體的多個側(cè)面，以求在繪畫這種靜止的形式中表達運動和速度，使視覺的各個不同方面成為“相互貫通——同時混合的過程”巴拉的藝術(shù)較為平和抒情，沒有太多的喧囂嘈雜之感。他更多地關(guān)心光色的抽象化處理和畫面的節(jié)奏，努力把運動、感受及內(nèi)心狀態(tài)融為一體。

　　4.表達空間運動過程的波丘尼

　　波丘尼最初學(xué)習(xí)巴拉的點彩畫技法，自從接觸了未來派的理論之后，就把種理論運用到他的繪畫之中。意象藝術(shù)作品不在于形象的刻畫，通過整體氣氛的烘托就可以表達出作者的情感和觀念。初看這幅作品，我們并不能立竿見影的觀察到很立體的火車站的場景，找不到冒著煙匆匆奔跑的火車，也找不到擁抱告別的人群，但我們能從畫面上的線條、角和面的豐富結(jié)合，色彩和線描連續(xù)的層次交錯，整個畫面上曲線和直線穿插交錯，塊面與塊面碰撞變位，形成聚合與分散、斷續(xù)與重復(fù)的節(jié)奏，整體上帶給人們緊張不安的壓抑感。畫面的中央是幾個非常規(guī)整的數(shù)字，它們被仔細地描繪在已經(jīng)解體的火車車廂上，在嘈雜動亂的畫面中，顯示出一份意外的冷靜和理智。這些數(shù)字，令我們不由自主地想起勃拉克和畢加索的那種有著文字和數(shù)字的分析立體主義作品。波丘尼曾主張使觀眾置身于畫面中央，“經(jīng)受未來主義從其母題中提取的整個周圍環(huán)境的線、面、光和嘈音的急促不清的語言�！痹谶@件作品面前，我們似乎真的感受到了這種語言的力量，聲音、速度和光線借助于線條和色彩撲面而來。這也是意象藝術(shù)作品的魅力，通過整體的氣氛的烘托就可以把作者的創(chuàng)作意圖給表現(xiàn)出來。他的另一幅作品《騷動的城市》也典型的反應(yīng)了他對未來派理論的詮釋。

　　5.表達了空間運動的吉諾塞弗里尼

　　吉諾塞弗里尼也在巴拉畫室里學(xué)習(xí)過，后來從事過古畫臨摹工作。1906年，他遷居巴黎，與許多現(xiàn)代藝術(shù)名流如布拉克、畢加索、杜菲等人交往。塞韋里尼的未來主義觀點強調(diào)“客觀物體不復(fù)存在”，號召在藝術(shù)上摧毀“物質(zhì)統(tǒng)一”觀念。他的作品，不僅受到他的未來派同行的啟迪，更受到立體派的影響。

　　此畫是賽維里尼在1912年創(chuàng)作的代表作品之一，名為《塔巴林舞場有動態(tài)的象形文字》。畫家通過立體主義手法及巴黎夜生活題材來創(chuàng)作的，具有未來主義顯著的特點。

　　初看畫面，我甚至毫無頭緒，試圖尋找印象中的我很具象的巴黎夜生活的空間場景，但這是徒勞的。但是我們可以同坐立體主義的分解手法看出許許多多的多面體，這些多面體在不斷變化的曲線中穿越，使畫面充滿運動感。閃爍的淡色和深色的色塊在不斷變化的曲線里形成強烈的色彩感覺，在富有節(jié)奏的韻律強化畫面的動感。雖然這些多面體讓畫面看起來有些破碎和失控，這些多面體色塊所描繪的人物，如唱歌又跳舞的舞女、旁邊圍繞的伴唱、戴單眼鏡的紳士、觀賞的客人、服務(wù)員。懸掛的各國國旗以及酒瓶食品，精心設(shè)計的單詞和人物以及舞會場設(shè)把公共娛樂渲染很是激情澎湃。仔細搜索畫面，我們能發(fā)現(xiàn)兩點不同于整個畫面的部分：一個*女騎坐在一把巨大的剪刀上以及一名阿拉伯騎士。整個畫面看上去很破碎而且有點失控，但一些特別的力量充滿在畫面里。

　　6.結(jié)語

　　未來主義是一個雄心勃勃的藝術(shù)運動。他的理論的和思想其中不乏片面的極端的，但是他們集中贊美的運動和速度在繪畫當(dāng)中的運用卻是相當(dāng)有創(chuàng)新和魅力的。在繪畫中在諸多的未來主義繪畫作品中，也許我們在初看時不能在第一時間捕捉到作者的意圖，單調(diào)的色彩，密集錯亂的線條，雜亂無章的造型，總會引導(dǎo)我們的視覺。但是當(dāng)我們仔細欣賞之后，我們會發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家的觀察和視覺想象已被賦予了純視覺的特征，他們通過線條、角與面的豐富結(jié)合，用色彩和線描繪連續(xù)的層次交錯，將畫面的節(jié)奏感和韻律展現(xiàn)出來。他們致力與將感受運動及內(nèi)心狀態(tài)融為一體，賦予繪畫以生命。

　　繪畫的魅力是靈氣，靈氣在于運動！

　　參考文獻

　　［1］何政廣.《歐美現(xiàn)代繪畫》1994.

　　［2］ 張堅.《西方現(xiàn)代美術(shù)史》.

　�。�3］ 《外國美術(shù)史（修訂版）》

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