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我與地壇教學(xué)反思

時(shí)間:2022-06-08 10:05:57 教學(xué)反思 我要投稿

我與地壇教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的人民教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的我與地壇教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

我與地壇教學(xué)反思

我與地壇教學(xué)反思1

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、體悟母愛(ài)的偉大與艱辛。

  2、感悟生命的意義。

  [教學(xué)設(shè)想]

  課型定為誦讀課,采用的手段以誦讀為主。這段選文的語(yǔ)言也是很值得品味的,但是在這堂課里只能忍痛割?lèi)?ài),目的是通過(guò)誦讀讓學(xué)生在情感和認(rèn)識(shí)方面得到提升。

  [過(guò)程實(shí)錄](méi)

  [PPT1:課題名稱(chēng)及史鐵生照片,背景音樂(lè)為滿文軍的《懂你》營(yíng)造一種氣氛]

  師:一個(gè)人可以沒(méi)有朋友,沒(méi)有妻子,沒(méi)有兒女,但他一定有過(guò)母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來(lái),不再去問(wèn)“我”為什么要出生,不再去想“我”為什么要活著,不再去抱怨命運(yùn)的不公。這當(dāng)中除了地壇給予的啟示之外,還有“母親”伴行他走過(guò)了最艱難的一段路。這是一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,“母親”用她的愛(ài)和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心,今天我們與作者一同去感受母愛(ài)的偉大與艱辛吧。

  [PPT2:呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo):誦讀全文,感受母愛(ài),讀懂母親,感悟生命,啟迪人生。]

  師:大家先自由朗讀選文(二),把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。

  (學(xué)生自由朗讀……)

  師:下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些地方最讓你感動(dòng)。

  生:第三開(kāi)頭這個(gè)細(xì)節(jié)很感人。(讀)“有一回我搖車(chē)出了小院,想起一件什么事又反身回來(lái),看見(jiàn)母親正站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。”

  師:你剛才念“看見(jiàn)母親正站在原地”,與原文一致嗎?

  生:原文是“仍站在原地”。

  師:你覺(jué)得是原文的好還是你改的好?

  生:原文好。

  師:為什么?

  生:“仍”表示站的時(shí)間長(zhǎng)。

  生:“仍”字體現(xiàn)“母親”對(duì)“我”去地壇不放心,還在出神地想事,對(duì)“我”的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。

  師:這事一定與“我”有關(guān),對(duì)吧!(停頓)是啊,一個(gè)“仍”字,我們可以看出母愛(ài)就是一份牽掛,一種擔(dān)憂。這一細(xì)節(jié)看似平淡,可在這平淡當(dāng)中蘊(yùn)含著的是濃濃的愛(ài)意。你的生活當(dāng)中也有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?

  生:有,我每次回校時(shí),媽媽都要送我上車(chē),而且總是嘮叨個(gè)不停。現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這“嘮叨”就是愛(ài)。

  師:我也有跟你一樣的生活體驗(yàn)。自己的年歲在一年年增大,父母的白發(fā)也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來(lái),母親都要親自送我到車(chē)站,車(chē)不開(kāi)就不肯回家,等車(chē)快要開(kāi)時(shí),她又到大門(mén)外站著,看著我們遠(yuǎn)去。我轉(zhuǎn)過(guò)頭,總是看見(jiàn)她張望的情景,然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車(chē)。每每到這情景,我都有一種欲哭的感覺(jué),這是一種幸福。

  生:我找的是這一句。第二節(jié)最后“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車(chē),看著我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。”我喜歡這句,是因?yàn)樗鼘?xiě)出了母親是毫不張揚(yáng)的,是平凡的。母愛(ài)就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡之中。

  生:我選的是第三段中的這一句,“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”原來(lái),母親的愛(ài)是要去設(shè)想的,母愛(ài)是“痛苦的”、“艱辛的”。

  生:我找的是“但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò):‘你為我想想。’事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”我自己平時(shí)也從來(lái)沒(méi)有為母親想過(guò),現(xiàn)在我體會(huì)到了做母親的艱辛和痛苦。

  生:我選的是最后一句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”“我”走到哪兒,母愛(ài)就跟隨到那兒,母愛(ài)是無(wú)處不在的。

  師:說(shuō)得很好,“我”精神跋涉的每一步,都有“母親”的伴行;“我”成長(zhǎng)進(jìn)步的每一寸都凝聚著“母親”的心血。

  師:從同學(xué)們找的句子看,我們可以發(fā)現(xiàn),你們找的都是“母親”這條線,“母親”是如何愛(ài)兒子的,那么,接下來(lái)我們就先來(lái)看看“母親”的愛(ài)都體現(xiàn)在

  生:“母親”的愛(ài)主要體現(xiàn)在對(duì)“兒子”的理解上。

  師:具體說(shuō)說(shuō)。

  生:如第二節(jié)中,寫(xiě)“母親”無(wú)言地幫“我”準(zhǔn)備,又目送“我”去地壇時(shí),連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”,體現(xiàn)了“母親”對(duì)“我”的理解和深?lèi)?ài),“無(wú)言”二字包含著濃濃的愛(ài)意,一切皆在不言中。

  師:是啊!此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這一節(jié)所體現(xiàn)的是“母愛(ài)”的深沉,在朗讀時(shí)應(yīng)把握怎樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)?

  生:應(yīng)讀得深沉含蓄,充滿深情,五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”應(yīng)略讀重音。(生有表情朗讀第二節(jié),同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)他語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都把握得不錯(cuò)。)

  生:“母親”的愛(ài)還體現(xiàn)在矛盾、痛苦之中。如第三節(jié),“我”到地壇以后,“母親”一個(gè)人在家里胡思亂想。

  師:“我”怎會(huì)知道“母親”在家想些什么?“母親”對(duì)“我”的愛(ài),是否一開(kāi)始“我”就明白,就有深徹的體會(huì)?

  生:不是的,是“母親”去世以后,“我才有余暇設(shè)想”,“母親”在家里擔(dān)憂“我”,是“我”猜出來(lái)的。

  師:“母親”在家怎樣,日日夜夜怎樣想,這是看不到的。不去設(shè)想,那是體會(huì)不到母愛(ài),也不能完全懂得母愛(ài)。通過(guò)對(duì)“母親”的矛盾、痛苦、擔(dān)憂的描寫(xiě),來(lái)體現(xiàn)出“母親”的堅(jiān)忍與偉大。“母親”的愛(ài)有多深,“母親”的痛苦就有多深。母愛(ài)總是毫不張揚(yáng)的,母愛(ài)的方式總是平凡的,母親的心總是深沉的,往往要靠做子女的去體察,去設(shè)想,去感悟,才有深切的感受。那么第三節(jié)該怎樣去朗讀?

  生:應(yīng)讀得深沉,“設(shè)想”后面略快略重,要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。

  師:那你試試。

  [生朗讀第三節(jié),聲情并茂,但過(guò)激昂,同學(xué)們提議再深沉一些。]

  生:“母親”愛(ài)“我”,還體現(xiàn)在常常到地壇找“我”。

  師:為什么要找?怎么找?

  生:因擔(dān)心“我”到地壇去會(huì)做傻事,怕“我”自殺,雖然“母親”在家已作了最壞的打算,但總是要當(dāng)心的,所以要找嘛。怎么找?就是悄悄地找,不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開(kāi),找不到就“四處張望”“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫。”

  師:“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”?

  生:因?yàn)椤澳赣H”理解兒子,一方面擔(dān)心兒子,另一方面又要顧及兒子的自尊心,不能傷了兒子。

  師:說(shuō)得太好了。“母親”懂得兒子的心理,可兒子在那時(shí)卻不能體諒、回應(yīng)“母親”的心。有一回,“我”還故意不讓“母親”找到“我”。多年后,我聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)“真沒(méi)想到這園子有這么大”時(shí),頭一次意識(shí)到“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”。現(xiàn)在想起來(lái),悔恨之情無(wú)以復(fù)加。朗讀這節(jié)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)該怎樣?

  生:讀的時(shí)候應(yīng)深沉、緩慢,讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。

  [生朗讀第八節(jié),同學(xué)評(píng)價(jià),大多數(shù)同學(xué)說(shuō)還可以,讀出了感情。]

  生:我覺(jué)得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景,及找到“我”后“她緩緩離去的背影”,讀的時(shí)候應(yīng)慢點(diǎn)、輕點(diǎn)。

  [生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)還是前面那同學(xué)讀得好。]

  師:有時(shí),腦子里想的同實(shí)際做的有點(diǎn)距離,我們能聽(tīng)出別人讀得好不好,但自己不一定能讀好,因此,要想朗讀好文章,是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)的。

  [PPT3:母親:

  1、幫“我”上地壇:無(wú)言目送

  2、在家擔(dān)憂“我”:坐臥難寧

  3、到地壇找“我”:悄悄緩緩

  讀懂:艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。]

  師:兒子在“母親”身上讀懂了“艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,“母親”是愛(ài)兒子的,難道兒子就不愛(ài)他的“母親”嗎?

  生:不是的,其實(shí)兒子也是很愛(ài)“母親”的。愛(ài)是雙方的,正因?yàn)橛袗?ài),所以?xún)鹤硬艜?huì)去設(shè)想“母親”的心理,才會(huì)去痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀,才會(huì)想寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)“母親”,讓“母親”驕傲,才會(huì)在事業(yè)有成后到地壇去,整日地懷念“母親”。

  [PPT4:我:

  1、設(shè)想母親的心理

  2、痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀

  3、寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親

  4、整日懷念母親]

  師:史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài),也為所愛(ài)的人更堅(jiān)定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義。“母親”理解兒子,兒子讀懂“母親”,這一切都是因?yàn)橛袗?ài)。

  [PPT5:

  讀懂

  母親兒子

  理解]

  師:命運(yùn)無(wú)情,但生命有情。現(xiàn)在我根據(jù)大家剛才的建議,以及我自己對(duì)這篇文章的理解,用深沉、深情、悔恨、思念等感情來(lái)誦讀全文(節(jié)選的第二部分)。

  [PPT6:一幅畫(huà)面,上面兩個(gè)字“魂?duì)俊保錁?lè)《沉思曲》]

  (配這一畫(huà)面,這一音樂(lè),再加上老師感情的投入,一下子就把學(xué)生引入到這一情境中去。學(xué)生也輕聲地一起跟著老師讀。當(dāng)讀到第五節(jié)“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在他就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?……”時(shí),老師眼含淚珠,語(yǔ)調(diào)嗚咽,讀不出聲了。學(xué)生也已全融入到這氛圍中去了。當(dāng)全文誦讀完畢,已有許多同學(xué)流下了眼淚。)

  師:(音樂(lè)繼續(xù))有人說(shuō)“母愛(ài)是一種沒(méi)有道理沒(méi)有代價(jià)的愛(ài)。”那種愛(ài)無(wú)邊無(wú)際,隨時(shí)準(zhǔn)備為兒女犧牲一切,卻又不要什么回報(bào),只管無(wú)怨無(wú)悔地付出。面對(duì)史鐵生的母親,面對(duì)我們自己的母親,不管你的母親在還是不在了,你將對(duì)她說(shuō)句什么?

  [PPT7:

  母親,我想

  對(duì)您說(shuō)……]

  生:母親,請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗臒o(wú)知和幼稚。

  生:母親,我想對(duì)您說(shuō)以前是我錯(cuò)了。您工作那么辛苦,可我還向你耍脾氣(哭),還跟你頂嘴,媽媽?zhuān)?qǐng)你原諒我,我以后一定不會(huì)這樣了。

  師:你母親一定會(huì)很高興的。

  生:(哭,說(shuō)不出來(lái),停一會(huì)后說(shuō)。)媽媽?zhuān)抑e(cuò)了,我不該那樣做,那樣傷你的心……(說(shuō)不下去。這位女生在這學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天就離家出走,一星期后才被父母找回來(lái),回校后一直很壓抑,今天,她把這壓抑通過(guò)眼淚發(fā)泄出來(lái)。)

  師:知錯(cuò)就改,就是好孩子,你媽媽早就原諒你了,你自己也應(yīng)從中解脫出來(lái),好好地學(xué)習(xí),這才是你對(duì)母親的最好的回報(bào),對(duì)不對(duì)?(生使勁點(diǎn)頭。)

  生:母愛(ài)是深沉的,含蓄的,我將用我的一生去報(bào)答母親。

  師:那么,讀完這篇文章對(duì)你有什么啟示?

  生:平時(shí),我們要多體諒母親。

  師:(結(jié)束語(yǔ))俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在。”不要等到失去才去體會(huì)她的珍貴,好好地愛(ài)我們的母親吧。下課!(掌聲)

  [PPT8:再見(jiàn)!謝謝(配樂(lè)《懂你》)]

  教學(xué)反思:

  這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài),感悟生命,課型設(shè)計(jì)為誦讀課。《我與地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文,節(jié)選的第二部分主要還是體現(xiàn)在對(duì)“母親”的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)誦讀去理解去感悟,想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長(zhǎng),讀完一遍需12分鐘,一堂課也只能讀三遍,因此,在課堂設(shè)計(jì)上作了如下安排:第一遍自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。第二遍為分線取舍朗讀。重點(diǎn)讀了文中第二、三、八節(jié),以體現(xiàn)母愛(ài)為主線的。讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂(lè)朗讀。目的是引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的情感世界,與文本與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升。此時(shí)“母親,我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì)那么動(dòng)情,流著眼淚,發(fā)自?xún)?nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚,是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。

  在很多時(shí)候,感人的文章是要去讀的,惟有讀才能更好地去體味,去感悟。整堂課下來(lái),感覺(jué)學(xué)生的“讀”還不夠充分。教學(xué)目標(biāo)中最后一條“啟迪人生”已來(lái)不及深化。在“母親,我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)環(huán)節(jié)后,結(jié)合謝爾蓋葉賽寧(俄)的《給母親的信》,讓我們同學(xué)感受到自己的文字也如同詩(shī)人一樣有感情,有詩(shī)意。但最后這個(gè)環(huán)節(jié)因時(shí)間的匆忙而沒(méi)有做充分,這是非常遺憾的。

  語(yǔ)文課堂要充滿朗朗的書(shū)聲,語(yǔ)文課要成為學(xué)生最感動(dòng)的課,我?jiàn)^斗追求的目標(biāo)就是要讓語(yǔ)文課充滿愛(ài)。

我與地壇教學(xué)反思2

  三年前,我上《我與地壇》第二部分,這是寫(xiě)母愛(ài)的至情文章,當(dāng)時(shí)把一個(gè)班多數(shù)學(xué)生都上哭了。今天再上《我與地壇》,沒(méi)有把一個(gè)學(xué)生上哭,兩種上法相去甚遠(yuǎn)。

  上屆上課的教學(xué)目標(biāo)定為“體驗(yàn)?zāi)笎?ài),珍惜母愛(ài)”,我的教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊圍繞著這個(gè)目標(biāo)。事前,我印發(fā)了表現(xiàn)母愛(ài)的現(xiàn)代散文《瘋娘》,不少學(xué)生都看哭了,這就為上課打下了基礎(chǔ)。然后在課堂上,先讓學(xué)生聽(tīng)示范朗讀。那是一次朗誦比賽的錄音,情感表達(dá)十分充分,煽情性很強(qiáng);聽(tīng)完之后,我叫學(xué)生尋找反映母愛(ài)最感人的細(xì)節(jié),并聯(lián)系自己的母親談?wù)劯惺埽蝗缓笫强词疯F生的懺悔,談?wù)勛约河袥](méi)有這樣的體驗(yàn)。一個(gè)女生站起來(lái)談自己的母親,談著談著就哭了。她覺(jué)得對(duì)不起自己的母親,以前沒(méi)有充分理解母親。這個(gè)女生聲淚俱下,說(shuō)得動(dòng)人,于是一個(gè)接一個(gè)的,談起來(lái)就哭了。有個(gè)學(xué)生站起來(lái)談了一句話,就哽咽著說(shuō)不下去了,只好坐下。我也被感動(dòng)了,談起了自己年輕時(shí)的輕狂,對(duì)母親的不理解,以及現(xiàn)在的后悔。最后,我們?cè)陟o聽(tīng)《懂你》的歌聲中結(jié)束了這堂課。現(xiàn)在回憶起來(lái),那堂課還記憶猶新。

  今天上再次上這篇課文,我的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生了變化,除了“體驗(yàn)?zāi)笎?ài)”以外,我還確定讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)母親的愛(ài)以及怎樣表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。在深入認(rèn)識(shí)母親的愛(ài)上,我鏈接了史鐵生的《秋天的懷念》,對(duì)他的母親的愛(ài)做進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),然后把母愛(ài)推廣到動(dòng)物世界,指出母愛(ài)是一切有生命的動(dòng)物的共性。最后讓學(xué)生談?wù)勛约涸撛鯓踊貓?bào)母愛(ài)。最后在《燭光里的媽媽》的歌聲中結(jié)束。

  兩次上課,結(jié)果不同,我有以下反思。

  一、為什么會(huì)有哭和不哭的區(qū)別,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。第一次的設(shè)計(jì)有讓學(xué)生談自己對(duì)母愛(ài)的誤解,而今的懺悔,容易讓學(xué)生說(shuō)動(dòng)情;第二次的設(shè)計(jì)中已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)了,取而代之的是鏈接《秋天的懷念》,然后加入了理性的分析,學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有宣泄自己情感的時(shí)間和空間。第一次上課的課前準(zhǔn)備也很注重情緒的預(yù)熱,所以在課堂上學(xué)生情感就爆發(fā)了,第二次已經(jīng)沒(méi)有了這樣的準(zhǔn)備。

  二、一定要讓學(xué)生哭嗎?衡量一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?除了情感態(tài)度外,還應(yīng)該有價(jià)值觀,還應(yīng)該了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法。一堂課僅僅突出情感體驗(yàn),是否就一定成功?少一點(diǎn)情感的宣泄,多一點(diǎn)理性的思考,有什么不好?情感的流露,受情境的影響很大,如果沒(méi)有那樣的情境,就沒(méi)有那樣的氛圍,而情境的創(chuàng)設(shè)有時(shí)候要受到條件的限制。這次上課,處于半期考試前夕,后天就要考試了,學(xué)生的情緒狀態(tài)應(yīng)該是進(jìn)入考試的心理準(zhǔn)備的,不宜過(guò)多讓他們的情緒激動(dòng),《瘋娘》一文已經(jīng)印出來(lái),但我沒(méi)有事前發(fā)給學(xué)生,也處于這樣的考慮。學(xué)生在課堂上的哭還有很大的偶然性,如果不是有學(xué)生聲情并茂的講述自己對(duì)母親的誤會(huì)然后哭了,那堂課就不一定會(huì)哭成一片。就是上一屆,我在另外一個(gè)班上課的時(shí)候,就只有少數(shù)幾個(gè)哭,沒(méi)有那樣的效果。所以,我認(rèn)為學(xué)生的哭具有偶發(fā)性。

我與地壇教學(xué)反思3

  天下的母愛(ài)都是相同的:無(wú)私,偉大。那么我們?cè)賮?lái)看看《我與地壇》第二部分,地壇淡化為背景,是人物活動(dòng)的場(chǎng)所,更清晰地浮現(xiàn)母親形象。史鐵生筆下的母親是怎樣的形象呢?母親的什么品質(zhì)在作者心中留下深刻印象呢? 請(qǐng)同學(xué)朗讀第二部分。

  1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”? “難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?

  五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

  2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?從母親面對(duì)難題的態(tài)度上,我們可以看出這是怎樣的一位母親?

  閱讀2、3、8段。“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”,寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。(板書(shū):送——理解、憂——堅(jiān)忍、找——關(guān)愛(ài))

  母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望兒子找到一條通向自己幸福的道路。理解兒子,關(guān)心兒子,意志堅(jiān)忍,注定是活得最苦的母親。(學(xué)生可回答善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍等)

  3、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的?為什么這樣寫(xiě)?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類(lèi)的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫(xiě)有什么好處?

  并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

  4、誦讀第五段。

  這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

  5、母親的愛(ài)有什么特點(diǎn)?

  母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無(wú)怨言,可是,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。

  教師小結(jié):她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧,坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

  “我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”

  6、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫(xiě)?

  從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。

  7、你是否能總結(jié)一下作者在文中表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?

  作者回憶母親,深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),她的悲苦深沉而不外露,母親是堅(jiān)韌的偉大的。作者最為痛惜的是母親早逝,僅僅活了四十九歲,再也看不到兒子的出息。作者對(duì)文學(xué)成就的追求,為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī),母親卻沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒(méi)有看到兒子作品獲獎(jiǎng)的一天,未能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念真是魂?duì)繅?mèng)繞,痛切心肺。

  小結(jié):

  作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運(yùn),體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感。作者對(duì)母親理解的過(guò)程,可以體現(xiàn)為以下幾個(gè)抒情層次:

  首先,課文寫(xiě)母親“不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親”,她順從兒子的任性,寬恕兒子的煩躁,這不是溺愛(ài)而是尊重,她試圖從尊重入手接近兒子的心靈,從而了解兒子幫助兒子。然后,作者寫(xiě)母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子去地壇,那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方;但從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。所以,她一方面憂心忡忡,一方面深明大義,她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對(duì)了選擇,使史鐵生得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”

  再就是寫(xiě)兒子對(duì)母親的回報(bào)。同朋友一樣,史鐵生也想讓母親為兒子驕傲;同朋友不一樣,史鐵生的母親死在49歲。這樣情況就倒了過(guò)來(lái):曾經(jīng)叫母親操碎了心的兒子,現(xiàn)在該為母親心碎了。于是史鐵生開(kāi)始反省自己,在可能有過(guò)的許多追悔莫及的事中,他寫(xiě)了一件,聽(tīng)任母親找不到自己而不開(kāi)口叫她,他沉痛地說(shuō)“千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)”,這是永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)贖的錯(cuò)誤,誰(shuí)都不會(huì)懷疑史鐵生的真誠(chéng)。

  最后,作者留下了一個(gè)懸念:“母親盼望我找到的那條路到底是什么。”可以想象,作者將永遠(yuǎn)帶著對(duì)母親的懷念,背負(fù)著母親的期望,繼續(xù)探索他的人生之路。

  8、“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”

  課文最后的這句話中的“車(chē)轍”“腳印”都是可以有象征意義的,怎樣理解這句話呢?

  從對(duì)第一部分的分析中我們知道,作者經(jīng)過(guò)在地壇公園的長(zhǎng)時(shí)期靜思,參悟了人生的意義,那么“車(chē)轍”就可以看作他心靈求索的軌跡,這條軌跡肯定是十分復(fù)雜的,有直有曲,有進(jìn)有退,有交叉有重疊,密密麻麻,錯(cuò)雜縱橫,直到最后,作者才完成了他思想的第一次涅槃。然而,這結(jié)果可不是史鐵生獨(dú)立完成的,也許他曾經(jīng)這么認(rèn)為過(guò),但后來(lái)他明白了,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行。他的每一次繞行都沒(méi)有把母親甩下,每一次掙扎都帶給過(guò)母親憂慮的哀傷,是母親目送他走過(guò)這條長(zhǎng)路的。

  現(xiàn)在,史鐵生終于明白了母親在那個(gè)階段的作用,這是他的第二次涅槃。作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。

  第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。

  開(kāi)始是不理解母親的,只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn),等到他真正讀懂母親,知道“兒子的不幸在母親那兒是要加倍的”以后,母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。于是就有了對(duì)母親重新認(rèn)識(shí),以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。母親注定是活得最苦的,因?yàn)樗幸粋(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包容著兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來(lái)到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公。他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì),對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。

我與地壇教學(xué)反思4

  一、背景描述

  (一)教材分析

  《我與地壇》是人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)第三單元的一篇課文。作者史鐵生在20歲時(shí)不幸雙腿殘廢,這篇散文凝聚了他十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受。作者通過(guò)懇切、優(yōu)美的文字,把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達(dá)給讀者,用苦難提高了人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。其中彌漫著沉郁的人生況味,閃爍著澄明的智慧之光。對(duì)于少不更事的學(xué)生來(lái)說(shuō),是一次認(rèn)真思考生命的意義,培養(yǎng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力的好機(jī)會(huì)。

  本單元要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,對(duì)課文進(jìn)行分析評(píng)價(jià),從而借鑒吸收其中的精華。文中的生命感悟充滿了情感和思辨色彩,適宜學(xué)生做探究性學(xué)習(xí)。可以倡導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)有意識(shí)地帶著疑問(wèn)去探尋、追究作者的生命感悟,并圍繞問(wèn)題對(duì)文章進(jìn)行探究式閱讀,通過(guò)自主探究、合作探討,從而獲得一定的認(rèn)識(shí)體會(huì)。

  (二)教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)知目標(biāo):了解作者在地壇中的心路歷程及獲得的生命感悟。

  2、能力目標(biāo):通過(guò)探究實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主研究、合作探討,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集、處理信息的能力和勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

  3、情感目標(biāo):增強(qiáng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。

  (三)教學(xué)重難點(diǎn)

  1、重點(diǎn)

  體驗(yàn)作者在地壇中的心路歷程及獲得的生命感悟,學(xué)會(huì)通過(guò)自主探究和合作探討來(lái)解決問(wèn)題。

  2、難點(diǎn)

  由于生活閱歷尚淺,學(xué)生對(duì)作者生命感悟的理解有一定的困難。

  (四)設(shè)計(jì)理念

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“課程的基本理念”之(三)提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。在“課程總目標(biāo)”中也提出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”。可見(jiàn),課程改革強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)。

  根據(jù)上述理念,學(xué)習(xí)中教師尤其要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法,從不同角度,進(jìn)行多樣化的探究。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)注重學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受和體驗(yàn),著重考察學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。

  此外,教育要跟上社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐,就必須加快教育的信息化。因此本課教學(xué)還采用了信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù),使之與語(yǔ)文教學(xué)相整合。

  二、教學(xué)過(guò)程

  課前準(zhǔn)備:教師先利用網(wǎng)絡(luò)搜集一些和課文相關(guān)的資料,如《我與地壇》全文,史鐵生的同主題的文章及其他一些有類(lèi)似經(jīng)歷的人物的事跡,在此基礎(chǔ)上制作好課文的網(wǎng)頁(yè)。

  (一)提供背景,產(chǎn)生問(wèn)題

  (多媒體展示)作者史鐵生的生活經(jīng)歷及照片和地壇公園的圖片:史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中他來(lái)到了北京的地壇公園,在這座于風(fēng)吹雨打中頹圮荒涼趨于沉寂的地壇中,他進(jìn)行了深沉的思考……,許多年過(guò)去了,史鐵生成了著名的作家,現(xiàn)在的他以開(kāi)懷燦爛的笑容來(lái)面對(duì)生活……

  問(wèn)題:對(duì)該資料你有何感受?

  學(xué)生可開(kāi)展討論,在留言版上提出自己的疑問(wèn),教師做最后歸納:史鐵生在地壇中有過(guò)怎樣的心路歷程,他獲得了什么生命感悟?

  (接受學(xué)習(xí)重在接受、吸收、積累,即接受前人的知識(shí)成果,吸收人類(lèi)文化營(yíng)養(yǎng),積累、充實(shí)、豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。而探究性學(xué)習(xí)則要有問(wèn)題意識(shí),帶著問(wèn)題去閱讀。有了問(wèn)題意識(shí),能提出自己的看法和疑問(wèn),才會(huì)由被動(dòng)接受現(xiàn)成答案變?yōu)橹鲃?dòng)探尋事物究竟,成為學(xué)習(xí)的主人。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是探究的起點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題就無(wú)所謂探究。)

  (二)閱讀文本,自主探究

  《我與地壇》這篇散文對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)可謂意義特殊,他試圖通過(guò)這一次寫(xiě)作去回顧自己過(guò)往的生活尤其是殘疾以后的心路歷程,它是回憶,是自省,其中彌漫著沉郁的.人生況味,閃爍著澄明的智慧之光。要求學(xué)生仔細(xì)地閱讀課文,從中尋找答案。

  (有了疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,就要多方探索,尋求答案。閱讀是讀者與作者的對(duì)話,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“教學(xué)建議”中強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。在這一過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的是學(xué)生獨(dú)立思考探究的能力。)

  圍繞史鐵生的心路歷程和生命感悟,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究后自由發(fā)表看法,預(yù)期產(chǎn)生課堂第一個(gè)小高潮。

  學(xué)生基本上能夠從地壇的環(huán)境、景物描寫(xiě),以及母親無(wú)私的愛(ài)中初步找出作者的心情變化和生命感悟。

  在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中要讓他們適當(dāng)誦讀課文,體會(huì)語(yǔ)言之美,加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。

  (學(xué)生是獨(dú)立的、自主的個(gè)體,學(xué)生的生命體驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式方法,因人不同,思維的角度、深度、領(lǐng)悟的境界、質(zhì)疑的方式也迥然各異,每個(gè)學(xué)生對(duì)作品的初步感受、分析和理解都可能不盡相同。如有不同看法,不妨開(kāi)展?fàn)幷摚魇慵阂?jiàn),思維碰撞,最后求同存異。這樣每個(gè)人都可以從別人的發(fā)言中吸取智慧。教師應(yīng)讓他們自由地表達(dá)自己的看法,鼓勵(lì)有創(chuàng)見(jiàn),讓學(xué)生在個(gè)性張揚(yáng)的過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。)

我與地壇教學(xué)反思5

  我曾經(jīng)想,我心中的《我與地壇》和史鐵生的《我與地壇》有怎樣的不同?膚淺理解不好,過(guò)度闡釋也未必是好事。地壇正是淡褪了光華,所以等來(lái)了史鐵生。那么什么是核心?我這樣想多久,怕也離題萬(wàn)里。我于是找他的書(shū)來(lái)讀。我上網(wǎng)找有關(guān)他的資料。我試著編他的年譜。我讀他的最新的文字,看有關(guān)他的訪談資料。年譜編完了。書(shū)卻讀不完。讀不透。我寫(xiě)好了教學(xué)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)之初我思考了若干個(gè)需要注意的問(wèn)題:

  1、主問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否巧妙,是否有淺到深,是否有針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言和思維而進(jìn)行的訓(xùn)練;

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)中板塊之間的銜接是否合理,過(guò)渡是否自然、流暢,過(guò)程的實(shí)施是否張弛有度;

  3、板書(shū)的設(shè)計(jì)是否是對(duì)文本的深加工、再創(chuàng)造;

  4、教學(xué)設(shè)計(jì)是否圍繞文本去分析、解讀,是否有執(zhí)教者的想象和感悟,而且是獨(dú)特的;

  5、學(xué)生的活動(dòng)是否充分,是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思考的積極性;

  6、課堂過(guò)程是否有意義,是否有意思,是否有很好的生成性;

  7、如何在舉手投足之間彰顯本文的濃厚的文化內(nèi)涵,如何體現(xiàn)執(zhí)教者的素質(zhì)修養(yǎng)。我拿那設(shè)計(jì)請(qǐng)省、市語(yǔ)文教研員看,請(qǐng)一線的語(yǔ)文老師看,修改,試著上課,再修改,再上課。幾個(gè)月的時(shí)間,為了這一篇文章和她背后的那個(gè)人,冥思苦想。也許最后想通了,有了答案。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。

  我最終確定了以“死亡”為切入口,課文正是史鐵生思索死亡后的全部想法。而對(duì)于高中學(xué)生而言,生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。所以我在導(dǎo)入語(yǔ)中說(shuō)“這是一篇思索死的文章”,一下子就能把學(xué)生帶入到文章的核心,能使學(xué)生很快地“入境”。接下來(lái),我又從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)“a我們不會(huì)認(rèn)真思索死,那為什么史鐵生在和我們一樣同樣年輕的時(shí)候卻認(rèn)真思索死呢?b為什么非要去地壇去想呢?c在地壇中獲得了什么,從哪里讀出來(lái)的?”三個(gè)主問(wèn)題,不斷引導(dǎo)學(xué)生由表及里,從作者心境入手,深入文本,解讀關(guān)鍵句子和語(yǔ)段,最后獲得共鳴和啟發(fā)。在分析文本的環(huán)節(jié),我注意讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)地壇獨(dú)特景物描寫(xiě)的第一感覺(jué),捕捉學(xué)生感受中的獨(dú)特一面,使師生的思考和對(duì)話既能放得開(kāi)又能束得住。

  不足的地方也很多。比如,剛上課時(shí)的緊張(其實(shí)也是自己不能很快入境的表現(xiàn)),幻燈片的使用上不連貫(有些內(nèi)容準(zhǔn)備了,但實(shí)際并沒(méi)有用上,反映設(shè)計(jì)時(shí)的不嚴(yán)謹(jǐn)),個(gè)別課堂語(yǔ)言不簡(jiǎn)練,有無(wú)效重復(fù)的。但最明顯的是兩點(diǎn):

  一、沒(méi)有很好的去引導(dǎo)學(xué)生大聲地、動(dòng)情地朗讀課文。

  二、教師的講解還是偏多,有些時(shí)候是為了拓展而拓展。

  《我與地壇》文質(zhì)兼美,注重理性分析的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生品讀課文、大聲美讀課文是必要的。但由于課堂調(diào)控的失誤,使得本來(lái)出現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中的“朗讀環(huán)節(jié)”缺失了,而代以教師的過(guò)度講解和闡釋?zhuān)ㄖv到史鐵生的母親和妻子,講他的創(chuàng)作歷程,講《千手觀音》和殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員)。沒(méi)有讓學(xué)生朗讀,是觀念上的對(duì)朗讀的不重視。比如分析“露水”這一獨(dú)特物象,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生搞清楚作者為什么這樣寫(xiě)的同時(shí),更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去朗讀,看能否讀出“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”的哲理發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特審美;又如在指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)課文第七段的品讀、思考、交流分享之后,應(yīng)讓學(xué)生集體朗讀這一關(guān)鍵語(yǔ)段,使學(xué)生將獲得的哲理融匯到朗讀中去,既加深印象又升華心靈。

  這兩點(diǎn)問(wèn)題都是我在今后的教學(xué)中極力所要注意并加以完善的。

我與地壇教學(xué)反思6

  《我與地壇》這篇課文我用了兩個(gè)課時(shí)。在上第二個(gè)課時(shí)“我與母親”這一部分時(shí),由于我的嗓子有點(diǎn)啞了,于是就想著自己少講一點(diǎn),也給個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生多講一點(diǎn)。

  “我與母親”這一部分主要是讓學(xué)生體悟到作者對(duì)母親的情感。于是,我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié):討論母親在史鐵生心目中的形象,要求從原文中找出依據(jù)。對(duì)于討論,學(xué)生向來(lái)是很喜歡的。熱鬧地討論之后,學(xué)生也能踴躍發(fā)言。基本上,學(xué)生都能從原文中找出描寫(xiě)母親的句子。但是,學(xué)生對(duì)于母親的形象,僅僅只是說(shuō)“對(duì)兒子無(wú)私的、偉大的愛(ài)”。抓住這點(diǎn)之后,無(wú)論找到什么句子,都是說(shuō)明了母親這樣的形象。

  學(xué)生能找到關(guān)鍵的句子,這很好。但是,對(duì)于文本的解讀還是不夠的,不能從某一個(gè)具體的句子出發(fā)來(lái)分析人物形象,這是我需要去引導(dǎo)的。

  “我與地壇”部分,在講到第7段的景物描寫(xiě)時(shí),不必過(guò)于糾結(jié)每一個(gè)景物有什么特點(diǎn),主要要聯(lián)系上文“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的”這句話。從整體把握,盡管古園荒蕪了,但古園中的有些景物,如落日、雨燕等依然安之若素,以此來(lái)揭示作者得到的感悟,即無(wú)論外在環(huán)境怎樣改變,我們都要安然自適地生活下去。

  “我與母親”部分,由母親的性格過(guò)渡到母親的活法有點(diǎn)牽強(qiáng),過(guò)渡的話雖然說(shuō)了,但感覺(jué)學(xué)生不能很好地理解,更不能從母親的活法中去尋找史鐵生得出“怎樣活”答案的痕跡。

我與地壇教學(xué)反思7

  《我與地壇》是史鐵生的代表作,課文節(jié)選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,講述的中心是人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

  教學(xué)中我采用的是“誦讀——體悟”法,誦讀學(xué)生很投入,可是對(duì)文中的感情學(xué)生很難體悟到。學(xué)生不明白作者為什么能從地壇中感受到生命的律動(dòng)。我要求學(xué)生從第5、7節(jié)的描寫(xiě)中尋找答案,費(fèi)了不少時(shí)間。分析第二部分時(shí)學(xué)生雖誦讀了,但不能進(jìn)入作者的情感世界,體悟不到作者對(duì)母親深摯的感情和偉大而深切的母愛(ài)。我建議學(xué)生找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句和思考作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。

  反思這篇課文的教學(xué),我認(rèn)為學(xué)生在理解文本時(shí)不能將自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)帶到文本中去,再有就是學(xué)生缺少那種人生經(jīng)歷,不能和文本產(chǎn)生對(duì)話。更主要的是我們的學(xué)生生活中情感缺位了。他們對(duì)父母為他們付出的一切已經(jīng)習(xí)慣了,他們已經(jīng)溺死在父輩愛(ài)的潮水中了。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),部分學(xué)生已經(jīng)串連起自我的生活體驗(yàn),體會(huì)到了生命的可貴,母愛(ài)的無(wú)私與偉大了。

我與地壇教學(xué)反思8

  在教授《我與地壇》時(shí),面對(duì)學(xué)生不理解父母,結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我沒(méi)有批評(píng)這些同學(xué),而是表?yè)P(yáng)他們敢于坦露自己的所想,我想:如果就此辯論,無(wú)異于空洞的說(shuō)教。我立刻話鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)道:“看來(lái),你們的父母都不如史鐵生的母親愛(ài)他啊!我們現(xiàn)在就自由朗讀課文第二部分,看看史鐵生的母親是怎樣愛(ài)她的兒子的,把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。”接著,我又說(shuō), 母親是愛(ài)兒子的,這是誰(shuí)體會(huì)到的?其實(shí)兒子也是愛(ài)母親的,愛(ài)是雙方的,正因?yàn)橛袗?ài),所以?xún)鹤硬湃ピO(shè)想母親的心理,才會(huì)痛悔自己的倔強(qiáng)與羞澀,才會(huì)想寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親,讓母親驕傲,才會(huì)在事業(yè)有成之后到地壇去,整日懷念母親。那你的生活中就沒(méi)有父母給你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)嗎?在你抱怨父母沒(méi)有給予你愛(ài)時(shí),你是否用心體味過(guò)父母給予你的愛(ài),是否為報(bào)答他們的愛(ài)做過(guò)些什么?

  這一節(jié)課上到這個(gè)地方,學(xué)生情感已融入作者的文章中,有不少同學(xué)已眼含淚水,有的同學(xué)低頭不語(yǔ),有的同學(xué)瞪眼望著遠(yuǎn)處,茫然若失,我趁熱打鐵,鼓勵(lì)他們把淤積在內(nèi)心的話傾吐出來(lái)。面對(duì)我們自己的母親,你想對(duì)她們說(shuō)什么?把你想說(shuō)的話寫(xiě)成一封信,給你的父母,在你與父母之間搭一座愛(ài)的理解的橋梁。

  案例反思:

  1、以前,我在教授這樣的課文,當(dāng)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題時(shí),我總以為這與語(yǔ)文無(wú)關(guān),往往忽略或進(jìn)行一些空洞的說(shuō)教,草草了事。通過(guò)這堂課的對(duì)話教學(xué),我深深認(rèn)識(shí)到新課程把語(yǔ)文課的性質(zhì)定位為工具性和人文性的統(tǒng)一是多么必要。語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生鮮活的生活世界走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,融到學(xué)生的血液里,才能真正成為永恒的精神財(cái)富。

  2、通過(guò)這堂課的教學(xué),我還深深認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)改革的必要,教師要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力,運(yùn)用討論、對(duì)話等教學(xué)方法,善于調(diào)控課堂氣氛,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,拓展課文容量。力求課堂教育把學(xué)生的心靈觸動(dòng)起來(lái),使學(xué)生參與教育活動(dòng),營(yíng)造和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格相吻合的教學(xué)氣氛。在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在探究中提高。

  3、教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,還要對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的種種問(wèn)題進(jìn)行有效的指導(dǎo),適時(shí)進(jìn)行情感教育,因此,在課堂設(shè)計(jì)上做了如下安排:讓學(xué)生自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。以體現(xiàn)母愛(ài)為主線,讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的感情世界,與文章與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升。此時(shí):“母親,我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì)那么動(dòng)情、流淚,發(fā)自?xún)?nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。在學(xué)生與父母之間架起理解的橋梁,進(jìn)而體會(huì)人間真情。

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