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岳飛《小重山》的原文及翻譯賞析
《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》是宋代抗金將領(lǐng)岳飛的詞作。下面是小編整理的岳飛《小重山》的原文及翻譯賞析，歡迎閱讀參考。
欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
[譯文]我想將滿腔心事都寄于琴聲，無奈知音太少，琴弦又?jǐn)啵姓l來傾聽？
[出自]岳飛《小重山》
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
注釋：
（1）寒蛩：深秋的蟋蟀，蛩音窮。
（2）千里夢：指夢回中原。
（3）舊山：故鄉(xiāng)。
（4）松竹老：喻北方人民充滿焦急的渴盼與等待。
（5）歸程：喻指收復(fù)失地
（6）心事：抗金的主張。
（7）三更（geng)
（8）應(yīng)該是：欲將心事付瑤琴；知音少，弦斷有誰聽？
翻譯：
昨日寒夜的蟋蟀不斷地鳴唱，忽然驚醒我千里廝殺的夢。已經(jīng)三更了，獨(dú)自一人起來繞著臺階行走，人聲寂寂，簾外面的月亮朦朧微明。
為了追求光復(fù)故土，頭發(fā)已經(jīng)白了，故土的松竹也應(yīng)等待得蒼老了，可是我回到故土的日程卻仍然遙遙無期。想要將心事寄托在瑤琴上，但是知音難覓，即使琴弦彈斷了又有誰聽呢？
賞析：
《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》，作者岳飛，這首《小重山》詞，用藝術(shù)手法表達(dá)了他抗金報(bào)國的壯志雄懷。岳飛抗金的偉業(yè)，不但受到趙構(gòu)、秦檜君臣的迫害，而同時(shí)其他的人，如大臣張浚，諸將張俊、楊沂中、劉光世等，亦各不信任互相拆臺，故岳飛有知音難遇之嘆。《小重山》詞抒寫了這種感慨。
岳飛的《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）詞，壯志不已，是膾灸人口的愛國佳作。這首《小重山》詞，改用藝術(shù)手法表達(dá)他抗金報(bào)國的壯志雄懷。岳飛抗金的偉業(yè)，不但受到趙構(gòu)、秦檜君臣的迫害，而同時(shí)其他的將領(lǐng)如張俊、楊沂中、劉光世等，亦各不信任互相拆臺，故岳飛有知音難遇之嘆。《小重山》詞抒寫了這種感慨。此詞上半闋寫出憂深思遠(yuǎn)之情，與阮籍《詠懷》詩第一首“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”意境相似。下半闋“白首”二句，表面低沉消極，但實(shí)際上正是壯志難酬的孤憤。“欲將”三句，用比興手法點(diǎn)出“知音”難遇的凄涼的情懷，甚為悲傷憂郁。
近來，對古典詩詞的評論，有人以情調(diào)的高昂與低沉分高下，于是認(rèn)為，岳飛這首《小重山》情調(diào)低沉，不如他的《滿江紅》創(chuàng)意高。我認(rèn)為，對事物的評論，應(yīng)當(dāng)對具體問題做具體分析，而不可以表面上的一刀切。情調(diào)高昂的作品固然好，但不能把高昂誤作為粗獷叫囂。情調(diào)低沉也并非消極。岳飛的《滿江紅》與《小重山》詞均表達(dá)了他的抗金以收復(fù)中原的雄心壯志，只因作詞的時(shí)間與心境不同，因此在作法上遂不免有所差異，實(shí)際上異曲同工，又焉可用情調(diào)的高昂與低沉區(qū)他其高下呢？況且作詞常是要用以興渾融、含蓄蘊(yùn)藉的方法以表達(dá)作的幽情遠(yuǎn)旨，使讀者吟誦體會，馀味無窮。岳飛因?yàn)閴阎倦y酬，胸中抑塞，所以作者這首《小重山》詞，用沉郁蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法，這也正是運(yùn)用詞體特長，正如張惠言論詞時(shí)所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《詞選序》）對詩詞評賞也應(yīng)明白這一道理。我所撰《靈谿詞說》論岳飛詞的絕句說：“將軍佳作世爭傳，三十功名路八千。一種壯懷能蘊(yùn)藉，諸君細(xì)讀《小重山》”與此意同。
“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明”，此時(shí)已是三更，獨(dú)自圍繞庭院而行，身心之大孤獨(dú)于此得以體現(xiàn)。世人皆已沉沉入睡四周逐漸悄無聲息了，夜靜更深時(shí)分，能聽得清楚自己心臟跳動(dòng)的聲音；窗外，月色如水，如水的月色正好映襯著詩人如水的愁緒。在這個(gè)特定的場景，岳武穆之寂寞惆悵，內(nèi)心的孤寂，抑郁的心境，被此情此景充分的表現(xiàn)出來。
“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程”，多年的奮戰(zhàn)結(jié)果弄到如今是這樣不堪，中原故土已淪陷金人之手，想要回鄉(xiāng)養(yǎng)老已是不可能的了，多么無奈的意緒！
“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽！”此句引用《伯牙絕弦》（見《呂氏春秋》《列子》）（一些版本表示此句與“伯牙絕弦”無關(guān)），表現(xiàn)其滿腔的報(bào)國熱誠無處申說，跟誰說，用琴弦來訴說，可琴弦已斷，故無所對象能傾訴。
上闕寓情于景，寫作者思念中原、憂慮國事的心情。
前三句寫作者夢見自己率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，收復(fù)故土，勝利挺進(jìn)，實(shí)現(xiàn)“還我河山”的偉大抱負(fù)，興奮不已，然而卻寒蛩鳴，驚回夢。
后三句夢醒后的失望和徘徊，反映了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。以景物描寫來烘托內(nèi)心的孤寂，顯得曲折委婉，寄寓壯志未酬的憂憤。
下闕抒寫收復(fù)失地受阻、心事無人理解的苦悶。
前三句感嘆歲月流逝，歸鄉(xiāng)無望。“阻歸程”表面指山高水深，道路阻隔，難以歸去，實(shí)際暗喻著對趙構(gòu)、秦檜等屈辱求和、阻撓抗金斗爭的不滿和譴責(zé)。
后三句用俞伯牙與鐘子期的典故，表達(dá)自己處境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。
全詞表現(xiàn)了作者不滿“和議”，反對投降，以及受掣肘時(shí)惆悵。體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國情感。
曾有一段時(shí)間，對古典詩詞的評論，有人以情調(diào)的高昂與低沉分高下，于是認(rèn)為，岳飛這首《小重山》情調(diào)低沉，不如他的《滿江紅》創(chuàng)意高。其實(shí)，對事物的評論，應(yīng)當(dāng)對具體問題做具體分析。情調(diào)高昂的作品固然好，但情調(diào)低沉也并非消極。
創(chuàng)作背景
這首詞當(dāng)作于南宋紹興八年（1138）宋金“議和”而不準(zhǔn)動(dòng)兵的歷史時(shí)期。當(dāng)時(shí)岳飛內(nèi)心極其苦悶，他反對妥協(xié)投降，相信抗金事業(yè)能成功，且已取得了多次重大戰(zhàn)役的勝利。這時(shí)宋高宗和秦檜卻力主與金國談判議和，這是他無法反抗的命令。
岳飛于北宋宣和四年（1122）參軍，至北宋滅亡前的四年里，他在抗金名將宗澤麾下英勇作戰(zhàn)，升為秉義郎。自那時(shí)候，他就獻(xiàn)身抗金戰(zhàn)場。南宋紹興六年（1136）至七年（1137），他連續(xù)指揮軍隊(duì)收復(fù)黃河以南大片國土，形成西起川陜、東到淮北的抗金戰(zhàn)線，準(zhǔn)備大舉收復(fù)中原，北上滅金。但就在這時(shí)，宋高宗趙構(gòu)，起用極力妥協(xié)主和的秦檜為相，停止抗金，迫害主戰(zhàn)派，王庶、張戒、曾開、胡銓等均被罷免、除籍、編管甚至殺害，而對岳飛，此時(shí)秦檜還不敢動(dòng)，但堅(jiān)決制止岳飛再與金國作戰(zhàn)。大好的抗金復(fù)國形勢，有付諸東流的危險(xiǎn)。并且，岳飛的抗金志業(yè)不但受到趙構(gòu)、秦檜君臣的忌恨迫害，而同時(shí)其他的人，如大臣張浚、諸將張俊、楊沂中、劉光世等，亦進(jìn)行阻撓，故岳飛有曲高和寡、知音難遇之嘆。《小重山》一詞，正是在這種形勢、心情下寫的。
名家點(diǎn)評
清·沈雄《古今詞話·詞話》上卷：《話腴》曰：武穆收復(fù)河南罷兵表云：“莫守金石之約，難充溪壑之求。暫圖安而解倒懸，猶之可也。欲遠(yuǎn)慮而尊中國，豈其然乎。”故作《小重山》云：“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。”指主和議者。又作《滿江紅》，忠憤可見，其不欲“等閑白了少年頭”，可以明其心事。
清·王奕清《歷代詞話》卷七引《古今詞話》：岳侯，忠孝人也。其《小重山》詞，夢想舊山，悲涼悱惻之至。
清·陳廷焯《詞則·放歌集》卷一：蒼涼悲壯中亦復(fù)風(fēng)流儒雅。
近代·龍榆生《唐五代宋詞選》：一種激昂忠憤之氣，讀之使人慷慨。推其志，雖與日月爭光可也。
近代·詹安泰《詞學(xué)講義》：岳鵬舉《滿江紅》，悲憤之懷，壯烈之志，和盤托出，絕無隱蓄，此不關(guān)乎寄托也。至其《小重山》詞，則真有寄托之作也。故國怕回首，而托諸驚夢；所愿不得償，則托諸空階明月；咎忠貞不見諒于當(dāng)軸，致坐失機(jī)宜，而托諸瑤琴獨(dú)奏，賞音無人。蓋托體比興也。陳藏一《話腴》謂：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。蓋指和議之非。”斯言得之。故求寄托于詞中者，當(dāng)在此而不在彼。岳鵬舉《滿江紅》詞一闋，非不慷慨激昂，可歌可泣。顧其耐人尋味之程度，殊不若其《小重山》也，故從詞之本身論，則以《小重山》為高格。
作者簡介
岳飛（1103—1142），南宋抗金將領(lǐng)。字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜所陷，被害于大理寺獄。孝宗時(shí)追謚武穆，寧宗時(shí)追封鄂王，理宗時(shí)改謚忠武。《宋史》有傳。《直齋書錄解題》著錄《岳武穆集》十卷，不傳。明徐階編《岳武穆遺文》一卷。《全宋詞》錄其詞三首。
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