古離別原文翻譯及賞析

古離別原文翻譯及賞析(5篇)

古離別原文翻譯及賞析1

　　古離別

　　遠(yuǎn)與君別者，乃至雁門(mén)關(guān)。

　　黃云蔽千里，游子何時(shí)還。

　　送君如昨日，檐前露已團(tuán)。

　　不惜蕙草晚，所悲道里寒。

　　君在天一涯，妾身長(zhǎng)別離。

　　愿一見(jiàn)顏色，不異瓊樹(shù)枝。

　　菟絲及水萍，所寄終不移。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《古離別》是南北朝時(shí)期文學(xué)家江淹創(chuàng)作的一首樂(lè)府詩(shī)，是《雜體詩(shī)三十首》的第一首。此詩(shī)首二句交代女主人公與丈夫分離的原因及丈夫遠(yuǎn)去的地點(diǎn)，接著二句在勾勒塞外荒涼中表現(xiàn)出思婦的愁緒，緊接著四句再指明時(shí)間的久遠(yuǎn)，之后二句寫(xiě)女主人淚如雨下之際傾訴出來(lái)的失望和哀怨之情，最后四句寫(xiě)女主人公的愿望和宣誓。全詩(shī)用的是訴說(shuō)的口吻，極富抒情性，語(yǔ)言淺顯自然，顯得家常而親切，雖是摹擬而不雷同，具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

　　翻譯/譯文

　　我們相隔這樣遙遠(yuǎn)，你竟到了邊塞雁門(mén)關(guān)。

　　只見(jiàn)滾滾的黃塵無(wú)邊，籠罩著千里荒原，什么時(shí)候你才能返回家園？

　　依依惜別的那一幕，就如同發(fā)生在昨天，屋檐下不知不覺(jué)，已經(jīng)秋露沾滿。

　　不是悲傷蕙草將被嚴(yán)霜摧殘，悲的是你在遠(yuǎn)方挨凍受寒。

　　你我天涯各一方，痛苦的離別太久遠(yuǎn)。

　　哪怕是僅僅見(jiàn)上一眼，也賽過(guò)得到玉樹(shù)瓊枝萬(wàn)千。

　　浮萍永遠(yuǎn)相依水面，兔絲總要寄身樹(shù)間。

　　注釋

　　古離別：原是關(guān)于親友（特別是夫妻）離別相送或別后相思的一類(lèi)詩(shī)的總題目。其來(lái)源是根據(jù)《楚辭·九歌·少司命》的“悲莫悲兮生別離”，《古詩(shī)十九首·行行重行行》的“行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯”，以及李陵贈(zèng)蘇武的“良時(shí)不可再，離別在須臾”等詩(shī)意擬訂的一個(gè)題目。又有人作“生別離”、“長(zhǎng)別離”、“遠(yuǎn)別離”，都是相同的意思。

　　乃至：竟至。雁門(mén)關(guān)：在今山西代縣境內(nèi)。關(guān)址在代縣西北雁門(mén)山上。山巖峭拔，中路盤(pán)旋崎嶇，大雁飛出于其間，故名之日雁門(mén)關(guān)。是我國(guó)北方古代有名的軍事重地。

　　黃云：指塵埃和云彩相連形成的景象。蔽：遮蓋，擋。

　　游子：離家在外或久居異鄉(xiāng)的人，這里指思婦的丈夫。

　　團(tuán)：圓。

　　蕙（huì）草：香草名，秋初開(kāi)紅花，很香，俗名佩蘭。

　　道里：路程，途中。

　　顏色：容貌。見(jiàn)顏色：指見(jiàn)上丈夫一面。

　　不異：相同。瓊樹(shù)：傳說(shuō)中仙山上的樹(shù)。

　　兔絲：即“菟絲”，一年生草本植物，莖細(xì)柔，呈絲狀，常纏繞在樹(shù)木或其他作物上生長(zhǎng)。萍：即浮萍，又稱(chēng)“青萍”，水生植物，葉浮水面上，下面有一條根。

　　所寄：萍寄托于水，菟絲寄托于樹(shù)。

　　創(chuàng)作背景

　　詩(shī)人最喜歡擬古，于是創(chuàng)作出三十首擬漢、魏、晉、宋諸家的五言詩(shī)，總稱(chēng)“雜體詩(shī)三十首”，此詩(shī)即是其中的第一首，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

　　賞析/鑒賞

　　此詩(shī)開(kāi)篇的“遠(yuǎn)與君別者，乃至雁門(mén)關(guān)”二句交代女主人公與丈夫分離的原因及丈夫遠(yuǎn)去的地點(diǎn)。前句一個(gè)“遠(yuǎn)”字突兀而來(lái)，先聲奪人，好似蓄積既久的感情火山猛然找到了爆發(fā)口，噴涌而出，給人以極深刻的印象，正如古人所謂的“意在筆先”。同時(shí)一語(yǔ)雙關(guān)——既指距離的遙遠(yuǎn)，又指時(shí)間的久遠(yuǎn)。后句則指明了距離之遙遠(yuǎn)。

　　接著的“黃云蔽千里，游子何時(shí)還”二句暗用《古詩(shī)》“浮云蔽白日，游子不顧反”的語(yǔ)意，先從分別寫(xiě)起，寫(xiě)女主人公沉浸在那些情景中，深深思念著征人，后寫(xiě)女主人公的關(guān)切之詞就脫口而出，伸足上文，既勾勒了塞外荒涼，又表現(xiàn)出思婦的愁緒。這里，詩(shī)人以“黃云”這一塞外常見(jiàn)的現(xiàn)象給人一種悲涼、蒼茫之感，顯露出游子形單影只、凄惻彷徨之狀。

　　再接著的“送君如昨日，檐則露已團(tuán)。不惜蕙草晚，所悲道里寒”四句指明了時(shí)間的久遠(yuǎn)。其中，前兩句與“游子何時(shí)還”意相連貫；后兩句中的“蕙草”是女主人公自比，表明她不憐惜自己容貌衰老，擔(dān)憂的是遠(yuǎn)方征人的'寒冷。由“不惜”見(jiàn)于原本的“惜”，又由“惜”到“不惜”，曲曲傳出了女主人公心理的波動(dòng)，以及對(duì)丈夫的溫柔體貼。然后從女主人公相思的痛苦寫(xiě)到對(duì)丈夫的忠貞不渝，最終把感情從自愁狀態(tài)中解脫出來(lái)，用以安慰對(duì)方，表現(xiàn)了女主人公對(duì)征人溫柔敦厚之至的體貼。

　　之后的“君在天一涯，妾身長(zhǎng)別離”兩句以“長(zhǎng)別離”幾個(gè)字表達(dá)了女主人淚如雨下之際傾訴出來(lái)的失望和哀怨之情，而用往復(fù)回環(huán)的方式再次強(qiáng)調(diào)了夫婦相隔之遠(yuǎn)則形成了一唱三嘆的藝術(shù)效果。其中的一個(gè)“長(zhǎng)”字將空間感覺(jué)轉(zhuǎn)換成的時(shí)間感覺(jué)，加重了別離的痛苦。

　　漫長(zhǎng)的別離，渺茫的歸期，順理成章地導(dǎo)出了女主人公的愿望：“愿一見(jiàn)顏色，不異瓊樹(shù)枝。”這兩句以“一見(jiàn)”、“不異”見(jiàn)出感情的濃度。在正常的夫婦生活中，“一見(jiàn)顏色”是不值一提的小事，但女主人卻把它當(dāng)成自己的最大希望，并且說(shuō)如能實(shí)現(xiàn)這個(gè)希望，那將是對(duì)她的最大安慰和療救，突出了女主人公思夫之情的強(qiáng)烈與迫切。最后的“菟絲及水萍，所寄終不移”兩句是女主人公的宣誓，更進(jìn)一步表達(dá)了女主人公的愛(ài)戀。

　　全詩(shī)用的是訴說(shuō)的口吻，極富抒情性，語(yǔ)言淺顯自然，顯得家常而親切，化用了《古詩(shī)十九首》的一些語(yǔ)句而熔鑄得渾然一體，雖是摹擬而不雷同，具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

古離別原文翻譯及賞析2

　　原文

　　晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。

　　更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。

　　翻譯

　　春光明艷，晴空上飄浮著一層淡淡的煙云，在柳枝披拂的大道口，正舉行著一場(chǎng)送別的酒宴。無(wú)奈分別在即，愁腸百結(jié)，這酒也喝得不暢快。離人舉起華貴的馬鞭指向他此行將往的遠(yuǎn)方—江南。想到此去江南，那里草長(zhǎng)鶯飛，桃紅柳綠，春色更美。只是良辰美景難有人與之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛斷肚腸。

　　注釋

　　毿毿（sān）：柳葉枝條下垂貌。

　　不那：同“不奈”，即無(wú)奈。

　　賞析

　　寫(xiě)文藝作品的人，大抵都懂得一種環(huán)境襯托的手法：同樣是一庭花月；在歡樂(lè)的時(shí)候，它們似乎要為人起舞；而當(dāng)悲愁之際，它們又好像替人垂淚了。詩(shī)說(shuō)：“花映垂楊漢水清，微風(fēng)林里一枝輕。即今江北還如此，愁殺江南離別情。”李嘉祐《夜宴南陵留別》詩(shī)也說(shuō)：“雪滿庭前月色閑，主人留客未能還。預(yù)愁明日相思處，匹馬千山與萬(wàn)山。”結(jié)尾都是深一層的寫(xiě)法。前代文藝評(píng)論家稱(chēng)之為“厚”，也就是有深度。“厚”，就能夠更加飽滿地完成詩(shī)的主題。

　　這首詩(shī)色調(diào)鮮明，音節(jié)諧美，淺而不露，淡而有韻，予人以一種清新的美感。淡淡的晴煙，青青的楊柳，襯托著道旁的離筵別酒，仿佛一幅詩(shī)意盎然的設(shè)色山水。詩(shī)中人臨別時(shí)揚(yáng)鞭指點(diǎn)的動(dòng)作，又使這幅畫(huà)圖顯得栩栩如生。讀著它，人們很容易聯(lián)想起宋元畫(huà)家所畫(huà)的小品，風(fēng)格和情致都相當(dāng)接近。

古離別原文翻譯及賞析3

　　古離別

　　離恨如旨酒，古今飲皆醉。

　　只恐長(zhǎng)江水，盡是兒女淚。

　　伊余非此輩，送人空把臂。

　　他日再相逢，清風(fēng)動(dòng)天地。

　　翻譯/譯文

　　注釋

　　旨酒：美酒。旨，美好。

　　伊余：猶我。伊為助詞，無(wú)實(shí)義。

　　空：猶祇。

　　把臂：握人手臂以示親密。

　　清風(fēng)：清涼或清凈的微風(fēng)，比喻心地清澄靜謐，了無(wú)掛礙。

　　賞析/鑒賞

　　簡(jiǎn)析

　　樂(lè)府《雜曲歌辭》中有篇名為《古別離》，以南朝梁江淹之作為最早，內(nèi)容寫(xiě)男女別離之情，其后歷代詩(shī)人多有此題作品。這首五言古風(fēng)為《古離別》，顛倒一字，其義實(shí)同。本詩(shī)將世俗的離愁別恨之?dāng)_人比喻成美酒之醉人，又將兒女別離傷感之淚比喻成滔滔不絕的長(zhǎng)江之水，聯(lián)想奇妙，意味雋永。

　　清人延召壽《老生常談》評(píng)本詩(shī)前四句說(shuō)：“此種妙思，非太白不能。”事實(shí)上，本詩(shī)前四句被當(dāng)作一首五言絕句，流傳甚廣。后四句則告誠(chéng)佛門(mén)中人（自然也包括作者自己），應(yīng)該斷然棄絕俗世情思，不要也陷入離情別緒中去。

古離別原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　古離別

　　唐代：顧況

　　西江上，風(fēng)動(dòng)麻姑嫁時(shí)浪。

　　西山為水水為塵，不是人間離別人。

　　譯文：

　　西江邊上，江風(fēng)吹起了朵朵浪花，和麻姑當(dāng)年出嫁時(shí)的情形一模一樣。

　　麻姑山的云化成了雨水，水流變?yōu)閴m土離去。但它們不是世間離別之人，不會(huì)傷感。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　西江上，風(fēng)動(dòng)麻姑嫁時(shí)浪。

　　西江：應(yīng)指江西盱江，古稱(chēng)汝水，江西省第二大河。發(fā)源于撫州廣昌，流經(jīng)廣昌、南豐、南城……在南昌滕王閣附近匯入贛江。廣昌至南城段稱(chēng)盱江，以下稱(chēng)撫河。據(jù)說(shuō)女神麻姑出生盱江西岸。這里有麻姑山，是其修煉之處。風(fēng)動(dòng)：江風(fēng)吹動(dòng)。《全唐詩(shī)》卷26_17‘西江上，風(fēng)動(dòng)麻姑嫁時(shí)浪’。麻姑：古時(shí)道教女神，自稱(chēng)目睹三次桑海變遷，人們視她為壽星，有“麻姑獻(xiàn)壽”之說(shuō)。嫁時(shí)浪：出嫁時(shí)的浪濤。

　　西山為水水為塵，不是人間離別人。

　　西山：應(yīng)指盱江西岸的麻姑山。為水：變?yōu)樗�流。水為塵：水流變?yōu)閴m土（離去）。不是：但它們不是。人間離別人：人世間離別之人（不會(huì)傷感）。離別，離去辭別。比較長(zhǎng)久地跟人或地方分開(kāi)。

　　賞析：

　　《古離別》是一首樂(lè)府詩(shī)，前兩句是：“西江上，風(fēng)動(dòng)麻姑嫁時(shí)浪”。西江指長(zhǎng)江。麻姑乃傳說(shuō)中的仙女，江西建昌（今江西奉新縣西）人，今江西南城縣麻姑山，相傳是麻姑得道處。神話傳說(shuō)她自言三次見(jiàn)到東海變?yōu)樯Ｌ铩！奥楣眉迺r(shí)”指遙遠(yuǎn)的古代。全詩(shī)的意思是，西江上的風(fēng)浪，看來(lái)和遙遠(yuǎn)的古代麻姑出嫁時(shí)的狀況沒(méi)有什么異樣；從麻姑出嫁以來(lái)，世界幾經(jīng)滄桑，麻姑卻不曾經(jīng)歷人間的那種離別。世人幻想出有婚嫁而無(wú)離別的神仙生活，正因?yàn)闊o(wú)法避免現(xiàn)實(shí)中的離別之苦，才拿空想來(lái)作安慰。對(duì)生離死別持豁達(dá)態(tài)度，語(yǔ)言質(zhì)樸流暢，意境頗佳。

古離別原文翻譯及賞析5