牧童詞原文、翻譯及賞析

時間：2024-12-20 10:05:00 文圣古籍我要投稿

牧童詞原文、翻譯及賞析

　　古典詩詞賞析是我國文學(xué)遺產(chǎn)的重要組成部分，在高中語文教材中占有一定的分量。　《牧童詞》是唐代詩人儲光羲創(chuàng)作的一首五言古詩，出自《唐詩別裁集》。以下是小編幫大家整理的牧童詞原文、翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　牧童詞

　　朝代：唐代

　　作者：儲光羲

　　原文：

　　不言牧田遠，不道牧陂深。所念牛馴擾，不亂牧童心。

　　圓笠覆我首，長蓑披我襟。方將憂暑雨，亦以懼寒陰。

　　大牛隱層坂，小牛穿近林。同類相鼓舞，觸物成謳吟。

　　取樂須臾間，寧問聲與音。

　　翻譯

　　無需多言田野的遙遠，也不必提及山坡的幽深。

　　心中掛念的是牛群溫順，不會擾亂牧童的平靜心神。

　　圓頂斗笠遮住我的頭，寬大的蓑衣披在我身上。

　　我正擔(dān)憂夏日的暴雨，又怕冬日的寒風(fēng)侵襲。

　　大牛隱沒在層層山坡，小牛穿梭于近旁樹林。

　　同類間的歡騰互相激勵，碰到事物就發(fā)出歌唱。

　　短暫的快樂就在眼前，何必在意聲音的高低呢。

　　注釋

　　牧田：田野。

　　遠：遙遠。

　　牧陂：山坡。

　　深：幽深。

　　牛馴擾：牛群溫順。

　　牧童心：牧童的平靜心神。

　　圓笠：圓頂斗笠。

　　長蓑：寬大蓑衣。

　　暑雨：夏日暴雨。

　　寒陰：冬日寒風(fēng)。

　　層坂：層層山坡。

　　近林：近旁樹林。

　　同類相鼓舞：同類間的歡騰激勵。

　　取樂須臾：短暫的快樂。

　　聲與音：聲音的高低。

　　鑒賞

　　這首詩描繪了一位牧童在田野中放牛的平靜生活圖景。開篇“不言牧田遠，不道牧陂深”表達了對工作環(huán)境的熟悉和安心，沒有過多的焦慮和抱怨。緊接著，“所念牛馴擾，不亂牧童心”顯示了牧童對待牛只的專注和從容，即使面對需要管理的活潑牛群，也不至于讓他的心神紊亂。

　　“圓笠覆我首，長蓑披我襟”則是寫牧童在烈日下用草笠遮陽，用長長的野草覆蓋著自己，以此來保護自己免受炎熱之苦。接下去，“方將憂暑雨，亦以懼寒陰”表現(xiàn)了牧童對天氣變化的敏感和憂慮，不僅擔(dān)心酷熱的太陽帶來的驟雨，也害怕陰冷天氣的到來。

　　“大牛隱層坂，小牛穿近林”描繪了牛群在山坡和林間自由自在地活動的情景。緊接著，“同類相鼓舞，觸物成謳吟”則是對牧童與牛之間和諧共處的生動寫照，他們似乎能夠通過某種方式互相理解，甚至在無聲中達成一致。

　　最后，“取樂須臾間，寧問聲與音”表達了詩人對于簡單生活中的快樂態(tài)度，不必去追求過多的歡愉，只是在短暫的閑暇時光中尋找那份平和與滿足。整首詩通過對牧童日常生活的細膩描繪，展現(xiàn)了一種超脫塵世、回歸自然的美好境界。

　　作者簡介

　　儲光羲（約706—763），唐代官員，田園山水詩派代表詩人之一。潤州延陵人，祖籍兗州。開元十四年（726年）舉進士，授馮翊縣尉，轉(zhuǎn)汜水、安宣、下邽等地縣尉。因仕途失意，遂隱居終南山。后復(fù)出任太祝，世稱儲太祝，官至監(jiān)察御史。安史之亂中，叛軍攻陷長安，被俘，迫受偽職。亂平，自歸朝廷請罪，被系下獄，有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩，后貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公后裔，尊稱為“江南儲氏之祖”。

　　牧童詞

　　朝代：唐代

　　作者：李涉

　　朝牧牛，牧牛下江曲。

　　夜牧牛，牧牛度村谷。

　　荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。

　　亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

　　翻譯：

　　早上放牛，把牛放到大江彎曲的地方；傍晚放牛，把牛放到村口的山谷里。在細細的春雨里，他披著蓑衣走出樹林，睡在綠草地上把蘆管當(dāng)作樂器來吹。再把蓬蒿胡亂插在腰里當(dāng)作刀箭，這樣就不怕猛虎欺負小牛犢了。

　　賞析：

　　詩的大意是：因為村子四周禾黍稠密，怕牛吃了莊稼，所以把它遠遠地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是個放牧的好地方；放到這兒來的牛可多著哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會兒；可是討厭的鳥兒，在天空盤旋。它們餓了，老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢？牛性是好斗的，特別是牧童放的這頭小白牛更淘氣，它時而低頭吃草，時而舉頭長鳴。這鳴聲該不會是尋找觸角的對象的信號吧？真叫人擔(dān)心，一刻也不能離開它。此時，牧童耳邊忽然傳來一個熟悉的聲音，有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊，于是他也學(xué)著樣兒，卷著葉子吹起來，互相應(yīng)和；一面監(jiān)視著這正在吃草的牛，抖動幾下手里的長鞭，并且向牛說了下面兩句警告的話。這話里是有個典故的。

　　原來，北魏時，拓跋輝出任萬州刺史，從信都到湯陰的路上，因為需要潤滑車輪的角脂，派人到處生截牛角，嚇得老百姓不敢把牛放出來。這一橫暴故事在民間廣泛流傳，牧童們誰都知道。“官家截爾頭上角”，是這牧童揮鞭時隨口說出來的`。這話對無知的牛來說，當(dāng)然無異“彈琴”，可是在牧童卻認為是有效的恐嚇。這是值得深長思之的。

　　唐朝自安史亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛，是極常見的事。和張籍同時的詩人元稹在《樂府古題·田家詞》里就有所反映：“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。一日官軍收海服，驅(qū)車駕車食牛肉。”連肉都被吃光，那頭上兩只角截下熬角脂，自然不在話下。這就是當(dāng)時的客觀現(xiàn)實。對于這種現(xiàn)實，張籍這詩里并未作任何描寫，只是結(jié)尾時借放牛娃的口，輕輕地點了一下，筆意在若有若無之間，而人民對官府畏懼和對抗的心情，也就可以想見了。

　　全詩十句，是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動曲折地描繪了牧場的環(huán)境背景、牧童的心理活動和牛的動態(tài)，情趣盎然。然而詩的主題并不在此；直到最后兩句，讀者才能看出詩人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句，如信手拈來，用筆十分自然；寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中，用意十分明快而深刻。

　　詩歌語言樸直清新，明白如話，表現(xiàn)出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。

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