《漁家傲》原文、翻譯及賞析（精選13篇）
《漁家傲》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。下面小編整理了《漁家傲》原文、翻譯及賞析。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇1
原文：
漁家傲·題玄真子圖
[宋代]張?jiān)?/p>
釣笠披云青嶂繞，綠蓑細(xì)雨春江渺。白鳥(niǎo)飛來(lái)風(fēng)滿(mǎn)棹。收綸了，漁童拍手樵青笑。
明月太虛同一照，浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老，誰(shuí)能惹得閑煩惱。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
釣魚(yú)的玄真子頭戴斗笠，頂著天上正在下雨的云，周?chē)嗌江h(huán)繞，細(xì)雨灑落在青綠色的蓑衣上，春江江面上遼闊蒼茫。白鷺飛來(lái)的時(shí)候風(fēng)吹得滿(mǎn)船都是。收釣線(xiàn)了，站在旁邊的漁童和樵青都高興地拍著手笑。
天光和月色一同映照著小船，在船上居住的時(shí)候是不去分辨早晨還是傍晚的。喝醉了酒，面對(duì)著城市的繁華和喧鬧冷眼相看。我若在煙波浩瀚的江湖中終老一生，怎么還能招惹世俗社會(huì)上的無(wú)聊煩惱呢。
注釋
漁家傲：詞牌名之一，北宋流行。也是曲牌名，南北曲均有。
玄真子：唐代詩(shī)人張志和。
笠（lì）：用竹或草編成的帽子，亦稱(chēng)斗笠。
嶂（zhàng）：高險(xiǎn)如屏障的山峰。
蓑（suō）：蓑衣，用草或棕制成，遮雨所用。
渺（miǎo）：形容水面遼闊浩瀚。
棹（zhào）：指船。
綸（lún）：釣魚(yú)線(xiàn)。
漁童、樵（qiáo）青：張志和的奴婢。
太虛：天空，天光。
浮家泛宅：指以船為家。
昏曉：黃昏與拂曉。
賞析：
開(kāi)頭一句，勾勒出一幅遠(yuǎn)山環(huán)繞著春江，煙霧四處迷茫而漁翁獨(dú)釣的優(yōu)美畫(huà)面。“白鳥(niǎo)飛來(lái)”二句，生動(dòng)地描述了具有無(wú)窮樂(lè)趣的漁家生活。如果說(shuō)張志和《漁父》詞是一幅斜風(fēng)細(xì)雨垂釣圖，表現(xiàn)了詞人浸沉在江南春色的自然美景之中的欣快心情，那么，詞人的詞所寫(xiě)則是靜中有動(dòng)，如聞喧鬧之聲而不見(jiàn)其來(lái)自何處，是一幅細(xì)雨迷蒙的春江垂釣的有聲畫(huà)，表現(xiàn)了詞人對(duì)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的江南景色的喜愛(ài)以及對(duì)自由自在的漁家生活的熱情向望。
“明月”二句，境界由動(dòng)入靜，清靜幽遠(yuǎn)，反映了詞人不愿與世俗同流的舉世皆醉我獨(dú)醒的心情。“醉眼”三句，直接抒發(fā)了詞人不羨慕功名利祿，擺脫世俗煩惱的超然物外的曠達(dá)情懷。“閑煩惱”指一種不必認(rèn)真的煩惱。南宋沈瀛《水調(diào)歌頭》：“枉了閑煩閑惱，莫管閑非閑是，說(shuō)甚古和今。”表露詞人終身浪跡江湖的飄逸情致，而用“煙波老”三字，不僅表現(xiàn)詞人蔑視“城市鬧”的繁華景象深層意念，又是詞人忘卻一切世俗煩惱的落腳點(diǎn)。詞以情作結(jié)，真切自然，與句首的垂釣景象相唿應(yīng)，構(gòu)成一種情景交融的意境
詞的上片主要寫(xiě)景，由景入情，下片著重抒情，融情入景。全詞藝術(shù)構(gòu)思新穎，自辟蹊徑，不落陳套描繪一位不求功名利祿，流連山水的漁翁形象，既道出玄真子的心事，又借以表達(dá)出詞人自己的真情。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇2
原文：
漁家傲·雪里已知春信至
[宋代]李清照
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
大地一片銀裝素裹，一樹(shù)報(bào)春的紅梅點(diǎn)綴其間，梅枝猶如天工雕出的瓊枝，別在枝頭的梅花，豐潤(rùn)姣潔。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳?xì)庖u人，就像庭院里剛剛出浴，換了新妝的美人。
上天可能也對(duì)梅花有所偏愛(ài)，所以讓月色皎潔清澈，玲瓏剔透。讓我們舉起金盞暢飲，一道來(lái)欣賞這月色里的梅花吧，請(qǐng)不要推辭酒量不勝。要知道，群花競(jìng)艷，誰(shuí)也遜色于梅花呀。
注釋
漁家傲：詞牌名。《詞譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”雙調(diào)六十二字。
春信：春天的消息。瓊枝：此指覆雪懸冰的梅枝。梅枝著雪，白如玉枝，故稱(chēng)。
點(diǎn)綴：稍加裝飾襯托，使事物更加美好。瓊枝：像美玉制成的枝條。膩：這里形容清瘦的梅枝著雪后變得粗肥光潔。
香臉：指女人敷著胭脂散發(fā)香味的面頰。此處用以比擬半開(kāi)著的散發(fā)芳香的梅花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美貌。
玉人：美人。此處用以比梅花。
造化：天地，大自然。
玲瓏：明亮貌。
金尊：珍貴的酒杯。尊：同“樽”。沈：同“沉”。綠蟻：本來(lái)指古代釀酒時(shí)上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蟻，后來(lái)衍為酒的代稱(chēng)。
賞析：
這是一首詠梅詞。上闋寫(xiě)寒梅初放，表現(xiàn)梅花的光潤(rùn)明艷，玉潔冰清；下闋寫(xiě)月下賞梅，側(cè)面烘托梅花的美麗高潔。寫(xiě)梅即寫(xiě)人，賞梅亦自賞。全詞抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花織成了一幅如夢(mèng)如幻、空靈優(yōu)美的圖畫(huà)，運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法刻畫(huà)梅花形象，贊頌梅花超塵絕俗的潔美素質(zhì)和不畏霜雪、秀拔獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)品格。
上片寫(xiě)寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開(kāi)。”梅花，她開(kāi)于冬春之交，最能驚醒人們的時(shí)間意識(shí)，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_(kāi)，詩(shī)人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩(shī)：“常年臘月半，已覺(jué)梅花闌。不信今春晚，俱來(lái)雪里看。樹(shù)動(dòng)懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它，愈顯得光明潤(rùn)澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開(kāi)未開(kāi)之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
詞的下片寫(xiě)月下賞梅。“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。”兩句寫(xiě)出了賞梅的時(shí)間，表達(dá)了對(duì)梅花和月色的喜愛(ài)之情。作者認(rèn)為大自然也是偏愛(ài)梅花的，讓澄澈皎潔的月光來(lái)陪襯梅花。在溶溶月色映照下，梅花更有一番神韻。疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，更是美不勝收。
“共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉” 。值此花好月圓的良宵，精心準(zhǔn)備“金樽”和“綠蟻”，來(lái)個(gè)一醉方休。詞人李清照的詞作中，凡寫(xiě)記游賞花之作的，每每都要寫(xiě)酒醉、花美，以這種方式來(lái)表達(dá)自己的生活情趣和愉快的心情，倒也別致有趣。詩(shī)中“綠蟻”指的是酒面的浮沫。《歷代詩(shī)話(huà)》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠。”讀到此句時(shí)，常常會(huì)讓人想起白居易的《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”知己相伴，圍爐飲酒，是人生一大樂(lè)事。
結(jié)尾一句“此花不與群花比”，詞人把寒梅的形神美和自己的心靈美、感情美融為一體，贊美了梅花高潔的品格。百花凋零的冬天，梅花迎著風(fēng)雪傲然怒放，“一樹(shù)獨(dú)先天下春”。它傳遞著春的消息，帶給人們無(wú)限的希望！人們喜愛(ài)梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格，喜愛(ài)它不畏嚴(yán)寒，立志奮發(fā)的精神。
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫(huà)，寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩(shī)詞相比，此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征，用比喻、擬人、想象等多種手法，從正面刻畫(huà)梅花形象。在對(duì)寒梅作了總體勾勒之后，又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí)，此時(shí)做到了移情于物，以景傳情，意中有景，景中寄意，體現(xiàn)了李詞的特色。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇3
原文：
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
翻譯：
邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿(mǎn)大地。征人不能入寐，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。
賞析：
提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽(yáng)樓記》，而很少記起他的詞作;同樣，因?yàn)槲恼拢藗兇蠖嗾J(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將。——這首詞，可以彌補(bǔ)這種認(rèn)識(shí)的不足。
宋康定元年(1040)至慶歷三年(1043)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱(chēng)他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。當(dāng)時(shí)邊塞上流傳這樣的歌謠：“軍中有一韓(韓琦)，西夏聞之心骨寒;軍中有一范，西夏聞之驚破膽。”這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
上片寫(xiě)景，描寫(xiě)的自然是塞下的秋景。一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)：秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門(mén)的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。特別是詞中的“長(zhǎng)煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。——邊塞，雖則經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆下，卻依然留有相同的印跡
開(kāi)頭一句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，首先點(diǎn)明地域是邊塞，季節(jié)是秋天。詞人特地用了一個(gè)“異”字，以統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，突出塞下秋景與中原的不同。下面分別描寫(xiě)塞下秋景之“異”：“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，在秋天，邊塞的大雁過(guò)早地向衡陽(yáng)飛去，而且毫無(wú)稍事逗留之意。這實(shí)際上是寫(xiě)塞下天氣極寒冷，與他的家鄉(xiāng)吳地(今江蘇吳縣)大不相同。“四面邊聲連角起”，風(fēng)吼、馬嘶，同不斷起伏的號(hào)角聲混雜在一起，構(gòu)成了塞下特異的聲音，這種“邊聲”當(dāng)然也是中原所沒(méi)有的。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，坐落在崇山峻嶺間的孤城，當(dāng)暮靄生成、夕陽(yáng)西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉了城門(mén)，這里當(dāng)然和內(nèi)地城市華燈初上時(shí)的景象迥然不同。這也點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。詞人是在與中原地帶自己家鄉(xiāng)風(fēng)景的對(duì)比中觀(guān)察身邊景物的特點(diǎn)的，所以很自然地發(fā)現(xiàn)了塞下風(fēng)景的“異”處，并能有重點(diǎn)地把它們描繪出來(lái)。
詞人在下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，這是全詞的核心部分。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫�沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。(勒石燕然，用的是《后漢書(shū)·竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。)范仲淹立志要打退進(jìn)犯的外敵，確保西北邊境的安定，這種愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的精神正是他雖然想家卻又不甘無(wú)功而返的根本原因。所以他只能用一杯濁酒來(lái)排解對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，來(lái)寄托他對(duì)成就功業(yè)的向往。“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，這時(shí)已夜寒霜濃，又傳來(lái)了悠悠羌笛之聲，更加重了征人的愁思。結(jié)句“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，將軍和征夫都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉(xiāng)，將軍白了頭發(fā)，征夫流下了眼淚。“將軍白發(fā)征夫淚”是互文，白發(fā)不單指將軍，士兵也久戍不歸，所謂“三軍盡衰老”;流淚的也不只是征人，將軍也因有家難歸、功業(yè)難成而哀傷流淚。這里的悲愴情調(diào)還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)于朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。
范仲淹在這首詞中反映的是自己身臨目見(jiàn)的景物，表達(dá)的是他自己和他所理解的征夫們的感情，所以全詞讀來(lái)真切感人。詞的意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練。從題材、情調(diào)和藝術(shù)方面來(lái)說(shuō)它都為宋詞開(kāi)拓了一個(gè)新的領(lǐng)域，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了很好的影響。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇4
原文：
《漁家傲·秋思》
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
翻譯：
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周?chē)倪吢曇搽S之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來(lái)了，天氣寒冷，霜雪滿(mǎn)地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
注釋?zhuān)?/strong>
①漁家傲：又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
②塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。
③衡陽(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。
④邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。
⑤千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。
⑥燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。
⑧悠悠：形容聲音飄忽不定。
⑨寐：睡，不寐就是睡不著。
賞析：
每讀這首詞，都會(huì)有不同的感悟。這首詞首先給人的感覺(jué)是凄清、悲涼、壯闊、深沉，還有些傷感。而就在這悲涼、傷感中，有悲壯的英雄氣在回蕩著。
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，劈頭一句，作者就把我們帶到了一個(gè)特殊的環(huán)境。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)在邊塞。風(fēng)景呢？沒(méi)說(shuō)好，也沒(méi)說(shuō)壞，只說(shuō)了一個(gè)“異”。“異”在哪里呢？且聽(tīng)下文：
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”衡陽(yáng)雁去是雁去衡陽(yáng)的倒裝；古人相傳，北雁南飛，到衡陽(yáng)而止。衡陽(yáng)城南有回雁峰，樣子很像回旋的雁。“秋來(lái)”，滿(mǎn)目蕭條；“風(fēng)景”越發(fā)“異”得難忍，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫(xiě)的是雁，實(shí)在寫(xiě)人。即連大雁都不愿在這兒呆下去了，更何況人？但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥(niǎo)，他們卻堅(jiān)守在邊塞。
下面三句，寫(xiě)的就是“雁去”后的情景。
“四面邊聲連角起”，“邊聲”，指邊地的風(fēng)號(hào)、馬鳴、羌笛之聲。這是寫(xiě)聲音的，這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書(shū)》中的“側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群”，可作注釋。然而，范仲淹在這里卻更有一層深意，那就是“連角起”。角，是古代軍隊(duì)里吹的樂(lè)器。“四面邊聲連角起”，就是軍中號(hào)角吹動(dòng)，四面八方的邊聲便隨之而起。在這里，作者是把軍中的號(hào)角作為主體來(lái)寫(xiě)的，它帶動(dòng)著邊地的一切聲音。這就是說(shuō)，邊地“雁去”了，邊地的駐軍沒(méi)去；不但沒(méi)去，而且用他們的號(hào)角，與邊地的人民緊緊相連。這聲音也許有點(diǎn)單調(diào)，甚至有點(diǎn)悲涼，但壯闊，充滿(mǎn)力量。
“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”是上闋的結(jié)句，突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固。“千嶂”，是寫(xiě)山勢(shì)，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風(fēng)。“長(zhǎng)煙”，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣。在“落日”中，邊地的孤城及時(shí)地把城門(mén)關(guān)上了。“城”是孤的，但有“千嶂”環(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的。然而，城的堅(jiān)固與否，更重要的還在于把守它的駐軍。因此，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫(huà)面中心，集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情。
“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”這句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲著濁酒，一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈。這符合生活的真實(shí)，令人信服。所謂合理，就是正因?yàn)樗麄儫釔?ài)家鄉(xiāng)，所以他們才更熱愛(ài)祖國(guó)，他們也就不會(huì)像雁那樣“無(wú)留意”地飛走，而是堅(jiān)守在崗位上。不只堅(jiān)守，他們并不滿(mǎn)足于堅(jiān)守，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)。因此，接下來(lái)的“燕[yān煙]然未勒歸無(wú)計(jì)”七個(gè)字就有著深刻的含義了。
“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛(ài)山。“勒”，刻的意思。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。這個(gè)“計(jì)”字很重要，它是計(jì)議、打算的意思，可見(jiàn)邊防軍人不回家是主動(dòng)地、自覺(jué)的。若是把它理解為計(jì)策的“計(jì)”，那邊防軍人的不能回家就成為被動(dòng)的、無(wú)奈的了。這樣理解，對(duì)邊防軍人的形象，對(duì)全詞的意境就都有損害。
“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，承上啟下，進(jìn)一層強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫(xiě)出全體將士憂(yōu)國(guó)的情狀和感慨。
“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”人為何不能成寐？將軍已經(jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落淚？這里有悲的成分，但并不重要，重要的是憂(yōu)，是怨，是憤憤不平。他們憂(yōu)慮國(guó)家的安全，抱怨朝廷無(wú)人整頓武備，更為當(dāng)局沒(méi)有一個(gè)正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團(tuán)圓。
從《漁家傲》全詞來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，情調(diào)是悲壯的，感情是強(qiáng)烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動(dòng)著歷代千萬(wàn)讀者的心扉。
宋仁宗朝，西夏是從西北方面侵?jǐn)_中原的強(qiáng)大敵人。公元1040年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（陜西延安），在邊城的防御上起了很大的作用；但朝廷腐敗，敗多勝少，只能堅(jiān)守以穩(wěn)定大局。本詞即作于此時(shí)。
上片著重寫(xiě)景。“塞下”二句首先點(diǎn)明地點(diǎn)，時(shí)間和邊地延州與內(nèi)地不同的風(fēng)光，其次具體地描述風(fēng)光的不同，西北邊疆氣候寒冷，一到秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)目荒涼，大雁此時(shí)奮翅南飛，毫無(wú)留戀之意。“四面邊聲”三句寫(xiě)延州傍晚時(shí)分的景象，邊聲伴著軍中的號(hào)角響起，凄惻悲涼。在群山的環(huán)抱中，太陽(yáng)西沉，長(zhǎng)煙蒼茫，城門(mén)緊閉，“孤城閉”三字隱隱透露出宋王朝不利的軍事形勢(shì)。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是靜；邊聲、號(hào)角則是伴以聲響的動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光圖畫(huà)，形象地描繪了邊塞特異的風(fēng)景。
下片抒情。“濁酒一杯”二句，先自抒懷抱，作者為前線(xiàn)三軍統(tǒng)帥，防守邊塞，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，路途遙遠(yuǎn)，家人在何方？更重要的是，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)就無(wú)從談起。而要取勝又談何容易，因此更濃更重的鄉(xiāng)愁就凝聚在心頭，無(wú)計(jì)可除。“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，寫(xiě)夜景，緊承“長(zhǎng)煙落日，”到了夜晚，笛聲悠揚(yáng)，秋霜遍地，更引動(dòng)了征人的鄉(xiāng)思。全詞結(jié)束在“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”二句上，此二句從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入寫(xiě)情。戍邊將士上下一心，同仇敵愾，本可以戰(zhàn)勝敵人，無(wú)奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艱苦，又無(wú)歸計(jì)，人怎么能睡得著呢！曠日持久的守邊白了將軍的頭，使征夫?yàn)⑾略S多思鄉(xiāng)的熱淚。
把西北邊陲的羌管笳鼓聲帶進(jìn)詞壇，使詞進(jìn)一步向社會(huì)化靠攏，旁枝獨(dú)秀于艷詞之外，本篇即為發(fā)端者之一。語(yǔ)氣沉郁雄渾，風(fēng)格蒼涼悲壯，上下片之間情景相生，渾然一體。上篇“雁去無(wú)留意”移情于物，生動(dòng)地表現(xiàn)了征人久戍邊關(guān)，更無(wú)留意的內(nèi)心感受。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，在描寫(xiě)邊塞風(fēng)光的詞篇中，可稱(chēng)警策。作者愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概充滿(mǎn)了字里行間，氣象開(kāi)闊，開(kāi)蘇、辛豪放詞之先河。
提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽(yáng)樓記》，而很少記起他的詞作；同樣，因?yàn)槲恼拢藗兇蠖嗾J(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將。這首詞，可以彌補(bǔ)這種認(rèn)識(shí)的不足。
1040年（宋康定元年）至1043年（慶歷三年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸將推心接納，深為西夏所憚服，稱(chēng)他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
范仲淹《漁家傲》一詞開(kāi)篇塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨(dú)異，上片寫(xiě)景，描寫(xiě)的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。
起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域。它處在層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)。“長(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫(xiě)出了塞外的壯闊風(fēng)光。而在“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿(mǎn)肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。上片一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)：秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門(mén)的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。邊塞，雖然經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆觸下，卻依然留著相同的印跡。
下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然未勒也是《封燕然山銘》這個(gè)典故而來(lái)：東漢和帝永元元年，車(chē)騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執(zhí)筆，頌漢威德，就是所謂“勒石燕然”。勒字此處是雕刻的意思。
“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，寫(xiě)夜景，在時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞。總之下片抒情，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂(yōu)國(guó)的情懷。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿(mǎn)，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫(xiě)，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)。綜觀(guān)全詞，意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來(lái)真切感人。
創(chuàng)作背景
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱(chēng)他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙時(shí)期。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線(xiàn)，承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。
點(diǎn)評(píng)
范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉(zhuǎn)之調(diào)而為慷慨雄放之聲，把有關(guān)國(guó)家、社會(huì)的`重大問(wèn)題反映到詞里，可謂大手筆。
范仲淹守邊時(shí)，作《漁家傲》歌數(shù)闋，皆以“塞下秋來(lái)”為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽(yáng)修嘗稱(chēng)為“窮塞主”之詞云云。現(xiàn)僅存一首。起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所區(qū)域。當(dāng)時(shí)延州為西北邊地，是防止西夏進(jìn)攻的軍事重鎮(zhèn)，故稱(chēng)“塞下”。“秋來(lái)”，點(diǎn)明了季節(jié)。“風(fēng)景異”，概括地寫(xiě)出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。作者用一個(gè)“異”字概括南北季節(jié)變換之不同，這中間含有驚異之意。“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。雁是候鳥(niǎo)，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。古代傳說(shuō)，雁南飛，到衡陽(yáng)即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃說(shuō)：“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”（《滕王閣序》）。詞里的“衡陽(yáng)雁去”也從這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。“無(wú)留意”是說(shuō)這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無(wú)留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)目荒涼。下邊續(xù)寫(xiě)延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”，總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，上句寫(xiě)延州周?chē)h(huán)境，它處層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)。“長(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫(xiě)出了塞外的壯闊風(fēng)光。而“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)人們眼前的是一幅充滿(mǎn)肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。
下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，銷(xiāo)不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然，山名，即杭愛(ài)山，今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書(shū)。和帝紀(jì)》）。詞意是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無(wú)從談起的，然而要取得勝利，更為不易。“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，寫(xiě)夜景，時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種樂(lè)器，發(fā)的是凄切之聲，深夜里傳來(lái)了抑揚(yáng)的羌笛聲，大地上鋪滿(mǎn)了秋霜，耳聞目睹盡皆給人以凄清、悲涼之感。下句：“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫，總收全詞。愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫(xiě)，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)，情調(diào)蒼涼而悲壯。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓范仲淹對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿(mǎn)。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇5
漁家傲·和程公辟贈(zèng)
巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。燕子占巢花脫樹(shù)。杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。
天外吳門(mén)清霅路。君家正在吳門(mén)住。贈(zèng)我柳枝情幾許。春滿(mǎn)縷，為君將入江南去。
翻譯
渝州城頭長(zhǎng)滿(mǎn)暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉(xiāng)好比燕歸定巢，而我還留在異鄉(xiāng)如花兒脫離樹(shù)木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過(guò)。
在天外蘇州連著清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿(mǎn)眼綠色的柳樹(shù)隨風(fēng)舞蹈，一直送你到江南。
注釋
漁家傲 ：詞牌名。
程公辟：名師孟。曾提點(diǎn)夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監(jiān)察的長(zhǎng)官）。
巴子：指渝州，周代為巴子國(guó)，即今之巴縣。
巴山：這里的巴山指巴子一帶。
占巢：相傳燕子在立春后清明前從南海飛回我國(guó)。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習(xí)性。
花脫樹(shù)：指花開(kāi)后花瓣從樹(shù)枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。
吳門(mén)：今蘇州市。
清霅：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿(mǎn)縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。
江南：泛指二人的家鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
張先六十三歲那年（1052），以屯田員外郎知渝州（今四川重慶），不久離任。此詞為離任時(shí)答贈(zèng)時(shí)任夔州（今四川奉節(jié)）路提點(diǎn)刑獄的友人程師孟之作。
賞析
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫(xiě)的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。
上片點(diǎn)染相別的時(shí)地境象。起句點(diǎn)時(shí)地，“巴子城頭”，點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。青草萋萋，天色向晚，點(diǎn)明送別的季節(jié)、時(shí)間。下兩句宕開(kāi)渲染。巴山重巒疊嶂，渲染詞人與友相逢相別地方的境象。燕子覓巢，春花辭樹(shù)，既渲染了分別時(shí)節(jié)的景象，亦隱喻彼此的一去一留。雜花生樹(shù)，落英繽紛的景色，也只以“花脫樹(shù)”一語(yǔ)盡之。“脫”字避熟就生，亦有妙趣。相逢在異鄉(xiāng)，相別又當(dāng)春暮。“杯且舉”兩句，述臨歧殷勤勸酒并話(huà)及旅途險(xiǎn)惡。瞿唐峽，山高水急，自古行舟艱難。暗示雙方入川出川之不易，倍增此時(shí)的感慨。
下片抒寫(xiě)惜別的情懷，首言自己所去之地。古代交通不便，從四川到江、浙，道路遙遠(yuǎn)，放覺(jué)如在天外。下句點(diǎn)出友人家園所在。宋平江軍吳郡和湖州吳興郡同屬兩浙路，隔太湖南北相望。從道阻且長(zhǎng)寫(xiě)到家鄉(xiāng)密邇，不僅上下片意脈聯(lián)貫，更便于巧妙地為全篇作結(jié)。他首先感謝友人的贈(zèng)柳情深。接著表明珍重這一友誼，要將春意盎然的柳枝帶回到彼此的故鄉(xiāng)——江南，讓它發(fā)榮滋長(zhǎng)，象征著友誼長(zhǎng)青。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來(lái)詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’。”折柳贈(zèng)別，意挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無(wú)限鄉(xiāng)思帶回那草長(zhǎng)鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正吳門(mén)住”句，意指“吳門(mén)”。
詞語(yǔ)言真摯，明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意，情意深厚有余。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇6
漁家傲·寄仲高
東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙！流清淚，書(shū)回已是明年事。
寄語(yǔ)紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漁家傲·寄仲高》是宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人陸游的作品。上片著重表現(xiàn)蜀地與家鄉(xiāng)山陰的兩地阻隔，下片抒寫(xiě)衰老的心理和磋蛇的悲慨，以及對(duì)往日兄弟之情的追懷。全詞情致細(xì)密，語(yǔ)言清麗，用委婉的筆調(diào)，深沉的感慨，借鄉(xiāng)愁來(lái)表達(dá)作者遭受朝廷內(nèi)外投降勢(shì)力排擠打擊的滿(mǎn)腔悲憤情緒。
翻譯/譯文
向東望故鄉(xiāng)山陰在哪里呢？來(lái)回相隔有一萬(wàn)三千里。一封家書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)紙，流著兩行思鄉(xiāng)懷親的眼淚。時(shí)恐怕已是明年的事待得回信。
遙問(wèn)家鄉(xiāng)紅橋下的流水，何日才能駕扁舟到橋下尋找我的兄弟？我走遍天涯，已真的感到衰老疲憊。愁思滿(mǎn)懷，長(zhǎng)夜難寐。兩鬢已白絲間黑發(fā)，在茶煙繚繞中虛度光陰令人悲。
注釋
①仲高：陸升之（1113-1174），字仲高，陸游的堂兄。
②山陰：今浙江省紹興市，陸游的家鄉(xiāng)。
③紅橋：又名虹橋，在山陰近郊。
④扁（piān）舟：小船。
⑤愁無(wú)寐（mèi）：愁中失眠
⑥鬢絲：形容鬢發(fā)斑白而稀疏。
⑦茶煙：煮茶時(shí)冒出的水氣。
創(chuàng)作背景
乾道八年（1172）秋，陸游在川中閬州仙魚(yú)鋪收到仲高從家鄉(xiāng)山陰寄來(lái)的書(shū)信，作《仙魚(yú)鋪得仲高兄書(shū)》詩(shī)，其中有“病酒今朝載臥輿，秋云漠漠雨疏疏。閬州城北仙魚(yú)鋪，忽得山陰萬(wàn)里書(shū)”之句。仲高死于淳熙元年（1174）。此詞當(dāng)作于乾道八年至淳熙元年之間。
賞析/鑒賞
上片起二句：“東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里。”寫(xiě)蜀中與故鄉(xiāng)山陰距離之遠(yuǎn)，為后文寫(xiě)思家和思念仲高之情發(fā)端。“寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙”和“流清淚”二句，是為著寫(xiě)思家之情的深切。“空滿(mǎn)紙”，情難盡：“流清淚”，情難抑，作者的傷感，深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚，豈是“家書(shū)”能表述清楚的。“書(shū)回已是明年事”句，緊接寫(xiě)信的事，自嘆徒勞；又呼應(yīng)起二句，更加傷感。一封家信的回復(fù)，竟要等待到來(lái)年，這種情境極為難堪，而表達(dá)卻極新穎。
前人詩(shī)詞，少見(jiàn)這樣寫(xiě)。這一句是全詞意境最佳的創(chuàng)新之句。這種句，不可多得，也不能強(qiáng)求，須從實(shí)境實(shí)感中自然得來(lái)。陸游心境如此，感觸自心中油然而發(fā)，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。
下片起二句，從思家轉(zhuǎn)到思念仲高。“寄語(yǔ)紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？”巧妙地借“寄語(yǔ)”流水來(lái)表達(dá)懷人之情。紅橋，在山陰縣西七里迎恩門(mén)外，當(dāng)是兩人共出入之地，詞由橋?qū)懙剿钟伤霰庵郏皇聦?shí)上是倒過(guò)來(lái)想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高，不是懷仲高，故不專(zhuān)寫(xiě)懷念仲高專(zhuān)寫(xiě)懷念高，只這二句，而“兄弟”一呼，已是情義滿(mǎn)溢了。
況寄言只憑設(shè)想，相尋了無(wú)定期，用筆不多，而酸楚之情卻更深一層了。陸游離開(kāi)南鄭宣撫使司幕府后，經(jīng)三泉、益昌、劍門(mén)、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都；又以成都為中心，輾轉(zhuǎn)往來(lái)于蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝，已年屆五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。這一句從歸鄉(xiāng)未得，轉(zhuǎn)到萬(wàn)里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句：“愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。”典故用自杜牧《題禪院》詩(shī)：“觥船一棹百分空，十歲青春不負(fù)公，今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風(fēng)。”陸游早年即以經(jīng)濟(jì)自負(fù)，又以縱飲自豪，同于杜牧；而后老大無(wú)成，幾絲白發(fā)，坐對(duì)茶煙，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鳴，信手拈用其詩(shī)，如同已出，不見(jiàn)用典的痕跡。這三句，是向仲高告訴自己的生活現(xiàn)狀，看似消沉，實(shí)際則不然。因?yàn)閷?duì)消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一種表現(xiàn)。
這首詞從寄語(yǔ)親人表達(dá)思鄉(xiāng)、懷人及自身作客飄零的情狀，語(yǔ)有新意，情亦纏綿，在陸游的詞中是筆調(diào)較為凄婉之作。它的結(jié)尾看似有些消沉，而實(shí)際并不消沉，化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉，又是陸詩(shī)與陸詞的常見(jiàn)意境。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇7
些小白須何用染。幾人得見(jiàn)星星點(diǎn)。作郡浮光雖似箭。君莫厭。也應(yīng)勝我三年貶。
我欲自嗟還不敢。向來(lái)三郡寧非忝。婚嫁事稀年冉冉。知有漸。千鈞重?fù)?dān)從頭減。
翻譯
細(xì)小白須用不著染黑，多少人都見(jiàn)是鬢發(fā)花白。作知州事時(shí)光如箭地過(guò)去了，你莫埋怨，應(yīng)當(dāng)說(shuō)比我三年貶居生活強(qiáng)。
我自嘆還沒(méi)有時(shí)機(jī)回朝，想起來(lái)官于三州無(wú)非是不稱(chēng)職。男婚女嫁風(fēng)俗事看得少了，意識(shí)到自己年歲慢慢衰老了。我知有此時(shí)刻，極重的負(fù)擔(dān)從思想上卸掉。
注釋
些小：細(xì)小。
幾人：很多人。
星星點(diǎn)：言鬢發(fā)花白。
作郡：任知州事。
厭：厭煩。
勝我：比我強(qiáng)。
不敢：不敢行動(dòng)，沒(méi)有時(shí)機(jī)。
三郡：蘇軾知密州、徐州、湖州后貶黃州。
寧：安寧。
非忝：不慚愧，意即還順心。
冉冉：慢慢的樣子。
有漸：有慢慢衰老時(shí)刻。
千鈞：古代30斤為一鈞。這里言其極重負(fù)擔(dān)。
從頭減：從根本上消失。
卸掉：實(shí)指死亡。
創(chuàng)作背景
《漁家傲·贈(zèng)曹光州》作于宋神宗元豐五年（1082年）六月。王適和曹煥來(lái)訪(fǎng)蘇軾。蘇軾作此詞，讓曹煥轉(zhuǎn)交其父光州知州曹九章，相互慰藉。同時(shí)作《歸來(lái)引·送王子立歸綺州》詞安慰被罷官的王適。
賞析
上片，作者從時(shí)光的易逝來(lái)看官場(chǎng)游戲生活，與曹九章相互安慰。這是一種感覺(jué)性的審美心理。感覺(jué)是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映。列寧說(shuō)：“不通過(guò)感覺(jué)，我們就不能知道實(shí)物的任何形式，也不能知道運(yùn)動(dòng)的任何形式。”從須鬢慢慢斑白感覺(jué)時(shí)光的流逝，暗嘆自己老了；從“白須”上聯(lián)想到曹光州官涯生活如“箭”飛過(guò)。這是自然規(guī)律。曹九章須埋怨，蘇軾已過(guò)了三年貶居生活，比你差多了。“君莫厭”三字隱含著曹光州的滿(mǎn)腹牢騷，“勝我三年貶”五字，表白了作者的坦然胸襟。彼此彼此，如此而已。
下片，從蘇軾自身的官場(chǎng)沉浮、世事變遷的體驗(yàn)來(lái)談看穿人生。“我欲自磋還不敢，向來(lái)三郡寧非忝，蘇軾自嘆回朝無(wú)望，回首三州知官事又不順心如意，難免內(nèi)心郁郁不平。最后三句，再看婚嫁世事與年歲漸衰，得知人生“千鈞重?fù)?dān)”也無(wú)意義地“從頭減”了。從“自磋”、“非忝”、“冉冉”、“從頭減”，這一認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾、變化，去領(lǐng)略人生的真諦，蘇軾還以全身心去體驗(yàn)痛苦，感悟生命，抗?fàn)幙嚯y，昂揚(yáng)悲劇精神。
全詞名為贈(zèng)詞實(shí)是慰語(yǔ)。從中可以看出兩人遭際相似，個(gè)性相近，相互慰藉，忘卻前非。詞從“白須”、“浮光”、“婚嫁”等的具體人事側(cè)面，反映了官場(chǎng)生活原本是一場(chǎng)游戲，從而隱示蘇軾淡然恬靜的人生觀(guān)。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中存在的悲劇，經(jīng)常迫使蘇軾采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。這就是蘇軾被貶黃州后不去為僧、不去投江的原因。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇8
漁家傲·畫(huà)鼓聲中昏又曉 宋朝 晏殊
畫(huà)鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長(zhǎng)年少。莫惜醉來(lái)開(kāi)口笑。須信道。人間萬(wàn)事何時(shí)了。
《漁家傲·畫(huà)鼓聲中昏又曉》譯文
在一片動(dòng)聽(tīng)響亮的畫(huà)鼓聲中，人們不知已經(jīng)過(guò)去了整日。不像發(fā)易逝的時(shí)間，只會(huì)讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂(lè)時(shí)光，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光的無(wú)限美好。一齊放聲歌唱。就是一曲美妙動(dòng)人的《漁歌子》。
碧綠清澈的湖水悠遠(yuǎn)無(wú)盡，澄澈的曉空縹緲綿長(zhǎng)。人生又怎會(huì)一直停留在少年時(shí)代。不要惋惜發(fā)醉后的開(kāi)懷大笑。需要知道的是。人間的萬(wàn)事是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。
《漁家傲·畫(huà)鼓聲中昏又曉》注釋
畫(huà)鼓：有彩繪的鼓。白居易《柘枝妓》：“平鋪一合錦筵開(kāi)，連擊三聲畫(huà)鼓催。”
昏又曉：朝夕，整日。昏即曉黑，曉即曉明。
揭調(diào)：高調(diào)，放聲歌唱。
漁家傲：此調(diào)緣起張志和《漁歌子》，歷經(jīng)漁歌子--漁父--漁歌子，再到本調(diào)。本寫(xiě)漁家生活。漁家傲之名始于本詞。
杳杳：悠遠(yuǎn)渺茫。
浮生：人生。老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無(wú)定，故稱(chēng)人生為浮生。
長(zhǎng)年少：青春常駐。長(zhǎng)，音cháng，少，音shào。
在風(fēng)光和煦的日子里，大家齊聲唱著《漁家傲》的小曲，自由自在，盡情享樂(lè)，好似神仙。寓有光陰易逝，及時(shí)行樂(lè)之意。
《漁家傲·畫(huà)鼓聲中昏又曉》賞析
前闋首句“畫(huà)鼓聲中昏又曉”，人們?cè)谝黄?huà)鼓聲中，由黃昏而達(dá)旦，真有點(diǎn)兒快樂(lè)不知時(shí)間過(guò)。“昏又曉”，黑夜與白天的更迭，形象表達(dá)時(shí)間的消逝。然而，“時(shí)光只解催人老”，時(shí)光不管你快樂(lè)與憂(yōu)愁，只懂得催促人走向衰老所以要“求得淺歡風(fēng)日好”，及時(shí)地行樂(lè)，莫負(fù)光陰。后闋的“浮生豈得長(zhǎng)年少”、“莫惜醉來(lái)開(kāi)口笑”再一次反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒發(fā)時(shí)光易逝、行樂(lè)須及時(shí)的感慨。
《漁家傲·畫(huà)鼓聲中昏又曉》創(chuàng)作背景
晏殊游湖時(shí)，看到蓮葉接天，滿(mǎn)江荷花映日的景象，便寫(xiě)下了《漁家傲》，來(lái)唱誦荷花。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇9
漁家傲·近日門(mén)前溪水漲 宋朝 歐陽(yáng)修
近日門(mén)前溪水漲。郎船幾度偷相訪(fǎng)。船小難開(kāi)紅斗帳。無(wú)計(jì)向。合歡影里空惆悵。
愿妾身為紅菡萏。年年生在秋江上。重愿郎為花底浪。無(wú)隔障。隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往。
《漁家傲·近日門(mén)前溪水漲》譯文
這些天門(mén)前溪水漲，情郎幾度偷偷來(lái)相訪(fǎng)，船小無(wú)法掛上紅斗帳，不能親熱無(wú)計(jì)想，并蒂蓮下空惆悵。
祈愿妾身成為紅芙蓉，年年長(zhǎng)在秋江上，再希望郎是花下浪，沒(méi)有障礙與阻擋，隨風(fēng)逐雨時(shí)時(shí)來(lái)尋訪(fǎng)。
《漁家傲·近日門(mén)前溪水漲》注釋
漁家傲：詞牌名。又名“吳門(mén)柳”“忍辱仙人”“荊溪詠”“游仙關(guān)”。雙調(diào)六十二字，前后闋相同，仄韻。
斗（dǒu）帳：一種形如覆斗的小帳子。《釋名·釋床帳》：“小帳曰斗帳，形如覆斗也。”
無(wú)計(jì)向：猶言無(wú)可奈何。向，語(yǔ)助詞。
合歡：合歡蓮，即雙頭蓮，又名同心蓮，指并蒂而開(kāi)的蓮花。惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
菡（hàn）萏（dàn）：即荷花，蓮花。
更（gèng）：一作“重（chóng）”。
隔障：隔閡和障礙。
《漁家傲·近日門(mén)前溪水漲》鑒賞
此詞上片敘事。起二句寫(xiě)這些天溪水漲滿(mǎn)，情郎趁水漲駕船相訪(fǎng)。男得主度公隔溪而居，平常大約很少有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，所以要趁水漲相訪(fǎng)。說(shuō)“幾度”，正見(jiàn)雙方相愛(ài)之深；說(shuō)“偷相訪(fǎng)”，則其為秘密相愛(ài)可知。這漲滿(mǎn)的溪水，既是雙方會(huì)面的便利條疊，也似乎象征著雙方漲滿(mǎn)的情愫。
“船小難開(kāi)紅斗帳，無(wú)計(jì)向，合歡影里空惆悵。”紅斗帳，在古詩(shī)詞中經(jīng)常聯(lián)系著男得的好合。采蓮船很小，一般僅容一度，說(shuō)“難開(kāi)紅斗帳”自是實(shí)情。這三句寫(xiě)不得好合的惆悵，說(shuō)“難”，說(shuō)“無(wú)計(jì)”，說(shuō)“空”，重疊反復(fù)，見(jiàn)惆悵之深重。特別是最后一句，物我對(duì)照，將男得主度公對(duì)影傷神的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。
下片抒情，緊扣秋江紅蓮的現(xiàn)境設(shè)喻寫(xiě)情。“愿妾身為紅菡萏，年年生在秋江上”二句承上，面對(duì)秋江中因浪隨風(fēng)搖曳生姿的紅蓮花（菡萏），得主度公不禁產(chǎn)生這樣的癡想：希望自己化身為眼前那艷麗的芙蓉，年年歲歲托身于秋江之上；更希望情郎化身為花底的輕浪，與紅蓮緊密相依，沒(méi)有障隔，在雨絲風(fēng)浪中長(zhǎng)相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來(lái)比喻情度間親密相依的關(guān)系，比得奇巧妙合，堪稱(chēng)作者一大創(chuàng)造。其妙處在于即景取譬，托物寓情，融寫(xiě)景、抒情、比興、想象為一體，顯得新穎活潑，深帶民歌風(fēng)味。
《漁家傲·近日門(mén)前溪水漲》創(chuàng)作背景
歐陽(yáng)修現(xiàn)存的詞作中，《漁家傲》達(dá)數(shù)十闋，可見(jiàn)他對(duì)北宋民間流行的這一新腔有著特殊愛(ài)好。其中用這一詞牌填的采蓮詞共六首。這首詞即為其中之一。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇10
三十年來(lái)無(wú)孔竅，幾回得眼還迷照。一見(jiàn)桃花參學(xué)了。呈法要，無(wú)弦琴上單于調(diào)。
摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙，靈云合被桃花笑。
翻譯
靈云三十年來(lái)茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間，最后一見(jiàn)桃花終于參悟，得到了佛法真諦，在未上弦的琴上彈奏《單于調(diào)》。
靈云為求“悟”的境界，歷經(jīng)曲折，虛度了半輩子，人們應(yīng)以此為鑒，趁著年少及早悟道。豈但見(jiàn)花能悟道，天地萬(wàn)物，流水行云無(wú)不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理，因此，參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事，靈云三十年方悟道，真該見(jiàn)笑于桃花了。
注釋
孔竅：心。
得眼：盲而重見(jiàn)光明。比喻由迷昧而醒悟。
了：完成。
呈法要：得佛法之要諦。
無(wú)弦琴：未上弦的琴。
單于調(diào)：曲調(diào)名。
水云：原指行腳僧，因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。
譯文及注釋
譯文
靈云三十年來(lái)茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間，最后一見(jiàn)桃花終于參悟，得到了佛法真諦，在未上弦的琴上彈奏《單于調(diào)》。
靈云為求“悟”的境界，歷經(jīng)曲折，虛度了半輩子，人們應(yīng)以此為鑒，趁著年少及早悟道。豈但見(jiàn)花能悟道，天地萬(wàn)物，流水行云無(wú)不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理，因此，參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事，靈云三十年方悟道，真該見(jiàn)笑于桃花了。
注釋漁家傲：詞牌名，源自唐張志和《漁歌子》，是歌唱漁家生活的曲子，宋初較為流行。雙調(diào)六十二字，上下片各五句五仄韻。
孔竅：心。典出《莊子》“僬忽鑿竅”之寓言。據(jù)《淮南子》：“夫孔竅者，精神之戶(hù)牖也。”
得眼：盲而重見(jiàn)光明。比喻由迷昧而醒悟。
了：完成。
呈法要：得佛法之要諦。
無(wú)弦琴：未上弦的琴。陶淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。
單于調(diào)：曲調(diào)名。
水云：原指行腳僧，因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。
創(chuàng)作背景
此首作于元豐三年庚申（1080年），是年黃庭堅(jiān)改官知吉州太和縣。秋，黃庭堅(jiān)自汴京歸江南，經(jīng)江寧（今南京市）時(shí)遇到江口阻風(fēng)，黃庭堅(jiān)突然頓悟禪宗佛法，故效仿寶寧勇禪師作《漁家傲》來(lái)闡述頓悟的法門(mén)。
賞析
這首《漁家傲》援禪家語(yǔ)入詞，以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟(jì)宗福州靈云志勤和尚的故事。
首三句，講靈云三十年茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間。最后一見(jiàn)桃花，終于參悟。此用來(lái)比喻靈云三十年來(lái)的不徹不悟。“得眼迷照”，是說(shuō)靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說(shuō)，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見(jiàn)世間虛妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的實(shí)相。因此，此處的“眼”，當(dāng)指慧眼或法眼。“參學(xué)了”的“了”，作“完成”講。
下面兩句講靈云參悟的境界。“呈法要”即是得佛法的意思。“無(wú)弦琴”，用陶淵明故事。“（淵明）不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意”（蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》）。黃庭堅(jiān)以此作比，意闡釋至法無(wú)法的禪理。
詞的下片，由靈云之事生出感想，這里所著重闡揚(yáng)的，仍是“頓悟”之說(shuō)。黃庭堅(jiān)看來(lái)。靈云三十年的蹉跎，是大可不必的。因?yàn)樗砩希D悟之中尚有“漸”的痕跡。詩(shī)的末句所揭示的就是縱橫自如，純?nèi)伪救坏囊饩场?/p>
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇11
宋 ：朱服——《漁家傲》 ：
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里。 戀樹(shù)濕花飛不起，秋無(wú)際，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。 寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拚一醉，而今樂(lè)事他年淚。
朱服（1048-？） 字行中，湖州烏程（今浙江吳興）人。熙寧六年（1073）進(jìn)士。累官?lài)?guó)子司業(yè)、起居舍人，以直龍圖閣知潤(rùn)州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，歷官中書(shū)舍人、禮部侍郎。徽宗時(shí)，任集賢殿修撰，后知廣州，黜知泉州，再貶蘄州安置，改興國(guó)軍卒。《全宋詞》存其詞一首，格調(diào)凄蒼。
金黽：唐三品以上官佩金黽。 東陽(yáng)：今浙江金華縣。
這首小詞，借惜春傷春以抒懷。上片寫(xiě)春景。細(xì)雨如絲，煙籠楊柳，水流花落，春光將盡。眼前景色，惹人愁思。下片抒情。流光似水，浮生如夢(mèng)。唯有酒中尋樂(lè)，醉里忘憂(yōu)。表現(xiàn)了詩(shī)人的感傷情緒。 《烏程舊志》云：朱行中坐與蘇軾游，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。讀其詞，想見(jiàn)其人不愧為蘇軾黨也。 《蕙風(fēng)詞話(huà)》：白石詞：“少年事情老來(lái)悲。”宋朱服句：“而今樂(lè)事他年淚。”二語(yǔ)合參，可悟一意化兩之法。 唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首亦上景下情作法。起兩句，寫(xiě)雨中楊柳。“戀樹(shù)”三句，寫(xiě)花落水流，皆令人生愁之景象。下片，寫(xiě)浮生若夢(mèng)，惟有極時(shí)行樂(lè)。“而今樂(lè)事他年淚”句，一意化兩，感傷無(wú)限。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇12
【原文】
漁家傲——[宋] 范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
《漁家傲》：詞牌名。雙調(diào)六十二字，仄韻。雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)三字句，每句用韻，聲律諧婉。此詞為北宋年間流行歌曲，始見(jiàn)于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。
塞下：邊界險(xiǎn)要地方，這里指西北邊疆。
衡陽(yáng)雁去：是“雁去衡陽(yáng)”倒文，意思是雁兒向衡陽(yáng)飛去。衡陽(yáng)，今湖南省衡陽(yáng)市，湖南衡陽(yáng)縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
留意：留連之意。
四面邊聲：四面八方馬嘶風(fēng)號(hào)之類(lèi)的邊地荒寒肅殺之一聲。
連角：緊隨著軍中的號(hào)角。連，緊隨。
千嶂里：在重重高山環(huán)抱中。嶂，像屏障一般的山峰。
長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。
燕然未勒：指未徹底擊潰敵軍，取得全面勝利。燕然，山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山。勒，在石頭刻字記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。
無(wú)計(jì)：沒(méi)有辦法。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地：笛聲悠揚(yáng)，寒霜滿(mǎn)地。羌管，笛子出自于羌（古代少數(shù)民族）地，故稱(chēng)羌管。
不寐：睡不著。
【翻譯】
邊境上的秋天風(fēng)景與內(nèi)地完全不一樣，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲緊隨著號(hào)角響起。在重重高山的環(huán)抱中，長(zhǎng)煙直上，落日斜照，孤城緊閉。
喝一杯陳年老酒，思念遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的家鄉(xiāng)，可是燕然山還未刻上平胡的功績(jī)，想回家也毫無(wú)辦法。夜里，羌人的笛聲憂(yōu)怨綿長(zhǎng)，寒霜像月光一樣的撒滿(mǎn)大地，令人不能入眠，一年又一年，將軍的頭發(fā)白了，戰(zhàn)士淚流干了。
【賞析】
范仲淹（980——1053），字希文，謚號(hào)“文正”，祖籍陜西，后遷居吳縣（今江蘇蘇州市）。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他的詩(shī)、詞、文皆好，詞作現(xiàn)存雖僅5首，但情感深沉，風(fēng)格豪邁，從內(nèi)容以至藝術(shù)手法上都有一種創(chuàng)新精神。著有《范文正公集》。
宋仁宗時(shí)期，遼國(guó)從北邊入侵中原，西夏從西北方面侵?jǐn)_中原。康定元年，（公元1040年），范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今山西省延安市），達(dá)四年之久，這首詞就是他在軍中所作。
詞的上闕寫(xiě)塞外秋天風(fēng)光。作品運(yùn)用詞的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式，上闕以寫(xiě)景為主，抓住特定環(huán)境中的特定事物，粗略幾筆勾勒出邊地秋天的風(fēng)光，用以反襯人物的內(nèi)心世界沉重、蒼勁、含蓄、蘊(yùn)藉。
作品開(kāi)篇首先點(diǎn)名了地點(diǎn)和時(shí)間：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，清秋的邊地，奇異的風(fēng)光。一個(gè)“異”字，揭示出了作品中人物不平靜的心態(tài)。句中的“異”字“異”在哪里呢？“異”在邊地的秋日與內(nèi)地不同，“異”在邊地的秋日與當(dāng)?shù)氐耐Ｒ膊煌?/p>
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中的“衡陽(yáng)雁去”是“雁去衡陽(yáng)”的倒文，衡陽(yáng)那里有座回雁峰，傳說(shuō)大雁飛到那里便停住了。隨著氣候的變化，大雁北來(lái)南歸，這原本是很正常的事，說(shuō)不上“留意”的有無(wú)，因此這里主要是寫(xiě)人的感受。目睹北雁南飛，而人卻長(zhǎng)期困守邊疆不能回歸故里，故而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
“四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”三句：“邊聲”，邊地特有的聲音，再加上軍中不絕的號(hào)角聲，給人的感受是既凄涼又悲壯，特別是它打破了清秋的寂靜，更增添了某種悲涼的氣氛。最后兩句是寫(xiě)在重巒疊嶂之間，長(zhǎng)煙落日，孤城緊閉，渲染出戰(zhàn)局之緊張。
詞的下闕，作者宕開(kāi)自認(rèn)景物的描寫(xiě)，筆鋒一轉(zhuǎn)，集中筆墨重點(diǎn)寫(xiě)情。“濁酒一杯家萬(wàn)里”，離家萬(wàn)里，身居異地，孑然一身，只好借酒消愁。然而李白詩(shī)中所云 “一抽一刀斷水水更流，以酒消愁愁更愁。”一杯濁酒，萬(wàn)端思緒更難平。深層次分析，思鄉(xiāng)之愁只是一種表面的現(xiàn)象，作者要抒寫(xiě)主要還是內(nèi)心的痛苦。自己已經(jīng)年過(guò)半百，面對(duì)強(qiáng)敵，卻不能殺敵建功，了卻心愿，這就是“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，到這里，作品的主題得到了進(jìn)一步的深化。最后幾句重在寫(xiě)霜滿(mǎn)地，軍營(yíng)中飄蕩著凄涼悲苦的笛聲，將軍和戰(zhàn)士們徹夜難眠，憂(yōu)國(guó)思鄉(xiāng)，悲從中來(lái)。結(jié)尾激動(dòng)人心，令人難以忘懷！至此，作者的那種抗擊外敵，極想報(bào)國(guó)殺敵的愛(ài)過(guò)雄心真真切切地溢于言表。
在作品中，作者善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)、貼切的詞語(yǔ)，精心選擇歸雁、邊聲、號(hào)角、長(zhǎng)煙、落日、孤城、羌管、冰霜等景物，構(gòu)成蒼涼悲壯的氣氛，切合人物心境，有力地表現(xiàn)了主題。
《漁家傲》原文、翻譯及賞析 篇13
漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里。戀樹(shù)濕花飛不起，愁無(wú)比，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拼一醉，而今樂(lè)事他年淚。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)》是宋代詞人朱服的作品。此詞即景抒懷，描繪了風(fēng)雨凄迷、楊柳籠霧的暮春景色，抒寫(xiě)了人生短暫，留春不住，不如及時(shí)行樂(lè)的愁郁情懷。上片寫(xiě)景，景中含情；下片寫(xiě)傷春惜時(shí)，滿(mǎn)懷愁怨。全詞用語(yǔ)清麗，虛實(shí)結(jié)合，寓情于景，意境悲涼，言有盡而意無(wú)窮，盡顯詞人深厚的藝術(shù)功力。
翻譯/譯文
綿綿的細(xì)雨微微的風(fēng)，千家萬(wàn)戶(hù)掩映在楊柳密蔭青煙綠霧中。淋濕的花瓣貼在樹(shù)枝上不再飛。心中愁無(wú)窮，連同春色都付與江水流向東。
九十天的光陰能夠留多久？解盡金龜換酒也無(wú)法將春光挽留。告訴那東陽(yáng)城里賣(mài)酒人，而今只求拼個(gè)一醉方休，不管今日樂(lè)事成為他年熱淚流。
注釋
⑴漁家傲：詞牌名，北宋流行，有用以作“十二月鼓子詞”者，也是曲牌名，南北曲均有。南曲較常見(jiàn)，屬中呂宮，又有二：其一字句格律與詞牌同，有只用半闋者，用作引子；另一與詞牌不同，用作過(guò)曲。
⑵纖纖：細(xì)小，細(xì)微，多用以形容微雨。
⑶和春：連帶著春天。
⑷九十：指春光三個(gè)月共九十天。
⑸金龜：唐三品以上官佩金龜。此處“金龜解盡”意即徹底解職。
⑹東陽(yáng)：今浙江省金華市，宋屬婺（wù）州東陽(yáng)郡。沽酒：賣(mài)酒。
⑺拼（pīn）：豁出去，甘冒。
賞析/鑒賞
此詞是作者早年出知婺州（亦稱(chēng)東陽(yáng)郡，治所在今浙江金華）期間的作品。《烏程舊志》云：“朱行中坐與蘇軾游，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。”
這首詞原題為“春詞”，風(fēng)格俊麗，是作者的得意之作。
開(kāi)頭兩句“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬(wàn)家楊柳青煙里”，寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)，好風(fēng)吹，細(xì)雨潤(rùn)，滿(mǎn)城楊柳，郁郁蔥蔥，萬(wàn)家屋舍，掩映楊柳的青煙綠霧之中。正是“綠暗紅稀”，春天快要悄然歸去了。次三句：“戀樹(shù)濕花飛不起，愁無(wú)比，和春付與東流水”，借濕花戀樹(shù)寄寓人的戀春之情。“戀樹(shù)濕花飛不起”是個(gè)俊美的佳句。“濕花”應(yīng)上“小雨”，啟下“飛不起”。“戀”字用擬人法，賦落花以深情。花尚不忍辭樹(shù)而留戀芳時(shí)，人的心情更可想而知了。春天將去的時(shí)候，落花有離樹(shù)之愁，人也有惜春之愁，這“愁無(wú)比”三字，盡言二愁。如此深愁，既難排遣，故而詞人將它連同春天一道付與了東流的逝水。
“九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。”感嘆春來(lái)春去，雖然是自然界的常態(tài)，然而美人有遲暮之思，志士有未遇之感，這九十日的春光，也極短暫，說(shuō)去也就要去的，即使解盡金龜換酒相留，也是留她不住的。詞句中的金龜指所佩的玩飾，唐代詩(shī)人賀知章，曾經(jīng)解過(guò)金龜換酒以酬李白，成為往昔文壇上的佳話(huà)。作者借用這個(gè)典故，表明極意把酒留春。“寄語(yǔ)東城沽酒市。拚一醉，而今樂(lè)事他年淚。”雖然留她不住，也要借酒澆愁，拚上一醉，以換取暫時(shí)的歡樂(lè)。“寄語(yǔ)”一句，謂向酒肆索酒。結(jié)句“而今樂(lè)事他年淚”，一語(yǔ)兩意，樂(lè)中興感。
這首詞襲用傳統(tǒng)作詞法：上片寫(xiě)景，下片寫(xiě)情。結(jié)句“而今樂(lè)事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無(wú)限感傷。作者亦自以“而今”句為得意之筆
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