渡漢江宋之問的詩原文賞析及翻譯

時(shí)間：2022-08-16 14:06:35 古籍我要投稿

渡漢江宋之問的詩原文賞析及翻譯

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編幫大家整理的渡漢江宋之問的詩原文賞析及翻譯，歡迎大家分享。

　　原文

　　嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

　　近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

　　譯文

　　流放嶺南與親人斷絕了音信，熬過了冬天又經(jīng)歷一個(gè)新春。

　　越走近故鄉(xiāng)心里就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來的人。

　　注釋

　　漢江：漢水。長(zhǎng)江最大支流，源出陜西，經(jīng)湖北流入長(zhǎng)江。

　　嶺外：五嶺以南的廣東省廣大地區(qū)，通常稱嶺南。唐代常作罪臣的流放地。書：信。

　　來人：渡漢江時(shí)遇到的從家鄉(xiāng)來的人。

　　賞析

　　《渡漢江》詩意在寫思鄉(xiāng)情切，真實(shí)地刻畫了詩人久別還鄉(xiāng)，即將到家時(shí)的激動(dòng)而又復(fù)雜的心情。語極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不矯揉造作，自然至美。

　　前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過漫長(zhǎng)的時(shí)間。詩人沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。“斷”字“復(fù)”字，似不著力，卻很見作意。此詩人困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。

　　第三、四兩句描寫詩人逃歸途中的心理變化。“近鄉(xiāng)”交代詩人因長(zhǎng)期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉(xiāng)。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉(xiāng)，離家人愈近，擔(dān)憂也愈厲害，簡(jiǎn)直變成了一種害怕，怕到“不敢問來人”。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”，詩人筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”仔細(xì)尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樵娙速H居嶺外，又長(zhǎng)期沒有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕家人由于詩人的牽累而遭到不幸。“音書斷”“復(fù)歷春”這種思念隨著擔(dān)心同時(shí)的到來，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期來夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。“情更怯”與“不敢問”更能體現(xiàn)詩人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩人便會(huì)愈發(fā)憂慮，發(fā)展到極端，這種憂慮就會(huì)變成一種恐懼、戰(zhàn)栗，使之不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　詩人正是這樣逼真地再現(xiàn)了特殊境遇下，對(duì)家人的入骨關(guān)愛，吟詠出入類心靈的良善韻律，從而引起了千古的共鳴。只是這種境遇的造成，詩人不能辭其咎。在這一點(diǎn)上，后來杜甫的“反畏消息來，寸心亦何有”（《述懷》）寫戰(zhàn)亂中擔(dān)憂家人，至于不敢面對(duì)吉兇未卜的“消息”。則更有時(shí)代感，更耐人尋味。

　　此詩不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會(huì)。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡(jiǎn)潔的抒情手法，使作品用最省略的語言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。

　　鑒賞

　　宋之問從瀧州貶所逃回家鄉(xiāng)，經(jīng)過漢江(也就是漢水)時(shí)，寫了這首詩。宋之問的家在鞏縣，漢水離鞏縣，雖然還有不少路，但較之嶺外的瀧州，畢竟要近得多，所以詩里說"近鄉(xiāng)"。詩的.語言，極為淺近通俗，但乍一讀，仍不免會(huì)有疑惑。一個(gè)離開家鄉(xiāng)已逾半年的游子，能踏上歸途，自當(dāng)心情歡悅，而且這種欣喜之情，也會(huì)隨著家鄉(xiāng)的越來越近而越來越強(qiáng)烈。宋之問卻偏說"近鄉(xiāng)情更怯"，乃至不敢向碰到的人詢問家人的消息，這豈非有點(diǎn)不合情理?

　　要解開這一疑團(tuán)，必須重視詩的前兩句，它們提供了必要的線索。詩人在到達(dá)貶所后，即與家人斷絕了聯(lián)系，且已持續(xù)了半年以上。在這種情況下，詩人的心境如何呢?詩中似未明言，其實(shí)不然。"近鄉(xiāng)情更怯"，說明詩人早巳"情怯"。對(duì)家中情況的一無所知，使詩人的思慮中，增加了不安和疑懼:親人們是否遭遇到什么不幸呢?空間的阻隔，時(shí)間的推移，使這種不安和疑懼，日趨沉重地郁結(jié)在詩人的心頭。渡過漢水，離鄉(xiāng)日近，但心中的恐懼也越來越沉重，因?yàn)椴幌榈牟聹y(cè)，有可能即將被證實(shí)。"不敢問"，不是"不想問"，詩人也想能盡早知道家人的消息。不過，假如能聽到好消息，固然會(huì)無限欣喜，但萬一相反呢?那么，期待著與家人團(tuán)聚的喜悅，豈不將被這無情的消息一下子所粉碎?與其如此，不如聽任這模糊不明再持續(xù)下去，因?yàn)楫吘惯€存在著一切皆好的希望啊。這種想問而又不敢問的矛盾心理，反映了詩人焦慮痛苦的心情。大詩人杜甫在戰(zhàn)亂中與親人分離，又音信不通，在《述懷》一詩中，寫了這樣幾句;"自寄一封書，今已十月后。反畏消息來，寸心亦何有!"盡管詩人的身份不同，造成音書慚絕的原因不同，但矛盾痛苦的心情卻完全相同。當(dāng)然，這種獨(dú)特的生活體驗(yàn)，不會(huì)人人都有;但這種特殊微妙的心理狀態(tài)。卻是大家都能理解，真實(shí)可信的。看似不合情理，其實(shí)只是情況特殊而已。

　　以上這一思索，理解的過程，可以使我們對(duì)這首詩巧妙的抒情藝術(shù)，有更深刻的體會(huì)。詩人在用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡(jiǎn)潔的抒情手法，使作品用最省略的語言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩一說作于宋之問神龍二年（706年）途經(jīng)漢水時(shí)。武氏去世后，唐中宗將其貶為瀧州參軍。神龍?jiān)辏?05年）十月宋之問過嶺，次年春即冒險(xiǎn)逃回洛陽，途經(jīng)漢江時(shí)寫下了此詩。另一說，此詩是李頻由貶所瀧州逃歸洛陽，途經(jīng)漢江（指襄陽附近的漢水）時(shí)所作。

　　作品簡(jiǎn)介

　　《渡漢江》是唐代詩人宋之問（一說李頻）創(chuàng)作的一首五絕。這是詩人久離家鄉(xiāng)而返歸途中所寫的抒情詩。前兩句主要寫追敘久居嶺外的情況，后兩句抒寫接近家鄉(xiāng)時(shí)矛盾的心情。

　　全詩表現(xiàn)出詩人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的摯愛之情和游子遠(yuǎn)歸家鄉(xiāng)時(shí)不安、畏怯的復(fù)雜心理。

　　作者簡(jiǎn)介

　　宋之問（656—712），唐代詩人，字延清，一名少連，汾州（今山西汾陽市）人，一說虢州弘農(nóng)（現(xiàn)河南靈寶縣）人。弱冠知名，尤善五言詩，時(shí)稱“三絕”。與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙”。與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。高宗上元二年（675年）進(jìn)士及第，初與楊炯分直內(nèi)教，歷任尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應(yīng)制詩。有《宋之問集》。

　　李頻（約818—876），字德新，睦州壽昌（今屬浙江省）人。大中八年（854）登進(jìn)士第，授校書郎，出為南陵主簿，遷武功令。在任敢于打擊豪猾，賑濟(jì)饑民，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)。懿宗嘉其政績(jī)、擢為侍御史，守法不阿。乾符二年（875），出任建州刺史，亦有政績(jī)。翌年卒于官，歸葬故里。工于五律，多為贈(zèng)別與羈旅之作，風(fēng)格接近劉長(zhǎng)卿。有《建州刺文集》（又作《梨岳集》），《全唐詩》存其詩2卷。

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