- 相關推薦
《論語.顏淵》閱讀答案及原文翻譯
在平平淡淡的日常中，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。你知道什么樣的閱讀答案才能切實地幫助到我們嗎？以下是小編整理的《論語.顏淵》閱讀答案及原文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
《論語.顏淵》閱讀答案及原文翻譯 1
齊景公問政于孔子，孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（《論語.顏淵（12.11）》）
子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣！”（《論語·子路（13.3）》）
1. 有不少成語源于《論語》，寫一個出自《論語·子路（13.3）》語段的成語（1分）。
2. 《論語.顏淵（12.11）》中第一個“君”“臣”“父”“子”的詞性都是____，而第二個“君”“臣”“父”“子”則為____。（2分）
3.孔子認為做事成功的關鍵是什么?
參考答案
1.（1分）參考答案：名正言順或名不正，言不順
2.（2分）參考答案：名詞，動詞
3.做事成功的關鍵是名正言順。
譯文：
齊景公向孔子問政.孔子說:"君要象個君,臣要象個臣,父要象個父,子要象個子."齊景公說:"說得好極了!如果君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子,即使糧食很多,我能吃得著嗎 "
子路說：“衛國的.國君等待您去治理政事，您打算首先做什么?”孔子說：“那一定是糾正名分上的用詞不當吧!”子路道：“您的迂腐竟到了如此地步嗎!為什么要糾正呢?”孔子說：“真粗野呀，子路!君子對于他所不懂的，大慨采取存疑的態度。名分不正，說出話來就不順；話不順，事情就辦不成；事情辦不成，禮樂(制度)就興辦不起來；禮樂(制度)興辦不起來，刑罰就不能得當；刑罰不得當，百姓就會(惶惶不安)不知道將手腳放在哪里。所以君子確定一個名號，一定有理由可以說出來，說出來的話一定行得通。君子對于自己所說的話，是從不馬虎的。
《論語.顏淵》閱讀答案及原文翻譯 2
子張問：“士何如斯可謂之達①矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞②，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人③。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”
[注]
①達：通達，顯達。
②聞：有名望。
③下人：下，動詞。對人謙恭有禮。
問題：
（1）子張與孔子對“達”的看法有何區別？（2分）
（2）請簡要分析孔子在回答子張時所闡述的觀點。（4分）
參考答案：
（1）子張注重表面名聲，而孔子更注重品德和禮義。（2分。意思對即可）
（2）[示例]孔子從內在修養和對待他人等方面，提出了“士”只有做到品質正直、遵從禮義、善于體察人情、不慕虛名，才算的事是真正的通達。（4分）
[參考譯文]
子張問：“士怎樣才可以叫做通達？”孔子說：“你說的通達是什么意思？”子張答道：“在國君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名聲。”孔子說：“這只是（虛假的）名聲，不是通達。所謂達，那是要品質正直，遵從禮義，善于揣摩別人的話語，對察別人的臉色，經常想著謙恭待人。這樣的人，就可以在國君的朝廷和大夫的封地里通達。至于有（虛假）名聲的`人，只是外表上裝出的仁的樣子，而行動上卻正是違背了仁，自己還以仁人自居不慚愧。但他無論在國君的朝廷里和大夫的封地里都必定會有名聲。”
【《論語.顏淵》閱讀答案及原文翻譯】相關文章：
論語顏淵原文翻譯05-13
論語顏淵篇原文以及翻譯12-03
《論語·顏淵篇》閱讀練習及答案10-19
《顏淵、季路言志》閱讀答案附翻譯11-04
《包拯》原文翻譯及閱讀答案10-08
《去宥》閱讀答案及原文翻譯01-06
況鐘閱讀答案及原文翻譯02-27
《讀書之法》閱讀答案及原文翻譯11-29
《曲突徙薪》閱讀答案和原文翻譯06-21
《畫蛇添足》閱讀答案及原文翻譯10-02