蘇代自齊使人謂燕昭王原文和翻譯
上學(xué)期間，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的蘇代自齊使人謂燕昭王原文和翻譯，歡迎大家分享。
【原文】
蘇代自齊使人謂燕昭王曰：“臣聞離齊、趙，齊、趙已孤矣，王何不出兵以攻齊？臣請(qǐng)王弱之。”燕乃伐齊攻晉。
令人謂閔王曰：“燕之攻齊也，欲以復(fù)振古地也。燕兵在晉而不進(jìn)，則是兵弱而計(jì)疑也。王何不令蘇子將而應(yīng)燕乎？夫以蘇子之賢，將而應(yīng)弱燕，燕破必矣。燕破則趙不敢不聽(tīng)，是王破燕而服趙也。”閔王曰：“善。”乃謂蘇子曰：“燕兵在晉，今寡人發(fā)兵應(yīng)之，愿子為寡人為之將。”對(duì)曰：“臣之于兵，何足以當(dāng)之，王其改舉。王使臣也，是敗王之兵，而以臣遺燕也。戰(zhàn)不勝，不可振也。”王曰：“行，寡人知子矣。”
蘇子遂將，而與燕人戰(zhàn)于晉下，齊軍敗，燕得甲首二萬(wàn)人。蘇子收其余兵，以守陽(yáng)城，而報(bào)于閔王曰：“王過(guò)舉，令臣應(yīng)燕。今軍敗亡二萬(wàn)人，臣有斧質(zhì)之罪，請(qǐng)自歸于吏以戮！”閔王曰：“此寡人之過(guò)也，子無(wú)以為罪。”
明日又使燕攻陽(yáng)城及貍。又使人謂閔王曰：“日者齊不勝于晉下，此非兵之過(guò)，齊不幸而燕有天幸也。今燕又攻陽(yáng)城及貍，是以天幸自為功也。王復(fù)使蘇子應(yīng)之，蘇子先敗王之兵，其后必務(wù)以勝報(bào)王矣。”王曰：“善。”乃復(fù)使蘇子，蘇子固辭，王不聽(tīng)。遂將以與燕戰(zhàn)于陽(yáng)城。燕人大勝，得首三萬(wàn)。齊君臣不親，百姓離心。燕因使樂(lè)毅大起兵伐齊，破之。
【譯文】
蘇秦從齊國(guó)派人對(duì)燕昭王說(shuō)：“臣下離間齊國(guó)、趑國(guó)，觀在齊、趙兩國(guó)都已經(jīng)孤立了。大王為什么還不出兵進(jìn)攻齊國(guó)？請(qǐng)讓臣下替大王使齊國(guó)更加衰弱。”
燕國(guó)于是討伐齊國(guó)進(jìn)攻晉地。蘇秦讓人對(duì)齊閡王說(shuō)：“燕國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)，想收復(fù)以往的失地。觀在燕軍在晉地停滯不前，這是由于兵力弱小猶疑不決。大王為什么不派蘇秦率兵抗擊燕軍呢？憑蘇秦的才能，率兵抗擊弱小的燕軍，一定能攻破燕國(guó)。燕國(guó)被攻破，那么趙國(guó)就不敢不聽(tīng)命，這樣大王既攻破了燕國(guó)，又制服了趙國(guó)。”
齊閔王說(shuō)：“好。”
就對(duì)蘇秦說(shuō)：“燕軍打到了晉地，現(xiàn)在寡人發(fā)兵抗擊它，希望您替寡人做軍隊(duì)的大將。”
蘇秦回答說(shuō)：“臣下對(duì)指揮軍隊(duì)的事不通，哪里配得上抗擊燕軍，大王還是改任別人吧。大王派臣下為將，這會(huì)使大王的軍隊(duì)遭到失敗，也會(huì)把臣下交給燕國(guó)，打不贏，就不能挽救敗局了。”
齊王說(shuō)：“您去吧，寡人了解您。”
蘇秦于是率領(lǐng)齊軍同燕國(guó)人在晉城之下交戰(zhàn)，齊軍大敗，燕軍砍下兩萬(wàn)齊軍士兵的頭顱。蘇秦收攏齊國(guó)的殘兵退守陽(yáng)城，向齊閔王回報(bào)說(shuō)：“大王用錯(cuò)了人，竟派我來(lái)抗擊燕軍。如今軍隊(duì)傷亡兩萬(wàn)人，臣下有殺頭之罪，請(qǐng)讓我自己回去到執(zhí)法的官吏那里領(lǐng)受斬刑。”齊閔王說(shuō)：“這是寡人的罪過(guò)，您沒(méi)什么可以怪罪的。”
第二天，蘇秦又暗中讓燕國(guó)攻打陽(yáng)城和貍邑。又派人對(duì)齊閔王說(shuō)，“前幾天，齊國(guó)軍隊(duì)在晉城之下沒(méi)能取勝，這不是軍隊(duì)的過(guò)錯(cuò)，主要是齊軍不走運(yùn)而燕軍得到了上天的保佑。現(xiàn)在燕國(guó)又攻打陽(yáng)城和貍邑，這是把上天的保佑當(dāng)作自己的功勞。大王再派蘇秦抗擊燕軍，蘇秦先前曾使大王的軍隊(duì)失敗，失敗之后他一定竭力用勝利來(lái)報(bào)答大王。”
齊王說(shuō)：“好。”
于是再次任用蘇秦，蘇秦堅(jiān)決推辭，齊王不聽(tīng)。蘇秦就率兵在陽(yáng)城同燕軍作戰(zhàn)。燕軍大獲全勝，斬下敵人首級(jí)三萬(wàn)。齊國(guó)君臣之間不互相親信，百姓離心離德。燕國(guó)于是派樂(lè)毅大舉興兵進(jìn)攻齊國(guó)，最后攻破了齊國(guó)。
拓展：戰(zhàn)國(guó)策簡(jiǎn)介
《戰(zhàn)國(guó)策》，又稱(chēng)《國(guó)策》，為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書(shū)，原作者不明，一般認(rèn)為非一人之作。資料年代大部分出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，包括策士的著作和史料的記載。原書(shū)名不詳，書(shū)中文章作者也不知是誰(shuí)，成書(shū)推斷也并非一時(shí)。劉向編撰后，刪去其中明顯荒誕不經(jīng)的內(nèi)容，按照國(guó)別，重新編排體例，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
全書(shū)共三十三卷，分十二國(guó)的`“策”論。內(nèi)容以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，同時(shí)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。
傳統(tǒng)上把《戰(zhàn)國(guó)策》歸為歷史著作，但書(shū)中不少篇章內(nèi)容荒誕，缺乏歷史依據(jù)，說(shuō)是歷史，其實(shí)更多是文學(xué)故事，有趣的是這部分作品反而語(yǔ)言以及邏輯相當(dāng)精彩，有較強(qiáng)的文學(xué)性。而另一部分則文采稍遜，卻依托歷史事實(shí)，對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)歷史有著較大的史料價(jià)值。
《戰(zhàn)國(guó)策》的思想觀念，與當(dāng)時(shí)的史書(shū)等截然不同。劉向序認(rèn)為“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫(huà)。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)；不可以臨教化”。
《戰(zhàn)國(guó)策》善于述事明理，描寫(xiě)人物形象逼真，大量運(yùn)用寓言、譬喻，語(yǔ)言生動(dòng)，富于文采。無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。所以也是一部?jī)?yōu)秀的散文集，對(duì)中國(guó)兩漢以來(lái)史傳文政論文的發(fā)展有相當(dāng)影響。
全書(shū)現(xiàn)存497篇。早在宋代就已有不少缺失，由曾鞏“訪之士大夫家”，得以校補(bǔ)。后又經(jīng)多次修訂。現(xiàn)今所見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》已遠(yuǎn)非東漢時(shí)期版本。
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