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送東陽(yáng)馬生序讀后感

時(shí)間:2023-03-07 18:39:54 讀后感 我要投稿

送東陽(yáng)馬生序讀后感(精選11篇)

  導(dǎo)語(yǔ):《送東陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序。在這篇贈(zèng)序里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦。以下是小編為大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感(精選11篇),歡迎閱讀與收藏。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(精選11篇)

送東陽(yáng)馬生序讀后感1

  今天學(xué)完了《送東陽(yáng)馬生序》后,我是對(duì)宋濂年輕時(shí)的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說(shuō)我們學(xué)生中有沒有人做到,至少我是做不到。

  宋濂求學(xué)路上難又難,幼時(shí)貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。

  真的,我對(duì)冬天時(shí)寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當(dāng)困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅(jiān)持下來(lái),在下自愧不如啊。

  宋濂長(zhǎng)大后,向聲望高的人請(qǐng)教經(jīng)書上的問題,大師雖未“稍降辭色”,有時(shí)還會(huì)責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。

  看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責(zé)罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來(lái),這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會(huì)成為一代名人嗎?我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。

  當(dāng)宋濂終于成為碩師的一名弟子時(shí),從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的.。況且,同舍生是風(fēng)度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無(wú)慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實(shí)屬難得。

  于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個(gè)全新的高度。無(wú)論是寒冬里堅(jiān)持按期歸還的毅力,弱冠時(shí)請(qǐng)教碩師的求學(xué)欲,被責(zé)罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感2

  明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書,可是由于家里貧窮,只能向人家借書來(lái)用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅(jiān)持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。

  說(shuō)到勤奮,我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的`。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。”早在古代,就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活,我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對(duì)待教師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來(lái),發(fā)覺自我還有許多不足,有時(shí)會(huì)犯懶,會(huì)偷工減料。

  保爾以往說(shuō):人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的,回憶往事,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”此刻我們正值青春年少,應(yīng)當(dāng)好好反思一下,我們有沒有虛度光陰?在以后的時(shí)光里,我必須要勤奮、堅(jiān)韌,讓自我更上一層樓。

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,最終有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而應(yīng)對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。應(yīng)對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀后感3

  宋濂,在我國(guó)古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽(yù)形形色色,那么多的名譽(yù),那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會(huì)?

  俗語(yǔ)說(shuō)的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。”可是他依舊堅(jiān)持抄書,并且決不超過約定日期歸還,因?yàn)樗恼\(chéng)信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個(gè)困難。

  接下來(lái),他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也僅有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的`求學(xué)信念,反而他沉醉于自我心中“樂”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。

  最終宋濂成功了。

  此刻回頭想想我們,我們的生活條件好過宋濂,血刺條件更勝過宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?

  原因在我們自身。

  宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請(qǐng)教;我們懶得請(qǐng)教;宋濂博覽群書;我們孤陋寡聞。

  艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專心與否。提高一個(gè)人的本事,促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!

送東陽(yáng)馬生序讀后感4

  宋濂先生小時(shí)家窮,有句話叫“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,今讀《送東陽(yáng)馬生序》徒生若干感慨!先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學(xué)之心無(wú)從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學(xué)大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

  予自幼貧苦,自小盼望學(xué)有所成。今日觀來(lái),至難!小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書,三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節(jié),北風(fēng)怒號(hào),冰雪益深,我獨(dú)自一人騎著自行車走在黃河大堤上,毫無(wú)遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車子壞了,還要扛著車子走,幼小的'肩頭容不下這重量,曾棄車一旁哭號(hào)不止,無(wú)法,繼續(xù)前行,疲憊不堪,到學(xué)校時(shí)遲到已久,老師責(zé)罵,罰站一節(jié)課,雙腿酸軟,滿眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來(lái)亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒讀到先生這篇文章以前,很少?gòu)男牡追荷蟻?lái),今日如遇摯友,一吐為快!

  與先生相同,我求得一良師益友,便是書籍。自高中起,讀得錢鐘書、梁實(shí)秋,還有竹林七賢,便覺得有頓開茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見日仍一事無(wú)成,有愧于父母親友!

  近幾年日讀書漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識(shí)愈多,見解也深刻起來(lái),與丈夫切磋并給予孩子很多指導(dǎo),三人同時(shí)進(jìn)步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

  而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!

送東陽(yáng)馬生序讀后感5

  只是仰望大鵬的展翅翱翔,卻不見得它曾幾次從險(xiǎn)崖掉落進(jìn)深谷,折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗,卻從未看過勝于常人的努力。

  冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍,一個(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的,當(dāng)日說(shuō)好的期限已經(jīng)快到了,所以即使硯臺(tái)中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅(jiān)固,即使雙手已沒了溫度,不能屈伸,他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣,送還人家。這就是之后被人稱作明初詩(shī)文三大家之一的宋濂。

  華麗的.文采辭藻,被人仰望的地位,誰(shuí)能想到如此一個(gè)人有過跑到百里外求學(xué)、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸?宋濂的家境貧寒窘迫,卻遏制住一顆愛知識(shí)、愛書的心。同舍學(xué)生神人般的衣飾,沒有勾起過他半絲自卑之心。

  這大概就是專心吧!主一無(wú)適去做一件事,不求最夢(mèng)想的結(jié)果,只求最努力的過后的結(jié)晶和痛并歡樂的過程。

  雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔,歷盡艱辛去堅(jiān)持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長(zhǎng)空啊!

  大人物的成功背后,常常有一個(gè)小人物不懈奮斗的故事。

送東陽(yáng)馬生序讀后感6

  今晚心血來(lái)潮,拿來(lái)一本《古文鑒賞辭典》來(lái)讀,偶然間再讀《送東陽(yáng)馬生序》,頗有感慨。

  這篇文章被選為初中課文,意在激勵(lì)初中生勤奮苦學(xué),不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書的時(shí)候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學(xué)習(xí)的對(duì)象,大人要在孩子面前作一個(gè)榜樣,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。

  少年時(shí)代的宋濂,家貧無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。他渴求知識(shí)的欲望驅(qū)動(dòng)著他親自抄錄,親自謄錄,而且計(jì)算著日子,這需要付出都么艱辛的勞動(dòng)和毅力呀!我又想起了另外一個(gè)人,寫《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書有一個(gè)特點(diǎn),每讀一本書,必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來(lái),所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn),毅力之堅(jiān)韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢。“書非借不能讀也”在他們身上得到了很好的`彰顯和證明。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié),宋濂從未放棄過抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因?yàn)樗谝?guī)定時(shí)間內(nèi)把書還上,他要取得借書人對(duì)他信任,俗語(yǔ)說(shuō)“好借好還,再借不難”。我大學(xué)時(shí)代一位師兄,每到冬天,寒風(fēng)徹骨,他在圖書館學(xué)習(xí),無(wú)法抵御寒冷,便用抄書來(lái)驅(qū)趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書,他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運(yùn)才會(huì)青睞,能吃苦才能風(fēng)雨之后見彩虹。

送東陽(yáng)馬生序讀后感7

  “程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問的楊時(shí)有道疑題不懂,便向程頤請(qǐng)教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時(shí)為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當(dāng)程頤出門迎接楊時(shí)時(shí),他早已凍成雪人。

  宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。”對(duì)先生畢恭畢敬,遇到訓(xùn)斥都不敢反駁,看先生心境好了,又去請(qǐng)教。

  古人云:一日為師,終身為父。古代人把教師看成其父母,尊敬、愛戴,對(duì)教師言聽計(jì)從,犯錯(cuò)誤,教師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝,現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧。教師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì)真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把教師的不再打罵當(dāng)成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿教師的批評(píng)與教師爭(zhēng)執(zhí),刺耳的臟話脫口而出。不把教師當(dāng)父母,卻把自我當(dāng)上帝。

  時(shí)過境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí),學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自我也得有。《送東陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無(wú)半點(diǎn)羨慕之意,在當(dāng)今很多人看來(lái)似乎就是傻子,甚至是火星人。

  我也是愛慕虛榮的.人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自我也想擁有,雖沒向父母提起過,心里卻十分不是滋味。可怕的社會(huì)風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無(wú)法自拔,迷失了自我。

  醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì)愛教師尊敬教師,無(wú)論再過多少萬(wàn)年,敬師依舊是潮流。

  醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。

送東陽(yáng)馬生序讀后感8

  《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。

  而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心 衣,食,住,行,照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對(duì)于自己的'成績(jī)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰(shuí),只能怪我們自己,光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說(shuō)的相反,天上不會(huì)掉下黃金的,一切只能靠我們自己。

送東陽(yáng)馬生序讀后感9

  大約過了一個(gè)小時(shí),地擦完了,我也累了,我就躺在沙發(fā)上睡了會(huì)覺?郎艷獨(dú)絕,世無(wú)其二”每次讀到樂府神弦曲的《白石郎曲》中的這句話,一下子就想到嵇康和蘇軾。隨著時(shí)間慢慢流逝,流到了現(xiàn)在。那節(jié)課上,我說(shuō)什么她都會(huì)用很傷人的話刺激我,而我,卻一直咬牙在忍耐?”阿姨真拿她老人家傷腦筋。讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的.制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書,他只好把從別人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書,父母就會(huì)給你買;你如果有問題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙僖环N想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感10

  古人云“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎,對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績(jī)才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

  宋濂,明朝著名詩(shī)文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

  宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無(wú)從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對(duì)學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識(shí)就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲,路途遙遠(yuǎn),環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中,他“略無(wú)慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的美好未來(lái),實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了“知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)”嗎?

  捧讀在手,反復(fù)品味,書中的`字字句句,每個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無(wú)師咨詢的艱苦條件下頑強(qiáng)成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢?

送東陽(yáng)馬生序讀后感11

  宋濂明朝“開國(guó)文臣之首”,明初“詩(shī)文三大家”之一,劉基曾贊曰“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他為“太史公”,不用看別的,就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本的傳奇人物。

  學(xué)習(xí)宋濂的這篇序文,我們不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上時(shí)代腳步的東西。但文章還是讓我們細(xì)細(xì)的咀嚼在那個(gè)年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷,重溫吃苦耐勞的中華美德,對(duì)求學(xué)燃起滿腔的熱情之火。

  宋濂堪稱天下第一苦人,他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現(xiàn)在已經(jīng)難以體會(huì)了,無(wú)書則抄書,無(wú)師則求師,無(wú)食則忍饑,無(wú)衣則受凍。不管來(lái)自身體的,還是來(lái)自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最終有所成就。可以說(shuō),宋濂求學(xué)的成功,是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說(shuō),范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書,形形色色的苦讀,無(wú)不啟迪著我們的心志。現(xiàn)在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以說(shuō)是“寒教”,如果一個(gè)人從沒有體會(huì)過苦痛的折磨,估計(jì)他很難堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)起來(lái),畢竟成長(zhǎng)的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個(gè)道理不是我發(fā)明的,先賢孟子說(shuō)過,宋濂做過,唯有我們有些人一直在讀孟子,在學(xué)宋濂,確沒有真正的吃過幾次辛苦。

  如果說(shuō)能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣,那么對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著的追求則是他精神的靈魂。當(dāng)一個(gè)人的精神追求到達(dá)高境界的時(shí)候,他承受的.就更多,他得到的就更多。正所謂舍得舍得,有舍有得。宋濂舍棄的是物質(zhì)的享受,舍棄的是別人看來(lái)是自尊的偽自尊,舍棄的是人世間的一切浮華,所以他蛻變成了一個(gè)真正的人,純粹的人,脫離了低級(jí)享受的人。他心中有足以快樂的事,他的快樂可能少有人能懂,但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對(duì)人精神境界的開蒙和滋養(yǎng),教育如此,社會(huì)的每個(gè)角落都如此。看慣了物質(zhì)累積給人們帶來(lái)的喜悅,淡忘了精神領(lǐng)域的追求,這是一種遺憾,更是一種悲哀。宋濂的一篇序文,是送給馬君則的良藥,更是給所有讀他的人的一劑良藥。

  最后,愿宋濂之靈魂永遠(yuǎn)照亮我們每個(gè)人的靈魂。

送東陽(yáng)馬生序讀后感12

  《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂透過自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會(huì)有四。

  一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自我的勤奮刻苦,最后“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個(gè)性簽名愛情

  二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

  三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。”書上的`知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”就是此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽(yáng)馬生序讀后感13

  細(xì)讀《送東陽(yáng)馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。

  《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。

  宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái),普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無(wú)鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無(wú)慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi),為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事,反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

  有句話說(shuō):“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長(zhǎng),以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng),或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。

  再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍桑珗?jiān)強(qiáng)的.他從沒抱怨過,泄氣過,從不向厄運(yùn)低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親。靠著揀廢品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當(dāng)家教等工作來(lái)維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格,面對(duì)困難不低頭,面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。

  宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的'未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感14

  前幾天,我讀了一篇贈(zèng)序,是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》,這篇贈(zèng)序透過介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標(biāo),擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我明白了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功,在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過程中完成自我的`人生追求,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

  讀了這篇文章,使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放下,但這時(shí),宋濂求學(xué)的身影便浮此刻我的眼前,給了我堅(jiān)持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中,跌倒是難免的,但只要把自我與宋濂相比較起來(lái),就會(huì)感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續(xù)前行。個(gè)性是當(dāng)我讀到天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸,弗之怠。時(shí),我更加體會(huì)到宋濂當(dāng)年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大,學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下,他都能學(xué)習(xí),而我們又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。同舍生皆被綺繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則?袍敝衣處其間。盡管如此,作者還是略無(wú)慕艷意。聯(lián)系到自我來(lái)談,以前我總是與同學(xué)相攀比,因此浪費(fèi)了許多時(shí)光和錢財(cái)。此刻呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自我樹立了一個(gè)警示牌了:不要把過多的時(shí)光浪費(fèi)于與別人攀比上,這與圖財(cái)害命沒什么兩樣。

  讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我確實(shí)明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?

送東陽(yáng)馬生序讀后感15

  《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛,再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對(duì)比,以此來(lái)激勵(lì)后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思,以此來(lái)勉勵(lì)自己。

  作者幼時(shí)愛學(xué)習(xí),家境貧窮,買不起書,還得一字一句地抄下來(lái)。看看我們的周圍,家長(zhǎng)買來(lái)成堆的輔導(dǎo)書、名著,可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。

  有書不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的對(duì)比。如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們都不會(huì)珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們,一定會(huì)搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長(zhǎng)大的我們,是不是太身在福中不知福了呢? 作者無(wú)師。那時(shí)的他,苦于沒有大師交流,還要跑到百里之外去請(qǐng)教學(xué)問。有時(shí)還得遇到老師的叱咄。

  看看我們敬業(yè)的老師,每天認(rèn)真地上完課,認(rèn)真批改作業(yè),每遇到學(xué)生請(qǐng)教問題,總是仔細(xì)地分析,直到把學(xué)生教懂。可現(xiàn)在的我們,上課漫不經(jīng)心,作業(yè)草草了事,更談不上請(qǐng)教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué),想必大部分都會(huì)揮揮手,搖搖頭,跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。嬌生慣養(yǎng)的,哪受得起這種苦?

  作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí),他為此很快樂!我們只是農(nóng)村的孩子,家境并不算殷實(shí),但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長(zhǎng)大后能夠闖出自己的`一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然,把一切看得都太無(wú)所謂。

  不是說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家嗎?看看現(xiàn)在,我們卻還沒城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現(xiàn)在不好好讀書,長(zhǎng)大后,該拿什么去回報(bào)我們那滿臉滄桑的父母呢? 作者求學(xué)的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機(jī)會(huì),好好學(xué)習(xí),闖出自己的一片天!

送東陽(yáng)馬生序讀后感16

  讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎樣一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的是堅(jiān)持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;.此刻的前提到好,伸手便來(lái)的書,哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自我往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。

  他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;.當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒有一百萬(wàn)也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的`尋求,不要把自我陷身于苦惱中,無(wú)用。僅有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

  固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜啊!有了學(xué)識(shí)人家也不刻意賣弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

送東陽(yáng)馬生序讀后感17

  《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的'人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!

  現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽(yáng)馬生序讀后感18

  《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說(shuō)法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的.艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再?gòu)氖场⒆ 熕膫(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無(wú)衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

  從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”一語(yǔ)中的。

  有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。”歐陽(yáng)修“四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

送東陽(yáng)馬生序讀后感19

  讀了《送東陽(yáng)馬生序》的這篇文章,我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學(xué)習(xí)。小時(shí)候,他家窮沒書可讀,他就自己到藏書的人家去借,為了按時(shí)歸還,他日夜不停的抄寫,即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時(shí),沒有老師和名人的指點(diǎn),他就跑到百里外向有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。當(dāng)老師批評(píng)他幾句時(shí),他就更加恭敬,禮節(jié)就更加周到,他不敢說(shuō)一句話來(lái)對(duì)答。因此他雖然愚笨,但他也獲得了知識(shí)。在他去求師學(xué)習(xí)時(shí),雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng),但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走,腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店,主人每天只供他兩頓飯吃,并沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生,他們都穿著絲綢的'衣服,頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子,腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾,而自己穿著破衣服,即使是這樣他也沒有羨慕那些學(xué)生的穿著。因?yàn)樗闹兄幌胱x書,不覺的吃的穿的不如那些學(xué)生會(huì)。宋濂真是一個(gè)能吃苦耐勞熱愛學(xué)習(xí)尊敬長(zhǎng)輩的學(xué)子。

  而我自己呢?當(dāng)然無(wú)法和他比了,和他都相差十萬(wàn)八千里。

  小時(shí)候,家里有書可讀,可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí),漸漸的成了一個(gè)貪玩鬼。中年時(shí),生活條件變好了,衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下,我還是很貪玩鬼,根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋,不是名牌就不肯穿,有時(shí)還會(huì)和父母吵架。當(dāng)自己做錯(cuò)了事時(shí)受到老師批評(píng),自己有會(huì)在老師背后說(shuō)老師壞話。星期六或星期天,老師布置了作業(yè),然而我是那樣的偷懶,還會(huì)在老師的作業(yè)上打折扣,有時(shí)還會(huì)帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時(shí)候,自己還有一種不良的想法:還是躺著暖和啊,作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推,到了快要上學(xué)時(shí)才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。

  我真遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那位愛學(xué)習(xí)的宋濂,他在那樣窮的條件下都如此愛學(xué)習(xí),而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學(xué)習(xí),真是身在福中不知福。

  是啊,真是寶劍鋒從磨歷出,梅花香自苦寒來(lái)。只有付出多少,就回得到多少的回報(bào)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感20

  《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿之后太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的.執(zhí)著。

  因?yàn)閳?zhí)著,宋濂能夠在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來(lái)讀;能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!

  此刻,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自我,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

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