《送東陽馬生序》讀后感
一、書籍簡介
《送東陽馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈序。在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，詳略有致，用對比說理，在敘事中穿插細節(jié)描繪，讀來生動感人。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、作者簡介
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣”。因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州。其散文質(zhì)樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇臺閣文學(xué)，文風(fēng)淳厚飄逸，為其后“臺閣體”作家的文學(xué)創(chuàng)作提供范本。其作品大部分被合刻為《宋學(xué)士全集》七十五卷。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
三、《送東陽馬生序》讀書筆記
《送東陽馬生序》是宋濂給馬生的勸慰之詞。歷數(shù)了自己的求學(xué)之路上的種種艱辛，借此激勵馬生刻苦求學(xué)。宋濂求學(xué)時，教師的師道尊嚴讓學(xué)生望而生畏，只能“伺其欣悅”,才能俯首再請教。
我們不贊成古時的師道尊嚴，因為它過多的強調(diào)了尊師，而很多時候則扼殺了學(xué)生求知的欲望。像宋朝時的宋濂年少求知時那么艱辛去求學(xué)，而老師甚至連學(xué)生提個疑問也不允許。宋濂只能&ldquo,專題作文;俟其欣悅”再畢恭畢敬地去問。如此的師道尊嚴又讓多少膽怯的孩子沒能成才。但是現(xiàn)在班主任仍需要在學(xué)生面前樹立自己的威信，這種威信是以誠懇為基石的，任何的夸大其詞都將成為日后合作不愉快的暗礁。我接到一個新的班級通常是這樣做的：先誠懇地介紹自己，我覺得我自己不很輝煌的經(jīng)歷對于成為學(xué)生的榜樣還是行的。從上班開始談起，到函授本科，期間，我如何苦背，如何獲得大學(xué)語文、政治、教育學(xué)的高分。我如何適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，我如何面對生活的不平等，我上集市買的東西比別人貴，僅僅因為我的方言不同，面對不平等，我生氣，但我從不怨天尤人，自暴自棄，天生我材必有用。任何人都是這樣的，既然來到了世間就有生活的權(quán)利。其次，我展示我“淵博”的知識，每講到與知識點相同的地方，我都會適當(dāng)?shù)募右詳U展。比如：談到蘇軾，他是豪放派詞的中堅人物是要提到的，附帶把婉約詞的代表人物李清照談一下。講到蓄勢，就談寶玉挨打，金釧的投井而死，王府管家來要琪官，在面前應(yīng)答的不伶俐，都是為后面賈政往死里打?qū)氂裥顒荨＿�有就是說話要有力度，說話要算話，布置任務(wù)說什么時候完工，到時就驗收。好的表揚，不好的有時批評，有時不吭聲，很多時候不吭聲就夠了。對于逆反期的中學(xué)生他已經(jīng)認識到自己的不足了。做到了這些，在和學(xué)生交往的過程中也要有松有緊，解答疑問面帶微笑耐心解答，面對學(xué)生的違規(guī)行為要雷厲風(fēng)行的處置。樹立威信是組織好課堂紀律的基石，在學(xué)生面前沒了威信，相處時會很被動，沒了主動權(quán)，如何好打贏勝仗。有了威信，有了紀律，學(xué)生學(xué)習(xí)才能進入正軌，我們的教學(xué)活動才不是苦行僧的日子，而是實現(xiàn)自我價值的活動，會感受到感、幸福感。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
四、《送東陽馬生序》讀后感30篇
下面是小編為你帶來的《送東陽馬生序》的讀后感30篇，因為內(nèi)容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內(nèi)容。
第1篇：《送東陽馬生序》讀后感200字
讀了這篇，我深切感受到了宋濂求學(xué)中的苦難。
宋濂小時候喜愛讀書，但家里貧窮，買不起書，就向有書的人家借書，并且親手抄錄。在天氣非常冷的時候，硯臺都結(jié)了堅固的冰，他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書。他成年之后，又擔(dān)心沒有有學(xué)問淵博的老師教他知識，跑到幾百里外，向當(dāng)?shù)氐挠械赖聦W(xué)問的前輩請教。追隨老師時，他背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、皮膚都被凍裂了，去全然不知。到達學(xué)舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學(xué)習(xí)上。
從中，我體驗到了宋濂艱苦的學(xué)習(xí)過程，勤奮謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。也告訴我：有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)！
第2篇：《送東陽馬生序》讀后感300字
今天閑了點，工作和生活都在隨意中，隨便翻書，讀了幾遍了宋濂的《送東陽馬生序》，頗有感觸。
文中有一句話：“余則溫袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”表現(xiàn)了作者對學(xué)習(xí)的癡迷，對衣著打扮的不在乎。而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來，學(xué)習(xí)成績一定有所下降。你可否想過，衣著只是一個外表，而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗，沒有錯，但不要過分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者，學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識充實自己。
同學(xué)們，看看《送東陽馬生序》，它會告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮斗！
第3篇：《送東陽馬生序》讀后感400字
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著。
第4篇：《送東陽馬生序》讀后感600字
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序>這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時，負篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大學(xué)深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
第5篇：《送東陽馬生序》讀后感800字
東陽馬生，我比你幸運！或許真像宋濂所說，你的讀書條件遠比他優(yōu)越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件，卻想比一比其他。
在讀書的目的上，我比你幸運。你的目的是明確的，千百年來，讀書人都是“學(xué)成文武術(shù)，貨賣帝王家”,走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光，綴公卿之后”嗎？真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊！我比你幸運！我的學(xué)習(xí)目的，初時簡單——為讀書而讀書，漸漸地我明白了，讀書既為個人的成材，也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人“充值”,更是為了民族之林的茂盛！我不會一頭栽進“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔，我要在知識的長空里放飛生命！
在讀書的范圍上，我也比你幸運。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外，還能涉獵其他嗎？頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒，只能做著“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的虛妄美夢，可悲！你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數(shù)理化學(xué)，文不懂外語馬列。我卻不然！我可以“學(xué)貫中西，文理兼容”,我可以登臨書山，遨游網(wǎng)海，出入國門，探微知著，充分享受解讀“為什么”的樂趣，因為我生活在你無法企及的時代。
再說教育吧，我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦！面對師長的尊嚴，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴？你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎？我卻不然！我雖也不乏辛苦，卻很有樂趣，小班教育寓教于樂，身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親；下課同娛，何其可樂。
而說到學(xué)成之后的命運，依然是我幸運。你的師長宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實則被貶。而你雖讀了許多詩書，卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲劇：子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分。可惜了淮陰命，空留下武穆名。昨日的萬里長城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄？
而我雖說難逃應(yīng)試命運，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠，天本開闊，我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生啊馬生，你為名而活，太累；我為自己而活，尤甜！
其實，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運！
第6篇：《送東陽馬生序》讀后感
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
幼時抄書之艱，成年叩問之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書，刻苦學(xué)習(xí)。他不被生活中的困難所打倒的精神是值得我們學(xué)習(xí)的！
第7篇：《送東陽馬生序》讀后感
《送東陽馬生序》這篇是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶颉Ｎ闹袑懥俗髡叩脮y，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學(xué)的年齡是會直接去學(xué)校報名，有老師來指導(dǎo)你。可我們卻唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈，弗之怠。”充分表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書，有充足的時間去讀書，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。
第8篇：《送東陽馬生序》讀后感
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有的答案只是一樣的，一個字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒錯！他們曾經(jīng)介紹過，他們年輕時，家庭經(jīng)濟非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學(xué)校遠，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點沒有進步，真遺憾！我現(xiàn)在已是高中了，我能否在三年內(nèi)努力改變嗎？那就看我的信念吧？
第9篇：《送東陽馬生序》讀后感
讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受猶深。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨練他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨練其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
第10篇：《送東陽馬生序》讀后感
《送東陽馬生序》這篇文章是宋濂寫給正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君的一篇序文，本文主要介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵其勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?
讀了本文深受啟發(fā)，首先：這篇文章告訴我們，要想有所成就，就必須要勤奮、專心，“天道酬勤”嗎。其次：要不怕困難，勇于克服一切艱難險阻。三：從宋成才而同舍生平庸的事實來看，恰好印證了“苦難是一所最好的大學(xué)”“天將降大任于是人也……”四：莫要有攀比之心理，以失真正之自我。五：做人要講誠信，可從“錄畢，走送之，不敢稍逾約”一句看出。除此之外，我認為促使寧走向成功的一個根本原因，那就是宋心中有夢，一個使自己拋除一切的夢。
第11篇：《送東陽馬生序》讀后感
宋濂的確心理素質(zhì)好。
我常常在想，假若宋濂至死依舊沒能等到新王朝建立，他會不會覺得冤枉？因為他被朱元璋召入朝廷修《元史》時，已經(jīng)59歲，他的人生還有12年結(jié)束，或許宋濂真的就被歷史淹沒，宋濂當(dāng)初求學(xué)所承受的，還會被后人記得嗎？宋濂大概承襲了少時即愛好讀書的秉性和愛好，真的就堅持下去，并成為大家，這或許，是歷史給宋濂最好的回報，讓他的人生延長了13年。
我想，假如歷史真的殘酷一點，宋濂沒有等到那一天，他也不會后悔當(dāng)年為求學(xué)所付出的艱辛的，或許他會給后人留下一部書，又或許，他僅僅給后代留下一段佳話，又或許，他什么都沒留下，但他從此，就有了另一番境界和胸懷。宋濂不會后悔的，我知道。
吾輩當(dāng)自勉！或許，這也算我們跟著馬生沾的光吧。
第12篇：《送東陽馬生序》讀后感
宋濂是我國明初文學(xué)家，今天我便學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》一文。
宋濂小時候，有次天氣寒冷到連墨汁都凍成堅硬的冰，可他仍堅持認真讀書學(xué)習(xí)，一方面表現(xiàn)了他學(xué)習(xí)刻苦，而且具有很強的責(zé)任感，信守承諾，不敢違約。單是最后一點就非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)，正所謂“一諾千金”，如果我們每一個人都像宋濂那樣守誠信，那么我們這個社會就會呈現(xiàn)一派非常和諧的景象。
勤奮刻苦，這大概是每一個學(xué)生應(yīng)該做到的吧！不過，現(xiàn)在的我們大多是溫室里的花朵，家長的呵護，自己的嬌慣，何談“勤奮刻苦”一詞？很少有人能像宋濂那樣不為貧窮而自卑，只為學(xué)習(xí)而快樂！讓我們心存夢想，腳踏實地的一點一滴做起，告別浮華，告別懶惰，擁有“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的氣魄，努力拼搏，奮斗一生！
第13篇：《送東陽馬生序》讀后感
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達對他的期望和勉勵之情。
看來，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實在是太幸運了。有學(xué)校可進，有老師可請教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時沒有經(jīng)歷過求學(xué)的種種艱辛，怕也不會有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個有益于社會的人。
第14篇：《送東陽馬生序》讀后感
前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學(xué)到知識他面對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識，這是怎樣的一種境界啊！
而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心
衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
第15篇：《送東陽馬生序》讀后感
古人云“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學(xué)透，于是乎，對學(xué)習(xí)很不用心，幸遇幾位良師，成績才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后，我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。
宋濂，明朝著名詩文家、政治家，官至宰相。年幼時家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。
宋濂“幼時即嗜學(xué)，”但“家貧，無從致書以觀”，只得“假借于藏書之家，手自筆錄”，且“計日以還”。當(dāng)讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時，我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學(xué)習(xí)，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得知識就十分有限。
成年后的宋濂外出求學(xué)，那求學(xué)的艱苦，更是不可想象——老師態(tài)度的嚴厲，路途遙遠，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無慕艷意”，依然執(zhí)著于自己的信念，以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一，百折不撓，開創(chuàng)了自己的美好未來，實現(xiàn)了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗了“知識改變命運，學(xué)習(xí)成就未來”嗎？
捧讀在手，反復(fù)品味，書中的字字句句，每個細節(jié)，無不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘，無師咨詢的艱苦條件下頑強成才，身處條件優(yōu)越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來呢？
第16篇：《送東陽馬生序》讀后感
經(jīng)歷苦難，方能成就一片輝煌。
宋濂小時候家窮，環(huán)境艱苦，但無論什么日子他都會抄書，就像這是個使命。成人之后，前往離鄉(xiāng)百里的地方求學(xué)。面對老師的冷言冷語，他并沒有放棄學(xué)習(xí)。沒有把自己的貧窮看做負擔(dān)，反而作為奮發(fā)向上的動力，成就了一代文臣。
如果說學(xué)業(yè)的成功一定與錢有關(guān)的話，那只能說錢帶來的也許更多是負面的影響。
比如攀比心會因為錢加重許多，因為有錢，別人有的，我也要有；別人有車，我也要有。可能攀比心也不算什么，但是，會有一種更不想看見的。因為我家有錢，所以我是富二代，我為什么要努力上學(xué)，努力掙錢？我爸的錢都是我的，我也不用管我學(xué)的好不好，能不能考上大學(xué)，反正有人養(yǎng)啊！雖然錢也可能有好的改變，在住宿與吃上面會好很多，但是負面的影響之大，依舊是不可忽視的。
“我爸是李剛！”有錢又有權(quán)，又能怎樣呢？最后毀的還不是自己還把自己的父親也推上輿論的風(fēng)口浪尖，一句話毀了自己，也毀了父親。
有錢又有什么用？艱苦的日子里不依舊風(fēng)云人物眾多？當(dāng)年，八路軍用小米加步槍戰(zhàn)勝了日本侵略者，紅軍在長征途中經(jīng)歷了苦痛，也完成了使命。
苦難是一種財富錘煉著一個人的意志，激發(fā)著一個人的潛能。
第17篇：《送東陽馬生序》讀后感
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學(xué)。學(xué)貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認真——一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人，2個月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。
第18篇：《送東陽馬生序》讀后感
一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來。
――題記
記得張九齡曾說過“機不可失，失不再來”。當(dāng)機會敲響你的房門時，一定要抓住它，不要讓它從你的掌心中流失。
“機會”這個詞說起來容易，做起來未必容易。機會不是每個人都擁有的，來時需要每個人去爭取，每個人是不同的，這正如世界上沒有兩片完全相同的雪花。每個人對機會的態(tài)度也是各不相同的，有的人把機會當(dāng)作是一筆財富，而有的人卻對機會置之不理。
《送東陽馬生序》這篇文言文，他講的是作者宋濂求學(xué)的艱難和用心之專。目的是勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｎ闹兴五ピ谄D苦的條件下都能勤奮學(xué)習(xí)，專心求教，最終取得很高的成就，成為元朝的開國文臣，朱元璋稱他為“開國文臣之首”。而我們呢？作為現(xiàn)代的中學(xué)生，有著衣食無憂的生活，有國家、學(xué)校、老師、家長的支持，還有先進的教學(xué)技術(shù)，有著比宋濂更好的學(xué)習(xí)生活，卻不懂得好好珍惜，整天不是嫌老師布置的作業(yè)太多，就是嫌家長太嘮叨了，不好好的學(xué)習(xí)。可是，你們知道嗎？你們能坐在這寬敞明亮的教室里讀書，能聽到老師那講課時溫和美妙的聲音，下課時能和同學(xué)們在一起說說笑笑。這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境不是你們應(yīng)有的，而是你們的爸爸媽媽賜予你們的，你們應(yīng)該懂的珍惜這學(xué)習(xí)的機會，不要讓它從你的手中白白的流失。
學(xué)習(xí)雖然苦些，但和宋濂的求學(xué)生活相比，又何苦之有？只要全身心地投入到學(xué)習(xí)之中，努力學(xué)習(xí)，就會學(xué)有所成，取的好成績。
機會，是每個人通向成功的金鑰匙，只要把握好現(xiàn)在的每一次機會，才能在其中鍛煉自己，將自己置身以競爭的行列之中。
第19篇：《送東陽馬生序》讀后感
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當(dāng)時的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書，父母就會給你買;你如果有問題不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
第20篇：《送東陽馬生序》讀后感
近來，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅持做到“計日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學(xué)有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)常可以見到。
有個成語叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)。“守信用”是一個正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動的矮子”。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個社會把“守信用”提到一個新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會會更加和諧。
第21篇：《送東陽馬生序》讀后感
一個人若是有非凡的成就，必定從小就可以看出他的與眾不同，就算條件再怎么貧苦，也阻止不住他強烈的求學(xué)的心，他就是宋濂。
宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的了解到他求學(xué)的艱辛，但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難，和她相比我們簡直是太幸福了!
宋濂小時候家境貧寒，連一本書都買不起，要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去，冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰，可還是堅持按時抄完，這是一種多么令人敬佩的精神呀!
現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績不好的原因歸咎在家境上，說是沒得到最昂貴的教育才不會有好成績，可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域，不用你和父母要，父母就把所有課外書全都買好，可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前，你一樣還是一個目不識丁的人。
現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時尚潮流要展現(xiàn)個性，每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進取，只要比周圍同學(xué)稍差一點就回家吵著買新衣服，但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一點也不羨慕別人更不自卑，因為他一心只想著學(xué)習(xí)，再也容不下其它事了，這樣的境界豈是普通人能達到的。
宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動力，他盡自己最大努力證明自己的價值，所謂天降大任于斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說，只有風(fēng)雨過后才會見到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉勵我們，讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點”要想成就非凡的大業(yè)，就要經(jīng)歷克服常人所不能的，宋濂就是這樣，宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦，但他從未放棄，所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏Γο蛩五タ待R。學(xué)成后為為國家做出自己的一份力量。
第22篇：《送東陽馬生序》讀后感
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會不喜歡呢?定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯，對他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也。”
文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習(xí)要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”就是此意，要珍惜時光，才能如宋濂學(xué)有所成。
第23篇：《送東陽馬生序》讀后感
《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思，以此來勉勵自己。
作者幼時愛學(xué)習(xí)，家境貧窮，買不起書，還得一字一句地抄下來。看看我們的周圍，家長買來成堆的輔導(dǎo)書、名著，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。有書不看，與作者的`勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習(xí)機會，我們都不會珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們，一定會搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？
作者無師。那時的他，苦于沒有大師交流，還要跑到百里之外去請教學(xué)問。有時還得遇到老師的“叱咄”。看看我們敬業(yè)的老師，每天認真地上完課，認真批改作業(yè)，每遇到學(xué)生請教問題，總是仔細地分析，直到把學(xué)生教懂。可現(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會周公去了。嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦？
作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因為他熱愛學(xué)習(xí)，他為此很快樂！我們只是農(nóng)村的孩子，家境并不算殷實，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然，把一切看得都太無所謂。不是說“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎？看看現(xiàn)在，我們卻還沒城里的孩子懂事，這句話，是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現(xiàn)在不好好讀書，長大后，該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢？
作者求學(xué)的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機會，好好學(xué)習(xí)，闖出自己的一片天！
第24篇：《送東陽馬生序》讀后感
重讀宋濂的《送東陽馬生序》，一時想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程，其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，針對時弊以加針砭，強調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比：太學(xué)生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”
從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”一語中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。
還有年長而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年。”以至于“窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會學(xué)有所成的。
《恒齋文集》勤訓(xùn)篇寫道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近，而旨則遠矣！大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？”治學(xué)之道也是如此。
第25篇：《送東陽馬生序》讀后感
現(xiàn)在的我們正處在初三這個非常時期，每天早出晚歸，幾乎12個小時都在學(xué)習(xí)。開頭一段時間，大家還能堅持，過了一陣子，每個人都開始厭倦了，而現(xiàn)在不僅內(nèi)心厭倦，嘴里也常常抱怨了。
讀了《送東陽馬生序》后，我就不敢再抱怨了。這篇文章是明代學(xué)者宋濂為勉勵晚輩，而講述了自己年輕時的學(xué)習(xí)之路。通過他的講述，我們了解到他求學(xué)所面臨的無書之難、無師之難和衣食之難以及他艱辛克服困難的過程。這篇文章讓我震動了。
為了解決無書之難，宋濂親自抄書，即使“天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸”也不敢懈怠逾約；雖有衣食之難，他對那些達官貴族的子弟絲毫不羨慕，心中只有學(xué)習(xí)這一個信念。
最令我敬佩的是他求師、從師的過程，為了有“碩師名人與游”，他“趨百里外”“執(zhí)經(jīng)叩問”；為了得到先生的解答，他簡直恭敬到了極點，又是“立侍左右”又是“俯身傾耳”，即使“遇其叱咄”，也仍然“色恭禮至”。可見他求知的欲望是多么強烈啊！至于從師之道，宋濂走得就更艱難了，即使是“足膚皸裂”、“四肢僵勁”也不放棄。這樣的精神實在可歌可嘆！
看看那些“太學(xué)”中的學(xué)生的優(yōu)越條件，和宋濂相比，簡直是在天堂。再看看我們的學(xué)習(xí)條件，簡直是天堂中的天堂啊！要書、要衣、要食，家長絕對不會含糊的，必是盡力滿足我們的要求。還有最值得一提的就是“師”的改變，現(xiàn)在的我們不僅會在不同學(xué)科有不同專業(yè)老師指導(dǎo)，而且也不需要我們“趨百里外”才能獲得指教。老師對每個學(xué)生都很負責(zé)、耐心，若是學(xué)生有問題詢問必會耐心詳盡地解答，保證我們會得到知識。這樣優(yōu)越的條件是宋濂不敢想的，就是那些“太學(xué)”中的學(xué)生也想不到的。試問我們還有什么理由不好好珍惜呢？
有些人可能會說，宋濂處于封建社會中，要想出人頭地，只能靠寒窗苦讀，但我們就不同了，在當(dāng)今的時代，學(xué)習(xí)不再是唯一的出路了，我們何苦那樣折磨自己呢？我認為此言差矣！今天是知識的社會，沒有知識怎能走向成功？學(xué)習(xí)知識怎能不付出艱辛努力？任何人要想取得大成功，必須要用超過常人的努力來鋪就成功之路，正如孟子所云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。所以我們必須意識到只有用自己今天的汗水才能換來明天的成功。就拿現(xiàn)在的我們來說吧，只有用今日的付出才能換來明日的成績，才能保證自己在激烈的競爭的大潮中立于不敗之地。
我覺得這篇序不僅僅可以送給“東陽馬生“，更可送給所有的學(xué)子，甚至所有天下的人。相信每個讀過它的人都會受到鞭策和激勵。我更希望正在讀初三的我們能以此文自勉，停止抱怨，用自己現(xiàn)在的艱辛去創(chuàng)造未來的成功。
第26篇：《送東陽馬生序》讀后感
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”有時苦難并非壞事，只要你善于轉(zhuǎn)化，困難將不再是你的絆腳石，而是通向成功的墊腳石。
從《送東陽馬生序》中，我仿佛看到了自己小時的影子。因為父親是老師，我也稱得上是書香世家，但因為家庭貧窮，我家的書卻很少，除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購買的《人民文學(xué)》，家里再也沒有其他書了。我讀的“書”全是從父親那里聽到的。
還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時的情形，燈光昏暗，睡意正濃，父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事，故事津津有味，常常使我們忘記了手中的活。此時，父親便會有意停下來。我們卻不依不饒，父親只好笑笑說：“明天你們要復(fù)述我講的故事啊!”當(dāng)時，我們心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，還要記故事內(nèi)容，真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個書籍泛濫的時代，無論如何也沒有機會重溫當(dāng)年的快樂了!
除了“聽”書，我也像宋濂一樣抄過書。有一次，父親拿著一個手抄本遞給我，說：“這本《增廣賢文》很不錯，把它抄下來吧，過幾天我要還給同事了。”一句簡單的話，卻讓我將它抄了四遍，沒有別的原因，只因為喜愛。至今還記里面的句子：知己知彼，將心比心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財如糞土，仁義值千金。一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤……記得有一次，我在曬谷場勞動，要做的事很簡單，無非就是把谷子挪到太陽底下，趕趕小鳥和小雞，剩下的時間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認真了吧，直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn)，谷子被小雞踩得亂七八糟，里面拉滿了糞便，氣得我到處追趕。后來吸取了教訓(xùn)：做任何事都要專心，絕不能三心二意。現(xiàn)在回想過去，對抄書之事并沒有覺得苦，我想也是因為“心中有足樂者”吧!
《送東陽馬生序》中那個“負篋曳屣”的少年讓我感受更深。我上初中時，家離學(xué)校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來看，不算遠，但因為沒有條件每天花兩元錢坐公車，只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個上坡連著一個下坡，地面上都是泥沙石子，碰到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個小時，披星戴月，風(fēng)雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們，還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時沒有逼問我的學(xué)習(xí)，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書，走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時，我會暗暗發(fā)狠地對自己說：走出去，永遠不要再回來!
很慶幸，我后來考上了重點高中，上了一座還不錯的師范大學(xué)，我跳出了農(nóng)門，背井離鄉(xiāng)來到了這個充滿活力和競爭的城市。回憶自己曾經(jīng)的讀書歲月，感覺苦，但也正因為有這樣一段刻骨銘心的苦，才會讓我更加珍惜今天的幸福，也讓我更明白，只要心中有一個信念，把困難踩在腳下，成功之路定會更加平坦! 沒有過不去的坎，也沒有做不成的事!
第27篇：《送東陽馬生序》讀后感
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。
宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠，從不逾約;踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……
回憶過去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里，還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。可是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)會理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
第28篇：《送東陽馬生序》讀后感
讀了《送東陽馬生序》的這篇文章，我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學(xué)習(xí)。小時候，他家窮沒書可讀，他就自己到藏書的人家去借，為了按時歸還，他日夜不停的抄寫，即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時，沒有老師和名人的指點，他就跑到百里外向有學(xué)問的前輩請教。當(dāng)老師批評他幾句時，他就更加恭敬，禮節(jié)就更加周到，他不敢說一句話來對答。因此他雖然愚笨，但他也獲得了知識。在他去求師學(xué)習(xí)時，雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng)，但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走，腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他兩頓飯吃，并沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生，他們都穿著絲綢的衣服，頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子，腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾，而自己穿著破衣服，即使是這樣他也沒有羨慕那些學(xué)生的穿著。因為他心中只想讀書，不覺的吃的穿的不如那些學(xué)生會。宋濂真是一個能吃苦耐勞熱愛學(xué)習(xí)尊敬長輩的學(xué)子。
而我自己呢？當(dāng)然無法和他比了，和他都相差十萬八千里。
小時候，家里有書可讀，可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí)，漸漸的成了一個貪玩鬼。中年時，生活條件變好了，衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下，我還是很貪玩鬼，根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有時還會和父母吵架。當(dāng)自己做錯了事時受到老師批評，自己有會在老師背后說老師壞話。星期六或星期天，老師布置了作業(yè)，然而我是那樣的偷懶，還會在老師的作業(yè)上打折扣，有時還會帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時候，自己還有一種不良的想法：還是躺著暖和啊，作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推，到了快要上學(xué)時才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。
我真遠遠不如那位愛學(xué)習(xí)的宋濂，他在那樣窮的條件下都如此愛學(xué)習(xí)，而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學(xué)習(xí)，真是身在福中不知福。
是啊，真是寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來。只有付出多少，就回得到多少的回報。
第29篇：《送東陽馬生序》讀后感
明初的大文學(xué)家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，他對待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮!
說道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應(yīng)該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧?答案當(dāng)然是“沒有”所以，在以后的時光里，我必定要培養(yǎng)自己堅韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力!讓我們在花季雨季，在似水流年的日子里，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗!
第30篇：《送東陽馬生序》讀后感
讀《送東陽馬生序》的時候，我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學(xué)、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感嘆，果然只有勤奮和苦干，才能為未來開辟一片天地，造就一位人才。
宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的，成年時不能拜師，更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無法理解。對我們來說，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對的是家長和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業(yè)，但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空，感嘆著“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室里，拿著屬于自己的新書，聽老師講課。這些，恐怕是宋濂小時候無法企及的。
但宋濂并沒有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒有書，他借別人的來抄;沒有老師，他到處求學(xué);沒有衣服，他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書的欲望和樂趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識。
而我們，面對學(xué)習(xí)上的苦難，我們是否也應(yīng)該把苦難當(dāng)作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峰，不怕一切，勇往直前?
古人說過，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂，把苦難當(dāng)做到達成功的墊腳石，把勤奮看作到達成功的陽光大道，在苦難中積極生活，奮力學(xué)習(xí)，博取成功。
磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
【《送東陽馬生序》讀后感】相關(guān)文章：
6.送東陽馬生序譯文
7.送東陽馬生序原文
9.送東陽馬生序教案