經(jīng)濟常識的教案
經(jīng)濟常識的教案
經(jīng)濟常識的教案
教學目標
通過本課教學，使學生初步懂得物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，經(jīng)濟活動決定其他一切活動；使學生準確理解并正確掌握經(jīng)濟的基本含義；使學生全面了解經(jīng)濟常識這門課程的基本特點、主要內(nèi)容和學習它的重要意義。幫助學生認識發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟是我國經(jīng)濟振興和社會進步的必由之路。教育學生懂得學習和具備一定的經(jīng)濟常識，培養(yǎng)和提高參與經(jīng)濟活動的能力，學會用法律法規(guī)和高層道德準則規(guī)范自己在經(jīng)濟活動家的行為，做有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
具體要求
知識方面
識記：經(jīng)濟的基本含義、《經(jīng)濟常識》的主要內(nèi)容。
理解：從堅持社會主義制度、堅持以經(jīng)濟建設為中心和公民參加經(jīng)濟活動的實際需要這三個方面，來分析、說明學習經(jīng)濟常識的意義。
能力要求
通過本課教學，培養(yǎng)學生識記知識的能力，即再現(xiàn)和再認識所學知識的能力。
通過本課教學，培養(yǎng)學生理解問題的能力，即在識記知識的基礎上對有關(guān)知識進行轉(zhuǎn)換的能力或解釋、推理的能力。如，深入理解“物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎”這一基本觀點的能力。
培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際分析問題的能力。如引導和訓練學生思考：為什么要堅持社會主義經(jīng)濟制度、堅持以經(jīng)濟建設為中心和公民參加經(jīng)濟活動的實際需要這三個方面，來說明學習社會主義市場經(jīng)濟的基本知識的很需要性。
覺悟要求
通過本課教學，深化學生對我國社會主義制度優(yōu)越性的認識，從而使學生初步樹立為社會主義現(xiàn)代化建設做貢獻的遠大志向。
教育和幫助學生確立起這樣一個信念：面對21世紀中國的社會主義市場經(jīng)濟，我們必須擁有經(jīng)濟知識、經(jīng)濟頭腦和參與經(jīng)濟活動的能力，否則將難以在市場經(jīng)濟的大潮中游刃有余。
教育和幫助學生認識到發(fā)達的市場經(jīng)濟必然是法制經(jīng)濟，中學生應注意了解和掌握公民在經(jīng)濟活動中必須具有良好的市場道德準則，并以此來規(guī)范自己在經(jīng)濟活動中的行為。
教學重點
經(jīng)濟的基本含義 學習經(jīng)濟常識的重要意義
教學難點
經(jīng)濟的基本含義
課時安排 共1課時
復習提問
在初中階段的思想政治課上你都學到了哪些知識，受到了哪些教育？請同學們思考后用簡潔的語言來回答。
（以上提問設計的目的在于：回顧初中思想政治課的主要內(nèi)容，并在此基礎上引出高中思想政治課的學習內(nèi)容，適時切入高一經(jīng)濟常識教材的內(nèi)容。）
導入新課
經(jīng)過初中思想政治課的學習，同學們懂得了如何做人的道理（初一）；知識了社會發(fā)展的一般過程和客觀規(guī)律（初二）；掌握了有關(guān)我國社會主義現(xiàn)代化建設的常識（初三）。這些都為高中思想政治課的學習打下了良好的基礎。
高中思想政治課主要是以建設有中國特色社會主義理論為中心內(nèi)容，簡要地講授馬克思主義經(jīng)濟學、哲學和政治學的基本觀點，以及我國社會主義現(xiàn)代化建設的常識。目的在于幫助高中學生初步形成正確認識社會，全面分析問題，自學選擇科學世界觀、人生觀和價值觀的能力，逐步提高參加社會主義實踐的能力，為在下個世紀建功立業(yè)打下扎實的基礎。
高中思想政治課第一冊（分上、下兩冊），主要講述經(jīng)濟常識的內(nèi)容。全冊書由前言、商品經(jīng)濟的基礎理論和社會主義高層經(jīng)濟常識三部分構(gòu)成。今天這節(jié)課主要講授前言部分。下面請同學們閱讀前言部分內(nèi)容。（要求粗讀，即只讀這部分內(nèi)容的第一框題和第二框題）
講授新課
前 言（板書）
知識總體框架結(jié)構(gòu)（板書）
經(jīng)濟的基本含義（板書）
社會生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象（板書）
社會生活中的消費現(xiàn)象（板書）
社會生活中的消費現(xiàn)象隨處可見，五彩繽綏的消費市場上活躍著數(shù)不清的消費者的身影。國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位的日常工作離江開消費，居民家庭每天的生活離散開消費，人的一生一點兒也離不開消費。那么人們生活中的哪些現(xiàn)象是消費現(xiàn)象呢？請同學們閱讀教材前言第1段并結(jié)合自己的生活實際，思考回答這一問題（學生回答，教師歸納）我國有經(jīng)濟專家指出：當前在吃、穿、用的消費之外，至少還有下列五大消費愈來愈被民從所親睞。
家庭居室消費。沒房的千方百計買房，有房的精心設計裝修，精美家具逐步進入百姓家庭。
交通通訊消費。私人電話機、電傳機、手機、BP機的普及率愈來愈高，高收入家庭的購車計劃
正成為現(xiàn)實。
假日游樂消費。舉家出游、放情山水、回歸村野、垂釣碧溪、遠足名勝古跡已成為平常事情。
4.健身保健消費。購跑步機、舉重器、按摩椅。打保齡、練健美。休閑健身已成為時尚之舉。
5.個人文化消費。購鋼、買電腦、請家教，支付各類文化補習學校的課時費、資料費等。 （以上第一至第五的文字內(nèi)容，可以用投影膠片展示給學生。）以上我們列舉了社會生活中的大量的消費現(xiàn)象�？梢哉f，消費無處不在，無時不有。消費伴隨著你、我、他。
社會生活中的交換現(xiàn)象（板書）
前面我們分析說明了日常生活中存在著大量消費現(xiàn)象。那么無限多樣的、琳瑯滿目的消費品又是如何進入百姓家庭的呢？請同學們閱讀教材前言第1段的內(nèi)容并結(jié)合自己的生活實際回答這一問題。（教師講授）柴米油鹽菜、果品蛋奶肉、水電煤氣房、洗滌保健品等，這些消費品是絕不會沒有任何條件地進入居民家庭的，它需要經(jīng)過一個交換環(huán)節(jié)。用老百姓通俗的話說就是花錢買，用經(jīng)濟學的術(shù)語就是用手中的貨幣到商店、到市場上去交換。社會生活中的交換現(xiàn)象是大量的、經(jīng)濟的、多種形式的。如，花錢買日用品、花錢買健康（保健品）、花錢買教育（家教和補習學校）、花錢買時間（保姆、鐘點工、快餐），還有交水電費、煤氣費、暖氣費、住房費等。交換不僅連接消費，它也連接著分配。
社會生活中的分配現(xiàn)象（板書）
社會生活是離散開消費的，人們所需要的消費品只有到市場上去交換、去購買才能得到。人們購買消費品時手中必須持有貨幣。那么，人們手中的傾向是怎么來的呢？
�。▽W生回答后教師歸納）我國國有企業(yè)職工和城鎮(zhèn)集體企業(yè)職工，根據(jù)按勞分配原則，在他們勞動之后可按時領(lǐng)取工資、獎金和津貼；集體農(nóng)民按合同規(guī)定完成上繳給國家和提留給集體的任務外，余下的收入全部歸自己；個體勞動者百納稅之后根據(jù)勞動和經(jīng)營狀況獲得收入；私營企業(yè)主和三資企業(yè)中的外國投資者的收入是非勞動收，這些企業(yè)的職工領(lǐng)取的是工資。另外，各級國家機關(guān)、各類事業(yè)單位的干部和工作人員也都實行按勞取酬。
同學們，社會生活離不開消費和交換，同樣也離不開分配。只有經(jīng)過“按勞分配為主體、多種分配方式并存”這一分配途徑，傾向才能到達消費者手中，消費者才能借助傾向這一交換媒介，從市場上換回自己所需要的消費品。
社會生活中的生產(chǎn)現(xiàn)象（板書）
前面我們已經(jīng)講過，在社會生活中人們一點兒也離不開消費。要消費就得有消費呂，市場上無限多樣的消費品在被人們生產(chǎn)出來的。那么，在社會生活中哪些現(xiàn)象是直接的物資資料生產(chǎn)的現(xiàn)象呢？請同學們閱讀教材前言第1段結(jié)合社會生活實際來回答。
�。▽W生回答后教師歸納）在我國的社會生活中，直接的物資資料生產(chǎn)部門是農(nóng)業(yè)和工業(yè)，直接的物質(zhì)資料生產(chǎn)現(xiàn)象是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)民生產(chǎn)了糧食、棉花、蔬菜、水果、肉類和禽蛋；工人生產(chǎn)了食品、布匹、機床、煤炭、汽車和樓房。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎， 在現(xiàn)代化社會生活中人們一點兒也離不開生產(chǎn)。
以上我們從消費、交換、分配、生產(chǎn)這四個方面，分析說明了社會生活中存在著經(jīng)濟現(xiàn)象。每一個人都置身于一定提經(jīng)濟關(guān)系之中。那么，什么是經(jīng)濟？它的科學含義是什么？請同學們閱讀教材前言第2段，并結(jié)合前面所講的各種經(jīng)濟現(xiàn)象來思考這一問題。（學生閱讀思考，稍候教師往下講授）
經(jīng)濟科學含義（板書）
經(jīng)濟是指人類進行的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動（板書0
物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎（板書）
為什么經(jīng)濟首先是人類進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動，而不是指人類從事的政治、軍事科學、文化、藝術(shù)等社會活動？
�。▽W生回答后教師歸納）人類要生存，首先要解決吃、穿、住的問題；而吃、穿、住所需要的各種物資資料不是從天上掉下來的，而是人們用自己的雙手生產(chǎn)出來的。離開了物質(zhì)資料生產(chǎn)這一首要的經(jīng)濟活動，人類就難以生存。人類除了生理需要進行物質(zhì)資料生產(chǎn)活動外，還有其它需要，還要進行其它活動，如政治、軍事、科學、文化、藝術(shù)等。要進行這些活動，也必須進行物質(zhì)資料生產(chǎn)，以提供豐富的物質(zhì)資料�？梢姡镔|(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會生存和發(fā)展的基礎，經(jīng)濟活動決定其他一切社會活動。
物質(zhì)資料生產(chǎn)活動包括生產(chǎn)、分配、消費四個環(huán)節(jié)（板書）
生產(chǎn)是指人們使用生產(chǎn)工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料（板書）
這里的生產(chǎn)是指直接生產(chǎn)過程中創(chuàng)造產(chǎn)品的生產(chǎn)。人們生產(chǎn)出勞動產(chǎn)品之后，要按一定比例分給國家（上繳利稅）、分配給社會集團（企業(yè)留利）、分給社會成員（工資）。
產(chǎn)品分配給國家、社會集團、社會成員的過程叫做分配（板書）
各個社會由于所有制性質(zhì) 同，因而產(chǎn)品分配的原則也是同。產(chǎn)品分配完畢本應進入消費領(lǐng)域，但是由于社會分工不同，社會成員得到的產(chǎn)品不能完全滿足自身需要，因此需要交換。
人們相互交換勞動和勞動產(chǎn)品的過程叫做交換（板書）
人們在商品經(jīng)濟中，通常采用商品交換的形式，經(jīng)過交換，社會成員取得了自己所需要的產(chǎn)品，便開始了吃、穿、住即為滿足自己需要的消費。
消費是指對物質(zhì)資料進行使用和消耗。（板書）
消費分為兩種：一種是生產(chǎn)消費，它存在于生產(chǎn)過程中。另一種是生活消費，主要指個人消費，即我們通常所說的消費。
5.經(jīng)濟是指生產(chǎn)、分配、交換、消費四種經(jīng)濟活動（板書）
凡是人們在生產(chǎn)、分配、交換、消費方面的活動都是經(jīng)濟活動。例如，農(nóng)民種田和工人做工是生產(chǎn)活動；怎樣拿到工資級別是分配活動；商品在市場上銷售是交換活動；怎樣花錢是消費活動。生產(chǎn)、分配、交換和消費活動，它們構(gòu)成了社會再生產(chǎn)的全過程，它們相互聯(lián)系、相互制約。人們有消費的需要，才能進行生產(chǎn)。生產(chǎn)過后必須經(jīng)過分配和交換才能達到消費的目的。這四種經(jīng)濟活動，又都不是一個人所能完成的，活動中人與人之間必須，形成聯(lián)系，組成社會體系。
6.經(jīng)濟是指人們在經(jīng)濟活動中的結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系（板書）
請同學們閱讀教材前言第3段并思考、回答：在生產(chǎn)、分配、交換和消費活動中，人與人之間以及個人與社會之間會產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟關(guān)系？
�。▽W生回答后教師歸納）經(jīng)濟關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系有狹義和廣義之分。狹義的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生在直接的過程中，一般是指人和生產(chǎn)資料的關(guān)系以及在生產(chǎn)過程中形成的人與人之間的關(guān)系。廣義的生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)、分配、交換、消費在內(nèi)的人與人之間的關(guān)系。經(jīng)濟的含義中所說的生產(chǎn)關(guān)系是廣義的。
生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)（板書）
人們從事什么樣的經(jīng)濟活動，在這種活動中結(jié)成什么樣的經(jīng)濟關(guān)系，都是在一定的生產(chǎn)資料所有制的基礎上進行的。生產(chǎn)資料所有制是經(jīng)濟關(guān)系的基礎，并決定生產(chǎn)、分配、交換、消費活動的社會性質(zhì)。例如：我們國家，在全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料的條件下，生產(chǎn)中是人與人之間相互合作的關(guān)系；分配中體現(xiàn)的是按勞分配原則；消費中人們的收入隨生產(chǎn)的發(fā)展而逐步提高，生活水平也相應提高。這種生產(chǎn)、分配、交換、消費的關(guān)系體現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制的性質(zhì)。
以上我們從四個方面，分析說明了經(jīng)濟的科學含義。那么，我們怎樣用簡練而規(guī)范的語言來準確和科學地表述這一概念呢？請閱讀教材第2而第6行黑體字，并用紅筆畫下來。
（教師結(jié)合黑體字的內(nèi)容和下圖歸納“經(jīng)濟”這一概念的科學含義并板書）
經(jīng)濟，簡言之，就是物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中進行的經(jīng)濟活動和形成的經(jīng)濟關(guān)系。我們應該如何把握“經(jīng)濟”這個概念呢？
首先，當我們把經(jīng)濟（一定社會）作為社會再生產(chǎn)的過程時，它有生產(chǎn)、分配、交換、的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)。
其次，社會再生產(chǎn)過程的四個環(huán)節(jié)的基礎是生產(chǎn)資料所有制，它的性質(zhì)決定了四個環(huán)節(jié)的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)。
再次，人們的經(jīng)濟活動總是在一定的經(jīng)濟制度，即經(jīng)濟關(guān)系中進行的。因此，我們在認識經(jīng)濟活動的現(xiàn)象時必須認識把握這些活動所體現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系。
學生經(jīng)濟常識的意義（板書）
經(jīng)濟常識的主要內(nèi)容（板書）
經(jīng)濟常識由前言、商品經(jīng)濟的基本理論和社會主義市場經(jīng)濟常識三部分構(gòu)成（板書）
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