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【優(yōu)選】民間藝術(shù)作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的民間藝術(shù)作文，歡迎大家分享。
民間藝術(shù)作文1
說起最早意識(shí)到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內(nèi)容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調(diào)渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應(yīng)當(dāng)算民間藝術(shù)吧。
記得我當(dāng)時(shí)沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的`學(xué)生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時(shí)畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機(jī)遇時(shí)常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng)造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當(dāng)然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng)新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細(xì)心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對(duì)美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無處不在，就連泥面人里蘊(yùn)涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當(dāng)聽到夜半，為不影響人將音量調(diào)小，趴在音響旁聽。我想這個(gè)愛好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽的藝術(shù)。
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫畫，興起時(shí)常當(dāng)街鋪紙，一路寫去，誰說好就拿了去，一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊(yùn)生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機(jī)短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機(jī)緣交識(shí)藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn)，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
民間藝術(shù)作文2
傳說清光緒年間，有一種畫在民間漸漸流傳開來。此畫做工精致，在過年時(shí)張貼，被稱為年畫。
舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同的稱謂。整張大的叫宮尖，一紙三開的叫三才，加工多而細(xì)致的叫畫宮尖、畫三才。顏色上用金粉描畫的叫金宮尖、金三才。
六月以前的產(chǎn)品叫青版，七、八月以后的`產(chǎn)品叫秋版。
今天，我就在市場(chǎng)上看見了一幅做工精致的年畫。
那是一個(gè)穿天藍(lán)色衣服的小男孩抱著一條紅色的大鯉魚。你看！小男孩眉頭綻開，酒窩綻放，眼睛瞇成了一條縫，嘴唇笑成了一個(gè)彎鉤，紅彤彤的臉蛋，紅潤的嘴唇，多么惹人喜愛！天藍(lán)色的衣服配上火焰般紅色的鞋子，多么靚麗！多么可愛！
你看！那條金魚的尾巴多么漂亮！多么像一團(tuán)燃燒的火焰！尾巴一扭一扭的，仿佛是被風(fēng)兒吹得東倒西歪的火焰。它的鱗片在陽光下閃閃發(fā)光，一閃一閃的，仿佛是天邊的小星星，又仿佛是一件銀光閃閃的鎧甲，又仿佛是一件嶄新的衣裳。
在旁輕輕搖曳的是什么？哦！原來是一朵粉嫩嫩的荷花呀！荷葉哥哥托著她，想讓她成為天下最美、最漂亮的一朵荷花。
瞧！露珠弟弟在荷花姐姐的懷里玩得多開心呀！一會(huì)比賽賽跑，一會(huì)兒比賽跳水，玩得不亦樂乎。
我看得入迷了，致使老板娘以為我要買下這幅年畫，我聽了一溜煙兒地逃跑了，因?yàn)椋疑頍o分文呀！
我體會(huì)到了民間藝術(shù)——年畫的魅力與魄力，體會(huì)到了中華民族傳統(tǒng)文化的精華所在。
民間藝術(shù)作文3
中國皮影戲
中國皮影戲歷史悠久，相傳皮影戲產(chǎn)生于漢代已經(jīng)有200年的歷史了，漢武帝的寵妃李夫人死后，漢武帝思念成疾。宮中有個(gè)叫少翁的人，用素紙剪成李氏人形，將紙放在燈前投影到帷幕上，武帝看后，似見到李氏一樣，病漸好。
這便是皮影戲的雛形，后來發(fā)展成為皮制，再配上音樂、唱腔，慢慢形成了皮影戲。興盛于隋唐，到公元十世紀(jì)宋朝進(jìn)入極盛時(shí)代，著名的《清明上河圖》上已有多處皮影戲演出情景。中國皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起，流傳很廣的一種民間藝術(shù)，并遠(yuǎn)播海外，成為世界性的藝術(shù)。還隨軍事遠(yuǎn)征并海陸交往，相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土爾其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。皮影俗稱“燈影戲”，又有“電影始祖”之美稱。
皮影是中國民間廣泛流傳的皮影戲的表演道具，而皮影則是中國古老而精美的傀儡戲，它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出，故而得名。法國史學(xué)家喬治薩杜爾稱它為“世界電影的始祖”。
如今，只有烏鎮(zhèn)的'皮影戲館還在天天演出，隨著烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，烏鎮(zhèn)的皮影戲走進(jìn)了蘇州、上海、韓國、德國等地，以其獨(dú)有的民族魅力得到了廣泛的認(rèn)同和喜愛。
觀賞民間工藝
閑來逛街是大家都愛做的事，老在家里悶著，這對(duì)平時(shí)忙碌的人們感到很悶的，希望出來透透氣兒。大街上盡是人群，三三兩兩的結(jié)伴而行。或匆匆趕路，或忙著擠公交車或者打的，或者佇足觀看。
最吸引我的，是民間手工藝人，那讓我驚奇的同時(shí)，更佩服他們的靈巧和智慧!
平時(shí)基本聽不見的叫賣聲，此起彼伏，熱鬧非常，感覺很新鮮。剪紙藝人的窗花更另人叫絕，紅紅的紙張隨便就出來人物或者動(dòng)物的影子，讓人忍不住多看幾眼，。而真正的貼窗花，我們這里還不常見，也許在農(nóng)村能夠看到吧?倒是去天津的時(shí)候，看到家家戶戶都帖上窗花和對(duì)聯(lián)，遠(yuǎn)看紅紅的一片，煞是好看!
民間藝術(shù)作文4
從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識(shí)的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當(dāng)?shù)爻蔀榱艘晃挥忻男±蠋熌兀∷?jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會(huì)招惹惡魔的。
這不，住在藍(lán)精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的'心中愈燒愈烈，她準(zhǔn)備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識(shí)抓來。
就在這天晚上，知識(shí)回到家中，在花兒的簇?fù)硐略跁郎峡磿Ｕ?dāng)知識(shí)看得入神時(shí)，門突然被小妖踢開了，她抓起知識(shí)就走。還沒等知識(shí)反應(yīng)過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識(shí)帶回藍(lán)精洞，想盡一切辦法來折騰知識(shí)。小妖發(fā)誓一定要知識(shí)痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識(shí)在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍(lán)精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應(yīng)有的懲罰。
為了紀(jì)念知識(shí)，上帝把知識(shí)的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……
說起最早意識(shí)到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內(nèi)容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調(diào)渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應(yīng)當(dāng)算民間藝術(shù)吧。
記得我當(dāng)時(shí)沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時(shí)畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機(jī)遇時(shí)常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng)造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當(dāng)然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng)新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細(xì)心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對(duì)美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無處不在，就連泥面人里蘊(yùn)涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當(dāng)聽到夜半，為不影響人將音量調(diào)小，趴在音響旁聽。我想這個(gè)愛好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽的藝術(shù)。
民間藝術(shù)作文5
一個(gè)微風(fēng)的上午，我們?cè)诠珗@門口等張阿姨來接我們?nèi)コ燥垺Ｍ蝗晃铱匆娨粋�(gè)木箱上插著一些五彩的東西，爸爸趕緊把輪椅推過去，原來那是一面人攤兒。
這個(gè)藝人叔叔有一小綹辮子，我正在奇怪，爸爸說：“好多藝人都有辮子。”我說：“原來是這樣啊。”叔叔的手很巧，一小塊白泥他捏幾下就做成了一只小羊，活靈活現(xiàn)的。然后我看見了一個(gè)“姜太公釣魚”，我要了那個(gè)，叔叔說：“我再重給你做個(gè)吧。”我同意了。在做“手”時(shí)，叔叔拿出了一把壞梳子一壓，“手”就做成了。爸爸說：“這寬窄不知道算了多少呢!”一會(huì)兒，“姜太公釣魚”做好了。我不管怎么看，“姜太公”都像在笑。
叔叔除了會(huì)做人物、動(dòng)物之外，還會(huì)做許多卡通人物，像喜羊羊、小熊威尼等等，我們都在贊嘆他捏得像，他卻說：“這是簡單的。”我們都吃了一驚，這要是簡單，難的得有多難呀!他從箱子里，拿來了一個(gè)他做的“自己”，做得很像，就連帽子上的.標(biāo)牌都做得很像!接著他又拿出來一條龍、一個(gè)千手觀音，他做“自己”用40分鐘，龍和觀音都用了好幾天呢!叔叔可真行。
姜太公釣魚做好了，阿姨也來了，爸爸沒去吃飯。吃完飯，我回到家，問爸爸：“面人呢?”爸爸向魚缸一指，我一看，爸爸把面人插在魚缸和墻的縫里，爸爸真有創(chuàng)意。
民間藝術(shù)作文6
畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張?zhí)b飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。 中國著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的`年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。各地對(duì)年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對(duì)年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。
年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對(duì)未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上，民間對(duì)年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。”年畫由此定名。年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。
頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門畫(獨(dú)幅和對(duì)開)四屏條和橫豎的單開獨(dú)幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術(shù)，是中國民間藝術(shù)的先河，同時(shí)也是中國社會(huì)的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過農(nóng)歷新年時(shí)買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。千百年來，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物;對(duì)于那類時(shí)事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。
這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù)，包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國民間的精神。年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素，不僅在題材內(nèi)容里，從各個(gè)年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識(shí)別出來。由年畫可以認(rèn)識(shí)全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個(gè)，常演的約有三四百個(gè)以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當(dāng)數(shù)量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說話本。
既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工。“生”是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱。“凈”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜。“丑”，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。
民間藝術(shù)作文7
車開了大約一個(gè)多小時(shí)，我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美啊！金黃的細(xì)軟的沙灘一眼望不到盡頭，踩上去咯吱咯吱地響。沙子細(xì)極了，比我們學(xué)校的沙坑里的沙不知細(xì)多少倍。不要以為那是泥土，那可是貨真價(jià)實(shí)的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光，就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內(nèi)地的一邊閃得更耀眼，而靠海的一邊，因?yàn)楹Ｋ疀_上來，濕濕的，就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水，更是別有一番風(fēng)味。海浪沖上來了，那白色的浪頭一個(gè)追著一個(gè)，仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了，又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲，奔向海里，邊大聲地喊：“大海，我來了！”爸爸也少了往日的嚴(yán)謹(jǐn)，和我們一起奔跑起來。
沙灘上有很多的游人，有的光著腳在踩著，有的拿著小鏟子在挖沙，有的卷起褲管在與潮水嬉戲，有的干脆到海里去游泳。啊，還有人躺在太陽傘下，盡情地享受著海風(fēng)的吹拂。我站在海水里，當(dāng)沖來的海水沖擊著我的雙腿時(shí)，我驚叫著跳了起來，海水又一下子退了去，但不一會(huì)兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣，在戲耍著。弟弟更是夸張了，一邊大叫著，一邊跳著，550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了，我們又在沙灘追逐起來，奔跑了一段再回去過頭去，看自己踩下的一行彎彎曲曲的`，深深淺淺的腳印，真是有意思極了。爸爸說：“這腳印是你自己踩下的，自己走過的。其實(shí)人生的路也是如此，你得經(jīng)常回過頭去看看，到底走的對(duì)不對(duì)，會(huì)不會(huì)彎了，會(huì)不會(huì)誤入歧途，那你就可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。”爸爸的話我聽得似懂非懂，但我還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
民間藝術(shù)作文8
我國是一個(gè)有著五千年文明歷史的古國。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。其中我對(duì)剪紙最感興趣。我通過翻閱課外書、上網(wǎng)查資料，了解到許多關(guān)于它的知識(shí)。
剪紙來源于生活，是老百姓最普及的裝飾藝術(shù)。它的歷史悠久，從紙的出現(xiàn)便開始就有了剪紙手工藝術(shù)。其實(shí)早在沒有出現(xiàn)紙的時(shí)候就已經(jīng)非常流行了。那時(shí)剪紙是雕、挖、剔、刻、剪的技術(shù)在金箔、皮革、絹帛，或者在葉子上剪刻樣子。通過挖空、雕刻的技術(shù)做成藝術(shù)品。
剪紙不僅僅是起到裝飾家居、美化環(huán)境的作用，它主要的原因是表現(xiàn)納福迎祥。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的`愿望，便借托剪紙傳達(dá)出來。
中國民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長青，現(xiàn)在剪紙已經(jīng)被列入了第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
通過對(duì)剪紙的了解，使我更加感受到中華傳統(tǒng)文化的燦爛與輝煌。我為能生長在這塊古老的神州大地而驕傲自豪！
民間藝術(shù)作文9
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩是高鼎的《村居》，這兩名話講的是一群活潑可愛的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的.生動(dòng)情景。親愛的小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識(shí)嗎？好！那就讓我們一起來了解風(fēng)箏吧！
風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國，最早的風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問世后，作為軍事需要用來信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過漫長的歲月，如今淮坊國際風(fēng)箏節(jié)是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì)，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著大批中外風(fēng)箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競(jìng)技和游覽。
還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮(zhèn)江閣放風(fēng)箏。我牽著線，爸爸托著風(fēng)箏，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方大聲說：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開心地拍手。當(dāng)我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來，風(fēng)箏又在寶藍(lán)的天空中翩翩起舞，我們快樂的笑起來了。
越來越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習(xí)舞，江邊傳來了一陣陣歡樂的笑聲。
民間藝術(shù)作文10
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈(zèng)送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的`不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠(yuǎn)銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫，等繪畫過關(guān)后就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號(hào)有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色。《圣誕琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎(jiǎng)。
剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù)，現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對(duì)象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術(shù)作文11
今天下午，民間藝術(shù)團(tuán)來到我們學(xué)表演。
首先，閃亮登場(chǎng)的是鼓手們的表演。瞧，他們身穿紅色背心，白色的靴子，手上拿著兩根棍子。突然，“蹦”的一聲，把大家都嚇了一跳。可能是我們都把注意力集中在了主持人身上，鼓手們生氣了，把鼓敲的震耳欲聾。接著一些整齊、干脆的鼓聲讓我對(duì)這些鼓手充滿了敬佩。
然后，一位叔叔搬了一張桌子走上舞臺(tái)，我好像在哪見過他呀！只見他拿著一個(gè)還沒有捏完的泥人，一捏，一粘。一轉(zhuǎn)眼，一個(gè)活靈活現(xiàn)小泥人正對(duì)我笑呢！
可不只這些喲！還有很多很多的節(jié)目呢！我就不一一列舉了！
讓我念念不忘的還是那條長長的“龍”。它的'嘴巴旁有兩條長長的須。那身體差不多有4米多長（我數(shù)了數(shù)，必須得要9個(gè)人，才能讓那條龍“飛”起來），斑紋趁著一些小斑點(diǎn)。當(dāng)表演者讓龍“排山倒海”的時(shí)候，感覺像是海上的浪一樣，一會(huì)“浮”，一會(huì)“起”。
原來民間藝術(shù)這么多，看來我要好好學(xué)習(xí)呀！
民間藝術(shù)作文12
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方，還是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨(dú)特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開始，十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩，彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角，彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng)，場(chǎng)面極為壯觀，此時(shí)觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來，飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見的“色梗”(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動(dòng)作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅(qū)邪出境。在元宵前的.一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說，在元宵時(shí)，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點(diǎn)得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信：吳川的明天會(huì)更好!
民間藝術(shù)作文13
我家鄉(xiāng)有很多名人，如“藝術(shù)達(dá)人”“象棋超人”“種田大王”等等，這些名人中，，我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達(dá)人”。
星期天，我閑著無事可做，就去了附近的公園逛逛。
來到公園，我一眼就望見了一個(gè)熱鬧非凡的攤位，嘿嘿，這種地方怎能少得了本小姐呢？趕快去瞧一瞧。到了攤位前，只見一中年男子正聚精會(huì)神得寫著“藝術(shù)字”，我看著挺好玩的`，便慷慨解囊，又大筆一揮，在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過好長一段時(shí)間，終于輪到我了，只見他用專用彩筆“刷刷”幾下，一只紅黃相間的小鳥便出現(xiàn)了，這充當(dāng)我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的色彩寫下了“廠”，接著換色，成了紅白相間的色彩，在“廠”下隨意地彎了幾下，再在中間加上筆意相連的兩點(diǎn)，嘿嘿，“彥”完成了。接下來輪到“頁”了，只見他用形似花，但又不是花的綠色東東充當(dāng)了“一”，還用竹子來當(dāng)形似“斤”字的筆畫，最后用兩只可愛的紫藍(lán)相間的小鳥完成了“顏”這個(gè)字。輪到寫“楠”字了，“木”字是用一棵小樹代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來描繪，實(shí)在令人稱美。最后一個(gè)字了，我滿心歡喜，呵，快要完成了。只見一輪太陽，一根竹子，一只小鳥和一只蝴蝶組成的“木”，一只喜鵲，幾根竹子組成的“南”字，怎么看都像一幅美麗的山水畫，讓人情不自禁地稱美。
收回了“藝術(shù)字”，我心底滿是對(duì)那個(gè)人的贊賞，哇！這實(shí)在讓我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人稱奇的技術(shù)上，我就把“藝術(shù)達(dá)人”這個(gè)保留已久的稱號(hào)送給他吧，哈哈！
民間藝術(shù)作文14
一直以來，剪紙是我國民間藝術(shù)備受人們的青睞。在一個(gè)艷陽高照的日子，我們來到了城隍廟，采訪了民間藝術(shù)家郭秀麗阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾獲得20xx年中華世紀(jì)壇“第二屆華夏風(fēng)韻剪紙藝術(shù)展”金獎(jiǎng)，河南省第四屆民間工藝美術(shù)博覽會(huì)“金鼎獎(jiǎng)”，還在20xx年應(yīng)邀赴俄羅斯等國表演剪紙。
郭阿姨熱心地接受了我們的采訪，并教我們剪團(tuán)花。首先阿姨拿了一張正方形的紙，對(duì)折三下，成了一個(gè)八層的三角形。只見郭阿姨手中的剪刀在紙上游走著，動(dòng)作是那樣的嫻熟。就在我們還在期待著阿姨繼續(xù)剪下去的時(shí)候，她卻放下剪刀，慢慢地打開，一個(gè)漂亮的團(tuán)花就出現(xiàn)在我們的眼前，我們不由得發(fā)出贊嘆聲。我越看越激動(dòng)，躍躍欲試。可當(dāng)我拿著剪刀時(shí)，卻不知道該從何處下手，簡單的事情此時(shí)變得這么難。郭阿姨告訴我，剪團(tuán)花時(shí)你盡管大膽去剪，每個(gè)人的構(gòu)思都是很奇特的，剪出來的圖案是獨(dú)具風(fēng)格的。在阿姨的鼓勵(lì)下，我大膽地剪起來，剪好以后怎么看都是那樣的難看。“打開來看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打開，一個(gè)美麗的喇叭花展現(xiàn)在我的眼前，真的沒有想到是這么漂亮。
隨后我們欣賞了阿姨的剪紙作品，栩栩如生的`十二生肖，調(diào)皮可愛的娃娃，姿態(tài)多樣的蝴蝶，都讓我驚嘆不已。阿姨說，她小時(shí)候看到大人剪窗花，很感興趣，于是也跟著大人學(xué)著，加上自己的努力，所以現(xiàn)在隨手就能剪出各種各樣的圖案來。真是功夫不負(fù)有心人。她還告訴我們剪紙中用到的形狀很簡單，就是云紋形、鋸齒紋、圓形、菱形、三角形、方形等，這些形狀在剪的過程中互相結(jié)合穿插運(yùn)用就可以組成與眾不同的圖案，真是太神奇了！她在城隍廟里傳授剪紙就是讓更多的人知道我們民間藝術(shù)，讓更多的人喜歡剪紙。
在我們的要求下，阿姨又現(xiàn)場(chǎng)剪了一只大公雞。她一邊講解一邊演示，從嘴巴剪起，雞冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公雞就誕生了。然后在公雞的身體上剪了一朵盛開的花朵進(jìn)行裝飾。終于完成了，展開是一對(duì)面對(duì)面鳴叫的公雞，尾巴就像一堆火在燃燒。令我興奮的是阿姨把它送給了我，我小心翼翼地夾在本子里保存起來了。
采訪結(jié)束后，我們都依依不舍，但通過這次采訪讓我們對(duì)剪紙有了一些了解，感受到了剪紙的魅力。
民間藝術(shù)作文15
今天，我很開心，因?yàn)閶寢屢獛胰ス派畔愕暮臃唤帧?/p>
一走進(jìn)河坊街，這里真是人山人海，熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿目的商品深深地吸引住了：有制作精美可愛的小玩具，有顏色艷麗無比的民族服裝，還有許多活靈活現(xiàn)地手工小面人。看著爺爺熟練地捏著可愛的小面人，我忍不住停下了腳步。
只見老爺爺首先把白色和紅色的.粉團(tuán)捏在手里細(xì)心地捏了起來，他用這兩種顏色的粉團(tuán)做小兔子的頭和帽子，可愛極了！然后，他拿白色的粉團(tuán)做了兔子的身體。接著，他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛。“太可愛了，簡直太像了！”我連連贊嘆道。最后，老爺爺用一根小木棍插進(jìn)小白兔的身體，一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見了紛紛贊嘆，連忙從口袋里掏出錢來買一個(gè)個(gè)可愛的小面人。這時(shí)，媽媽也給我買了一個(gè)可愛的小面人，我心滿意足地回家了。
這次逛河坊街，不僅讓我大開眼界，而且讓我知道了很多民間的傳統(tǒng)手藝。
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