民間藝術(shù)作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的民間藝術(shù)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民間藝術(shù)作文1
我家鄉(xiāng)有很多名人，如“藝術(shù)達(dá)人”“象棋超人”“種田大王”等等，這些名人中，，我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達(dá)人”。
星期天，我閑著無事可做，就去了附近的公園逛逛。
來到公園，我一眼就望見了一個(gè)熱鬧非凡的攤位，嘿嘿，這種地方怎能少得了本小姐呢？趕快去瞧一瞧。到了攤位前，只見一中年男子正聚精會(huì)神得寫著“藝術(shù)字”，我看著挺好玩的，便慷慨解囊，又大筆一揮，在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過好長(zhǎng)一段時(shí)間，終于輪到我了，只見他用專用彩筆“刷刷”幾下，一只紅黃相間的小鳥便出現(xiàn)了，這充當(dāng)我的'姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的色彩寫下了“廠”，接著換色，成了紅白相間的色彩，在“廠”下隨意地彎了幾下，再在中間加上筆意相連的兩點(diǎn)，嘿嘿，“彥”完成了。接下來輪到“頁(yè)”了，只見他用形似花，但又不是花的綠色東東充當(dāng)了“一”，還用竹子來當(dāng)形似“斤”字的筆畫，最后用兩只可愛的紫藍(lán)相間的小鳥完成了“顏”這個(gè)字。輪到寫“楠”字了，“木”字是用一棵小樹代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來描繪，實(shí)在令人稱美。最后一個(gè)字了，我滿心歡喜，呵，快要完成了。只見一輪太陽(yáng)，一根竹子，一只小鳥和一只蝴蝶組成的“木”，一只喜鵲，幾根竹子組成的“南”字，怎么看都像一幅美麗的山水畫，讓人情不自禁地稱美。
收回了“藝術(shù)字”，我心底滿是對(duì)那個(gè)人的贊賞，哇！這實(shí)在讓我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人稱奇的技術(shù)上，我就把“藝術(shù)達(dá)人”這個(gè)保留已久的稱號(hào)送給他吧，哈哈！
民間藝術(shù)作文2
今天爽極了！爸爸答應(yīng)帶我去看“珠海市民間藝術(shù)大巡游”，我可是有“嘉賓證”的喲！
早上我一大早就起來了，往窗外一看，天哪！霧真大！漫天的濃霧，使大地變得模模糊糊，一片昏暗。東方的太陽(yáng)只能看到一點(diǎn)昏黃色的圓光。坐車時(shí)，玻璃也朦朦朧朧，遠(yuǎn)處的實(shí)驗(yàn)中學(xué)隱隱約約只剩下一團(tuán)灰影。
不一會(huì)兒，爸爸開車來到了體育中心，哇噻！這里的情景只能用宋丹丹的一句話來形容：那這是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，那可是相當(dāng)?shù)膲延^！我們花了九牛二虎之力才擠到了嘉賓席上。天變化得真快，剛剛坐到位置上，霧就不知道哪去了，火紅的太陽(yáng)取而代之，樹梢紋絲不動(dòng)，空氣都是熱的，悶得人喘不過氣來，我更是熱得汗流浹背、“哭天喊地”。
這次的巡游節(jié)目?jī)?nèi)容很豐富，有花車9臺(tái)和27個(gè)表演方陣，譬如高新區(qū)的“活力無限”方陣、香洲區(qū)的“中外朋友鬧元宵”方陣、斗門區(qū)的“水上婚嫁”方陣、高欄港的“海泉灣”方陣，各有特色，當(dāng)然還少不了我最喜歡的“乾務(wù)飄色”方陣。
“乾務(wù)飄色”方陣?yán)镉幸慌_(tái)“天仙配”飄色。天仙配是一個(gè)悲傷的愛情故事，說的是一個(gè)名叫董永的`人，父親死了沒錢安葬，就賣身到地主家打工。有一天，天宮的七位仙女下凡，與董永相遇，知道了董永家的情況后，第七位仙女非常同情他，見他很老實(shí)很孝順，就和他結(jié)親了。不久，玉皇大帝發(fā)現(xiàn)他的第七個(gè)女兒竟然在人間和一個(gè)平平凡凡的人結(jié)婚，大動(dòng)肝火，便派出二郎神活生生地把他倆拆散，永遠(yuǎn)不能見面。這臺(tái)“飄色”由八個(gè)孩子表演，改變以往只有一、兩個(gè)“色芯”的傳統(tǒng)表演形式。
這次大巡游肯定是許多藝術(shù)家和工作人員辛苦的結(jié)晶，首先要感謝他們?yōu)檫@次大巡游所付出的辛勤勞動(dòng)。通過這次表演，讓大家更清楚地了解珠海的強(qiáng)大文化，更加喜歡珠海了。那個(gè)“中外朋友鬧元宵”方陣就可以說明這一點(diǎn)，從五湖四海來的這些外國(guó)人肯定很喜歡珠海，否則怎么會(huì)來珠海表演呢？
今天真是爽！
民間藝術(shù)作文3
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩(shī)是高鼎的《村居》，這兩名話講的是一群活潑可愛的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。親愛的小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識(shí)嗎？好！那就讓我們一起來了解風(fēng)箏吧！
風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國(guó)，最早的風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國(guó)風(fēng)箏問世后，作為軍事需要用來信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂的玩具。中國(guó)的'風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月，如今淮坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)是一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著大批中外風(fēng)箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競(jìng)技和游覽。
還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮(zhèn)江閣放風(fēng)箏。我牽著線，爸爸托著風(fēng)箏，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方大聲說：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開心地拍手。當(dāng)我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來，風(fēng)箏又在寶藍(lán)的天空中翩翩起舞，我們快樂的笑起來了。
越來越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習(xí)舞，江邊傳來了一陣陣歡樂的笑聲。
民間藝術(shù)作文4
凡是看過中國(guó)傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。
首先，要選擇面塑的材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步，先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長(zhǎng)橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門：先大后小，先輪廓，再局部。
第三步，再做軀干。根據(jù)人的`大小，選取適當(dāng)大小的面團(tuán)，把人的姿態(tài)大體捏出來，之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步，刻畫人物四肢。可在軀干上直接捏出，也可用面團(tuán)捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。
第五步，風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功，風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意，不能陽(yáng)光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風(fēng)力過大處，要慢慢風(fēng)干。總之，要放在陰涼透風(fēng)處。
經(jīng)過這幾個(gè)步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)作文5
剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
我也很喜歡剪窗花，因?yàn)樗容^簡(jiǎn)單，容易學(xué)，老師上課一教，我馬上就學(xué)會(huì)了。還因?yàn)榧舸盎ㄒ獪?zhǔn)備的東西也很方便，只需要一把剪刀和一張紙，就可以做出一份美麗的藝術(shù)品，把它貼在玻璃上，就能把窗戶打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花貼在房間里，可好看了！
剪紙藝術(shù)相傳已有近二百年的歷史了。它的作者多是不知名的.農(nóng)民，他們自畫、自刻、自染，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑刻窗花。他們通過靈巧的雙手，創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀作品。
剪紙真有意思！
民間藝術(shù)作文6
今天是元宵節(jié)，我和媽媽吃過早飯后，便急急忙忙出了門，生怕再次錯(cuò)過今年的民間藝術(shù)表演（去年因?yàn)槌鰜硗砹耍跃蜎]有看到表演）。
從建行前面拐到溫州路向北望去，路兩旁三五成群的人們正在絡(luò)繹不絕地趕往表演場(chǎng)地——溫州路北端。其實(shí)我們還沒有到地方就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)那里早已是人山人海，動(dòng)聽的鑼鼓聲傳入耳中。我和媽媽又加快了腳步，不一會(huì)兒也到達(dá)了目的地。哇！每個(gè)節(jié)目的表演場(chǎng)地，都被人們圍得水泄不通，表演的節(jié)目有：舞龍、扭秧歌、打鼓、獅子和大漢、撐旱船、羊抵頭燈、魚燈等。
我們首先看到的是兩個(gè)秧歌隊(duì)。第一個(gè)秧歌隊(duì)，一個(gè)個(gè)阿姨拿著紅扇子、綠扇子，穿著花花綠綠的衣服，她們把手中的扇子舞得忽高忽低，扭得十分盡興；第二個(gè)秧歌隊(duì)，陣容要比第一個(gè)大一些，不過她們都扭得很整齊，十分有趣，吸引著旁邊的路人駐足觀看。
接著映入眼簾的是舞龍的隊(duì)伍，一條金龍與一條玉龍伴著震耳的鼓聲在天空中盤旋，舞龍的人，一個(gè)個(gè)動(dòng)作嫻熟，十分專心，而且這兩條龍的做工十分精細(xì)，可以看出他們?yōu)榇烁冻龅男难@兩條龍?jiān)谒麄兪掷锓路鸹盍艘粯樱粫?huì)兒在空中盤旋，一會(huì)兒在空中甩尾……
正當(dāng)我為舞龍人的優(yōu)美動(dòng)作而佩服時(shí)，眼前又出現(xiàn)了一個(gè)我從來沒有見過的“羊抵頭燈”。它是由一位農(nóng)民老爺爺舉著的，用木頭做的丁字架的上面是一副對(duì)聯(lián)，架子下面兩邊各用兩根繩子吊著一只胖乎乎的.白山羊，其中一根繩子吊在山羊的頭上，另一根吊在山羊的脊梁上，繩子是從架子上兩邊分別固定的兩個(gè)鐵質(zhì)的圓環(huán)中穿過的，所以繩子能夠上下移動(dòng)，而兩只山羊的表演全靠這兩只繩子控制著。這個(gè)燈的玩法是先將山羊肚子里的燈點(diǎn)著，然后小心的將架子舉起，因?yàn)楝F(xiàn)在是白天，所以老爺爺沒有點(diǎn)燈。因?yàn)橐婚_始這兩只山羊身上的繩子被老爺爺輕輕地拿著，等于說兩根繩子是完全松弛的，所以兩只山羊頭是分開的，如下圖中第一幅圖所示；但是當(dāng)老爺爺把手中的繩子猛地向下拉時(shí)，只聽得“嘭”的一聲，兩只山羊的頭頂便重重地磕在了一起，難分難解，如下圖的第二幅所示。如果再把手中的繩子松開的話，羊頭就會(huì)分開，十分有趣。媽媽告訴我，這位老爺爺應(yīng)用的是到了初中才可以學(xué)到的《物理》學(xué)科中的滑輪知識(shí)。我在為這兩只山羊的精彩表演而不停贊嘆的同時(shí)，又不得不為老爺爺?shù)闹腔鄱宸∵@是我今天最感興趣的一個(gè)表演。
接著，我們又看到了生龍活虎的獅子和大漢的表演，旱船、騎馬等表演，還看到了可愛的猴子、魚燈等。
表演結(jié)束后，我和媽媽隨著人流依依不舍地離開了表演場(chǎng)地，同時(shí)也十分敬佩這些表演者，要知道“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”，要表演出這么令人贊嘆不已的節(jié)目，這得需要排練多少個(gè)日日夜夜呀。這次的民間藝術(shù)表演讓我長(zhǎng)了不少見識(shí)！這真是我們國(guó)家珍貴的民間文化藝術(shù)瑰寶！
民間藝術(shù)作文7
在中國(guó)的民間有一種古老，又受人喜愛的藝術(shù)形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手，一把剪刀和幾張紙片，剪出了五彩斑斕的精彩人生。
我國(guó)剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代，當(dāng)時(shí)人們?cè)诮鸩⑵じ铩⒕d帛，甚至在樹上剪刻紋樣。《史記》中就有剪桐封弟的故事。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛。我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。
剪紙，是舊時(shí)女孩從小就要學(xué)習(xí)的手工藝，她們剪著自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。我在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于著名的民間剪紙藝術(shù)家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個(gè)書香門第，七八歲時(shí)就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠(yuǎn)山凝翠，秀麗的`鄉(xiāng)間景色為她的藝術(shù)人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著盛裝的新郎、新娘，還有龍鳳戲珠，獅子滾繡球，連年有“魚”……真是精美絕倫！
有一次，我照著胡家芝奶奶的樣子，剪著剪著，就剪出了一個(gè)“喜”，我拿起“喜”給媽媽看。“我剪得好嗎？”我說。媽媽一看就興奮地說：“你是先畫再剪的嗎？”“是的。”“哇！你好厲害，連我都要先畫好，才能剪出來。”我把“喜”字貼在窗戶上，看起來整個(gè)房間喜氣洋洋的。
我喜歡剪紙，它讓我們體驗(yàn)到了生活中的藝術(shù)氣息！
民間藝術(shù)作文8
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫畫，興起時(shí)常當(dāng)街鋪紙，一路寫去，誰(shuí)說好就拿了去，一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊(yùn)生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機(jī)短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機(jī)緣交識(shí)藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn)，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
我國(guó)民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點(diǎn)亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因?yàn)槭炷苌桑抛屓宋铩?dòng)物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無所不能，一張普通的紙?jiān)谒氖种修D(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長(zhǎng)期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事，因?yàn)樯屏迹驗(yàn)閻郏麄兏袆?dòng)了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評(píng)。追求幸福自由的`牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動(dòng)上蒼，長(zhǎng)相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱愛，因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱情，使這些元?dú)饬芾斓暮笊灰拇菲饋恚夂陀暗奈枳顺錆M了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴纾瑸辄S土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國(guó)民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項(xiàng)是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺(tái)，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動(dòng)人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。
民間藝術(shù)作文9
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在。可是，當(dāng)它經(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。
在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(zhǎng)短和語(yǔ)文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的`一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國(guó)，遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國(guó)的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！
民間藝術(shù)作文10
生活中，民間藝人處處有，但你真的細(xì)心觀察過他們的收益嗎？
小時(shí)候，媽媽帶回一副糖畫，充滿好奇的我立刻拆開包裝品嘗，就此，我展開了對(duì)糖畫的“尋根問底”之旅
一天，我走在大街上，突然看到一個(gè)人群簇?fù)淼臄偽唬覕D進(jìn)人群一看，這正是我心心念念想要的糖畫！攤位不大，攤主是位中年婦女，她長(zhǎng)著一頭烏黑的齊脖的.長(zhǎng)發(fā)，大大的眼睛，臉上已經(jīng)有了歲月的痕跡，她衣著樸素，一身黑。我走上前去，立刻與她攀談起來：“阿姨您做這行多少年了？”她邊做邊回答：“好多年了，我也記不清了。”漸漸地，人們都已散去。我找到了絕佳的觀賞時(shí)間。阿姨正在做“龍”，她輕輕舀起一勺糖汁，順著勺口澆到刻板上，粗樸中透著靈巧，一點(diǎn)點(diǎn)，她握著勺柄的手似乎帶著魔力。到紋“龍身”了，“龍身”是關(guān)鍵的部分，可阿姨一副悠然自得的樣子，手腕往左那么一撇，唉!會(huì)不會(huì)動(dòng)靜太大了！原來阿姨采用的是由粗到細(xì)，由稀到密的畫法，她那嫻熟的技法使“龍”的身體，大小稀密無可挑剔。此時(shí)，阿姨突然停住了，我趕緊問道：“怎么了？”她不緊不慢地說：“你看，這里已經(jīng)被風(fēng)吹糊了，我需要再修飾一下。”我才恍然大悟。一會(huì)兒功夫，這栩栩如生的龍就做好了，“哇！好漂亮啊！”我稱贊道。再看看阿姨面前，有的是動(dòng)物，有的是人物，上面還有一些字呢……為了表示感謝，我買了阿姨一幅十元錢的“竹仙女”。
區(qū)區(qū)一位做糖畫的阿姨就已能把民間藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，可見民間藝人無處不在啊！只有尋訪，我們才能獲得一次彌足珍貴的藝術(shù)之旅！
民間藝術(shù)作文11
剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的`內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動(dòng)形象。
嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
民間藝術(shù)作文12
夏天的一個(gè)黃昏，太陽(yáng)正緩緩西下，但這時(shí)在一處十字路口，卻熱鬧了起來，一群身穿粉紅一的表演者，帶著大大小小、各式各樣的木制鼓，后頭緊跟一輛輛華麗的車，熱鬧的民藝表演就要開始了。
這次的民藝表演，花樣百出，我最先目睹的是打鼓者，他們的鼓款式不一，有的.拿鼓棒敲打，發(fā)出的聲音低沉而響亮，彷佛大將軍要出征般的雄偉；另一種則是以手擊打，聲音十分清脆，讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏，為大會(huì)增添色彩。
后頭的車子，樣式很多，有巨魚、恐龍…等，車上表演的女郎，每人都穿得很清涼，活力四射的跳著舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。
這次的民藝表演是我第一次參加，活動(dòng)十分精彩，讓人印象深刻，希望以后還能再來！
評(píng)語(yǔ)：
將整個(gè)嘉年華會(huì)寫得這么有聲有色，讓人身歷其境，實(shí)在佩服！雖然沒有華麗的詞藻，但文筆流暢，文章鋪陳也很有層次！真的很棒！
唯一的缺失是某些用詞太“口語(yǔ)化”或是重復(fù)使用率太高，像口頭禪似的！試著將修改過的文章再念一遍，便能感受問題所在！
民間藝術(shù)作文13
剪紙，又叫刻紙，是古老的民間藝術(shù)之一。剪紙，顧名思義是用剪刀把紙剪成各種各樣美麗的圖案。人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或玻璃上、門上、燈籠上，表達(dá)了濃郁熱烈的喜慶氣氛。
剪紙的作品豐富多彩，那美麗的小鳥好像在歡快地歌唱；十二生肖正在舉行森林大會(huì)呢；壽桃里刻著飛舞的鳳凰——栩栩如生；兩只伶俐的燕子正在梅花枝頭上說著悄悄話……多姿多彩、變幻無窮。剪紙真是美的享受啊！
我最喜歡的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的眼睛像鉆石一樣亮，它的尾巴像一顆小球上面沾滿了絨毛舒服極了，整個(gè)身體像是一朵朵雪花組成——漂亮極了，吃草的.樣子更是惟妙惟肖。
看著這些精美的剪紙，我也手癢癢的，跟著電腦上的照片也動(dòng)起手來。首先我一折就三下五除二剪好了，但是一看作品嚇了一大跳，作品盡然變成了兩半；不服輸?shù)奈矣种匦略偌袅艘槐椋@次雖然不是兩半，但是仍然要合起來才是完整的圖案。我仔細(xì)地研究了一下后終于找到了竅門，第三次折了三下后再剪，最后一個(gè)漂亮的“月餅剪紙”展現(xiàn)在我面前。
剪紙，我發(fā)現(xiàn)看起來簡(jiǎn)單剪起來真的有點(diǎn)難，難怪會(huì)被稱為國(guó)家文化遺產(chǎn)呢！
民間藝術(shù)作文14
今天，我們一家到杏花公園去玩。
我們剛準(zhǔn)備進(jìn)公園大門，突然我被一陣迷人的香味兒吸引住了，回頭一看，原來有一位師傅正在做糖畫，四周圍了好多人。
我們立馬跑了過去，只見師傅的前面擺放了一張小桌子，左邊放了一個(gè)火爐，火爐上面有一口鍋，鍋里熬制的就是做糖畫的`糖料了，糖料在鍋里冒著小泡泡，顏色呈褐色，很美。師傅說，糖料一般是紅、白糖加上少許飴糖放在爐子上用文火熬制，熬到可以牽絲時(shí)即可以用來澆鑄造型了。只見他把一些溶化了的糖料舀了一勺飛快地來回澆鑄在光溜溜的大理石板上，然后用光光的銅片把糊在石板上的糖攤平，再輕輕地雕出花紋，等 糖畫成型后再把長(zhǎng)長(zhǎng)地竹簽搭上去，用糖固定住，之后把它鏟下來，一個(gè)完美的糖畫就做好了！
這些糖畫在師傅精湛的手藝下，變得栩栩如生：有在空中翻騰的蛟龍，有在草地奔跑的山羊，有翩翩起舞的蝴蝶，有伸長(zhǎng)脖子啼叫的雄雞……看著師傅熟練的手上功夫，我驚呆了，看著這些造型美麗的糖畫，我心動(dòng)了。于是我就買了一個(gè)山羊形狀的糖畫，褐色的糖料有厚有薄，有的地方非常透明。剛剛拿到糖畫，我就迫不及待地吃了起來。糖畫很脆，一吃就“咯嘣”一聲響，而且一點(diǎn)也不膩，實(shí)在是太好吃了，于是我和爸爸媽媽就三下五除二就把它吃了個(gè)干干凈凈。
糖畫是中國(guó)的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，作為中國(guó)人可一定要嘗嘗糖畫喲。
民間藝術(shù)作文15
大年初七我去了青少年宮參觀“中國(guó)民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽(yáng)荷包、鳳翔木版年畫、曹繼華國(guó)畫、藍(lán)印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺得藍(lán)印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍(lán)根的根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線木偶、脖子轉(zhuǎn)珠。我覺得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因?yàn)橛型提槪缓笥衷诙亲永锇厌槾┥希贿�表演用脖子把手指粗的`鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰(zhàn)的！
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