精選藝術作文3篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的藝術作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術作文 篇1
對藝術的追求，對快樂的向往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊著我心中的巖石。 我所以追求藝術，有兩方面的原因。
首先，藝術可以逃離孤寂，灰色的苦悶無人訴說時，沉痛的傷痕無人安慰時，無邊的絕望，無人排解時，看看畫冊，聽聽排簫，一種神奇的力量會將我從冷酷無生命的無底深淵拉回真實的世界，在藝術中重新找回自己；其次，藝術有時會給我帶來希望，凡高的強烈、莫奈的詩意、畢沙羅的樸實、雷諾阿的完整無不把我帶入光與色的世界，那種逆反的精神，那種視覺的革命，那種永不褪色的光芒籠罩著我，浸潤著我，將身外的塵事遠遠隔開，這種感覺猶如冬日午后的陽光灑在山巔的白雪上反映出的點點金光，如此的空明，卻又讓人激動不已。
雷諾阿在格萊爾畫室學畫時，老師看了他的畫譏諷道：“無疑的，你是為了自尋樂趣而拿了顏色隨便涂涂！”雷諾阿毫不退讓：“要是畫畫不使我感到樂趣，請你相信我是絕對不會去畫的。”哲學家千百年來一直都在討論人生存的意義，而我一直以來都認為快樂是人生存最重要的一點，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業，那是一種怎樣的人生啊！
沒有希望，沒有快樂，沒有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫家不在乎整個社會的群情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向著自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦說：“線條是色彩。”安格爾大怒：“色彩是虛構的，線條萬歲！”
于是兩人在法蘭西學院門前大打出手，他們都同時為了自己的真理而奮斗，而歷史也同時承認了他們的觀點，真理沒有絕對，信仰沒有絕對，人生沒有絕對，只有在追求自己的理想這一過程中才能體會到快樂是絕對的，不在乎結果，只強調過程，讓快樂無時無刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。
不管外面的世界如何變化，內心的世界里，給浮囂以寧靜，給躁動以清冽，給高操以平實，給粗獷以明麗，讓自己快樂，給自己快樂，讓復雜的色彩再次單純，單純到圣潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 敚斏命只有一次，我會好好珍惜這僅有的一次機會，讓自己快樂的生活在世界上。
藝術作文 篇2
說到我學習藝術的經歷，我可能無法在三天三夜內完成。
我記得當我第一次開始學習素描時，我總覺得我拿筆的姿勢不對，我的手不舒服。因此，我畫的作品總是扭曲的。后來，老師說：“素描時，眼睛就像你的尺子，就像貓的胡子一樣。畫線時，必須做到以下三件事：直、美、直，這也是畫線的要義。”后來，當老師看到我的畫有進步時，他稱贊我的畫很好看。我笑了。我的畫很受同學們的歡迎，但是也有一些地方我的畫畫得不是很好。老師和同學來找我，告訴我在哪里添加筆，在哪里修改筆。因此，我的畫一天比一天好。這種進步也鼓勵我繼續學習。直到現在，素描仍然是我的最愛。
我學習象棋的經歷與素描不同。當我第一次學象棋的時候，我發現它很有趣，但是后來，我越來越意識到象棋也很難學，學習也很難。因為我不知道在開始學象棋的時候哪一個先來，但是我曾經看過一個六七歲的男孩下棋。它真的是上帝。他和一位老人下棋。老人被打敗了。你知道這位老人的棋藝高超。他是一個從一個地方跑到另一個地方的大師，但是他怎么會輸給一個小男孩呢？我不明白如何思考。后來，老師對我說：“如果你努力學習，如果你經常練習，你就會永遠成功。即使是最強的對手也會成為你被擊敗的對手。俗話說，“只要你努力，鐵杵就會磨成針”。" "
我記得老師的話。后來，通過我的努力，我挑戰了我們最強的同學。結果，我贏了。我太興奮了。我太興奮了。我想告訴每個人我的學習經歷。在學習這些藝術的同時，我也在思考為什么人們應該學這么多東西。現在我明白了，掌握一項技術，獲得成功，實現生命的價值！我很開心，我可以學到一些東西！
藝術作文 篇3
馬野先生是我在書畫界的摯友，更是我推心置腹的兄長。記得當年在同學家中初見馬野先生的作品，我眼前一亮，頓時被他筆下流動的神韻和風骨所吸引，同時也為他墨間那份虔誠和厚重所感動。
在我看來，書法之所以能發展為藝術，除了它長達數千年的歷史連續性外，最重要在于它是一代代書家對美始終不渝地追求的結晶。正是一個個杰出的書家經過艱苦探索和實踐，才一次又一次將書法之美推向極致。馬野先生正是這樣一個書家，他在幾十年的書法藝術生涯中，得力遠古，采擷歷代，走的正是一條老實而深厚的探索和實踐之路。
馬野出身在一個普通的.農民家庭，但他和許多農家子弟不同的是，更多的苦難經歷似乎給了他某種神秘力量：與書法結緣，孜孜探求其精蘊并不斷超越自我。他從楷書起步，在小楷創作這條艱難之路上跋涉數十年，殫精竭慮、窮盡一生苦苦追尋，而今終入書法大境。
馬野書法，自然首推小楷。他傾情于小楷，十分注重藝術表現技巧和獨特藝術語言的錘煉，其筆法質樸渾厚,雍容自然，融貫眾長而自成一家。其所書小楷《道德經》等長卷，古樸淡雅，蒼勁靜穆，溫潤如玉，舒卷自然，清新大氣，內蘊生機，可謂貫鐘（繇）、王（羲之）之神韻。亦如著名書法家徐本一先生所點評的那樣“胎息于晉之風雅，復感悟明人之疏朗，不激不厲，凝放從容。”
近年來，書法藝術堪稱繁榮，同時書法作品也出現空前的亂象狀態。各種書畫院令人眼花繚亂；一些書家的名頭之大，著實嚇人。一些打著”創新“旗號，力圖”張揚“個性的所謂”名家“、”大家“，其作品表現出來的是一種急于求成、急功近利浮躁心態。對書法藝術的”創新“和“個性”問題，馬野先生用他行為和作品表明他的見解：既然是在從事傳統的書畫藝術，就不可能是徹底原創。在傳統似乎開始褪色的年代，他對書法藝術傳統的赤誠熱愛、精心探求及獲得性推進，反而體現了他的書法藝術的鮮明個性：在他的筆墨間，我們看到的是他對鐘（繇）、王（羲之）的虔誠和對傳統書藝浩然之風的高揚；我們看到的是“傳統”與“創新”相依為命，難割難分；我們看到的是一種經歷了千百年歷史凝煉卻又注入現代美學的藝術形態。
馬野先生雖然已年近花甲，但他心態尚屬年輕。在他筆下，蒼老的墨色仍然跳躍著青春的神韻。在我看來，中國書界多幾個馬野先生這樣的人，他們總是在傳統藝術高貴之氣的呼喚中彰顯個性，那將是我中華書法藝術復興之吉兆。
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