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評《馬說》議論文800字
“……千里馬常有，而伯樂不常有。”在我認(rèn)為，這句話是對的，老師說過：“千里馬，乃人才也，伯樂——慧眼識才者，食馬者——故統(tǒng)治者也�！笔堑模澜缟蠜]有統(tǒng)治者是不行的，但是有了一個愚蠢的統(tǒng)治者、不懂得發(fā)現(xiàn)人才的統(tǒng)治者比沒有統(tǒng)治者還要另人感到惋惜。正因為這樣，就有了“伯樂”的出現(xiàn)，“識才者”當(dāng)然是發(fā)現(xiàn)人才的`。發(fā)現(xiàn)一批，成就一批。伯樂只有一個，而千里馬不知世上有多少匹。
也許我和一些人的觀點不同，我認(rèn)為，韓愈錯了：“世有伯樂，然后有千里馬。”這說的是：先有發(fā)現(xiàn)人才的人，再有人才。很顯然，順序錯了，沒有千里馬，哪來的伯樂？如果所有的千里馬都沒被食馬者發(fā)現(xiàn)，那伯樂不也就一個平民老百姓嗎？可既然食馬者是愚蠢的、無知的，難道作為“千里馬”的有才人們就不能再磨練自己的意志，哪怕食馬者喂給你對于你來說才三分之一的食物，但你卻可以跑出比常馬還要快的成績。這樣，食馬者才會一點點地、一次次地給你加食，直到“一食盡粟一石”為止。也許，這聽起來有點殘忍，但是現(xiàn)在這個社會上，不正是這樣的嗎？那些大牌明星NBA球員，沒有幾個是被教練發(fā)現(xiàn)的，正是他們努力努力再努力最終參加選秀選中的，如果你在街邊打球，發(fā)揮地再好，換來的也就是幾句：“恩，打得不錯�！薄按虻谜婧冒。 笨赡苤挥袔装偃f分之一的幾率會有“小伙子，你愿意來NBA打球嗎？”所以，我認(rèn)為作為一只“千里嗎”，不表現(xiàn)自己是沒有機(jī)會出人頭地的。古有“毛遂自薦”那也是有資本的，認(rèn)為別人不會拒絕自己，自己推薦自己，換句話說，這就是千里馬到食馬者那推薦自己，表明自己可以一日千里，并要求食馬者選擇自己。當(dāng)然，這也是一種辦法，可是也需要自己的勤學(xué)苦練不是嗎？
所以，身為“千里馬”的人們，如果等不到“伯樂”來賞識自己，那么，就請磨練、磨練，再磨練自己，把自己磨練成一把可以刺穿任何困難的利劍，在“食馬者”面前盡情的揮舞，讓“食馬者”目瞪口呆，不得不選擇你�；蛘邤�足了知識，給“食馬者”來個“‘千里馬’自薦”。只有這樣，才可以不“辱于奴隸之手，駢死槽櫪之間�！弊尅疤煜聼o馬”這句話成為歷史。
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