描寫(xiě)孝道的作文精選
描寫(xiě)孝道的作文精選1
孝是一種傳統(tǒng)美德，更是一種文化。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”這是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對(duì)父母，親人要百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
當(dāng)然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事，你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，為父母排憂(yōu)解難，照顧弟弟妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng)，她們勇敢，她們和我們一般年紀(jì)，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。
相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái)，她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!
如果你想回報(bào)父母，并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就可以了，相信他們一定會(huì)非常欣慰的，因?yàn)椋喊偕菩橄?
描寫(xiě)孝道的作文精選2
古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母把我們帶到這個(gè)世界來(lái)。觀“孝”這個(gè)字，老在上，字在下，古人造的何止是字，而是給人類(lèi)定下了一個(gè)規(guī)矩，這就是孝的內(nèi)涵，連孝的英文也是filialpiety也是孝順虔誠(chéng)的意思，這更體現(xiàn)了不僅僅是國(guó)人，就是全世界都懂孝的內(nèi)涵。
中央一套有一個(gè)電視節(jié)目“最美孝心少年”，有一個(gè)故事，主人公叫黃鳳，本來(lái)是幸福美滿(mǎn)的家庭，結(jié)果爸爸打工時(shí)從樓上摔下來(lái)，脊柱摔斷了，從此下身癱瘓，黃鳳帶著家里僅有的27元錢(qián)，推著板材去500公里以外的上海，結(jié)果不能醫(yī)治，從此這個(gè)年僅6歲天真可愛(ài)活潑的小女孩稚氣的肩上扛上了巨大的擔(dān)子，但她并未放棄，而是堅(jiān)持了10年，從此年復(fù)一年的重復(fù)著一樣的動(dòng)作，每晚起來(lái)翻身，中午早早給爸爸煮飯……還有許許多多感動(dòng)人心的故事等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)……
想想看，們我們身邊是不是有很多可以做的呢?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”父母的養(yǎng)育之恩我們永遠(yuǎn)報(bào)答不僅，但，如何孝敬?——買(mǎi)房子，汽車(chē)?不，孝敬父母要從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。通過(guò)樹(shù)立新時(shí)期孝心好少年的榜樣，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)尊老愛(ài)老敬老的社會(huì)風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)勵(lì)志成長(zhǎng)、樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。
描寫(xiě)孝道的作文精選3
很多年以來(lái)，我一直在想，我一定要好好奮斗，要找一份體面的工作，要在城里買(mǎi)一套房子，然后把父母親從那偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下接到城里來(lái)，好好孝敬孝敬他們，讓他們體驗(yàn)體驗(yàn)城里人的生活。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的目標(biāo)，我從偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村小學(xué)走了出去，進(jìn)修專(zhuān)科，進(jìn)修本科。我從一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村小學(xué)教師變成了全縣最好中學(xué)的老師，我邁出了成功的第一步，接下來(lái)我就該買(mǎi)房、娶妻生子、買(mǎi)車(chē)，然后接父母進(jìn)城了。
大致算了一下，我用了十年的時(shí)間完成了從農(nóng)村到城市的第一步，按照我目前的工資標(biāo)準(zhǔn)，我省吃?xún)�用，加班加點(diǎn)，再用十到十五年可以基本實(shí)現(xiàn)我的上述目標(biāo)。
前路雖然漫漫，可我相信曙光就在不遠(yuǎn)處。
我認(rèn)真工作，好好上班，我一直為自己計(jì)算著成功的日子。可是，那天母親的到來(lái)讓我一陣揪心。
事情發(fā)生在上個(gè)月。那天，母親在電話(huà)里說(shuō)身體不舒服，想來(lái)城里的醫(yī)院看看。母親來(lái)了。由于工作太忙，我已經(jīng)好久沒(méi)有回家了。母親穿了一件皮衣，那是上年我為她買(mǎi)的，皮衣上的皮有好幾處已經(jīng)被磨掉了。母親臉上的皺紋明顯增多，刺得我心痛的是那滿(mǎn)頭的白發(fā)，一根根在我眼前直晃動(dòng)。“媽!”我的心一陣絞痛，我不知道這些年母親是怎樣操持這個(gè)家的，她付出了多少我也不清楚，不過(guò)那滿(mǎn)頭的銀絲早已告訴了我一切。突然間，我覺(jué)得自己是世界上最自私的人，我算了十幾年，全都是為自己，而母親算了幾十年，算了半輩子，可全都是為了這個(gè)家啊!
我懷著極端復(fù)雜的心情，帶母親去染了頭發(fā)，并且給她買(mǎi)了部手機(jī)，我奢求能借此減緩一下自己內(nèi)心深處的愧疚之情。
母親回鄉(xiāng)下老家了。我送她到車(chē)站，一路上，他欲言又止，心事重重。我知道，她在為兒子擔(dān)心。她從來(lái)都不為兒子的工作擔(dān)心，在這一點(diǎn)上，她甚至以?xún)鹤訛闃s。他擔(dān)心的是兒子還沒(méi)成家，她放心不下啊!
送走母親，我在回家的路上想了很多。我們總想著等什么條件都有的時(shí)候，才有資格談盡孝，其實(shí)往深處想，這是一種別樣的自私。父母沒(méi)有那么多的時(shí)間等我們啊!真正的孝是不講條件的，它不是一件昂貴的皮衣，也不是一幢豪宅，它是常回家看看的噓寒問(wèn)暖，它是一家人共處的平平安安!
那一刻，我真正明白了：孝心無(wú)價(jià)!
描寫(xiě)孝道的作文精選4
什么是孝?孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時(shí)候，不懂事的我總是埋怨爸爸媽媽不陪我玩，每天不聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)。后來(lái)，我去媽媽的公司里玩，看見(jiàn)媽媽搬那么重的貨物，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)爸爸媽媽每天都這么辛苦，于是，我下定決心，一定要多幫媽媽做一些事。
從那以后，我只要有空，總要幫媽媽做一些事。要吃飯的時(shí)候，幫媽媽拿碗筷、盛飯;在吃完飯的時(shí)候，收拾一下碗筷，洗洗碗;回家之后，掃掃地。但是，媽媽好像還是那么累，于是，我一直在思考媽媽為什么還會(huì)這么累，終于在媽媽給妹妹收拾衣服的時(shí)候，我忽然明白原來(lái)媽媽根本不需要我么們做什么，只要我們把自己的東西整理好，其實(shí)就可以減輕媽媽的很多負(fù)擔(dān)。于是，我漸漸習(xí)慣了整理好自己的書(shū)桌，起床之后整理一下床鋪;這樣，我就經(jīng)常看到媽媽的笑容，我和媽媽就都會(huì)很高興
其實(shí)這就是孝，這些對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是很簡(jiǎn)單的事情，那為什么我們就不能替父母分擔(dān)一下呢?許多學(xué)生拿著父母辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)，去買(mǎi)零食買(mǎi)玩具;寧愿把時(shí)間花在打游戲上也不愿意去多看兩本書(shū)，多寫(xiě)幾個(gè)字。我記得我看過(guò)一期《變形記》，里面有一個(gè)15歲的初中生女孩，打架、斗毆、一晚上能進(jìn)派出所3次，買(mǎi)一雙鞋要幾萬(wàn)元，傷透了父母的心。難道這樣子就是孝了嗎?不是的。
中華民族是一個(gè)歷史悠久的`文明古國(guó)，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)。可見(jiàn)，孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉祖先流傳下來(lái)的良好品德。
朋友們，時(shí)光易逝，讓我們珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，來(lái)孝敬父母、長(zhǎng)輩吧!
描寫(xiě)孝道的作文精選5
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶ⅲ剖赂改刚撸瑥睦鲜。瑥淖樱映欣弦病！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系;然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠;父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì);又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子·里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大!
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