火把節的高中優秀作文

時間：2021-08-17 08:37:38 敘事我要投稿

關于火把節的高中優秀作文9篇

　　1我家鄉的火把節

關于火把節的高中優秀作文9篇

　　我的家鄉普格是涼山州東南部的一個少數民族聚居縣，這里有著獨具特色的民風民俗，是火把節的故鄉。

　　火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日。火把節原旨是驅蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節的日子。

　　火把節的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕里，把菜放進盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊！祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。

　　火把節的第二天，是節日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地。火把節的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰敗者不氣餒，戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰，直至無敵手才算勝利。

　　火把節的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優美的彝族舞，唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著，旋轉著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢！傍晚，各家各戶點燃火把，在家長的帶領下，在屋內、院坎中轉繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發展。”祈求六畜興旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。

　　家鄉的火把節隨著歷史的演進、社會的進步，逐步發展成為集民間體育、文化活動和民風民俗展示為一體的盛大節日。近年來，每逢火把節都有大批的外國朋友和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節。

　　朋友，請來普格參加彝族的火把節，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……

　　2火把節

　　稻香

　　火把節那日，傍晚，天公總是和我們開玩笑，下了一場雨，很短暫，卻足以讓塵埃落定，天空一下子澄澈了，一如70度藍色。晚飯后，我們隨人群前往田間，大火把所在之處，一路上，看到綠色的稻田，和著清新的空氣，我發現自己好久沒逛這無邊的田野了，可是一下子又要離開了。

　　我靠著田邊走著，晚風輕拂，隱隱送來一股淡香，淡淡的，說不上什么味，我暗喜了一下，從小我就沒注意過，原來稻花也有暗香。我蹲下，看了一眼那稻花，小小的，白白的，整塊田，像是蓋了一層薄紗。我在心里默念著“稻香。稻香。”思維一轉，我竟想到了寶釵住的“稻香村”了，這美麗的名字竟給那圓滑世事的寶釵取了去，但那女子的才華卻也不容小視……

　　也許我還在想著那些紅樓女子，不覺眼前以出現高立著的大火把。

　　火光

　　大火把立著，掛滿了果子，還有村民送來的香，頂端高高立著升斗。我知道這些都是村民的祈愿，多子多福，步步高升，五谷豐登……

　　我按照習俗到火把下繞了三圈，據說這可以消災免難。

　　天色漸漸暗下來，我受林海的囑托，拍著跳舞的人群，轉身，大火把已點燃，也許是下了雨的緣故，開始很難燃燒，我在人群中穿梭，拍著慢慢點燃的小火把。當我再次回到中心，大火把已熊熊燃起了，我看見火光照亮了整片田野，一切暈在了紅紅的火光中……

　　黑暗中，星星點點的火光遍布了田間，處處歡歌笑語中，我享受著美好的夜，隨著火光處慢慢回家了，心底竟莫名生出一種希望來。

　　許是因為那火光！

　　午夜

　　那晚。午夜，我還沒睡，靜靜躺著，忽然聽得窗外滴滴答答下起雨來，仿佛奏著低低的藍色多瑙河。

　　這雨是想要澆滅那未息的火星嗎？我想著。我聽著雨聲，感覺這夜的寧靜，第一次不那么害怕，卻想起一個人來。我期待著他的文，因為那是我給的話題。

　　窗外風雨依然，我獨自守著這寂靜的夜，眼前又是一片紅紅火光，仿佛燃燒的青春，我在這暗夜中尋著，青春也未央了……

　　想起倉央嘉措的詩句“那一世，我轉山轉水轉佛塔呀，不為修來世，只為在途中與你相遇”

　　致此，今年的火把節告終。

　　3火把節

　　我國有56個名族，每個名族幾乎都會有自己的節日，蒙古族的那達慕、傣族的潑水節、傈僳族的刀桿節、彝族的火把節、白族的三月街等等，這些節日都豐富多彩，而我最喜歡的還是我們家鄉的火把節。

　　傳說在遠古時期，云南彝族地區年年五谷豐登，天王知道后極不高興，于是派出災神撒下許多害蟲，企圖毀滅莊稼，彝族先民想出辦法，在夜里點起火把奔跑于田野，山坡，山寨，滿山遍野的火把形成火海，像一條條火龍，人們見害蟲就燒，“滅蟲大戰”持續了幾天幾夜，最終在農歷6月24日這天滅盡了害蟲，保住了莊稼。

　　為了慶祝勝利，彝族人民把這一天定為火把節，到了這一天，彝族男女老少早早就穿上新衣來到石林草場，白天舉行摔跤、斗牛比賽，有成千上萬的各族人才著大三旋載歌載舞，具有地方特色的小吃招待客人，到了晚上在火把節的住會場上舉行著大型的民族歌舞晚會，晚會結束后，一堆堆熊熊燃燒的焰火、數不清的火把照亮了石林的夜晚，來自全國各地的游客圍著焰火，舉著火把盡情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……

　　爸爸開始準備火把了，火把的材料主要是麥柴，為了它能保持直立，中間要放一條棍子，四周的麥柴由繩子扎起來，火把長約兩米，直徑約15厘米；媽媽開始在門前堆積麥柴了，堆柴也是有講究的，麥柴每隔三四步堆一堆，有時好幾家的柴堆連在一起，可以達到百米之長；而我忙著為父母做助手，想著能盡快開始；左鄰右舍們也都馬不停蹄準備著，經過我們齊心協力的準備，終于一切就緒了。鞭炮一響，火把節就正式開始了，先點燃柴堆，大家開始從“火堆”跳過去，跳火是為了保平安，把一年來所有的不順利都“燒”去，期待來年身體健康，工作順利，家庭和睦。跳完火之后，就點燃了火把，我們舉著火把一直跑到山頂，從山頂鳥瞰村莊，眼前的景色美極了，家家戶戶的紅燈籠與天上的星星交相輝映，分不清哪個是天，哪個是地，再加上五彩繽紛的煙花，看的人眼花繚亂，目不暇接，至今回想起來仍歷歷在目。

　　家鄉的火把節熱鬧極了，我愛家鄉的火把節，但更愛我的家鄉!

　　4彝族的火把節

　　彝族的火把節是彝族地區的傳統節日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區。白，納西，基諾等族也過這一節日。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。

　　農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。

　　農歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月歷法的一個年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。

　　火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。

　　到了節日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動萬歲。

　　啊！彝族的火把節真好，我愛彝族的火把節。

　　5彝族的火把節

　　我們的國家有56個民族，每個民族有具有自己風俗的節日：傣族的潑水節、布衣族的燈桿節、黎族的寒食節……但我覺得彝族的火把節最具特色。

　　相傳，在很久以前的一個夏天，旱情嚴重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農歷6月24日用火把焚燒害蟲，戰勝了天神，并把這天定為“火把節”。

　　在每年有農歷6月24日，彝族都要過火把節，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節活動豐富多彩，節日里人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動。火把節的夜晚還要進行火把游（you）行和舉辦篝火晚會。

　　彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節日，火把節是眼睛的節日。在火把節上，姑娘穿著七彩的裙子，戴著各色各樣的花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態豐采和道德品行最好的姑娘。她們會成為小伙子心儀的目標和姑娘們心中的偶像。

　　斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。斗牛時，人們會拼命大喊，為公牛加油。

　　到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚。空中閃爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……

　　火把節是一個歡樂的節日、喜慶的日子！

　　6彝族的火把節

　　相傳很久以前，天和地是相通的，天上的神和地上的人和睦相處，經常互相往來。有一年夏天，一個名叫耿丁的天差下凡游玩，卻和人間英雄豪星發生了矛盾，于是兩人比賽摔跤，結果耿丁被摔死了。天神大怒，放出許多蝗蟲來破壞莊稼。豪星帶領人們燃起火把，舉火燒蟲，保護了莊稼。從此每年農歷的六月二十四日便成了彝族的火把節。

　　耶！盼星星盼月亮，終于盼來八月十一日的火把節了。我終于可以來參加易門縣浦貝彝鄉舉行的火把節。這一去，不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴，還讓我體驗到濃厚的彝族風情，真是“一舉兩得”呀！

　　當我們到達場地時，正好是我特別好奇的神秘祭火典禮。祭火典禮分為三個階段：取火、迎火和送火。這些都是由大畢摩和彝鄉同胞們共同完成的。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統的鉆木取火的古老方式，這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。

　　轉眼，到了晚飯時間。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客，熱騰騰的羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢，想不香飄十里都很難啊!這光聞著就讓人口水泛濫，心動不如行動，美食，我來了!

　　吃飽喝足之后，夜幕早已降臨，火把狂歡之夜開始了!

　　在星月的照耀下，在群眾的歡呼聲下，在花鼓隊、嗩吶隊的簇擁下，大畢摩點燃第一堆烈火時，天空中頓時燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火，第二堆、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過索（好玩呢），喝酒吃肉吶基維（好吃呢）。醉美狂歡夜，激情火把節……明月升起，激情的火把燃燒起來了，熊熊烈火照徹夜，激情的熱浪一波接著一波，人們都被這火把的熱情燃燒起來了！里三層外三層的人群，絢爛的火把，動聽的民謠，彝家的左腳舞，滿天的絢麗煙火……不一會兒，我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中，一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來，那也許是火把的盛情邀請，也許是人們的激情熱浪，也許是彝家同胞的熱情好客，也許是……近四萬名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞，歌頌著美好生活，遠處頻頻綻放的焰火，把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗。這是一個民族團結、幸福美好的狂歡之夜！

　　這是我的假期快樂事跡榜中的no：1，同時我也希望下一次的火把節我還能再去狂歡一日。

　　7白族火把節

　　每年農歷六月二十五日，白族的男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點火把、耍火把、跳火把等活動，預祝五谷豐登、六畜興旺。

　　節日前夕，全村同豎一根高約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈、松枝，頂端安一面旗。旗桿用竹竿串聯三個紙篾扎成的升斗，意為連升三級。每個升斗四周插著國泰民安、風調雨順、人壽年豐、五從豐登、六畜興旺之類字畫的小紙旗；升斗下面掛著火把梨、海棠果、花炮、燈具以及五彩旗。火把節的中午，人們帶上小火把、紙錢、香燭、供品，到祖墳前掃墓、祭奠。小火把點燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把桿后方能回家。墓地如離家甚遠，則在家里祭祀。太陽落山前，各家提前吃完晚飯，扶老攜幼出門觀賞火把和跑馬。跑馬的有大人、有小孩。繞火把跑三圈后，才能向遠處馳騁。不跑馬的，就挨家挨戶欣賞各家門前的火把，看誰家火把堅得精致美觀。

　　在全村的大火把點然之前，年輕的媳婦們打著傘，背上新生嬰兒在火把一轉三圈，以示祛邪得福。夜幕降臨時，村中老人領頭獻祭品，向大火把叩頭。幾個勇敢矯健的小伙子，一個接一個地攀上高豎的大火把，將點燃的小火把逐人上傳，然后將大火把點燃。剎時，列焰騰空，鼓樂大作，鞭炮齊鳴，響切云霄，場面壯觀。當火把上懸掛升斗的竹桿被燒斷時，人們爭相搶奪凌空飛下的升斗。搶到者被視為有福之人，受到大家的祝賀，被簇擁著回家，由主人用煙、灑、茶款待簇擁人。下一年度大火把上的升斗即由搶得升斗的人備辦。火把節的高潮的耍火把。男女青年各持一個火把。見人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發出耀眼的火光，發出“轟“的響聲，火苗燎向對方，叫做“敬上一把“。認為火苗指向可燎去身上的晦氣，故競相燎耍，喜氣洋洋。燎耍過后，青年要成群結隊，舉著小火把到田間地頭，向火把撒松香粉，給谷物照穗，其意是消除病蟲保豐收。火把節的尾聲的跳火把。午夜前后，把狂歡時燃燒著的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一個接一個地從篝火來回跨越兩三次，祈求火神“禳災祛邪“。要看誰跳跨得高、跳得遠，直到興盡為止。

　　8難忘的火把節

　　假期到了，我和媽媽一起去云南旅行。我們在石林游玩的時候，當地司機告訴我們，再過幾天就是火把節了，還熱情的挽留我們。石林的彝族火把節可是鼎鼎有名的哦！可是，我們的行程已經安排好了，只在石林呆一天，所以我們以為錯過了火把節，滿懷遺憾。

　　石林之后，我們又去了大理。大理古城也到處充滿了火把節的氣氛。街上的人們舉著剛剛采購的大大小小的火把來來往往。我印象最深的是一家門店前，立著一個三米多高的大火把。以前，我想象中的火把，就是一根木頭，頂端點上火就成了。可我們看到的真實的火把遠沒有那沒容易做。就說這家門店前的大火把吧，一整根碗口粗的大木頭，把它的上半部分劈成許多小杈，下半部分不用劈。在劈開部分的中心里撒上松香粉；縫隙里，插上鮮果、彩旗等裝飾品，遠遠看去挺像圣誕樹的。熱鬧的大街上，我看到一位老奶奶正在賣鳳仙花。買鳳仙花干什么用？我心里想著，便上前詢問。原來，在火把節這天，有白族女孩兒都要用鳳仙花染指甲的傳統習俗。我仔細一瞧，哇，真的！賣花的老奶奶、買花的阿姨姐姐們，都用鳳仙花給指甲染了色，有的甚至連整根手指都染紅了呢。我本以為又跟火把節擦身而過，那是因為，火把節當天下午，我們不得不因為行程安排，離開了大理。而跳舞、斗牛等真正的節日狂歡，夜幕降臨時才會開始。

　　但是，當我們晚上趕到麗江時，那里的居民給了我們驚喜，原來納西族也過火把節！就是今晚開始，而且要持續三天呢！第一天晚上，我們因為到達束河古鎮的時間太晚沒去成。第二天晚上，我們吃完飯就匆匆趕往四方聽音廣場。我看見廣場中央有個巨大的火堆已經點燃，火苗越來越大，最后成了熊熊燃燒的火焰，映紅了所有人的臉。有一些身穿表演服裝的哥哥姐姐們隨著音樂，牽著手，跳了起來，我們也趕緊參與。大家手牽手，圍繞著火堆跳起歡快的舞步。我趕緊學著他們的樣子，一、二、一、二的跳起來。看著那些當地人跳得那么輕快，我們卻手忙腳亂，心里真有些不服氣。可我很認真的學著，第三天，我就跳得好多了。跳啊跳啊，人越來越多，；里里外外圍了一層、兩層、三層、四層。我們跳得直到大汗淋漓才回客棧。

　　真是一個令人難忘的火把節！

　　9納西火把節

　　每年農歷六月二十五到二十七日，是我們納西族人的傳統節日——火把節。

　　火把節的第一天，孩子們從大清早就一個勁兒地催促大人快扎火把。跑到田野里，采摘裝飾火把用的野花，什么小金菊啦，打碗花啦，少不了最重要的火把花。摘了一大抱后，又忙著往火把上插，上層是五顏六色的野花，把最紅的像珍珠似的花在在火把上，底層還要插上松枝、竹子。納西族的火把比外國的圣誕樹還要美上幾分。天黑了，人們把火把點燃，歡快地搖曳著，火把更加美麗多姿。

　　火把節的第二天，白天我們納西人手持禮物，走鄉串戶，訪問親朋好友，祝賀節日；到了晚上，高舉著火把，擁進農田，照亮莊稼，祝愿五谷豐登。

　　火把節的高潮在第三天。夜幕剛剛降臨，家家戶戶在門前了最高最大的火把，有的甚至有兩層樓那么高。從高處往下看，廣場上，巷子里，家家戶戶的門里門外到處都是燃起的火把，映紅了村寨，映紅了夜空，好像燃燒的海洋，好像蜿蜒閃動的光帶。前來觀光的人很多很多，有兄弟民族的，也有外國人，把街道擠得水泄不通。晚會開始了，一個身強力壯的小伙子表演跳火把，他們一個接一個跑上前去使勁一縱，敏捷地跳過了齊腰的火把，贏得了一陣又一陣的喝彩聲。漂亮的姑娘們身穿節日盛裝，圍著高大的火把拉起手，跳起我們納西人的舞蹈“阿哩哩”。孩子們個個喜笑顏開，高舉著小火把，像魚兒在人群中穿來跑去。整個村寨都沉浸在節日的歡樂氣氛之中了。

　　你知道嗎，關于火把節還有一個美麗的傳說呢。相傳在很久以前，玉帝嫉妒人間的美麗、歡樂，下令讓管火的紅臉天神把人間燒掉，天神不忍心傷害心地善良的人們，想辦法瞞過了玉皇。他死后還托夢給納西人，要大家點燃火把，瞞過玉帝。久久之，便形成了我們納西人的火把節。

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