習(xí)俗的作文

實(shí)用的習(xí)俗的作文精華6篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文6篇，歡迎大家分享。

習(xí)俗的作文 篇1

　　清晨，我剛在睡夢(mèng)中醒來(lái)，就有一陣陣的香味撲鼻而來(lái)，我細(xì)細(xì)的聞了聞，原來(lái)是粽葉的味道。是的，今天是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。

　　我迅速的穿好衣服，奔向了家里的廚房，哇，那一個(gè)個(gè)用粽葉裹著的飽滿的粽子，那三角的形狀，好看極了。我迫不及待的拆開(kāi)了一個(gè)，那黏黏的糯米，雖然只有沒(méi)有放什么多余的材料，就是最原始的味道，還是非常的好吃。正當(dāng)我吃在興頭上的時(shí)候，我的好朋友嬌嬌喊我一起去看賽龍舟。賽龍舟是我們這里每年都會(huì)有的競(jìng)技，是人們娛樂(lè)的一個(gè)方式，更重要的是為了紀(jì)念屈原。當(dāng)我們來(lái)到比賽的'現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，那真是人山人海啊，氣氛高漲，一聲聲“加油，加油，加油。”如雷貫耳，我看到了兩隊(duì)的隊(duì)員都在很賣(mài)力的劃著，很有默契的配合著，兩隊(duì)的速度差不多，都在飛速的前進(jìn)著。忽然，身穿藍(lán)色衣服的那隊(duì)，一個(gè)猛劃，超越了紅色衣服的那隊(duì)，成功取得了勝利。

　　這個(gè)端午節(jié)，真是一個(gè)難忘的端午節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇2

　　5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽(tīng)說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園，就看見(jiàn)了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運(yùn)動(dòng)會(huì)。先玩射擊。射擊的規(guī)則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得

　　中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說(shuō)》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國(guó)》，從中我覺(jué)得出世了。當(dāng)我《劉邦斬白蛇起義》時(shí)，我又覺(jué)得在秦朝出世。當(dāng)我讀到《霸五烏江自刎》時(shí)，我又覺(jué)得劉邦也太壞了，項(xiàng)羽真是有勇無(wú)謀，不過(guò)挺為項(xiàng)羽感到可

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的.，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。

　　是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日子。

　　聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長(zhǎng)壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃"五黃"：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。

　　打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。

　　嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對(duì)它做了總結(jié)："五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

習(xí)俗的作文 篇3

　　冬至（陽(yáng)歷十二月二十一日或二十二日），為進(jìn)九之始。古人認(rèn)為到了冬至白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣上升，是個(gè)吉日。因此值得慶賀。明、清兩代皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。但民間并不以冬至為節(jié)，不過(guò)有些應(yīng)時(shí)應(yīng)景的活動(dòng)。

　　清代，有的旗人為了消災(zāi)祈福。于冬至日五更時(shí)分，邀請(qǐng)本家嫡親姑表及摯友齊聚庭院席地而坐，用矮桌供上“天地碼兒”或牌位，殺豬祭天。順便祭“祖宗桿子”（系兩、三丈高的旗桿，頂端為葫蘆形，稍下為“刁斗”，斗下懸旗，代表祖先）。祭罷，親朋圍坐吃“白肉”，這種白肉謂之“神余”。

　　南方人在在北京客居旅游的，亦有設(shè)筵祭祀祖先的。同時(shí)也邀請(qǐng)同僚或摯友在一起聚餐、餐飲。燕俗則不重冬祭。老北京人向無(wú)此舉。

　　冬至之日，京師各大道觀有盛大法會(huì)。道士唪經(jīng)，上表，慶賀元始天尊誕辰。道教認(rèn)為，元始天尊象征混沌未分，道氣未顯的第一大世紀(jì)。故民間有吃錕飩的習(xí)俗。《燕京歲時(shí)記》云：“夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之。”實(shí)際上“濕飩”與“混沌”諧音，故民間將吃餛飩引伸為，打破混沌，開(kāi)辟天地。后世不再解釋其原義，只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語(yǔ)，把它單純看做是節(jié)令飲食而已。

　　入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動(dòng)，擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

　　民間還流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書(shū)法，上有繁體的“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開(kāi)始每天按照筆劃順序填充一個(gè)筆劃，每過(guò)一九填充好一個(gè)字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。填充每天的筆劃所用顏色根據(jù)當(dāng)天的天氣決定，晴則為紅；陰則為藍(lán)；雨則為綠；風(fēng)則為黃；落雪填白。此外，還有采用圖畫(huà)版的九九消寒圖，又稱作“雅圖”，是在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對(duì)應(yīng)一九，一朵對(duì)應(yīng)一天，每天根據(jù)天氣實(shí)況用特定的`顏色填充一朵梅花。元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載：“試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)徧無(wú)余白，看到今朝是杏株。”

　　最雅致的九九消寒圖是作九體對(duì)聯(lián)。每聯(lián)九字，每字九劃，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫(xiě)有“春泉垂春柳春染春美”；下聯(lián)對(duì)以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯(lián)。然而，不管哪種九九消寒圖，在消磨時(shí)日、娛樂(lè)身心的同時(shí)，也簡(jiǎn)單記錄了氣象變化。據(jù)說(shuō)有經(jīng)驗(yàn)的老人，還能根據(jù)九九消寒圖，推測(cè)出這一年的雨水多寡和豐歉情況。

習(xí)俗的作文 篇4

　　今天，我坐在老爸的車(chē)?yán)铮�窗外景色迷人，但我無(wú)心欣賞，只回味著昨晚看到的奇特的“游神”儀式。

　　所謂“游神”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是抬著菩薩的雕塑滿大街的走。小時(shí)候只是聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)“游神”只是為了祈求平安和得到神的幫助保佑，是封建迷信，沒(méi)什么好看的。但我好奇心就是那么強(qiáng)，沒(méi)有親眼見(jiàn)到過(guò)“游神”我就心癢癢，今年的初十晚上，我終于見(jiàn)到了！

　　正所謂“百里不同俗，千里不同風(fēng)”，我家鄉(xiāng)的“游神”會(huì)怎樣的與眾不同呢？想著想著我就迫不及待地左顧右盼起來(lái)，越來(lái)越近的鑼鼓聲引來(lái)我的一陣歡悅，太好了，“神”快游來(lái)了！慢慢地，“神”“游”了過(guò)來(lái)，我也看清了大致形狀。

　　兩個(gè)人拿著銅的鑼和皮做的鼓在整個(gè)列隊(duì)的最前面吹吹打打，四個(gè)人抬著類似于古代花轎的轎子，里面坐著一尊菩薩，后面還有兩個(gè)人拿著喇叭在吹。花轎前面的下方掛著兩個(gè)筒，里面插滿了香。我還注意到，四個(gè)人很有默契，抬花轎的.肩膀都是一起一落，上下起伏的，菩薩在中間搖晃。菩薩雕塑也隨著轎子一起一落的，遠(yuǎn)看就像真人一樣。四周都是靜悄悄的，每個(gè)人的臉上都寫(xiě)著莊重二字，這種逼迫感倒讓我這個(gè)小孩子不知所措了。我無(wú)意間把目光放在了菩薩身上，我發(fā)現(xiàn)，菩薩的臉竟然是紅的！那也難怪，世人做了那么多違反天理的事，菩薩不生氣才怪呢。菩薩的眼睛就和普通人的眼睛差不多大，臉上都沒(méi)有一絲表情，嘴唇微抿著，好像還為世人犯錯(cuò)的事情耿耿于懷呢。菩薩他昂首挺胸，左手優(yōu)雅地放在大腿上，右手拿著一把鐵錘。這把鐵錘，仿佛可以把世間所有的壞人錘死，仿佛可以把冤枉好人的鐵籠錘破。正在浮想聯(lián)翩之間，猛地感覺(jué)……有人推了推我，我結(jié)束了我的聯(lián)想。

　　我睜著茫然的大眼睛，不解地看向了打擾我的人。媽媽笑著說(shuō)：“我看你一直睜著眼看著窗外，還不眨眼，以為你和魚(yú)一樣可以不用閉眼睡覺(jué)嘞。”聽(tīng)完后我哈哈大笑，對(duì)媽媽解釋說(shuō)：“我在回想昨天晚上的“游神”呢。”“喔……”媽媽似乎也沉淀在回憶之中。

習(xí)俗的作文 篇5

　　民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的.奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭�星主掌考運(yùn)的緣故。

習(xí)俗的作文 篇6

　　4月4日，一個(gè)舉國(guó)悲痛的日子——清明節(jié)。到了那一天，心就會(huì)特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對(duì)他最誠(chéng)摯的祝愿。

　　看望逝者時(shí)，忌嬉皮笑臉，這是對(duì)逝者的最大敬意。裝束一定不要太過(guò)艷麗，顏色最好為黑色，因?yàn)檫@樣最為尊重逝者，也可以更加體會(huì)出人們因?yàn)槭�去親朋好友背痛的心情。

　　清明節(jié)，是中華兒女認(rèn)祖歸宗不忘故土的重要節(jié)日。清明節(jié)祭祖和掃墓一般都會(huì)給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢(qián)，跪拜叩首。簡(jiǎn)單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達(dá)對(duì)祖先的追思和懷念。

　　百里不同風(fēng)，千里不同俗。全國(guó)各地的風(fēng)俗不同，祭掃的日期也不同，農(nóng)歷清明節(jié)的時(shí)間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。

　　在我的`家鄉(xiāng)，放鞭炮也是清明節(jié)時(shí)不可缺少的。這并不是過(guò)年時(shí)的喜慶聲音，而是一種思念，對(duì)親朋好友、革命先烈的思念。清明節(jié)那幾天，天空總會(huì)下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無(wú)法擋住人們紀(jì)念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應(yīng)了杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”

　　清明節(jié)，一個(gè)落雨紛紛的季節(jié)，亦是心情壓抑沉痛的季節(jié)。

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