習俗的作文（精選）
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的習俗的作文3篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
雖然我們中國一直都在說不要因為地域問題發生爭吵，可是，由于地域問題帶來的影響的確是不可忽視的。說到春節習俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習慣都不一樣。今天小編就要來給大家介紹一下北方舞獅子的風俗都有哪些，希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史，早在中國農村和鄉鎮流行。凡遇到節慶日和龍華廟會期間，都會以行街和場院的表演形式，并伴有悠揚的民樂或鼓點演奏，世代以來，頗受百姓的喜愛。
為將蚌舞船這項民間藝術重新煥發青春，龍華滄州舞獅團街道文化中心領導四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達一萬元，從自我構思、自作編排做起，經過數月的努力，終于在龍華地區創建了全市首個民間蚌舞船隊。河北舞獅團
北獅舞法的基本動作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會開動，此種技術重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來表現獅子的雄健勇猛，也生動地刻劃出武士之機智及風趣，予人一種美好振奮的享受。
通過武術家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛很馴服的家畜，有時表現得像一個深于世故，沉著持重的`老者，有時表現得像一個天真頑皮的小孩，往往有其可愛的性格，此是北方獅子舞的特點。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動起來就是一頭惟妙惟肖的活動獅子，予人有真實的感覺。
北方獅子表演時共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個飾武士，領導起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節拍，按樂聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動向，頭則尾亦動，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調協，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來在北方舞獅子表演時只需要三個人，而在南方，舞獅子的時候則是越多人越好，就是圖個熱鬧這一點跟北方的確有很大區別。
習俗的作文 篇2
每年春節，奶奶都要給我們做棗花饃。棗花饃各種各樣，不僅好看，而且好吃，今天上午，我和奶奶就蒸起了棗花饃。
奶奶先和了一團面，過了一個小時后，面已經發好了，我和奶奶開始做了。我們把面揪成一個個小面團，再把兩個面團變成又粗又長的面條，用筷子在上面按兩道印，然后有秩序得排好，但要記住要有裝五個紅棗的地方，裝完紅棗后，用筷子從兩邊往里夾，就有五個“花瓣”了，在中間放一顆小紅棗，一朵“五瓣花”就完成了。嗯，還挺漂亮呢！
下面該做常做的動物小刺猬了。先在面團里面包上一顆棗，再揪起一點面做嘴，用剪刀把嘴剪開，讓它叼住一顆棗的四分之一，用黑豆當作眼睛，剩下的只用剪刀就行了，分別剪出它的耳朵和唯一的.防身武器——刺兒。呵，小刺猬也怪可愛！
我是屬蛇的，當然要蒸幾條蛇了。先把面搓成條狀的，選較粗的一頭當蛇頭，在頭里面塞一個棗，就把頭撐起來了。再揪出蛇的嘴，也叼一點棗，把蛇盤起來，然后用筆帽按出蛇身上的花紋，一條栩栩如生的蛇就出現在眼前。
我問奶奶，為什么過年要蒸棗花饃？奶奶說，這種風俗是對山西洪洞縣棗林莊的懷念。傳說明朝初年，黃淮平原發生水災后，土地荒蕪，人煙稀少。當時，山西收成好，人們生活富裕。一天，皇上駕臨山西洪洞縣的棗林莊，老百姓聽說后，從四面八方朝棗林莊涌來，莊前的古槐樹下人山人海，水泄不通。在這里，百姓們并未見皇上，卻見洪洞縣令在人海畫了一個大圓圈，然后，亮出皇帝移民圣旨，命令被畫在圈內的百姓，統統遷居河南。
棗林莊人在黃淮平原落戶后，仍思念著家鄉的親人。每到年首歲尾，就在宗廟里祭奠祖宗。由于棗林人子孫多，祭拜時宗廟里容納不下，他們就用泥巴在家里塑起泥山。后來在蒸年饃時，有人用面做了個山形饃，上面插上紅棗，以表示對家鄉的懷念。大家見了，覺得這樣又美觀又實用，于是紛紛仿效，就形成了過年蒸棗饃的習俗。
哦，原來蒸棗花饃還有這樣一個故事。同學們，過年了，你們有沒有做棗花饃？沒做的快去做吧！
習俗的作文 篇3
農歷臘月二十三這天，是春節前的一個重要的民間節日，人們稱之為“祭灶節”。這個春節，我隨爸爸回老家河南有幸一起過了這個有趣的節日。路上，爸爸就神秘的告訴我，有可能會趕上過“祭灶節”？什么是“祭灶節”，那個做飯的爐子有什么好祭奠的？看著我一臉的'狐疑？爸爸告訴我，傳說灶王爺是由玉帝指派，下界監管人間是非，為此每當這一天到來，人們敬請灶王爺吃灶糖，希望用糖把灶王爺的嘴黏住，回到天宮后不再搬弄人間是非，向玉帝多說好話，以求來年可以五谷登豐，人人都可以吃飽肚子。以前環境十分惡劣，田地有時顆粒無收，人們都吃不飽，因此祈求上天。哈哈，看來這個灶王爺是個貪嘴的老頭。
好不容易盼到晚上，我與父母來到灶神廟前，人們恭敬地跪在灶王爺面前，臉上展現出崇拜的神色，看到這一幕，我不禁感到好笑，覺得這只不過是迷信而已，只有辛苦勞作，才會有好的收獲。但為了不失禮節，我趕緊隨著媽媽一起跪在灶神面前。爸爸把事先準備好的公雞放入我懷里，這是一只紅公雞，看來灶王爺要騎紅馬上天了。因為據說雞是灶王爺升天之馬，故雞不稱雞，而稱為馬，若為紅雞即為紅馬。奶奶說接下來就要到高潮了，為的是讓灶王爺在走的最后時刻依然對我們保留著好印象，因此專門舉行儀式，為灶王爺送行。我跪在灶王爺面前，看著爸爸斟酒叩頭，嘴里念念有詞，念完后，祭灶人高喊一聲“領”然后將酒澆在雞的頭上，雞在我懷里撲棱撲棱發出聲響，我驚訝的看著爸爸，爸爸微笑的說了聲：“噢啦！”我松了口氣，將雞還給爸爸。祭完灶，爸爸給我和妹妹一人發了一塊灶糖，吃著甜甜的灶糖，望著散去的人們，我突然想到，這并不是可笑而愚昧的迷信，而是人們對未來美好生活的向往和期待，我不該嘲笑他們。他們使用這種方式來表達自己內心對美好未來的寄托。
這一次我領略到了勞苦人民用自己那獨特的方式表示自己對來年大豐收的期待，在這無形的鼓勵下，用自己的努力讓自己的期望變成現實。
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