漫畫讀后感作文

時間：2021-07-07 19:20:57 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

漫畫讀后感作文集合8篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的漫畫讀后感作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

漫畫讀后感作文集合8篇

漫畫讀后感作文篇1

　　漫畫的含義就是一些搞笑、帶有一些諷刺意義的圖。每當我看到有趣的漫畫，總會情不自禁地笑出聲來。可這次，看到華君武的這幅帶有諷刺意義的圖，我卻怎么也笑不出來。

　　仔細看這幅畫，在圖上的母子上車處的地方，有一群高大威武的男人。而被擠在一旁的卻是一位瘦弱的母親，她正抱著一個生著重病的孩子。從他們的衣著上看，那時正值寒冬臘月，下了班的人何嘗不希望早點回家享受熱騰騰的飯菜？再看看那些站在母子上車處的男子，好像個個都不識字。

　　但從外表上看，四個五大三粗的男人都受過高等教育。第一個是先站在這里的，他好像在想：天氣這么冷，我得趕快回家，盡管上面寫著母子上車處，我也可以裝作是文盲，這樣豈不很好？第二個男子正閉著眼睛，好像在想著：他明明識字，為什么他可以站在這兒，我就不可以了？

　　他既然在這里大了個開頭炮，那我就接下去，也沒什么不可以的，就但個做沒看見或不識字好拉！第三個男子看到前兩個比他還年輕的在享受優厚待遇，可能心里不平衡吧！于是也就站了上去。第四個男子戴著口罩，站在那里，大概是怕熟人認出，才戴口罩的吧！他們都是為了圖個方便罷了，可卻不知道自己這樣的行為是不對的，就算知道了，也豁出去，不管了！

　　這幅圖的落款時間是1984年，離現在也有20多年了。但在二十年后的今天，這種現象還是屢見不鮮：在標有未成年人禁止入內的游戲廳、網吧里，一排排中小學生正在全神貫注地打游戲、上網；插著腳下留情的牌子的草地，照樣被人們踩出一條條黃褐色的土徑；在寫有禁止吸煙的公共場合了，一位位假文盲正蹺著二郎腿在吞云吐霧難道他們不識字嗎？

　　不，不是的。這些人更多的是為了自己的舒適和方便，而造成別人的不方便和不舒適。

　　我希望在將來的世界里，人們都自覺遵守社會公德。到那時，我們就會看到一幅祥和而有序的畫面！

漫畫讀后感作文篇2

　　如果你走進了一個未知的洞穴或深山遇到地震或被困南極會怎么樣？我如果經歷這些遭遇，肯定會十分驚恐害怕，但在這個時候，有一些人沉著冷靜，就如書中的毛毛一家人。他們知識豐富，能夠在絕境中求生，讓不可能變為可能；他們走出洞穴，穿出了深山，逃過了地震，保障了自己安全，也保護了別人的生命！在這本書中，毛毛一家為什么如此幸運，能夠逃出險境，保障自己和同行的生命的安全呢？我不由得陷入了沉思。

　　每個人從小就有理想，尤其是男孩子特別喜歡冒險。我也不例外。從懂事起，我就幻想當一個冒險家：登上珠穆朗瑪峰，穿過亞瑪遜森林，并渡過亞瑪遜河，還在南北極旅游。當我略懂一點求生知識時，我就開始沾沾自喜：我可以當冒險家了。記得一年級時，我和媽媽一起爬華山時，招頭望著華山，那如仙境般的華山讓我高興不已，恨不得馬上爬上山去。可是，才爬到“華山論劍”處，我就感到一陣惡心。“嘩”地吐了起來。導游說：“沒事，這是高山病！”我驚訝地問：“高山病？那是什么？”“高山病是一些從來沒上過山的人的正常反應，人同自然界里的一切生物一樣，從一種習慣了的環境到另一種新的環境，都有一個由不適應到適應的過程。以后就沒事了！”導游的話讓我大吃一驚，我從不知道爬山還有這么多的知識。果然，后來我沒有在山上吐過了。我想這是我知識不豐富所造成的吧！我十歲時，爸爸帶我去攀巖。開始我干勁十足。我穿好攀巖服，爸爸幫我系上安全帶，我手抓、腳踩巖壁上的小孔開始攀登迷你巖壁，用力往上爬。我一個階梯又一個階梯地通過，可到了半山壁我卡殼了：因為中間的攀石間隔太遠了，我根本夠不著。

　　我頓了頓，只聽見爸爸在下面鼓勁。我想起美國探險家約翰●戈達德16歲開始冒險，曾經有過18次死里逃生的經歷，每次都能從中學到知識，實現一個一個目標，我這點算什么，而且有繩子系著，哪怕真的失足了，也會有辦法拉我上去，我卻能讓自己學會攀巖。想到這兒，我鼓足勇氣，猛得往上爬，在爸媽和朋友們的加油聲中，我一鼓作氣爬到了終點，終于成功了。我想這應該是我有了堅強意志才成功的吧！我終于明白了，毛毛一家創造的奇跡并非偶然，因為他們懂得許許多多的自救的知識和生態常識。還擁有堅強毅力和健康的體魄。遇到困難挫折后不害怕，盡力去實現自己的目標。正是因為這些，他們才創造出如此奇跡。

漫畫讀后感作文篇3

　　今天，我在家里閱讀了《花季信風》上的一篇文章，題目是《漫畫上的漁翁》。這個故事我讀起來覺得既新鮮又有趣，更讓我深刻地感受到：我們不管做什么事都應該全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的羅小波那樣三天打魚，兩天曬網。要照著自己的目標努力地去做，不能今天做這個，明天卻去做那個，那是不好的。

　　故事的主要內容是這樣的：羅小波有很多理想。起初，他想當一個小提琴家，可他彈不好。事情過后，他又想當一名籃球運動員，可又沒成功。最后，他又想當數學家了，可他一見到算術題就厭煩，他又放棄了。后來，他讓班上的“小畫家”姚靖給他畫一幅關于他的理想的畫。“小畫家”畫了一幅漫畫。畫面上：一輪太陽高高的照著，遠處是湖泊，近處，一個漁翁蹺著二郎腿，手枕著頭在睡大覺，旁邊的竹竿上曬了幾張捕魚網……畫下面有一行字：“三天打魚，兩天曬網的漁翁”。羅小波一下子就明白了，臉變得通紅通紅。

　　在日常生活中，也有很多這樣的事例。比如說：有一位同學，他想今后去當音樂家，所以他計劃每天的某個時間練鋼琴、練唱歌。可是，當每天是他練琴，練唱歌的時間到了的時候，他就找各種理由推脫，說：“我還是明天再練吧！”，“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”古人不是早就總結出這樣的教訓了嗎？

　　我學過一篇課文《水滴石穿的啟示》，水滴目標專一，一直滴在石頭的一個位置，堅持不懈，這樣日復一日，年復一年，水滴終于把石頭滴穿了。

　　我們不應該做三天打魚，兩天曬網的漁翁，應該像水滴學習，做任何事都目標專一，持之以恒，這樣才能取得更大的成功。

漫畫讀后感作文篇4

　　《父與子》是風靡全球的一本好書。

　　父與子有時候聰明玲俐：有一次，父親帶兒子求兜風，可是，沒開多遠，車壞了，父親仔細的檢查了車前有檢查了車輪，然后有檢查了車底，可就是不知道是哪里出了問題，于是，父親又檢查了幾遍。過了幾個鐘頭，兒子等得不耐煩了，“呼”地一聲跳下了車，打開后備箱，拿出了一輛滑輪車，玩了起來。父親見此情景，突然有了靈感，他雙手握緊方向盤，一直交戰在車上，另一只腳站在地上，和兒子一起玩了起來。

　　有時候，父與子的運氣也是很好的：那天，父與子走在街上，他們發現了一個活動：只要大中鳥的中心，就可以那一輛摩托車。兒子對父親說：“父親，我們去試試看吧。”父親說：“可以。”于是，他們就開始打了。過了一會兒，父與子滿頭大汗。又過了一會兒，父親對兒子說：“兒子，看來是贏不了騎車了，咱們回家吧。”兒子轉過身，把槍扛在肩上，一不小心，槍發出一枚子彈，正好打在把子上。父與子歡呼卻越。

　　小朋友，你看過《父與子》了嗎？我想，你一定看過。(.)

漫畫讀后感作文篇5

　　爺爺奶奶，那時是沒錢念書，所以才變成了一位位文盲，可是，今天，我觀看了華君武老先生畫的一則漫畫——《假文盲》，看后，我想了很多很多……

　　這幅漫畫的內容是：在一個寒風凜冽的冬天，北風刺骨，一旁立了一個寫有“母子上車處”告示牌的車站旁邊，幾個相貌堂堂，文質彬彬的年輕人。正站在那里等待著上車，他們一個個身強力壯，都瞇著眼，對旁邊立著的告示牌視而不見，可憐了旁邊那位抱著嬰兒的母親，她竟然被那幾位年輕人擠到了一邊，孩子在母親懷里哇哇大哭，母親急忙哄著小孩，并焦急地看著那幾位假文盲，還差點流出了眼淚，可他們卻裝做若無其事的樣子，無視旁邊的標語，寧愿為了一時的便利而去做假文盲，看到這兒，我心里有一種說不出的憤怒。

　　在我們現實生活中，有許多這樣的文盲。水龍頭旁邊的警示牌上明明寫著：“請勿浪費水資源”，可有些人偏偏洗手時把水開到最大，還有些人用水來互相潑灑，嬉戲。公園里的告示牌上明明寫著：“請勿摘花，踏草”，可有些人不但不遵守，還破壞花草樹木，踐踏草坪。學校里的告示牌上明明寫著：“請勿亂扔果皮紙屑”，可有些人就是當作沒看見一樣，繼續亂扔，破壞了同學們辛辛苦苦打掃干凈的環境衛生……

　　大家想過沒有，你們在做這些的同時，也正在養成許多不良的壞習慣，如果大家每天都亂毀一株草，亂摘一朵花。那我們的生活還會像現在這樣和諧美好嗎？我們的日子還會像現在這樣幸福美滿嗎？不會的！這樣只會毀了我們這個優越的生活環境，我們將生活在垃圾中，地球，這個人類的母親，生命的搖籃也將不復從在。

　　人們都說要愛護環境，保護家園，可是，真正做到的又有幾個人呢？

　　看到這些，我不禁想：我們現在這個社會上的掃盲行動騷的不僅是知識上的，更是道德上的，而且，道德上的比知識上的更可怕。

漫畫讀后感作文篇6

　　我想，大家一定都看過漫畫，也很喜歡漫畫。假文盲這幅漫畫是著名畫家華君武的作品。這幅漫畫諷刺了那些違反社會公德的人。作為一名公民，就行該遵守社會公德。不要像假文盲這幅漫畫中所畫的四個大男人站在母子上車處的牌子旁，裝作不認識那幾個字，把一個抱小孩兒的婦女擠到了旁邊。

　　其實在我們的日常生活中，這樣不道德的事也經常發生。如：在汽車上，不給老、弱、病、殘讓座；帶寵物上車；在公共汽車上吸煙，或者和漫畫中說的一樣。有的人說，畫歸畫。我認為這種說法是錯的。因為華君武這幅作品，就是為了諷刺那些視而不見的人。

　　有一次，我乘公共汽車去買東西，上車時座位已經滿了，我的后面有一位老奶奶也上車了。到了下一站時，有一個人下車了。那個人的座位就在我和老奶奶的旁邊，我讓老奶奶坐，老奶奶卻讓我做，正在我和老奶奶互相推辭的時候，一個三十歲左右的男人坐在了這個座位上。

　　的行為讓我感覺到社會公德已經被敗壞了。我們中國是世界四大文明古國之一。但是現代的人文根本沒有把文明放在眼里，他們認為自己的利益高于一切。難道這叔叔的做法不是熟視無睹，視而不見嗎？

　　同學們，快行動起來，去告誡人們要遵守社會公德。讓我們人人講文明，個個懂禮貌，讓世界變成美好的人間！

漫畫讀后感作文篇7

　　真理總是樸素的，平淡的文字總會發揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理，看似瑣碎的小事，實際關乎孩子一生的命運。無論將來如何，一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎。

　　洛克是十分重視教育的，同時他也認為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，他們的影響是終身洗刷不掉的。”同時他還認為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的。”國家的繁榮與幸福也靠國家具有良好的教育。

　　翻開《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”洛克充分認識到了健康的身體對于生活事業的重要性，他說，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強健的體格。認為不能給兒童嬌生慣養的生活，要讓他們從小就養成艱苦的品格。同時還認為兒童從小就應該學會游泳，認為游泳是一項必不可少的技能。他認為兒童之所以受不了寒冷，只是因為從小就沒有養成一種抵御寒冷的習慣。我們的身體只要從小養成習慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現在看來有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現在的家庭教育中，我們對孩子的身體健康教育關注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒有了健康的身體，什么都是無用的。父母在物質條件上盡最大的力給孩子滿足，認為這就是愛孩子。于是出現了很多嬌生慣養的小公主、小王子，而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發展。

　　而洛克對于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來，德行構成了紳士思想品質的核心：“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點是很重要的。首先是時間問題，德行的教育要趁早，他認為一般人教養子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習于遵守約束，服從理智。孩子小的時候如果犯了錯，就要加以教導，不能認為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們，這種溺愛必定會使孩子學會打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時候養成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童，而是我們要選擇得當的獎懲的方法。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾，這樣只不過是轉嫁了他的欲望，甚至是擴大了他的嗜欲。精神的獎勵要優于物質的獎勵，這種物質的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們去奢侈、驕傲、貪婪、追逐物質的錯誤訊息。可以通過贊美、鼓勵、尊重的方式來達到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱，就會使兒童具備一個真正的原則，而且這個原則會永遠發生作用。關于懲罰，洛克認為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的。”懲罰首先要趁早，一旦使用適度，達到預期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候，樹立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關于鞭笞這種教育方式的想法。認為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時會使我們期盼兒童愛好的事物產生更大的厭惡，還有可能養成奴隸式的脾氣。

　　首先要糾正一個觀點：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個例子，有一個上流社會的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因為鞭笞如果不能產生良好的效果，自然便會產生極大的害處。在我們現在的教育中，一味地避免和反對懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見得，關鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確，正確的適機的懲罰教育是有助于孩子的成長的.。2、練習法。洛克認為兒童不是僅僅能用規則就可以教得好的，規則可以被忘記，要達到長久的教育效果，必須要經過反復的練習，使他們養成習慣。一種動作經過多次練習，可以在兒童身上變成習慣。因為某種動作時時應用被強化的緣故，這種習慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是：將兒童應該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹立良好的榜樣。除此之外，還應注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。我們可以從中得到很多現代家庭教育的共鳴，對于我們的家庭教育也具有很大的指導意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對家庭教育的實施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質，才能實現這種教育的效果。

　　《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學生的愛和尊重，維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因為教師的寬容有度和耐心呵護，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個性，主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創造出新的思路。

漫畫讀后感作文篇8

　　有一本書，沒有精彩的描寫，沒有動人的文字，卻風靡了全球；有一種愛，沒有關切的問候，沒有諄諄的教誨，卻最打動人心。這就是偉大的漫畫大師埃奧.卜勞恩創作的《父與子》。它是一本連環畫，這本深受大家喜愛的連環畫用一幅幅小巧精湛的畫面無言地流瀉出純真的赤子之情與融融的天倫之樂。一個個幽默的小故事,總讓我情不自禁地邊看邊笑，愛不釋手。

　　該書的主人公是一對父子，爸爸幽默搞笑，兒子淘氣可愛，真是一對世界著名的歡喜冤家。看完這本書，我深刻地感受到了暖暖的父子之情。其中有一篇描繪的是爸爸買回來的新毛毯被兒子用墨水弄臟了，爸爸很生氣，要打兒子，這時兒子用筆在上面畫了很多可愛的小動物，于是父親也和兒子一起在毯子上畫起來……真是一對呆萌而有趣的父子令人忍俊不禁，還有一篇《哄兒入睡》，父親用盡了各種方法，哄他的兒子睡覺，可兒子十分頑皮，不管父親怎么哄，他就是精神十足，最后，父親哄得筋疲力盡，倒在兒子的身邊睡了，這時候，兒子也摟著父親的脖子甜甜地睡著了，真是父子情深啊！看著看著，我不禁也想起爸爸哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，因為我也有深愛我的父親，我感覺很幸福呢！這樣的一個個幽默溫情的故事，怎能不令人廢寢忘食他閱讀呢？相信你要是看了它也會被深深地吸引，并開懷大笑的。

　　《父與子》的漫畫已成為世界漫畫史上重要的一章，它所塑造的善良、正直、寬容的藝術形象，充滿著智慧之光，流露出純真的父子之情，深深地打動了千百萬讀者的心，它還被人們譽為德國幽默的象征，受到人們一致高度的贊揚，聲譽遠遠地越出了國界。所以英《泰晤士報》這樣評價這本書：它的幽默和溫情猶如一片人性的綠洲，拂過萬千民眾的心。怎么樣？聽了我的介紹有沒有被深深地吸引了呢，同學們心動不如行動噢！

　　[點評]：小作者用細膩的筆觸向大家推薦了《父與子》這本書的內容、感受深刻的精彩情節，不論是開頭引人入勝的引入，還是結尾令人心動的推薦理由，都令讀者無法拒絕這本書的誘惑，這真是一篇成功的好書推薦作文。

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