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小學生三月三作文

時間:2024-04-08 13:20:37 雪桃 小學生作文 我要投稿

小學生關于三月三作文(通用25篇)

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的小學生關于三月三作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

小學生關于三月三作文(通用25篇)

  小學生三月三作文 1

  我國農歷三月三是一個奇怪的日子,它像是過節,但是又沒有節日的名字,這一天還要吃雞蛋,所以我幫它起了個名字叫——吃蛋節。

  這一天媽媽用地菜,學名叫薺菜來煮雞蛋。聽一些老人說:“三月三是王母娘娘的`生日,這一天王母娘娘就請觀音娘娘下仙水,給人們消災解難,仙水滴下,落在了剛剛從土中長出的地菜上,人們看到就把地菜挖出煮湯喝,人們一想好東西應該與好東西煮在一起,所以想到了雞蛋,人們喝了這個湯后,就會好運連年,一病不染。

  其實薺菜也是有一定藥用價值的,它含有許多礦物質和鐵。可以去掉各種疾病,如果沒有病吃的話會強身健體,它在醫學界中被稱為菜中甘草,它有“春食薺草賽仙丹”的美譽。我好想快點到三月三,吃仙丹。

  小學生三月三作文 2

  壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

  壯族人民每到“三月三”時,方圓數千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應;彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。

  在歌圩上還有碰蛋的.習俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等,整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

  小學生三月三作文 3

  三月三,是我們壯家掃墓的節日。

  我的家鄉在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。

  三月三是登高看風景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上了墓地附近的`小山坡,看看周邊的風景,能夠看見高速公路,也能夠看見附近大學的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠處的縣城,風光美極了。

  三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅。你來看羅!左江兩岸好風光哩。”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!

  我愛家鄉,我愛家鄉的三月三。

  小學生三月三作文 4

  今天是農歷三月初三,都說在這一天,家家戶戶都會用薺菜和雞蛋一起煮。在我們這里有這樣一個傳說:三國時期,名醫華佗來沔城采藥,一天,偶遇大雨,在一老者家中避雨時,見老者患頭痛頭暈癥,痛苦難堪。華佗隨即替老者診斷,并在老者園內采來一把薺菜,囑老者取汁煮雞蛋吃。老者照辦,服蛋三枚,病即痊愈。此事傳開,人們都紛紛用薺菜煮雞蛋吃,熱潮遍及城鄉。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此,三月三,薺菜煮雞蛋,就在沔陽形成了風俗。以后逐漸傳開,在江漢平原一帶也盛行起來了。

  這遠古流傳下來的下來的風俗,現代人們依舊照辦-------一大清早,人們就從田野里采來一把薺菜,洗凈后放入鍋內,加適量水,配上桂皮、八角茴、五香粉、醬油等佐料,同雞蛋一起煎煮,將雞蛋煮熟后撈起食之,這既是美味食品,又可以健身治病。薺菜,一名地米菜,又名地花子。《本草綱目》載:佛家常以薺菜作挑燈杖,據說夏日可驅除蚊蟲,故薺菜又名護生草。

  在今天,我也不例外,吃到了美味的薺菜煮雞蛋,聽老師說,這薺菜煮雞蛋還能清火解毒呢!我放學回到家,連忙從鍋里拿出三個熱騰騰的`雞蛋,顧不上燙,急急撥開蛋殼,一口氣吃了三個還想吃。難怪我們這里流傳著一首歌謠,也是贊美薺菜是一種美味佳肴的。歌謠是:“地米菜,蒸蒸菜,一陣香氣飄門外,好吃婆娘聞到了,急急忙忙拿碗來,吃了一碗又一碗,厚著臉皮還要帶。”

  小學生三月三作文 5

  農歷三月初三日是我國古代的“上巳節(又稱‘修鍥節’)”。傳說,這是西王母的生日,古時以農歷三月上旬巳日為“上巳”,魏晉后始定為農歷三月三日。南朝宋范曄在《后漢書·禮儀志》上載:“星月上巳,官民皆潔與東流水上,曰洗滌拔除、去宿垢痰,為大潔。”說的是古代人們在這天要在清水河邊洗滌,目的在于衛生與保健,后來便演變為在水邊飲宴,郊外春游的節日。宋代吳自牧在《猛梁錄·三月》中載:“賜宴曲江,傾都楔飲、踏青”。現在,我國漢族及許多少數民族地區仍傳承著“三月三”這個傳統節日。只是原來“洗滌祛除”的內容與意義已經淡化。如今,三月三節日已變成了一個舉行盛大廟會、春游、休閑、游樂、開展集市貿易活動的綜合性節日。

  江南地區的漢族,特別是洞庭湖區的人民還保留著吃地菜煮雞蛋的習俗。地菜又稱芥菜、田兒菜等,是生長在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜,卻鮮香可口、營養豐富。據說,吃了地菜煮的'雞蛋有去風濕,強身健體之功效。難怪在七仙湖區一帶至今還流傳著“三月三,薺菜當靈丹。”、“吃了地菜煮雞蛋,鵝卵石頭踩得爛”的說法。他們除了用地菜煮雞蛋、煎水當茶飲外,還把地菜用開水燙過之后當菜肴呢。春天正是采食地菜的季節。春食地菜也是我國民間由來已久的傳統習俗。《詩經》就有“其甘如薺”的吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”的詩句。清朝葉調元的《漢口竹枝詞》曰:“三三令節重廚房,口味新調又一樁。地米菜和雞蛋煮,十分耐飽十分香。”詞中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營養豐富,而且還能治療多種疾病。在中藥里,薺菜的藥用價值非常廣泛,被譽為“菜中甘草”。祖國醫學認為:薺菜味甘、性涼,歸肝、脾、腎經,有和脾、利水、止血、明目等效用。

  薺菜食用方法很多,可拌、可炒、可燴,還可用來做餡或做湯,均色澤誘人、味道鮮美,是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南,用薺菜來煮雞蛋是最常見的一種吃法。每到三月三這天,薺菜便長莖開花,婦女都會采摘來插在發際。因薺菜的諧音是“聚財”,故此,老百姓又根據民間傳說,于三月初三這一天,在祭祖的時候,借助祖先的神靈和財氣,人們會將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋、紅棗、風球,再配兩三片生姜,煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發財運,又可防治頭痛頭昏病,久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。據說可以去風濕、清火,腰腿不痛,而且還可預防春瘟。

  小學生三月三作文 6

  壯族三月三,一個屬于廣西人的節日。趁著放假,我和爸爸開心地來到了柳州市郊區的奶奶家。

  坐車穿過狹窄的小路,看見那高聳入云的山峰、波光粼粼的湖水、高低不齊的村莊、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激動的心情——奶奶家到了。

  剛到家門口,鍋里五色糯米飯四溢飄香的味道的把我的饞蟲給勾了出來。我完全不顧奶奶的歡迎,徑直走過去,套上手套就抓一把往嘴里塞。一剎那,清香在我的嘴里炸開,望著奶奶期待的眼神,我含糊不清的說:“好吃,好吃。”大家都笑了。

  吃完飯,奶奶說要帶我和爸爸去一個地方。我連忙問去哪里?奶奶說:“那里有驕陽與小鳥。”爸爸含笑道:“我這有大海和蒼鷹。”我更是摸不著頭腦。

  我們來到一個叫做歌圩的地方,這里所有人都在陰涼樹下閑聊。突然不知道是誰宛轉的唱了一句,頓時像導火索一樣,所有人都站了起來。女人們穿著紅衣,男人們穿著藍服。這樣一看還真的像驕陽與海洋。那么雄鷹和小鳥呢?

  “什么下水打跟斗嘞……”突然一陣優美的歌聲打斷了,我的思考。哦!原來男人雄厚的聲音就像在天上鳴叫老鷹,而女人宛轉動聽的.歌聲就像在枝頭吟唱的小鳥。

  當我的思緒回到現實時,這里早已變成了歌的海洋。誰能想得到,一個小小的歌圩,卻能有許多種不同的唱法。正當我會覺得十分嘈雜之時,竟然能體會出一種美妙的和聲。這不就像我們的一生嗎?雖然充滿各種酸甜苦辣,但也因此而精彩。

  大家從晨露唱至夕陽,從夕陽唱至繁星。沒有人感覺累,因為他們都被熱情的歌聲感染了。

  走在回家的路上,我的腦海里不斷盤旋著歌聲。我向星星許了個愿:明年我要帶更多的人來,讓更多的人喜愛山歌。

  小學生三月三作文 7

  “百里不同風,千里不同俗。”農歷三月初三,也稱“三月三”,是廣西的傳統節日。但廣西世居少數民族眾多,過法也各有千秋。

  壯族的“三月三”最具代表性。這一天,壯族人民要制作五色糯米飯。人們采來紅藍草(制紅色或紫色糯米飯),黃花(制黃色糯米飯),楓葉(制黑色糯米飯),并把它們分別榨成汁,把糯米分別放進這些汁水中,放入鍋中蒸,便可蒸出黑紅白黃紫五色糯米。把這些糯米在盤子中擺成一個圓形,就大功告成了。五色糯米飯聞起來香,樣子也好看,色澤鮮艷,晶瑩透亮,令人回味無窮。

  這一天,壯族人民還要趕歌圩。劉三姐的故事家喻戶曉,廣西就是山歌的搖籃,時至今日依舊傳唱不衰。這一天,青年男女從四面八方匯集而來。小伙子先對他中意的對象唱“游覽歌”,女方如果有意,則互唱“愛慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子,就可向其拋擲繡球。他們的山歌并未是固定的',而是根據語境去靈活發揮!

  侗族人不把這天叫“三月三”,而叫“播種節”。相傳這天侗樹開花,侗族人以侗樹開花為播種的信號。但有一年,也許是侗樹睡過頭了,并沒有開花,讓人們迷糊了,認為今年不用種地,結果顆粒無收,只好逃到京城避難。人們此后吸取教訓,每年這個時候便互相提醒,吹蘆笙,唱歌,寓意人們該忙農事了,因此得名“播種節”。

  每個少數民族都有其獨特的過節法,都凝聚了他們的特色與傳統。中華五十六個民族應該像石榴籽一樣擁抱在一起,才能有美好的明天!

  小學生三月三作文 8

  說起壯族的民風民俗,那可真是三天三夜也說不完吶。

  走進我們壯族人的生活,可以看到壯族最具特色的傳情達意的信物——繡球。繡球是廣西壯族人家的定情物和吉祥物,也是廣西最具特色的民族工藝品之一。繡球大多有十二瓣,代表著一年的十二個月。每瓣都繡上了不同的吉祥物,如梅、蘭、竹、菊等花卉圖案或春燕,龍鳳等。我曾聽爸爸說過,繡球的歷史可追溯到兩千多年前,當時用的是青銅鑄造的古樂器“飛砣”。據說“飛砣”過處寸草不留。在很長一段時間內,“飛砣”都是壯族先民保衛家園,抵抗外敵的神器。唐朝時,人們用錦布、麻布或絲綢模仿“飛砣”的形狀,相互拋接娛樂。到了宋代,繡花布發展成了“五色球”,此時拋繡球便于壯族的各種活動聯系在了一起。每逢節日時,壯族人民便以拋接五色球作為娛樂,例如對我們壯族來說最重要的日子——三月三,也有著拋繡球的傳統。

  三月三,又稱歌圩節,意為到洞外田間去唱歌,傳說是為了紀念劉三姐。除了唱山歌,拋繡球,壯族人還特別愛五色糯米飯,家家戶戶都做來吃。在三月三前夕,我們就去采摘材料,用來對糯米染色。紫色用紫蘭草,紅色用洛神花,藍色用蝶豆花,黃色用迷蒙花,橙色用蘇木。先用這些植物的'汁浸泡糯米十個小時后,再將浸泡好的糯米風干十五分鐘,上鍋蒸前拌入一點點的食用油,將紗布打濕,擰干水分,鋪在蒸籠上,放入糯米飯,擺出五色的造型。蒸上一個小時,美味的五色糯米飯就做好了。

  掀開鍋蓋,一股清香彌漫全屋。這五彩繽紛的糯米飯。吃起來讓人回味無窮。

  吃著軟糯香甜的糯米飯,我心里有說不出的喜悅。

  小學生三月三作文 9

  我是家中晚輩唯一識得地米菜的人,為此,我很是驕傲。這個本領可是我外婆手把手教的。五年多了,直到現在,我一閉眼,眼里仍是新鮮的帶了點兒露水的回憶………

  “外婆,你去干什么啊?”我甩著兩根如狗尾巴細的小辮子,“摘地米菜啊,今天可是‘三月三’,忘啦?”外婆拖著肥胖臃腫的身體,一步一搖,扯著買草莓送的紅色塑料籃子,“得,就這兒。”我從空中落下,滿臉不可思議:“這兒?”

  眼前是崎嶇不平的田梗,在灰色天空下呈現出一種奇異的藍灰色,露水禁不住風兒的盛情邀請,從葉片滑落,消失不見,各種雜七雜八的植物糾纏在一起,筑起一道天然屏障。

  “那兒,看見沒?”外婆慢騰騰地彎下腰去,拉著一棵含苞待放、不知名的草,“長這個樣的就是。”“這個?”我往下一彎,拔出另外一棵。外婆一反往日的風格,手腳麻利,籃子里已有一層淡青色的'霧嵐。“外婆,快看,愛心形的呀”我快樂地大叫:“怎么有這么好玩的東西啊,心形的唉”。的確,那翠綠的心形嫩葉,多么完美的大自然的饋贈,多么神奇的小精靈啊!外婆咧開僅剩幾顆牙的大嘴笑,風拂動著她的衣襟,星星點點的金光落入她的眼眸。

  在一旁的水溝洗凈地米菜上的塵土與泥巴,回家的我們就用地米菜煮起了雞蛋。出鍋后,一股淡淡的清香混合著一絲苦澀充滿了屋子,大人們都說香,我卻覺得苦。可是自己摘的,總不能嫌棄吧?雖然雞蛋有些苦,但我仍笑得很開心。

  當年的小女孩長大了,回憶的顏色卻仍是那般美好。“三月三”采地米菜的習俗,見證了濃濃的親情,溫暖了整個我的童年。似水般澄澈的習俗,凝聚著我對親人與家鄉的情。

  小學生三月三作文 10

  又是一年三月三,天氣晴朗,陽光明媚,我和爸爸媽媽妹妹一起去會仙河公園放風箏。

  來到公園里的大草坪上,蔚藍的天空中飛著五顏六色的風箏。我迫不及待地拿出爸爸給我準備的蝴蝶風箏,妹妹拿出媽媽給她準備的老鷹風箏,一起準備風箏比賽。比賽內容很簡單,比誰放的風箏高,誰就勝利。我一邊放線,一邊跑,我想蝴蝶風箏開始飛了起來,一開始飛得還算平穩,可是飛到后來,竟像喝醉了一樣搖搖晃晃的掉了下來。再看看妹妹,風箏放的可好了,老鷹風箏在天空飛得都只剩下一個小黑點了,要不是妹妹手里還抓著線,我還真以為妹妹的風箏不見了。于是我便跑向妹妹,向她請教:“妹妹,你放風箏怎么放的這么好呀?”妹妹風箏收下來,笑道說:“你光跑是沒用多大用處的,當然要在等風來了的時候再放呀,不然你風箏怎么飛起來呢?”我點了點頭。

  不一會兒,一陣風刮來,我立馬放長線,跑了起來。蝴蝶風箏越飛越高,我就跟妹妹比起了賽,我的'妹妹見我的風箏,快趕上她的風箏了,就拿她那霸道老鷹風箏,撞我的蝴蝶風箏,于是老鷹風箏和蝴蝶風箏比起了武。你撞我,我就躲,我撞你,你就反擊……才幾分鐘,我的蝴蝶風箏就甘拜下風來,被撞到一邊去了,然后直直的摔到了地上。我不甘心,又和妹妹比了起來……

  我們玩累了,出了滿頭的大汗,就像被暴雨淋了的落湯雞一樣。熱得忍不了的我們跑去用可憐巴巴的眼神望著爸爸,懇求他給我們買一個冰淇淋。爸爸搖搖頭,很無辜的指著旁邊的“我老虎”。我們要去求媽媽,媽媽借我們熱成這樣只好同意爸爸幫我們買一個冰淇淋了。

  我們躺在草地上,吃著美味的冰淇淋,可愜意了。望著滿天的風箏,我不禁想起一首歌來:“又是一年三月三,風箏滿天飛,牽著我思念和夢幻,走回到童年……”

  小學生三月三作文 11

  古諺有云“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”。傳說農歷三月初三是中華民族始祖黃帝的誕辰,三月三又稱上巳節。民間有“春食薺菜賽仙丹”的說法。農歷三月三,摘薺菜,煮雞蛋,“中午吃了腰板好,下午吃了腿不軟”。

  最美人間三月三,春風正好,春花正開。一大清早,太陽慷慨地把光線灑向大地,很溫暖,很親切。奶奶帶著我去江邊挖薺菜。因為疫情,江邊的人很少,很安靜,安靜地能聽到自己的心跳。走在春意盎然的阡陌上,望著草木葳蕤,散發著清新氣息的“綠地毯”,我拿著小鏟子拎著小籃子俯首躬身尋找著。回來時無意間望了望花壇中的草地,忽然,幾片熟悉的葉子印入眼簾,那不是薺菜的葉子嗎?

  我驚喜地蹲下來,撥開雜草,好幾棵碩大的薺菜立刻展現在我眼前。這么大的薺菜,我還是第一次見到呢。因為土壤肥沃,潮濕,所以這里的每一棵薺菜都長得很茂盛。薺菜肆意而有野性的蓬勃著,抽出細細的苔,長出牙牙的苞,裹著嫩綠的`外衣俏生生的搖曳,流淌著醉人的清香。每棵薺菜的葉子都很綠,而且有光澤,葉片和徑很嬌柔,仿佛碰一下就會滲出汁兒來。菜中間的葉子上還有絨毛,像出生的娃娃,看得我情不自禁俯下身子去親吻它。我一只手用小鏟子往葉片與根莖相連的底端鏟下去,然后輕輕一提,放入籃中。

  沒過多久,我的小籃子已經裝滿,心中盛滿對這春的愛和感謝。回家后我用親手挖來的薺菜煮了蛋。雖然平常我不喜歡吃蛋,但帶著泥土清香味兒的薺菜蛋讓我回味無窮,感謝這一場我與春光美好的邂逅。

  小學生三月三作文 12

  一年一度的三月三到了,這是廣西傳統又盛大的節日。學校放假兩天,我有幸在父母的陪同下,見識了山歌,感受到了山歌的魅力。 三月三一大早,我們趕車來到縣城搭建了對歌臺的廣場,放眼望去,對歌臺搭在廣場的一邊,在竹子、竹葉的點綴下,像一幅美麗的田園詩畫,對歌臺的周圍真是人山人海,很是熱鬧。我找了一個地方坐了下來。

  對歌開始前,主辦方拿出五色糯米飯和觀眾分享,主持人還向大家介紹了三月三的由來:相傳“三月三”是為了紀念壯族歌仙“劉三姐”。她歌聲優美,并用山歌揭露財主們的丑惡罪行,財主們很是痛恨,一年的三月初三,在劉三姐上山砍柴時,派人斬斷山藤,使其跌落山谷身亡。后來壯族同胞就在三月初三搭歌臺,唱三天三夜山歌來紀念她。聽了主持人的介紹,我更是想了解怎樣對山歌了,因為“劉三姐”居然能用它和惡勢力做斗爭。

  終于在大家的期待中,歌手們身著艷麗的服飾出場了,男女歌手都有,有老年的、也有青年的。所有的觀眾這時都聚精會神的關注著臺上,整個廣場都安靜了下來。

  對山歌開始了,第一環節:歌手用山歌自報家門,歌手用山歌唱完后,再用方言翻譯出來,這樣我們觀眾都能聽懂了。接下來,真正的`對歌開始了,只見歌臺上,分成兩隊(兩人一組),他們就像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句,直到對方對不出來,才分出勝負。有兩隊歌手竟然對了20分鐘都沒能分出勝負,引得觀眾拍手稱好。

  隨著時間的推進,對山歌也更激烈精彩了。內容精彩紛呈,有歌頌黨的,有細說田間勞作或日常生活的;有時詞語犀利,有時又很幽默;引得臺下觀眾或是拍手叫好,或是哈哈大笑,或是埋頭苦思歌詞下句。

  聽著聽著,我發現這山歌就像對聯一樣,講究結構和韻律,而且都是根據對方唱的內容自編的。我想這得有多深厚的功底和才智啊!真令人佩服。我們的“劉三姐”更能用山歌和兇惡的財主們做斗爭,肯定是聰慧過人,不愧是民族英雄。

  時間飛逝,歌手們一直對戰到傍晚才罷休,觀眾漸漸散去了,我也跟著父母離開了,但這壯鄉美妙的山歌已深深留在我心中了。

  小學生三月三作文 13

  每年農歷三月,正是風和日麗,春花燦爛的時節,我們廣西壯族同胞也迎來一個傳統盛大的節日——三月三。

  每年三月三,家家戶戶都要蒸上花糯飯。今年我家也不例外。提前幾天,奶奶就把做花糯飯的原料:楓樹葉、染飯草、黃花、糯米都準備好了。

  三月初二,吃完晚飯后,我就讓奶奶教我如何做花糯飯。奶奶說:“做花糯飯,首先要準備各種顏色的水,這是很關鍵的,否則就蒸不出漂亮的花糯飯了。”我看見奶奶把搗碎的楓樹葉先用水煮,再用手搓,如此反復幾次,最后過濾,墨一樣黑的水就準備好了。接下來是染紫色的染飯草,做法和楓樹葉一樣。最容易做的是黃顏料的水,先把黃花放到水里煮幾分鐘,再倒出過濾就可以了。最后奶奶把煮好的水分別放在不同的盆里,倒進糯米進行浸泡。就這樣,蒸花糯飯的準備工作就做好了,只要等到第二天把用不同顏色的水浸泡的糯米蒸熟,大工就算告成了。

  奶奶邊教我,還邊給我講了一個傳奇故事:相傳很久以前,廣西有一位名叫“劉三姐”的歌仙,歌聲優美,但她常用山歌揭露財主們的罪行,財主們卻拿她沒辦法,心中很是記恨。終于在一年的三月初三,在劉三姐上山砍柴時,派人斬斷山藤,使其跌入山谷身亡。后來人們就在三月初三這天蒸花糯飯祭奠她,唱山歌來紀念她。

  三月三的早晨,我在一股濃濃的`香味中醒來,原來奶奶已經把花糯飯蒸好了。我連忙起來,奶奶就把蒸好的花糯飯倒進大圓盆里,熱

  騰騰的,香噴噴的,又活像一個美艷的花盆。黑的如墨,白的似玉,黃的像金,紫的若水晶,很是漂亮。讓人看的口水直流,我迫不及待的捏上一團,放進嘴里,真香!我吃了一小碗后,就捏上一團竄門去了。各家小朋友都拿出自家做的花糯飯,看誰家的做得漂亮。

  今年的三月三我學會怎樣做花糯飯,真佩服古代廣西壯族人民的聰明才智,能從大自然中發掘如此漂亮的食用的顏色。我還了解了民族的英雄:敢于與惡勢力做斗爭的劉三姐。

  小學生三月三作文 14

  今年,我第一次到鄉下外婆家去過三月三,農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。

  第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的'雜料液體。

  緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!

  外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。

  我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!

  小學生三月三作文 15

  一年一度的三月三到。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天,家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里,熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙。”媽媽說完就忙別的去。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀幾個又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰。

  村里的`伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進毛線網袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始,村口頓時熱鬧起來,伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個蛋被碰破,人群里爆發出一陣歡笑聲。

  我和妹妹拿四個雞蛋、四個鴨蛋,和伙伴碰起來,結果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉。伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑。

  我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時,爸爸笑盈盈地拎來幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

  小學生三月三作文 16

  似乎不經意間,春天就徹頭徹尾地來到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己,扎著長長的馬尾辮,用一條花手絹隨便一系,一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經常唱著“又是一年三月三,風箏飛滿天”,不知不覺間今年的三月三就劃過去了,如流星般,讓人來不及詠唱,來不及喟嘆,一年韶華又溜走了。

  校園里的紅玉蘭、白玉蘭開了,那么雍容華貴,那么嬌艷欲滴。只是,剎那間,就凋零了吧?呵呵,有點傷感呢,好久沒有這種情緒了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼著過生日了?已經記不清了。孩子小的時候,因為忙,因為累;孩子大了,卻因為害怕。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月,害怕歲月的飛刀無情地在臉上留下的記號,害怕捫心自問時的無言以對,害怕過生日后自己又老了一歲。呵呵,人,有時候就是這么的脆弱!

  曾經哭過、笑過、愛過、恨過、放聲高歌過、努力奮斗過,也曾經絕望過、希望過、盼望過,人生的滋味雖沒有全嘗過,但也品味出了酸甜苦辣,冷熱炎涼,眨眼間就步入了四十歲的行列,回過頭,發現自己悲歡離合都經歷過了,人生路上真得走了這么長了呢!現在,每天和學生們在一起,不斷學習,不斷進步,看著孩子們一天天進步、一天天長大,覺得生命的確很有意義。想對孩子們說:為了自己明天不后悔,就在今天努力吧!努力學習,給自己充電;努力生活,讓自己快樂;努力去愛,使自己豐盈。昨天已經過去,我們沒辦法追回來。今天,我們必須好好把握,為的是即將擁抱的.美好的明天。

  孩子們,我的生命因為你們而更加精彩,希望你們也會因為老師的參與,而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起,把握今天,為明天奠基!加油!!!

  小學生三月三作文 17

  壯族傳統歌節。又叫三月三、歌圩節、歌圩,狀語交窩埠坡、雙龍洞。

  壯族人民每到三月三時,方圓數千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱游覽歌,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱見面歌與邀請歌得到女方的答應;彼此互相了解之后,便唱愛慕歌交情歌分別時則唱送別歌,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經過對歌接觸之后,建立了一定的'感情,相約下一次歌圩再會。

  在歌圩上還有碰蛋的習俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等,整一個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

  小學生三月三作文 18

  美麗富饒的壯鄉,素有“歌海”的美譽。尤其是盛大的“三月三”,方圓數十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達數千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。

  三月三是壯族人民的傳統節日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節”。

  歌圩,是壯族民間傳統文化活動的,也是男女青年進行社交的場所,在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。

  壯族歌圩,在長期發展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事;傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。

  不過,據古代文獻的記載,歌圩早在宋代就已經流行,南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”這里所說的就是男女青年聚會的歌圩,到了明代歌圩又有了發展,并定期在固定地點舉行。

  壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風情;在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的`青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”。得到女方答應,就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。

  歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動,有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。

  小學生三月三作文 19

  陽春四月,廣西壯族自治區迎來了一個節日,大家張燈結彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

  大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實,三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

  相傳,劉三姐的歌聲婉轉動聽,被譽為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財主們犯下的滔天罪行,財主們對劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習俗,歌圩節。

  三月三不僅僅是壯族的節日,也是漢族、瑤族等多個民族的節日,在一些地方,三月三甚至比過春節更重要。

  三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節日盛裝,趕去參加“歌圩節”。“歌圩節”的地點一般在離村子不遠的.地方。“歌圩節”一般持續兩三天,附近的群眾無論相識與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對象,便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應,就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時,唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

  這,就是三月三,我們的三月三!

  小學生三月三作文 20

  我的家鄉就在廣西壯族自治區,這個少數民族聚集的地方。這里保留了許多的風俗習慣,我想介紹的是三月三歌圩節。 在我國三月三是漢族及多個少數民族的傳統節日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國自古有二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅的說法。魏晉以后,上巳節改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在,每個民族的`三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,所以又稱為歌仙節。

  大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。

  壯族山歌簡稱為壯歌,又稱壯族民歌,是指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始,這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱,壯鄉素有歌海盛譽。壯民善以山歌來表現生活,抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。

  歌圩節上拋繡球是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中哪個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球為樂,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:土俗節數日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說:土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。所謂飛綸,就是今天的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人迭相歌和,含情凄婉皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。這說明,當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節,但會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動,將是永恒的經典。

  小學生三月三作文 21

  每年農歷三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天,家家戶戶都會做五色糯米飯。

  傳說,有位才智超群的壯人韋特桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉視察,用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發覺上了當,把特桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知,連夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不著,就放火燒山,那天正是歷三月初三。皇兵走后,鄉親們在一棵大楓樹洞里找到特桂尸體,含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

  聽媽媽說,這就是我們吃的五色糯米飯,黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫發達昌盛,白色象征純潔的愛情,黃色象征五谷豐登,紫色象征富裕,這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。

  今年離三月三還差四天,媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草,又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的,再用水把它反復沖洗干凈,把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中,然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中,和媽媽一起干了起來,可我們稚嫩的手一碰熱水,手被燙紅了,像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘,盆里的.水越來越紫,越來越紅了,媽媽就打撈草葉,過濾汁水,把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了,直接放在水里煮幾分鐘,黃顏色就自然出來了。等水涼了,就可以浸泡糯米了。

  媽媽告訴我:“明天就可以蒸糯米飯啦!”我開心地說:”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯啊!”

  第二天一大早,我喜滋滋地跑進廚房一看,哇!紫色的,黃色的,紅色的,這些顏色好美啊!媽媽撈起糯米,盛放在蒸鍋里,還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫著“三月三”三個字,就可以開火蒸了。我按捺不住,著急地在等待著。

  大概蒸了三十分鐘,鍋里熱氣騰騰,一股清香彌漫全屋,我巴不得掀開鍋蓋,媽媽立馬止住我,說:“再等等,小饞貓!”仿佛過了一個世紀,糯米飯終于出鍋了,色澤那么鮮艷,是晶瑩透亮的,是五彩繽紛的,美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴,立馬抓起一團糯米飯往嘴里塞,滋潤柔軟,吃起來讓我回味無窮,不禁嘖嘖贊嘆道:“太好吃了,真是色香味俱全啊!”

  五色糯米飯,成為壯家人最愛吃的美食之一,我愛壯家糯米飯,我愛我們的民族,我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!

  小學生三月三作文 22

  盡管距中國壯族的傳統節日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區境內已經進入狂歡狀態——各地民眾忙著享受各種民俗活動,包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。

  慶祝活動在4月17日前后陸續開始,南寧市一些學校還將“三月三”歌圩搬進校園,并展示少數民族歌舞和民族體育比賽等,以增進學生對優秀民族文化的理解。而在一些社區,民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統美食。

  古代女子有拋繡球招親的習俗,每年三月三,少數民族的節日時,少男少女對唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿節”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的`黃肖琴現場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。

  此外,同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動,還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。

  四月二十一日是農歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節日期間,由廣西各設區市人民政府在全區各分會場以“歡度‘壯族三月三’,弘揚優秀民族文化”為主題,將舉辦150多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節日,也將井噴上演。

  小學生三月三作文 23

  農歷三月三是布依族等多個少數民族的傳統節日,至于此節日的來歷,卻沒有統一的說法;

  三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都云集陵區,朝拜人祖。

  農歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的.日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說中,又把西王母說成是福壽之神。

  農歷三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

  古時以三月第一個巳日為“上巳”,漢代定為節日。“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上,家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂到處出沒。

  小學生三月三作文 24

  No.1五色糯米飯

  壯鄉人在三月三、清明等節有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價值。用來染紅顏色的'“紅蘭草”具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色用的則是楓葉。《本草綱目》里說楓葉“止瀉益睡,強筋益氣,久服輕身長年”的作用。用楓葉煮出來的飯,能“堅筋骨,益腸胃、補髓。”后來,壯鄉人家家戶戶做五色糯米飯,每到節慶日,五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉人的生活。

  No.2唱山歌

  廣西壯族山歌是文化的精髓,主要靠口頭創作,隨意而出,曲調悠揚,歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等,伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚變化,聽來可是別有一番風味。

  No.3搶花炮

  搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統文娛活動,已有數百年歷史。由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨特的民族風格,所以長盛不衰。

  傳統的搶花炮方法,場地通常在河灘或山坡上,不限人數,只放三炮,每炮大家一起搶。花炮是一個直徑約5厘米的圓環,用紅布或紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內裝火藥點燃火炮,先后把三個花炮轟上天空,帶落下時,所有人員都可奮力奪取。按民間傳統,搶得頭炮者,人財兩旺,搶得二炮者,五谷豐登,搶得三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個個奮勇爭先,互不相讓。花炮最終被某人搶到后,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場面十分熱鬧壯觀,勝利者成為了人們心中的英雄。

  這就是壯族農歷“三月三”的風俗。

  小學生三月三作文 25

  我的家鄉在漂亮的壯鄉武鳴,這是一個壯民族風俗濃厚的地區。說起家鄉的“三月三”那是十分有趣的。

  農歷三月三是壯鄉的傳統歌節,這一天,勤勞的壯族人民家家戶戶都做香噴噴的五色糯米飯,殺雞宰鴨,備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。

  當天,人們都穿上節日的`盛裝來到縣城趕歌圩。縣城到處是張燈結彩,鮮花盛開,彩旗飄揚,來自四面八方的賓客擠滿了縣城的大街小巷,共同歡度“三月三”歌圩。

  歌圩的活動豐富多彩,有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌,還有斗雞、斗鳥、斗牛等,其中千人竹竿舞是歌圩活動人氣最旺的節目。千人竹竿舞分為好多個方塊進行表演,姑娘和小伙子們身著鮮艷的服飾,舞動著手中的道具靈巧地跳著。展現了壯族人民的勤勞勇敢,讓人看得眼花繚亂,贊不絕口。

  當夜幕降臨,狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺依舊熱鬧非凡,山歌對唱還連綿不斷。聽說每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完,好比壯家人的幸福生活紅紅火火,壯民族的傳統文化源遠流長。

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