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孝道的作文

時間:2021-12-26 12:54:45 孝道 我要投稿

關(guān)于孝道的作文匯編11篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的關(guān)于孝道的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于孝道的作文匯編11篇

關(guān)于孝道的作文1

  中國自古以來都以“孝”字作為社會倫理基礎(chǔ),因此,也出現(xiàn)了許多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝經(jīng)》之類的經(jīng)典。

  我國流傳著許多有關(guān)孝順的古代故事,充分體現(xiàn)了古代人對父母的重視,如董永賣身葬父,郭巨埋兒奉母,王祥臥冰求鯉,吳猛恣蚊飽血,楊香扼虎救父等等。在古代人眼中,父親母親為上,無論是自己的健康還是自己的生命都比不上父母的,他們可以為父母的請求、健康,做出更大的犧牲,也絕不后悔,有些人可能會覺得不值得,可是有沒有想過?我們能來到這個世界上,是因為母親忍下巨大的疼痛生下的我們;我們能長大成人,是因為父母辛苦的教育、撫養(yǎng)我們。這樣一來,我們?yōu)闈M足他們的一點要求,犧牲一些東西,其實一點兒也不過分。

  可是隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,現(xiàn)代青少年,甚至許多中年人忙于學(xué)習(xí)、工作、與外界的交流,不再重視孝道。現(xiàn)在,還有人對待父母十分不尊重,打罵父母,責(zé)怪父母,疏遠(yuǎn)父母。有了許多留守老人,有一些老人還被送去了養(yǎng)老院,這對他們來說是多么大的悲哀!辛苦半輩子將孩子養(yǎng)大,到關(guān)來都是對著發(fā)黃的照片,耳朵貼著冰冷的電話,而且還總是遇到兒女的斥責(zé)和拒絕。“我很忙,不要總給我打電話。”“我正在開會,開完了再說。”“今年我回不去,明年再說吧。”當(dāng)人們輕易說出這些話時,誰明白老人心里的難過?父母要的不是錢,不是富足的生活。他們想要的只是兒女的陪伴,可是,有多少人明白呢?比起古人的孝順,我們當(dāng)今社會的人們差得太遠(yuǎn)了,連單純的陪伴都做不到,何談孝順。

  但這只是一部人,還有一部分人,他們在傳承和弘揚孝道。像毛主席、宋慶齡、陳毅、李鵬等等這些眾所周知的大人物,也有梅婷、田世園等平凡普通而又散發(fā)著光芒的人,當(dāng)然,還有許多不為大眾所知道的孝子和他們的故事,總的來說,現(xiàn)在中國的孝子雖然不多,但總還是有的。

  網(wǎng)上曾經(jīng)有人列舉了孝順父母的十大理由:第一是倫理要求;第二是社會公德;第三是人格的評判標(biāo)準(zhǔn);第四,父母是讓自己存在的原因,是自己的根;第五是為了不留遺憾;第六是因為孝敬父母是每個人的義務(wù);第七,有句話叫“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”。第八是為了回報父母的養(yǎng)育之恩;第九是為下一輩做出榜樣;最后是為了實現(xiàn)法律的贍養(yǎng)義務(wù)。所以說,不孝順父母就是違背社會倫理、公德、法律和義務(wù)。孝順父母是天經(jīng)地義,不僅影響自己的家庭氛圍,還會影響著下一代。足以看出孝道在當(dāng)今乃至今后的社會上所占有的重要地位。

  所以,我們應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)的孝道,將傳統(tǒng)美德,繼續(xù)發(fā)揚光大,使社會倫理道德更加穩(wěn)固,作為一個中國人,更是作為一個人,我們應(yīng)懂得中華孝道,弘揚中華孝道,傳承中華孝道。

關(guān)于孝道的作文2

  愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。

  ----圣經(jīng)——哥多林前書

  多少年以來,我們已經(jīng)習(xí)慣了對父母依賴和索取,總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時候,可以找父母傾訴,甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了,倒頭睡下,也只有父母會躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間,為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己,卻忘記了父母早已出門,只有一個寂寞的背影。

  王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。

  自古以來,多少文人墨客用筆記錄了父母,我們已經(jīng)無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體,給了我們關(guān)懷,沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時候,母親便為你寫下了生命中的第一個字,那便是“孝“

  牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。自然界中有無數(shù)個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連,相濡以沫的感動,我們還有過付出嗎?孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” 父母可以為我們付出,難道我們就不可以為父母做點什么嗎?記得姐姐快結(jié)婚的時候,奶奶對她說,男朋友丟了可以找回來,父母就一個,丟了就永遠(yuǎn)消逝了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

  你記得父母的生日嗎?你給父母過生日嗎?孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛,有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物,只是一句話就好,就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的,一個連自己父母都不關(guān)心,不孝敬的人,又怎能為他人,為師表呢?巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠(yuǎn)銘記。父母幫助了你多少次?你有刻骨銘心嗎?

  父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑,是一次主動承受錯誤,是為父親敬上一杯酒,是為母親獻(xiàn)上一杯茶,是對父親的一句關(guān)懷,是對母親的一次體貼,是陪父親扛一次水桶,是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已,有什么做不到的?愛是可以凝固時間的鐘,一個動作,便可永恒!

  謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛的人,獻(xiàn)給我的父母。

關(guān)于孝道的作文3

  百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動聽的歌傳誦至今,孝是我們每個人該有的最基本的美德。

  悠悠五千年,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國的孟宗哭筍,到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動,他們是我們心靈的浸潤劑。

  隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,可是孝不僅僅死一種文化,更是一種行動。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險阻,排除萬難必須要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌的遠(yuǎn)見。

  從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時候,孝都不會過時,一個懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風(fēng)也沒有雨,是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因為給我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。

  因為孝我們才有了這和諧的社會,因為孝才是我們領(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅僅是我們應(yīng)當(dāng)盡的義務(wù),更應(yīng)當(dāng)是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四兀?/p>

  親愛的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時代的驕子,更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。

  親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

關(guān)于孝道的作文4

  中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族,論孝道,行孝德。

  古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。

  讓我們承接他們的偉大思想和行動,做一個懂“孝”的人,孝敬父母。 《孝經(jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

  “孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報父母。

  其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報。 做一個人,最要懂得就是感恩。因為,人做的最崇高的的事情莫過于行孝,最純潔的想法就是感恩, 但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。

  那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的.看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。 一個人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。

  所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道,孝德,感恩”的人。 所以,作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認(rèn)識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個社會有所作用,自己有作為,不枉費活在世上的歲月,不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進(jìn)!

關(guān)于孝道的作文5

  我看過這樣一部漫畫:一家人圍坐在桌子旁,為奶奶舉辦生日聚會。桌子上有各種好吃的,但是沒有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊:“奶奶,該你吹滅蠟燭了。”

  好一個生日聚會,這不是給老人的,是給老人免費買單的!我不禁要問:“中國五千年文明的孝道在哪里?”

  我們知道,自古以來,“孝”這個詞幾乎占據(jù)了所有人的意識形態(tài)。無論老幼,都遵從孝道。在古代,“孝”是“順”,孝總是連在一起,最后成了專有名詞。在一個家庭里,父親是一家之主,孩子無論說什么,無論對錯,都要服從,這也是孝道的一種體現(xiàn)。

  如今,“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化,從一味順從到求同存異,從精神和物質(zhì)兩個方面來履行孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn),每個周末,一些老人家里總是有很多孩子,聚在一起,尋求幫助,購買補(bǔ)充劑,與他們聊天。孫子也向老人報告好成績,讓老人開心,這是新時代孝道的體現(xiàn)。

  社會在一天天進(jìn)步,從古代的順從,到物質(zhì)和精神兩方面的孝順,都體現(xiàn)了中國人對孝道的重視。

  不像我們在國外,他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大,剩下的就不管了。在他們晚年,即使子女成群結(jié)隊,也不會有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢關(guān)系。我聽說過一個老人獨自住在美國洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來送養(yǎng)老金單子,發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解,她有九個孩子,都過得很好,一個是大資本家。但這九個孩子成年后她再也沒見過,頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后,她的孩子們什么也沒說。由此可見東西方文明的差異,至少在孝道方面。難怪有人評論西方資本主義世界是孩子的天堂,是大人的戰(zhàn)場,是老人的地獄。

  可見,“孝”是中國人的美德之一。

  中國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志對母親十分尊敬。有一次,他回家看望母親,母親因為行動不便又老又病,褲子也臟了。她看見陳怡進(jìn)來,就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后,抱怨媽媽為什么把褲子藏起來,兒子有什么顧忌。她媽說:“讓別人干粗活吧。”陳毅說:“我是你兒子。別人怎么能代替!”說,三次,五除二,我洗了褲子。

  可見,從領(lǐng)袖到百姓,孝是中國人最突出的美德。

  我們青少年應(yīng)該繼承這種美德,永遠(yuǎn)不要像那部漫畫那樣去做,而是要進(jìn)一步發(fā)揚我們中華民族的美德!

  短評

  作者以古為今用,貫通中西,充分論述孝道。作者在對漫畫內(nèi)容做了簡要總結(jié)后,深刻的感嘆引出了中國五千年的孝道思想。從“孝”字的由來,到從古至今其內(nèi)涵和表達(dá)方式的變化,作者對孝的思考是非常深刻的。從國外孝陌陌的敘述中,我們可以充分感受到中國人這種美德的價值。文末的總結(jié)起到了強(qiáng)調(diào)主題的作用。

關(guān)于孝道的作文6

  我看過這樣一部漫畫:一家人圍坐在桌子旁,為奶奶舉辦生日聚會。桌子上有各種好吃的,但是沒有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊:“奶奶,該你吹滅蠟燭了。”

  好一個生日聚會,這不是給老人的,是給老人免費買單的!我不禁要問:“中國五千年文明的孝道在哪里?”

  我們知道,自古以來,“孝”這個詞幾乎占據(jù)了所有人的意識形態(tài)。無論老幼,都遵從孝道。在古代,“孝”是“順”,孝總是連在一起,最后成了專有名詞。在一個家庭里,父親是一家之主,孩子無論說什么,無論對錯,都要服從,這也是孝道的一種體現(xiàn)。

  如今,“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化,從一味順從到求同存異,從精神和物質(zhì)兩個方面來履行孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn),每個周末,一些老人家里總是有很多孩子,聚在一起,尋求幫助,購買補(bǔ)充劑,與他們聊天。孫子也向老人報告好成績,讓老人開心,這是新時代孝道的體現(xiàn)。

  社會在一天天進(jìn)步,從古代的順從,到物質(zhì)和精神兩方面的孝順,都體現(xiàn)了中國人對孝道的重視。

  不像我們在國外,他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大,剩下的就不管了。在他們晚年,即使子女成群結(jié)隊,也不會有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢關(guān)系。我聽說過一個老人獨自住在美國洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來送養(yǎng)老金單子,發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解,她有九個孩子,都過得很好,一個是大資本家。但這九個孩子成年后她再也沒見過,頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后,她的孩子們什么也沒說。由此可見東西方文明的差異,至少在孝道方面。難怪有人評論西方資本主義世界是孩子的天堂,是大人的戰(zhàn)場,是老人的地獄。

  可見,“孝”是中國人的美德之一。

  中國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志對母親十分尊敬。有一次,他回家看望母親,母親因為行動不便又老又病,褲子也臟了。她看見陳怡進(jìn)來,就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后,抱怨媽媽為什么把褲子藏起來,兒子有什么顧忌。她媽說:“讓別人干粗活吧。”陳毅說:“我是你兒子。別人怎么能代替!”說,三次,五除二,我洗了褲子。

  可見,從領(lǐng)袖到百姓,孝是中國人最突出的美德。

  我們青少年應(yīng)該繼承這種美德,永遠(yuǎn)不要像那部漫畫那樣去做,而是要進(jìn)一步發(fā)揚我們中華民族的美德!

  短評

  作者以古為今用,貫通中西,充分論述孝道。作者在對漫畫內(nèi)容做了簡要總結(jié)后,深刻的感嘆引出了中國五千年的孝道思想。從“孝”字的由來,到從古至今其內(nèi)涵和表達(dá)方式的變化,作者對孝的思考是非常深刻的。從國外孝陌陌的敘述中,我們可以充分感受到中國人這種美德的價值。文末的總結(jié)起到了強(qiáng)調(diào)主題的作用。

關(guān)于孝道的作文7

  “校有校規(guī),家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話,但一問“家風(fēng)是什么?你家有什么家風(fēng)?”這些問題,很多人就會傻眼了。不用擔(dān)心,今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。

  家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家人的思想品德也會跟著壞,這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開,一傳十,十傳百,很快就沒有人愿意和這家人交往。這時候再想改,就來不及了。可以說家風(fēng)是非常重要的。雖然它只是一個無形的概念,卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長,讓他們走得更遠(yuǎn)!

  家風(fēng)也可以代表一個國家的風(fēng)氣,國家就是人民的家,這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀(jì)守法,互幫互助,一個國家的繁榮昌盛,不僅僅是物資上的豐富,在我看來,更重要的是它的風(fēng)氣。一個國家、一個朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝,只有社會風(fēng)氣好的國家,才能國富民強(qiáng),才真正算得上是一個強(qiáng)國。

  我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。

  從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個大家庭,姥姥、姥爺和舅舅一家與我們十多年來一直其樂融融,從沒有因為家庭瑣事紅過臉,爭吵過,這在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是壩上人,不喜歡吃海鮮,但對姥姥做的紅燒魚從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起姥姥給爸爸吃紅燒魚的故事。那是爸爸第一次見丈母娘,姥姥盛情款待給爸爸做了一大條紅燒魚,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,姥姥以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實在不能統(tǒng)一,最后大多是聽姥姥姥爺?shù)模冒职值脑捳f,這就叫百孝順為先。

  姥姥姥爺年紀(jì)大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時姥姥姥爺看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。

  “百善孝為先”,“孝敬無底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。家風(fēng)是一種正能量,我們要從每個家庭做起,弘揚民族精神。

關(guān)于孝道的作文8

  親愛的朋友們:

  泱泱中華,禮義之邦,道德傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長。在這金風(fēng)送爽,丹桂飄香的十月,我們又迎來了九九重陽和第27個老人節(jié)。

  孝,是人性的根本,是人倫關(guān)系的傳承。古往今來,人人都是父母所生,父母所養(yǎng)。父母對于兒女的慈愛,出于本能,是人性的自然流露;兒女對父母的孝敬,天經(jīng)地義,是親情的反哺與回報。

  孝順父母、敬重長輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要體現(xiàn)。一個懂得并踐行孝老愛親的人,是人格高尚的人;一個孝老愛親的家庭,是最溫暖的家庭;一個孝老愛親的社會,是和諧發(fā)展的社會;一個講求孝老愛親的民族,才是最有希望的民族。誰言寸草心,報得三春暉!善待今天的老人,就是善待明天的自己,因為,我們都有老去的一天,我們終將也會成為老人。親愛的同胞們,讓我們攜起手來,用我們的孝心,用我們的真心,用我們的熱心,用我們的點滴行動,匯聚敬老的溫暖,譜寫出孝老愛親的美德華章——

  如果您是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,那就請您拿起電話,與留守在家的父母親人說一聲辛苦,訴一下思念,問一聲冷暖,多一句囑咐,用最誠摯的語言拉近時空。因為血濃于水的思念很美,真的很美......

  如果您尚為人子女,那就請您以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母,為他們做些力所能及的小事,為他們多做一次飯,多梳一次頭,多洗一次腳,哪怕只是回家多蹭一次飯......老人的歡樂,與金錢無關(guān)!

  如果您已為人父母,那就請您做好表率,用您的一言一行將敬老愛親的美德代代相傳。對于孩子,您的今天,就是他們的明天;您今天的言行,必將是他們明天的榜樣。因為,只有今天的"孝",才會有明天的"被孝"。

  如果您是社會成功人士,那就請您用您的愛心,為更多需要幫助的老人伸出援手,送上溫暖和關(guān)愛。您奉獻(xiàn)的是勞動或勞動的結(jié)晶,老人們收獲的是快樂和希望! 因為你,所以有愛,我們的生活才更美好,我們民族的光榮傳統(tǒng)才有了更好的傳承!點滴行動匯聚溫暖。親愛的同胞們,網(wǎng)民朋友們,讓我們行動起來吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,用行動傳播美德,用愛心溫暖社會,讓孝老愛親的文明之風(fēng)吹遍十星故里。最后,愿天下所有的老人都健康、幸福、快樂!

  縣文明辦

  **年10月

關(guān)于孝道的作文9

  愛是耐心和善良的。愛情不是嫉妒。愛情不是吹牛。不要驕傲。愛永不停止。

  ——圣經(jīng)—— 1哥林多前書

  多年來,我們已經(jīng)習(xí)慣了對父母的依賴和要求,當(dāng)我們想要父母的東西時,我們總是變得可愛。當(dāng)我們哭的時候,我們可以和父母說話,甚至把他們當(dāng)成出氣筒。累了,睡著了,只有父母會躡手躡腳的進(jìn)我們房間給我們掖被子。早上總是抱怨爸媽為什么不叫醒自己,卻忘了爸媽已經(jīng)出門了,只有一個孤獨的背影。

  王翔,母親早逝,繼母朱多次在父親面前說他壞話,使他失去了父愛。當(dāng)他的父母生病時,他不能脫下衣服去服侍他。他的繼母想吃活鯉魚,但是天氣太冷了。他脫下衣服,躺在冰上。冰突然自行融化,兩條鯉魚跳了出來。后媽吃了之后,真的恢復(fù)了。這是著名的《臥虎藏龍》的故事。

  自古以來,有多少學(xué)者用筆記錄自己的父母,我們無從考證。但都有善良。父母給了我們血肉和關(guān)懷。沒有父母希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你還是一張白紙的時候,你媽媽寫下了你人生的第一個字,那就是“孝”。

  牛有舔犢之意,魚有鞠躬救子之情,羊有跪求擠奶之恩,烏鴉有反哺之意。自然界有無數(shù)的例子向我們證明,我們被親情深深打動。我們付錢了嗎?孟子曰:“不能為親戚,不能為人;如果你不喜歡你的親戚,你就不能是個孩子。”父母可以為我們付出。不能為父母做點什么嗎?我記得我妹妹結(jié)婚的時候,我奶奶對她說,男朋友丟了,她可以拿回來,丟了她就永遠(yuǎn)消失了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。不要教父母受苦,但不要教他們擔(dān)心。親有,諫而使多。田我色,柔我聲。

  你記得你父母的生日嗎?你慶祝你父母的生日嗎?子曰:“父母之年,須知。一個高興,一個害怕。“今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查顯示,近50%的學(xué)生不知道父母的生日,更不知道他們的生日愿望。父母有淚總是避開我們的目光,總是背著自己的傷。是的,我們在微笑。父母,我想要我們送什么禮物?就一句話,就一句話。孝敬父母是每個公民必須做的事情。一個連父母都不關(guān)心、不孝敬的人,怎么可能成為別人的榜樣?掌摑的痛苦,像被海水沖淡的沙灘上的文字,迅速消失;助人為樂的善心,是刻在石頭上的一句話,永遠(yuǎn)流傳,永遠(yuǎn)銘記。你父母幫過你多少次?你記憶深刻嗎?

  父母是容易滿足的“孩子”。我們所做的只是舉手。無非是給媽媽一個會心的微笑,主動承擔(dān)錯誤,給爸爸一杯酒,給媽媽一杯茶,給爸爸一份關(guān)心,給媽媽一份體貼,給爸爸一桶,給媽媽一碗熱粥。僅此而已。什么不能做?愛情是一個可以凝固時間的時鐘,一個動作可以天長地久!

  我想把這個獻(xiàn)給世界上有愛的人和我的父母。

關(guān)于孝道的作文10

  對于如何報答父母的恩情,不少學(xué)生表示長大后要給父母買大房子、買小汽車,而不屑于一些日常瑣事——題記

  在感恩教育中,學(xué)生們最容易接受和理解的就是他們在生活中切實感受到的親情。然而對于如何感恩父母,他們的認(rèn)知還比較模糊、零碎,往往缺乏感恩的具體行動。

  初中學(xué)生與父母相處十幾年,感動的事情有很多。在“感恩父母”的主題課上,學(xué)生們爭相述說父母對自己的關(guān)愛。“我發(fā)高燒的時候,媽媽背著我去了很多醫(yī)院,急得都哭了。”“我爬山的時候,不小心摔在石頭上,頭上流了很多血,爸爸媽媽求醫(yī)生一定要救救我。”“上小學(xué)的時候,我讀書不好,爸爸總是陪我一起看書寫字,每天都很累。”……

  “那么,我們應(yīng)該如何報答父母、感恩父母呢?”有的學(xué)生說:“我要買三房兩廳的房子給爸爸媽媽住,我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風(fēng),我要買很多很多的補(bǔ)品給他們吃,我還要……”有的學(xué)生說:“我要考出好的成績,將來找一份好的工作,報答父母的養(yǎng)育之恩……”不少學(xué)生認(rèn)為幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了,不屑一顧,他們表示長大后要做大事來報答父母的養(yǎng)育之恩。

  我假設(shè)了這樣一個情境:“我們中間的一位同學(xué)長大了,很孝順,想感恩父母,但平時工作很辛苦、收入也不高。父母的住房條件不好,他想給父母買房,自己沒錢,銀行又不給貸款,他非常犯愁。如果你是這位同學(xué)會怎么辦?”有的同學(xué)說:“我打很多工,賺很多錢。”有的則說:“我要想盡一切辦法,讓父母住上大房子。”還有的說:“我要給他們買好多東西,雖然買不起房子……”在這些話語中,我能深刻地感受到孩子對父母的一片孝心,但也覺得正確的引導(dǎo)非常必要。我將他們說到的感恩行動進(jìn)行了分類:大事和小事,并引導(dǎo)他們反思自己的想法,學(xué)生在辨析的過程中,逐漸認(rèn)識到其實多跟父母聊聊天,常回家看看,或者多往家里打打電話,再加上工作上的出色表現(xiàn)就是對父母最好的安慰。在老師的溫馨提示中,學(xué)生們?nèi)粲兴迹昧烁卸鞲改缚梢詮男∈伦銎稹?/p>

  我為這堂課布置的回家作業(yè)是:向父母說一句感謝的話,給父母送上一枝康乃馨、給父母洗一次腳……學(xué)生們認(rèn)真地完成了這些作業(yè),不再覺得別扭。感恩,就是這樣實實在在。

  教育家蘇霍姆林斯基曾說:“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里。”認(rèn)知的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展,因為人對某種價值的認(rèn)同,不僅是認(rèn)知所及,而且是情感所致。并且只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德體驗和道德認(rèn)識。老師應(yīng)努力使教學(xué)走進(jìn)生活,貼近學(xué)生,創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑的教學(xué)情境,營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛,給學(xué)生充分參與的機(jī)會。在豐富的實踐體驗中,讓學(xué)生的情感得以激發(fā),把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為自己的需求。

關(guān)于孝道的作文11

  自古以來,中華民族一直遵從“孝道”。所謂“百善孝為先”,可見其在人們心中的地位。

  這次,我和幾個小伙伴打算開展一個有意義的活動:去探望兒女不在身邊的老人。于是在一個驕陽似火的下午,我們敲開了老人家的門。爺爺奶奶的子女在新疆,他們見到我們顯得特別熱情,連忙招呼我們坐下,并端來水果。

  “嗯,爺爺奶奶你們有什么需要我們幫助的嗎?”我們有點不好意思了。

  “沒什么!”奶奶滿面笑容,“有你們陪我說說話就好!”接著,她和我們說起了她的兒女和以前的故事。直到日頭偏西,奶奶才依依不舍地“放”我們走。她感嘆:“今天的時間可過的真快呀!”

  我們只是陪老人說了說話,但他們卻像中了大獎一樣高興。那我的爺爺奶奶呢?如今空巢老人越來越多,而生為晚輩的我們,卻從沒想過去盡盡自己的義務(wù),我的心里思緒萬千。“快回家看看吧!”我聽見自己心中有一個聲音在召喚,“去盡盡你的孝道吧!”

  那天,我和爸爸媽媽駕車回到了鄉(xiāng)下,老遠(yuǎn)就看見爺爺頂著烈日站在村口。看見我們,他高興極了,笑得合不攏嘴。“我聽說你們要來,就站在這等你們。”喜笑顏開的爺爺就像個孩子。“那么熱的天,您等了多久啊?”我擔(dān)心的看著爺爺早已被汗水浸透的衣衫。“沒什么,沒什么,就一會兒!”爺爺已樂得語無倫次,“快進(jìn)去吧,我開了空調(diào),切了西瓜。”爺爺,我們只是做了自己應(yīng)該做的事,而你卻為我們付出了太多。

  走進(jìn)院子,我看見奶奶從廚房走出來,滿頭都是晶瑩的汗珠。她看見我們就樂呵呵地說:“今天我們殺了鴨,燉湯喝!”我望著那一桌豐盛的飯菜,卻沒想到這里面藏了如此多的汗水。我回頭,發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽也沉默著。我們回家是為了盡盡孝道,讓辛苦、孤單已久的爺爺奶奶享受天倫之樂,可沒想到這讓他們更加辛苦。

  “燒菜我們來就好!”“不用,你們大老遠(yuǎn)的跑來,歇歇吧!”……我在心中默嘆:該歇歇的,是你們啊!

  “鄉(xiāng)下南瓜、冬瓜都有你們拿去些吧!”奶奶提議,不等我們同意便往車上搬去。“媽,鄉(xiāng)下南瓜就那么幾個,您怎么全搬車?yán)锪耍俊眿寢尲绷恕!皼]關(guān)系。囡囡多吃點!”奶奶擦了一把頭上的汗,望著我,目光中滿是慈愛。

  當(dāng)我們踏著夕陽回程時,爺爺奶奶還在車后揮手,跟了我們好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。

  我們對老人的“孝”,缺失了太多。有時候,常回家看看,盡盡孝道,便是最美的行為。

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