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傳承中華文明作文（精選20篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的傳承中華文明作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承中華文明作文 1
中國，一個浩浩蕩蕩閃耀著五彩光輝的國家。五千年的華夏樂章，激蕩著每一位華夏兒女的心靈，譜寫一曲曲動人的篇章。五千年的華夏文明，順著黃河的波濤，踏著長江的碧浪，從遠古一直流傳開來，敲擊著中華大地，敲擊著中華兒女的心靈，洗滌著中華兒女的靈魂……
中國，一個素有文明古國，禮儀之邦之稱的國家，在五千年的歷史長河之中，古有禮義廉恥，今有五講四美，文明的碧浪從遠古踏著青波一路歡歌而來，作為華夏炎黃子孫的我們，應當自覺地將其優(yōu)秀文明傳承、發(fā)揚，讓它們閃耀在世界的每一個角落，讓世界以中國為驕傲，讓華夏兒女以中國為自豪……
令人嘆懷的是，在今天科技與經(jīng)濟飛速發(fā)展的情況下，我們許許多多的優(yōu)秀中華文明正遭受無情的摧殘與破壞，變得暗淡起來，繁華的市井背后，卻是以摧殘文明，犧牲文明為代價。大批大批珍貴物種正在生死邊緣徘徊，當我們無視于文明，當我們的利益與文明發(fā)生沖撞時，我們是否還會想起古人言猶在耳的諄諄教誨，是否還會發(fā)現(xiàn)文明在閃耀光茫，是否還會聽到這個文明古國最深情的吶喊，最真摯的'呼喚……
大街上牛皮癬爬滿了墻壁，塑料包裝紙隨著風兒無情的吹亂，在空中漫天飛揚。在這個信息、經(jīng)濟時代，人們的腰包是鼓了，但文明道德之風卻如同一個泄氣的皮球般漸漸地，漸漸地被人們遺忘在腦后，遺忘在這個喧鬧的鬧市之中……朋友們！醒醒吧！讓我們一起讓文明的江水去滋潤華夏每一方土地……
有一著歌是這樣唱的：“只要人人獻出一份愛，世界將會變成美好的人間……”當我們十三億華夏兒女共同攜起手來，我相信中國這只威武的雄獅，必將騰空在世界的東方……
傳承中華文明作文 2
悠悠數(shù)千年，無數(shù)的文明已經(jīng)悄然泯滅在浩瀚的歷史長河之中，然而中華文明經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的沖撞和炮火的洗禮綿延至今，我們不難感受到中華文明的韌性，正是這文明造就了無數(shù)堅韌的中華兒女，這種韌性如薪火，代代相承，綿延不絕。
老子曾曰，上善若水，水利萬物而不爭，這便是水的韌性。野火燒不盡，春風吹又生。這便是草的韌性，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，這是中華文明的韌性。
分開慢慢的歷史長卷，我們看到了一個個堅韌的中華兒女，他們的脊梁承載了中華任性，文明撐起了中國的萬里河山。堅韌不拔一詞出自蘇軾古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾因為頗有才華，早期得到了文壇豪杰歐陽修的賞識，他的前半生仕途走得很順利，但是他的，但是在他43歲的時候卷入了烏臺詩案，因此被貶為黃州團練副使一個文官去做五官，這其中的艱難可想而知。但是他沒有因為困境而因此消沉，反而寫出了許多豁達致辭她沒有怨天尤人，也沒有自此消沉，而是無論被貶到哪里，都覺得此心安處是吾鄉(xiāng)蘇軾有著中華文明所傳承下來的韌性的高貴品質(zhì)，他的詩句和品質(zhì)也成了我們千古傳唱。
時代的車輪滾滾向前，在如今的時代，我們中華文明的韌性也從未消失。涼州山間，一場火災在艷陽高照的`四月奪走了幾十條鮮活的生命，這些消防員用他們年輕的身軀肩負起了保護著綠水青山的責任，他們用他們蓬勃的命展現(xiàn)了中華兒女堅韌的性格。
茍日新，日日新，又日新。中華文明在浩瀚歷史長河中不斷創(chuàng)新，與時俱進，兼收并蓄，才有了流傳千年的韌性而聞名中國新青年在繼承先輩的品質(zhì)的同時，也應該不斷強化自己富裕文明更強的韌性。
青年興則國家興，青年強則國家強。百年前五四英雄熔鑄中華文明的韌性的品質(zhì)，當代青年應身體力行的去詮釋新時代的青年精神，將中華文明傳承讓這份文明的韌性永垂不朽。
傳承中華文明作文 3
上一年級的時候，我有幸參加了班里組織的經(jīng)典誦讀活動。
我們班表演的節(jié)目是《四季》，總共背誦四首描寫四季景色的詩：《村居》、《曉出凈慈寺送林子方》、《山行》、《別董大》。開始讀這些詩的時候，同學們因為不理解詩意而感到拗口，于是老師帶我們?nèi)チ穗娊淌遥没脽羝シ胚@四首詩的插圖。精美的插圖幫助同學們很快理解了這四首詩的含義，大家朗讀和背誦詩的熱情一下子提高了。
在老師的精心組織下，我們這些小演員們進行了刻苦的排練。很快，我們的《四季》在賽場嶄露頭角：當16個男生席地盤腿而坐，像古代小書童那樣搖頭晃腦地誦讀《村居》時，臺下的掌聲此起彼伏；接下來的`三首詩由男生誦讀，女生根據(jù)詩意做動作表演，誦讀和表演的同學配合默契，觀眾嘖嘖稱贊的聲音不絕于耳。
在學校“經(jīng)典誦讀”比賽中，我們班取得了好成績。從那以后，我和中國經(jīng)典詩文結(jié)下了不解之緣，《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》成了我的好朋友，我不斷地從經(jīng)典詩文中學習知識、汲取力量。
誦讀經(jīng)典，我的眼睛領(lǐng)略到了四季的美景；誦讀經(jīng)典，我明白了做人的道理；誦讀經(jīng)典，我受到了中華傳統(tǒng)美德的感染，體會到了“雅言”對生活中的影響……
我將繼續(xù)從“中華經(jīng)典詩文”中汲取力量，為傳承中華文明盡一份自己的力量。
傳承中華文明作文 4
中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園，才使得中華民族生生不息，受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽光灑落在安靜的小院里，蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上，膝上攤開一本厚厚的《孟子》，感覺書中的每個字都說得很對，很有哲理。我不停地讀著、背著，那感覺真好呀！讀著讀著，一個下午的時間靜悄悄的.過去了，可能就是因為很快樂，所以才覺得時間過得很快吧！
就在這時，一股清新的風吹來，好舒服呀！身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。
所謂的中國文化，就像是風雨中堅韌不拔的大樹，無論多大的風雨雷電都無法將它打倒；就好似風雨來臨時，人們同舟共濟的努力，用愛溫暖每一個人；就像風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。
我國是擁有幾千年文明歷史的古國，勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有多少名人是天資聰穎，卻不勤奮的呢？就算有的人大腦不夠靈活，但是卻勤奮好學，任勞任怨，久而久之，自然也就取長補短了。當然，還是有很多很多勤勞向上的名人，都成為了世人學習的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅持說到做到；商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，但無論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。
我們學習中華的文化，不是為了自己的前途還有利益，而是為了中華文化能感化每一個人，讓每一個人都來學習中國文化，讓他們每一個人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
傳承中華文明作文 5
仰望星空，不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河，我見證了古老的文化，見證了勤勞勇敢的華夏民族，創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜，他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟發(fā)展。
中華文化分為很多種，如仰韶文化，考古學家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍，它們多種多樣，有的似豬，有的似蛇，它存在于距今五六千年前。文明中還有一個重要因素，那就是禮儀，無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天，慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮，現(xiàn)在，禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間，見證著歷史的演變，見證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明，它的廣泛和它的偉大，使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史，我國古代勞動人民創(chuàng)造了燦爛的文化，也塑造了無與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時代的'少年，我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女，尤其我們小學生，更應該從小做起。
在家孝敬父母，尊敬長輩。在學校要按照《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》去做。在公共場所更要注意自己的言行，總之，我們無時無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命痕跡，每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者，只要我們青少年從平常的小事做起，從一點一滴做起，中華民族的傳統(tǒng)美德，一定能發(fā)揚光大。
傳承中華文明作文 6
中華傳統(tǒng)文明，源遠流長，從古於今，從現(xiàn)代追想五千年的歷史。傳統(tǒng)文明顧名思義，便是從古代一貫流傳於今的教化，這些文明都是前人，我們的失人，從他們身上演變而來的。譬如，屈原是明朗節(jié)的代表，屈原假若穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大義士，供在中國莫大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不平，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲本身的生命，也不會為了一點小甜頭，而出賣國家出賣自身的人品，不會踐踏自身的尊嚴。屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一向活在人們的心中，然則現(xiàn)實中還是須要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著劃子，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的.軀體了。由此在江中蕩舟變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那終日人們把那整日定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日便是紀念屈原的日子，我們叫它“清朗節(jié)”。
比方這樣事例還有良多，很多人確定都不清晰，在大年夜春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有整日，有個叫“年獸”來擾亂住戶的安好，出住戶糧食，毀他們的屋子，弄的他們民氣惶惶。然而看年獸那么兇惡偉岸，他們卻又不敢與之抗拒，終于有整日他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生存。那天就成了除夜春節(jié)，即是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉祥，說這一年都會富富貴貴，安好無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文明，我們正午的傳統(tǒng)文明節(jié)，是以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個外相，還有多少好多的傳統(tǒng)教化是我們所不瞭解的，便是有了這些傳統(tǒng)文明我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文明代表了我國古代到這日，蒼生的聰敏結(jié)晶。
便是靠的這些傳統(tǒng)教化，而即是這些傳統(tǒng)教化是別的國家，乃至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是后果，是以它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)教化又是博大精煉的，你想摹擬想復制那是遠遠弗成能的。借使是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年以至一百年，它只會越來越神秘，你永遠清楚的不是它的外相，其精辟，而是很博識，特別的精湛。
是以我說中華傳統(tǒng)教化是源遠流長，是博大精良，是獨一無二的。
傳承中華文明作文 7
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”當我第一次讀《三字經(jīng)》的時候，我的老師告訴我，《三字經(jīng)》是國學經(jīng)典，里面的每一句話都是我們一生受用不盡的財富。
如今，我也站在了講臺上，把老師當年告訴我的話，告訴我的學生。從一年級到如今的三年級，看著他們一點點長高，讀書的聲音由稚嫩變得清脆，對經(jīng)典的理解也豐富起來。
記得我第一次把三字經(jīng)寫在黑板上，教他們背誦時，他們有的閉著眼搖著頭學著古人，看起來有模有樣。《三字經(jīng)》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會產(chǎn)生一種擔憂，他們何時能真正理解其中的含義呢？拔苗助長是不可取的，但在他們自然成長的過程中需要有人引導，方能成長地更茁壯。于是，在他們犯錯誤的時候，我第一件事不是批評他們，而是引經(jīng)據(jù)典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個學生說出“融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知”的時候，看著他們漲紅的.臉，就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯誤，這種價值觀的引導比就事論事更有意義。
《三字經(jīng)》中，除了仁義誠敬孝，還包含了中國傳統(tǒng)的文學、哲學、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時，會有學生疑惑：赤道時什么？在給他們通俗的講解，是對他們積極發(fā)問的一種鼓勵，也是對他們視野的一種開闊。我也會很欣慰于這類學生有了讀書中的思考過程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時，我會引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹林、繞堤的水田，告訴他們自然風光的美好，激勵起他們對生命和自然的熱愛。讀到“曰江河，曰淮濟”時，我會告訴他們中國有多少河流，黃河是怎樣的，長江是怎樣的，讓他們領(lǐng)略祖國的大好河山有多么的壯闊。
在我成長的歲月里，《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之后那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學的女子。由于對文學的熱愛，畢業(yè)后的我選擇做了一名語文老師。在講臺上站立的日子，看著臺下每一個對知識渴求的面孔，總會想起我當年求學的時光。
《三字經(jīng)》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬萬的中國少年。少年強，則中國強，少年強不僅指知識能力要強，還有心智思想方面要強。《三字經(jīng)》是少年心智成長路上一堂重要的課，上好課是我作為語文老師的使命，而接過上一輩教師的粉筆，弘揚國學的經(jīng)典與文明，卻是我要終身奉行的使命。
傳承中華文明作文 8
在世界的東方，在黃河。長江。橫貫的地方，繁衍西生息著56個民族，他們有一個共同的名字--中華民族，共同締造了一個偉大的國家----中國，創(chuàng)造了燦爛的文明----中華文明。中華文明源遠流長，中華傳統(tǒng)美德影響深遠。在幾千年的歷史長河中，中華文明在經(jīng)濟。科技和文化等方面曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先于世界。而今，在建設(shè)中國特色社會主義理論的指引下，偉大的民族再次走了復興的道路。改革開放以來，在‘一國兩制’方針指導下，香港。澳門回歸祖國，海峽兩岸關(guān)系不斷發(fā)展。我國實施科教興國戰(zhàn)略，文化。體育事業(yè)日益繁榮，社會生活和社會面貌發(fā)生了深刻變化。
在光輝的改革開放歷程中，從農(nóng)村經(jīng)濟體制改革到國有企業(yè)改革攻堅，從沿海經(jīng)濟特區(qū)建立到多層次對外開放格局形成，我國確定了社會主義市場經(jīng)濟體制，社會主義民主與法制建設(shè)逐步推進黨和人開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，產(chǎn)生了把馬克思主義同當代中國實踐和時代特色相適應我們都是炎黃子孫，我們都是龍的'傳人，傳承和弘揚中華民族精神和傳統(tǒng)美德是我們每個人義不容辭的責任。在科教興國的旗幟下，在可持續(xù)發(fā)展的真程上。我們共有的家園會更美好，我們祖國的明天會更輝煌。
我們青春年少。意氣風發(fā)，是“早上八九點鐘的太陽“。我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴做起，有一熱分發(fā)一分光，為中華復興奉獻我們的青春和力量。
傳承中華文明作文 9
“一個民族的復興，必須有文化的復興作為支持，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必然伴隨中華文化的繁榮興盛。”
我們點贊四大發(fā)明！造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針四大發(fā)明深刻影響了人類文明進程。遙遠的古代，人們只能把文字刻在獸骨、竹片或木片上，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，推動了中國乃至世界的科技發(fā)展。現(xiàn)在，我們小學生用的課本、作業(yè)紙、試卷等學習用具，都是由輕便且便于書寫的紙張印刷的。如果沒有造紙術(shù)的發(fā)明，沒有用于記錄文字的紙張大范圍推廣，人們可能就要多背很長時間的獸骨。
我們點贊中國詩歌！站在瀑布前，你可能會情不自禁地吟誦出李白的《望廬山瀑布》；走在柳樹下，我們會想起賀之章的《詠柳》；當你為一株桃花陶醉時，會不自覺地吟誦杜甫的《江畔獨步尋花》（二）……詩仙李白、詩圣杜甫、詩鬼蘇軾等偉大的詩人，使中華文明比其他文明更上一個階梯，推動了人類的文明進步。
我們點贊大好山河！由始建于公元前五世紀的萬里長城，中華民族的母親河長江，中華文明最主要的發(fā)源地黃河，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉作用的'都江堰，世界上里程最長、工程最大的古代運河京杭大運河……讓我們自豪的大好山河，成為中華文明進步的階梯。
我愿意作中華文明的使者，創(chuàng)造更多中華文明靚麗的風景線。
傳承中華文明作文 10
滿載輝煌氣自豪，乘風破浪在揚帆。中國正處在一個重要的歷史時刻，黨的十八大吹響了奮進的號角。遙望東方冉冉升起的朝陽，我們充滿著憧憬和期待！
在生活中有許多感動中國人物：漂亮的公交司機劉美蓮，十幾年踏實敬業(yè)的工作態(tài)度。開了17年公交車對待乘客耐心、對老弱乘客關(guān)心、對問詢乘客熱心。這種工作態(tài)度換來好多老人都叫她“閨女”提醒她注意身體；咽炎犯了，乘客會給她送來潤喉糖和綠豆湯。還有讓九州動容的林秀貞，30載愛心讓一村之中老有所終、幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉人。在她們身上的真情大愛，為中華民族譜寫了又一曲感人肺腑的道德頌歌。
我的鄰居李阿姨是一個善良、樂于助人的人。鄰居張爺爺今年81歲了。兒子女兒在外地上班。張爺爺生活不能自理，走路一拐一拐的'，李阿姨見張爺爺走路總是回去扶一把，惟恐張爺爺摔倒。有時還幫張爺爺做飯，掃地作種種粗活。張爺爺說李阿姨就像自己的女兒一樣，總是無微不至地關(guān)心張爺爺。李阿姨在我們身邊是出了名的美，那是心靈美。啊，李阿姨多好呀，我相信我們的世界上要是多幾個像李阿姨這樣的，一定會更和諧。
中華美德時時發(fā)生，我們應該把這種中華美德傳承下去，東方的太陽冉冉升起，讓我們迎著陽光，隨著中華美德的精神堅定腳步，向新的歷史高度邁進！
傳承中華文明作文 11
中華上下五千年的歷史，中華文明長久不息；我們是一個文明古國，中華文明永流傳。
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮。中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。現(xiàn)在，看我們尊敬的毛主席；看“導彈之父”錢學森，看“雜交水稻之父”袁隆平。中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的'文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明，我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！我們要為我們的祖國文明點贊。
傳承中華文明作文 12
聽說過的“中國式過馬路”嗎？以前，我從來不知道沒聽說過這個新名詞，但我卻從那件事后記住這個詞，從一個小妹妹身上學到了過馬路的文明。
大家都知道“紅燈停，綠燈行”這句話是交通常規(guī)，可是又有多少人能遵守交通規(guī)則呢？就連我也一樣。周六，我要去家教學英語，因為吃飯晚了，眼看就要遲到了，再加上今天是集市，我便飛快地往家教跑。可屋漏又縫連夜雨，偏偏又碰上了紅燈，我心想：糟了，今天是這學期最后一堂課，老師說過不能遲到，可已經(jīng)晚了20分鐘了，再等一會，我就要被批評了。我看看四周，太好了，沒有人，我飛快地跑了過去。可正當我停下時，一位小女孩攔住了我，她問道：“大姐姐，老師說過不能闖紅燈，你為什么要闖啊？”我不耐煩地說：“上學要遲到了，哪里還來得及看紅燈還是綠燈。”“原來你念過書啊，我還以為你沒有念過書，老師沒有教過你交通規(guī)則呢！”我生氣極了：“小朋友，說話不要這么傷人，誰說我沒有念過書，誰說老師沒有教過我要遵守交通規(guī)則的，只是今天有點急而已。”“大姐姐，老師說過‘少年富，則國富，少年強，則國強，少年進步則國進步’，像你這樣過馬路，都別人成為中國式的過馬路了，你可不要讓我們國家摸黑哦。”從她稚嫩的`語言中，我頓時覺得很慚愧：是呀，一個孩子都懂這么多，我為什么不能呢！我蹲下來，拉著她的手說：“小妹妹，謝謝你，姐姐以后不會這么做了，我一定做個懂禮貌，守道德的人，好嗎？”“姐姐，你真是一個知錯就改的好姐姐。”糟了，我遲到了！
這次雖然遲到了一堂課的時間，可我也上了人生寶貴的一課，那一天，那個下午，那個小女孩，教會了我怎樣去做個文明守紀的人。
傳承中華文明作文 13
清明節(jié)，一個傳承了我們中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”說的正是這清明節(jié)。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
每到清明節(jié)掃墓時，每家每戶便拿出各種食品，擺在祖先的墓前，買來紙錢和元寶，在祖先墓前或路邊給祖先燒。那次，我和奶奶去燒紙時，奶奶拿出一點紙錢，撒在路邊來燒，那時我才四歲，不明白為什么要這樣做，奶奶告訴我，這是給路邊的`孤魂野鬼燒的。奶奶還放了掛鞭炮，便拉著我回家了。
那天回到家，奶奶就給我講起了清明節(jié)的規(guī)矩。什么不能吃熟食，要蕩秋千，做運動，要燒紙放炮之類的，當時我只當聽聽完了。
“其實，買點東西買瓶酒，再帶上花孝敬一下就行了，哪來那么多規(guī)矩。”爸爸對我說。爸爸還說現(xiàn)在燒紙?zhí)坏吞剂耍画h(huán)保，還說了因為燒紙一棟大樓著火的事實。唉！
傳承中華文明作文 14
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這句詩句寫的正是4月5日是一年一度的清明節(jié)。大家都知道，清明節(jié)掃墓是我們對已故親人的懷念，也是表孝心的一種行為。
我國傳統(tǒng)掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢、蠟燭、香、鞭炮等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，點上香和蠟燭，再將紙錢焚化，燃放鞭炮，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的`新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。然而，這些傳統(tǒng)掃墓儀式一定會給環(huán)境造成極大的污染，所以我們不應提倡。
在今天，我們提倡文明掃墓，現(xiàn)在在墓園中所看到的一切和以往都不一樣，墓園人來人往，但他們都是手持鮮花，雙手將鮮花擺放在墓地前，然后深深的鞠上四個躬，有的還是在義賣鮮花，既可以做善事，又可以表善心，但我看見有個別的老人還是在燒香燭，紙祭品，我真希望他們能夠早點走出封建迷信，響應文明掃墓，用環(huán)保的掃墓方式來思念親人。只要用心就足夠啦！
同學們，讓我們共同攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭掃的實際行動，破除迷信，移風易俗，保護環(huán)境，倡導新風，為提升城市文明水平，努力構(gòu)建和諧城鎮(zhèn)作出應有的貢獻。
傳承中華文明作文 15
我們中華兒女創(chuàng)造了許多璀璨的文明。有古代文明，也有這現(xiàn)代科技。回望歷史，我們早已創(chuàng)造了四大發(fā)明；展望未來，我們將要探索遼闊的宇宙！
隨著時間的推移，中國也已慢慢富強了起來。從以前的刻道記數(shù)漸漸變?yōu)榱怂惚P，計算機。計算機已經(jīng)普遍存在于我們學習和生活當中。
在科技發(fā)達的時代中，許多歷史文物也已經(jīng)得到保護，但隨著時間的推移也變得稀有。聞名世界的秦始皇陵兵馬俑，受到了全世界的人民的矚目，它也是全中國人的驕傲。從這令人震撼的藝術(shù)作品中，我們仿佛看到當年的秦始皇正指揮著兵馬，一舉統(tǒng)一中國！
中華文化需要傳播傳播，例如絲綢之路，它猶如一匹綢緞，將中國古代的各種特產(chǎn)運送至亞洲、歐洲和非洲一些國家，聯(lián)結(jié)起了各國的智慧。使中華文化在其他前國家面前得以了解。
還有明朝鄭和七次下西洋，1405年到1433年間，鄭和率領(lǐng)船隊駛向西洋七次。其間遍訪二十多個地區(qū)，將中華文化傳播到了更深、更遠的地方，使更多的人重新認識中國。
中華文化的廣泛傳播，使中國在世界的.地位得到了提升。1985年鄧小平明確提出的當代世界的兩大主題是和平和發(fā)展，對于還處在發(fā)展中國家的中國，和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，只有在和平的國際環(huán)境中世界各國才能保持正常的經(jīng)濟交往和順利實現(xiàn)本國的發(fā)展計劃。發(fā)展不僅是要經(jīng)濟綜合國力的發(fā)展，更是要發(fā)展期在國際的影響力，提高地位。作為一個中國人，應該因博大精深的中華文化而感到自豪。
我們是中華兒女，擁有著獨一無二的中華文明。同時，我們應該讓這些文明傳播至世界各個地方，讓更多的人了解，讓它的璀璨照耀整個世界！
傳承中華文明作文 16
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋，文明禮儀的`內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明……站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神，這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。
千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
傳承中華文明作文 17
有一句詩，叫做“黃河之水天上來”，難道黃河真的是從天上流下來的嗎？其實不然，黃河起源于青海，流經(jīng)九省，就在這里，孕育出了一個偉大而強盛的民族——中華民族。
我們常說自己是“炎黃子孫”，殊不知，炎黃二帝還是黃河的子孫哩，早在6700萬年前，喜馬拉雅發(fā)生了一次造山運動，形成了黃河，所以我們是“炎黃子孫”，而炎黃二帝則是“黃河子孫”。
黃河是中華民族的搖籃。中國八大古都，有五個都在黃河流域內(nèi)。八千年前，先民們正是看上了黃河這片土地肥沃的.風水寶地，在這里繁衍生息，播撒文明的種子，孕育出了聞名遐邇的裴李崗文化、仰韶文化等等，以致大秦帝國之一統(tǒng)，漢唐盛世創(chuàng)造出享譽世界的文明。
假如沒有黃河，乍一聽，覺得只是少了條河，沒什么了不起的。再一想，就沒有了“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣的美妙詩句；就沒有漢唐盛世；也沒有賈湖骨笛、婦好鴞尊；就不會有中華民族這樣燦爛的文明。
黃河，我們的母親河。是她，孕育出了中華民族；是她，灌溉農(nóng)田，使黃河流域成為沃野良田；是她，哺育了我們，讓中國成為世界強國。她不愧是中華文明的搖籃。
傳承中華文明作文 18
中華經(jīng)歷了5000年的歷史，在這5000年里中華飽經(jīng)滄桑，從各個方面體現(xiàn)出了“文明精神”，給海內(nèi)外的人們留下了深刻的印象。
文明是我們中華兒女的傳統(tǒng)精神，我們應該將這只能給精神永遠傳承下去!比如說：
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠遠看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。
藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位
認為廉將軍和秦王相比，哪個厲害?”眾人都說：“當然廉將軍不及秦王了。”藺相如說：“對啦，天下的諸候個個都怕王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責他，怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的，可是，你想過沒有，強大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊。”聽了這番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。
后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實在對不起藺相如，決心當面請罪。一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對藺相如說：“我是一鄙陋的`粗人，見識淺薄，氣量短小，沒想到您對我竟這么寬容大量，我實在無臉見您，請您用力責打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強了團結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國，強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。
有關(guān)文明的例子還有：
有一天，一個年輕男人和一個年輕女人都要去育英小學辦事，可都不知道怎么走。這時，他們看到一個胸前戴著育英小學校徽的學生走來。男青年立刻喊住小學生，說：“小孩，往育英小學怎么走?”小學生不理睬他，繼續(xù)走路。女青年連忙上前問到：“小朋友，請問一下，育英小學怎么走?”小學生詳細地說明了到育英小學路線。男青年聽后，生氣地對小學生
說：“你這小孩，為什么告訴她而不告訴我?”小學生說：“因為你太沒禮貌了。”
從上面的故事中可以看出文明在任何時候都很重要，所以說文明可以拉近我們?nèi)伺c人之間的距離，成為朋友。
文明伴我們行，我們應該從身邊做起!讓文明一路都伴我們行吧!
傳承中華文明作文 19
漢服復興之熱潮如火如荼，李子柒“洗手作羹湯”的短視頻火爆海內(nèi)外；中國行星探測器“天問一號”引爆“火星熱”，激蕩起科技進步與銳意創(chuàng)新的時代最強音；引領(lǐng)5G時代的華為以“鴻蒙”“玄武”為名，讓文化淌過歷史長河……
一個個靈動、異彩紛呈的中華符號穿越古今，炫彩而來。究其原因，在于其底蘊之博大精深，源遠流長。于我而言，中國的文化符號便是那泅渡時光卻雋永不變的墨香——那形神兼?zhèn)涞臐h字，組字成詞，連詞成句，它們見證了時代變遷，卻永駐時間長河。
若不是你，漢字，那“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的張揚鮮艷恐歸于灰白；那“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”的宮商角徵羽恐湮沒于風沙；那“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的滾燙愁緒，恐囿于時空的局限，無法令人感同身受。于數(shù)萬漢字中，挑出幾十字，以精妙構(gòu)思與才情，創(chuàng)作出古風詩韻，勾勒出一幅幅獨具“中國風”的唯美畫卷。
漢字以形達意，“廣”字頭包容，于是杜甫道出“大庇天下寒士俱歡顏”之廣闊胸襟；“之”字底遼闊無際，于是舒婷寫下“野火在遠方，遠方在你琥珀色的眼中”。不論是這廣闊胸襟抑或遠方之火，其載體皆為這橫豎撇捺點所構(gòu)成的漢字，它是中華文明最直觀的生動映現(xiàn)。
漢字以意代形，使人“怡然心會，妙處難與君說”。如“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇壯闊，“一庭春雨，滿架秋風”的恬靜怡然；蘇子“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”之豁達樂觀讓多少受挫失意者如見明燈，魯迅“俯首甘為孺子牛”之動情呼吁又讓多少愛國志士熱淚盈眶！我們心中每一次微小的悸動都來自于這墨香古韻中的共鳴，而這共鳴早已融入華夏子孫的血脈，浸潤你我的心靈，引領(lǐng)我們走向自己的遼遠征程。
放眼國內(nèi)，我們?nèi)孕牢坑谛W生一筆一劃地練著方塊字，而非學習拼音打字，因為這是中華文化的根，是應該從小就被刻在中國人骨子里的.“精神基因”。放眼世界，國際友人們熱衷中文紋身，認為這很“酷”，帶有中國文化印記的“鴻蒙”“麒麟”等電子科技產(chǎn)品熱銷歐美，廣受好評；“神州”飛天，“玉兔”登月，簡短的中文編號寄寓著國人自古以來“上九天攬月”之理想，令外媒交口稱贊……
咀嚼中華文明的墨香，感受古韻中華穿古越今卻亙古不變的微光，讓映亮你我人生的光點，匯聚成家國的萬丈光芒，讓中華文化滿懷自信走向美麗的世界。
傳承中華文明作文 20
中華經(jīng)典名篇，蘊含著中華五千年以來的優(yōu)秀思想，優(yōu)秀品德。我希望學校可以批準推舉中華傳統(tǒng)文化的書篇。不僅是為了號召學生們心中對傳統(tǒng)文化知識的渴求，也可以豐富本次中華誦讀經(jīng)典的內(nèi)容深度和形式的廣度，使我們可以在品讀中華經(jīng)典的同時，使中華文明的智慧更深入的升華，培養(yǎng)我們的閱讀習慣以及增強我們的文化自信。
中華文化，博大精深。在五千年的文化底蘊支持之下，使我們的底氣十足。千百年來被送稱為經(jīng)典的，無一不是體現(xiàn)了那個時代的精神，是那個時代文化思想的'精華。品讀儒家經(jīng)典，可以深入了解四書五經(jīng)的魅力，佩服古人的精神，了解“仁”的思想核心，知曉一個正確的意識是如何付諸實踐和兼收并蓄的，這有利于使當代的我們更好的培養(yǎng)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)正確的世界觀，價值觀。例如《三國志》使我們明史，《紅樓夢》讓我們在故事中培養(yǎng)高尚的情操。《水滸傳》讓我們在無數(shù)綠林好漢之中品讀俠肝義膽，助就我們的堅韌性格的養(yǎng)成。有志者自有千方百計，無志者自感千難萬難。
中華文化，源遠流長。從古至今，中華文化的傳承意義從未止步。不論是傳統(tǒng)文化或是優(yōu)秀的品德，都一一在目，隱藏在中華文化的經(jīng)典之中，我們在誦讀經(jīng)典的同時，也要注重從其中提取時代的精華，讓我們認識中華經(jīng)典中的發(fā)展和傳承，過程性十分明顯，使我們能擁有更加豐富，立體的中華經(jīng)典的品讀特色以及更加有活力的文化自信心。
在當今現(xiàn)在這個互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時代，各種信息蜂擁而至。這要求我們從中挑選有內(nèi)涵的文章或信息。在碎片化閱讀成為一種習慣時，品讀經(jīng)典的重要性也就更加不言而喻了。在祖國的建設(shè)繁榮期，作為接班人的我們，更要對自己負責，對祖國的未來，民族的復興獻上自己的能力，功成不必在我，功成必定有我的理念，應使我們每個人都認真品味，認真踐行。
時代的鐘聲已經(jīng)敲響，讓我們響應號召，共同培養(yǎng)和誦讀文化經(jīng)典的魅力。明鑒史實，吸收經(jīng)典的精華。品經(jīng)典，誦文明，踐行更有價值的自我。
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