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作文快速破題開(kāi)篇的方法
幾種快速破題開(kāi)篇的方法：
1、由新穎形象的比喻入題，直接扣題
“理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)。”(江蘇考生《天平和七弦琴》)
將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。靈活運(yùn)用修辭手法能使議論文開(kāi)頭甩掉沉悶、干癟的味道，換之文采飛揚(yáng)，情味盎然，留給讀者深刻的印象和語(yǔ)言的美感。
如《聽(tīng)取心靈的召喚》：“曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)，在他人的只語(yǔ)片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí)，沒(méi)有選擇堅(jiān)守抑或聽(tīng)取的膽量，心中少一片照亮前路的陽(yáng)光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請(qǐng)聽(tīng)取心靈對(duì)真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航!”排偶句式的運(yùn)用，使開(kāi)篇?dú)鈩?shì)不凡，情感充沛;“心靈之燈”的設(shè)喻，形象別致醒目，讓主題凸現(xiàn)。 如《心中的天平》“你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎?你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎?——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切。”
2、由生動(dòng)貼切的擬人入題，激發(fā)想象
“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;
在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。”(湖北考生《學(xué)會(huì)歷史的旁觀》)
文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會(huì)帶著情感的眼光來(lái)評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人?通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，將話(huà)題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。
3、由精彩深刻的設(shè)問(wèn)入題，啟人深思
“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?”(山東考生《勿以好惡論斷之》)
一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔，卻分量十足。
4、由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人
“你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎?你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎?——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切。”(湖北考生《心中的天平》)
優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知，對(duì)人對(duì)事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎?
5、由抒情議論入題，入情入理
“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無(wú)情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……”(江蘇考生《放下感情的葉片》)
這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開(kāi)頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。
6、由名言警句入題，彰顯底蘊(yùn)
“人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木，孰能無(wú)情’。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時(shí)花濺淚’的悲戚。”(山東考生《怎一個(gè)“情”字了得》)
文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字，在三句話(huà)中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。底蘊(yùn)說(shuō)白了就是積累，走上考場(chǎng)的時(shí)候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。
7、由對(duì)比手法入題，表明立場(chǎng)
“有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，融在愛(ài)人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤(rùn);有時(shí)候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累。”(浙江考生《真情誠(chéng)可貴
理智價(jià)更高》)
感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái)，構(gòu)成巧妙的對(duì)比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高。
8、由假設(shè)情景入題，埋下伏筆
“如果你正趕時(shí)間，可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，你會(huì)怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人，你又會(huì)怎么辦?”(江西考生《不要和陌生人說(shuō)話(huà)》)
是啊，假如遇到這種情景，我們?cè)撛趺崔k?是從感情親疏的角度出發(fā)，對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn)，對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，還是反過(guò)來(lái)?假如其他類(lèi)似的情景，又該怎么辦?很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
9、由品評(píng)時(shí)事入題，追蹤本質(zhì)
“APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著那不同膚色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛(ài)唐裝!曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎?”(湖北考生《我愛(ài)唐裝》)
直接以APEC會(huì)議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對(duì)唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話(huà)題，通過(guò)品評(píng)時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì)，你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒?
幾種常見(jiàn)結(jié)尾問(wèn)題方法：
文章結(jié)尾是全篇內(nèi)容的升華之處，也是意境的深邃之處。因此寫(xiě)作文一定要在結(jié)尾處多下些功夫，將結(jié)尾這個(gè)“鐘”撞響。一要結(jié)尾要收束全文;二結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力;三結(jié)尾要令人回味。1、啟迪式結(jié)尾。
就是在結(jié)尾處寫(xiě)出肺腑之言，或充滿(mǎn)激情的呼吁，或富有理性的啟迪，給人留下思考的余地。
如《簡(jiǎn)單》開(kāi)頭“又是一個(gè)難得的星期天，楓早早地起了身，趴在床上，準(zhǔn)備給家人寫(xiě)信……” 結(jié)尾寫(xiě)道：這個(gè)朦朧的清早，大地還是沉睡的，太陽(yáng)還是沉睡的，校園還是沉睡的，但楓醒著。他看到了父親的眉，母親的眼，也聽(tīng)到了那句樸實(shí)得不能再樸實(shí)、簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的話(huà)——“兒子，好好干!”親情就是如此簡(jiǎn)單，親情就真的如此簡(jiǎn)單嗎?
如：人生就是一條綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路，只有泥濘才會(huì)留下腳印，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見(jiàn)到陽(yáng)光，只有艱難困苦才能鑄就輝煌。
2、升華式結(jié)尾。
在全文敘述、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，品味出人生的意義，升華出感情的火花，閃光出生活的哲理，顯示出精神風(fēng)采和思想品味。
如作文《我懂得了愛(ài)》大意是：開(kāi)始我不懂得什么是愛(ài)，認(rèn)為所謂的“愛(ài)”都是虛幻的，后來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中，我逐漸懂得了“愛(ài)”的含義，感受到了別人的“愛(ài)”。結(jié)尾寫(xiě)道：“愛(ài)是需要大家共同奉獻(xiàn)的，不管遠(yuǎn)行的你是否已經(jīng)遇到或者將會(huì)遇到早春的寒風(fēng)，你都要堅(jiān)持奉獻(xiàn)，把一絲一縷的愛(ài)心送給需要的人，如果人人都這樣，我們不就處在一種溫馨之中了嗎?不要再苦苦追求、苦苦追問(wèn)幻景，投入生活吧!”
3、照應(yīng)式結(jié)尾(呼應(yīng)式)。
如《走過(guò)泥濘》開(kāi)頭寫(xiě)：
人們常說(shuō)：“人生，就像一段歷程，只有走過(guò)，才會(huì)留下生命的腳印。”是的，一個(gè)人的一生……只有走過(guò)泥濘，才能留下真正的腳印。
結(jié)尾寫(xiě)道：“……讓我們一起走過(guò)泥濘，留下自己的腳印吧!”
結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，解決懸念，關(guān)合全文，給人以完整的美感。一是呼應(yīng)標(biāo)題。文章標(biāo)題往往與主題有直接的聯(lián)系，結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題不但顯得首尾圓合，而且能顯示出考生的話(huà)題意識(shí)，強(qiáng)化文章主題。二是呼應(yīng)開(kāi)頭。呼應(yīng)開(kāi)頭顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，寫(xiě)得好，可給讀者留下整體性的美感。
4、總結(jié)式結(jié)尾。
在前文敘述、描寫(xiě)和論證、說(shuō)明的基礎(chǔ)上，對(duì)全文進(jìn)行概括性總結(jié)。
如作文《感動(dòng)》用散文筆法寫(xiě)了“感動(dòng)是一杯芳醇的酒”“感動(dòng)是靈魂的升華”“我們每時(shí)每刻都感受著感動(dòng)”。結(jié)尾寫(xiě)道：“噢，經(jīng)過(guò)了許許多多的事之后，才終于明白，其實(shí)感動(dòng)不需要多么偉大與特殊，生活才是一切的源泉。它表達(dá)著一切與一切，有喜樂(lè)，也有苦悲;有平坦，也有曲折;有艱難，也有容易。這一切是我們每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)或者將要經(jīng)歷的，是每一次感動(dòng)的儲(chǔ)蓄。當(dāng)每個(gè)人走到人生的盡頭再來(lái)翻這筆儲(chǔ)蓄時(shí)，或許就是最后一次的感動(dòng)。”
如“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。我們就應(yīng)該堅(jiān)守信念，在泥濘遍布的生命里，留下堅(jiān)實(shí)而年輕的腳步，在自己的生命里劃下最動(dòng)人的驚嘆號(hào)!”
5、詩(shī)情畫(huà)意式結(jié)尾(情景式)。
就是在結(jié)尾處用精彩的語(yǔ)言描繪出富有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)畫(huà)面，達(dá)到情中有景，景中含情，包含意蘊(yùn)，令人回味的效果。
如《窗口》寫(xiě)了一個(gè)苦學(xué)的學(xué)子，用努力、艱辛和執(zhí)著打開(kāi)了大學(xué)之門(mén)，但自己卻過(guò)早地離開(kāi)了人世。結(jié)尾寫(xiě)道：“我凝視著她那黑暗無(wú)光的窗口，那淡藍(lán)色的窗簾死死的拉著。初秋的小雨輕輕地敲打著玻璃窗，然后在玻璃上留下一道道水痕，仿佛是痛苦的淚水。窗外，風(fēng)聲雨聲交織成一曲悲壯的挽歌。我望著眼前漸漸模糊的那一方窗口，不知是雨，還是淚水蒙住了我的眼睛，阻擋了我的視線，只覺(jué)得心里一陣陣的酸痛……”
6、談心式結(jié)尾。
就是在結(jié)尾處用真切樸實(shí)的語(yǔ)言，用談心的方式，告訴別人應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣，這種方式容易引起別人感情上的共鳴，使人易于接受。
如作文《0的斷想》一文大意是：“0代表著一無(wú)所有”“0是基點(diǎn)，也是里程碑”“一切都是從0開(kāi)始的”“0是分界線，正負(fù)的交叉點(diǎn)”。最后結(jié)尾寫(xiě)道：“親愛(ài)的朋友，當(dāng)你一帆風(fēng)順躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候，你是否意識(shí)到你的腳下仍是0點(diǎn)?當(dāng)你在生活中受到挫折，碰到一個(gè)“豪無(wú)表情”的0時(shí)，你是垂頭喪氣呢，還是以“0”為新的起點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)方向，馬不停蹄，趕緊向前呢?”
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