換位思考初中作文匯編五篇
在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的換位思考初中作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
換位思考初中作文 篇1
有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的切時，以種謙遜的態度去感受切時，我們總能得到些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的'情緒里。
然而，生活中并不是所有的人都能明白這個道理的。現實中總有那么些人，自視甚高，習慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經的榮耀和自豪而沾沾自喜，旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優勢蕩然無存時，他們便無所適從，整天像掉了魂。我的位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來，往日里頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家里門庭市，往來高朋顯貴，可現在下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當回事（其實人家直就是把他當作普通顧客中的員，他自己沒感覺到而已），他便覺得受不了了。于是整日里長吁短嘆，本是“夕陽無限好”的幸福時光，卻在這聲聲的唉嘆聲中耗費，這到底為了哪般？
我想遇到這樣的事，不妨看開點，做次換位思考，以顆平常心去面對生命中的切變化，你便會有意外的收獲。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，其實只要我們心胸開闊點，襟懷坦蕩，那就會覺得海闊天高，什么事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然切之外的隱者的做法，而是種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎？
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有個正確客觀的認識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來次又次的輝煌。
學會換位思考，以平常心對待生活中的切大悲大喜吧。現實的切都要學會適應這樣你會天天快樂!
換位思考初中作文 篇2
在生活當中，許多時候需要我們換位來考慮問題。換位思考，可以使我們多些理解，少些誤解；多些理智，少些盲目…每當我們待人處事之時，都應該要換位思考下，這樣做是否正確。
曾經，在我就讀的班上，有個非常內向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會生病的，所以她好像把自己封閉起來了樣，會害怕跟別人說話，平時總是個人默默的度過。在我們班上，她幾乎是不復存在的，因為我們班上的有些人，會嘲笑她，不愿跟她說話，不愿靠近她，跟她做朋友。過去的我，也有過這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說聲對不起。因為如今，我深深懂得了，換位思考是什么。就是嘗試下站在別人的角度去看問題。如果你自己是這樣的話，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會怎么樣。心中定會感到自卑和悲傷吧！那么在當你去嘲笑個人的時候，你是否有這樣想過嗎？沒有吧，不然，就不會去做出這些事了！在我最近學到的篇課文---《老王》中，我深有感觸，老王是個很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒有像其他的人樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中定會想得到點點來自別人真誠的幫助的。所以，我們也樣，要常常換位思考下，這樣對于自己，對于他人，都是種公平。
在我們的現實生活中，還有很多很多類似的要我們去換位思考的'問題。例如些賣家，為了得到利益而不擇手段地去騙人，那么請問，那些自私的賣家，如果你是被騙的人，你會怎么樣？還有，我們每個人都不會是完美的，在社會上總會存在著些有身體缺陷的殘疾人，但是有些人卻會去厭棄他們，排斥他們，那么請問，如果你那么的不幸成為了殘疾人呢？你會有何感受…
總之，句話來說，換位思考，要是我們每個人都會去做的話，我相信，這個世界將會更美好。
換位思考初中作文 篇3
小黃站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小黃的笑聲飄向山下。
等麗麗爬上山頂時，小黃正躺在草地上望藍天呢，麗麗拉起小黃就和她理論起來，你說山頂的景色好、離天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會、各說各的己見，好象非要爭個什么出來似的。其實，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環境不同收獲也不同罷了。沒有什么標準來約束，只是換位想想就好了。
現實生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個朋友工作中很認真，領導交給的任務每次都是認認真真地完成，可每次領導不是說這個標點用的不對，就是那句話前后順序不對，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發發牢騷，就這件事而言不能說他和領導誰對誰錯，換一下位置可能他們誰都會那么做。
鄰居王姐守寡多年，有時遇到煩事或不開心的事就對同事絮叨一下，有理解的同事時常勸說、開導一下，可有多事的人背后難免說三道四，如果，你要是處在她的.環境心情可能和她一樣，當她遇到風雨時也需要避風的地方，也需要有個依靠的肩膀呀，換位想一想就會理解她的心情了。
還有現實生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候，這時對方從自己的“心情”出發就會對對方埋怨甚至不理人家，這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的。
其實，站在不同的高度、處在不同的環境，人們的收獲與理解各不相同，沒有經歷過的事就沒有發言權，無論何事沒有十分完美的，做什么事情都要換位想一下，人們就會心平氣和，事情就會朝著“陽光”的方面發展了，所以做事就好學會換位思考。
換位思考初中作文 篇4
“很多年以前，我有了個綽號叫西毒。任何人都可變得狠毒，只要你嘗過嫉妒的滋味。我不想任何人過得比我舒服。”
而很多年以后，當西毒己不叫西毒，而是一只胸前掛著標示牌，上書“貓科，東北虎，歐陽峰”時，它住在長白山公園的鐵籠里。歐陽峰是那個姓歐陽的飼養員給它取的名字，人類對它很好，視虎如子。
而它并不快樂，一日中最開心的時光惟有夜深人靜時黃藥師帶一只野兔來看它——黃藥師是一只野老虎的名字。
一野兔肉就是好吃。”歐陽峰大嚼大咽。
“我辛辛苦苦咬死的，哪個有你幸福啊，一天三頓有人服侍!”
“我幸福?”歐陽峰苦笑，“天天趴著鐵籠子，吃的全是指甲大的精致飯食，不能叫，不能跳，要裝溫順，朝游人傻笑……這種日子你不是沒過過……”
“你后悔了?”
歐陽峰緩緩垂下它惆悵的.虎眼簾，無言地轉身回房了。
鐵籠外，黃藥師孤獨地佇立在夜色中。
兩年前，它才是歐陽峰。被關在鐵籠里，享受著精心照料。西毒常常來看它，帶著一身的颯爽、狂野和幾塊野味幾兩土酒。它們互相向往彼此的生活。于是，同樣一個風高月黑之夜，它爬出了籠子，而西毒跳了進來，從此走起了對方的人生路。
從此黃藥師成了西毒。山那邊是什么?是沙摸。沙漠那邊呢?是山。以前在籠子里時，野地虎告訴它的關于外面世界的一切都令它心族蕩漾。白駝山、沙漠、桃花島……它想像自己在這些風景中呼嘯狂奔的樣子，那種速度與力量的雙重美感，定是美不勝收…，二而事實上，出來后，它發現了種種不適。風沙、荒漠、無人問津、饑寒交迫……更關鍵的是，它必然自己去捕殺小動物!其實，西毒不是沒有去追野兔咬死野豬的能力，而是它不愿，不忍心，以前在動物園時，大家一家人似的，無論馬、大象還是小兔它們都是好朋友，而現在，要讓它親自把它們變成自己血服的獵物……它心寒。無數個狂風呼嘯的長夜，它迫切地想念那個鐵籠子，想念那精致的飯食，想念帶著笑臉的工作人員，想念它可愛的左鄰右舍—那個只有溫情、沒有殺戮的世界……
第二天晚上，它照例來到了現在這只歐陽峰的籠子前。
“實話說，我也后悔了。”它說。
歐陽峰欣喜若狂地望著。理所當然的，它們又換位了。
它趴在籠子里，再一次地。安心地看著獲得自由的真正的西毒狂嘯而去。離去時它還吟詩一首：
“生命誠可貴，肉食價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”
而真正的歐陽峰呢?
它暗笑西毒仍只看到表象而不悟根本：“我的心永遠在我初生的地方，本性的東西，是改不了的。”
其實，它說錯了。因為，它永遠站在自己初生的位置，而西毒何嘗不是這樣呢?
虎如此，人也是如此。
換位思考初中作文 篇5
有的時候與朋友之間發生沖突的時候，自己總覺得自己的行為沒有過錯，是完美無缺的，而別人做的事情都對不起自己，所有的錯誤都是別人犯的，與自己沒有任何關系。可是等冷靜下來換個位置，從朋友的角度來看待這件事的時候才發現自己也有很多不對的地方。也許在發生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換下位置，從他人的角度來考慮下整件事情……
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗，曹植氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的些奧妙：方面跟他的.父親面前表現的很有才能，另方面想盡切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業又會是怎樣的番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易的奪取曹氏的基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中人敢于犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那么曹操的霸業也就不會那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫先生者認為：站在豆的面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但是站在萁的面“又是富于犧牲精神的表現”。
換位思考，個既省時又省力的方法，我們為什么不嘗試下呢？相信我它真的很管用。
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