思考作文

時間：2024-05-12 13:40:16 思考我要投稿

(薦)思考作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的思考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

(薦)思考作文

思考作文篇1

　　隨著時間一分一秒的過去了，我們期中考試也考完了。一天，上語文課的時候，老師已經把卷子發下來給我門們看了。

　　拿到卷子，我立馬把分數看了一下，“77”我看到了這個分數，已經垂頭喪氣了。我看了看到愛是哪里錯了，翻到第一面，只見第一面扣了6分，的二面扣了7分，最后作文還扣了6分呢。我想：如果，第一面的字的理解、第二面的閱讀和第三面的些詞語不錯，就好了。可是，最讓我心疼的是我第三面的一題竟然沒做。

　　我又翻到作文，我覺得自己寫得蠻好的，可是，老師為什么扣我6分呢？我看了看，呀！原來我標點符號寫錯了，我又看了看，還有3個錯別字。我又想了想，如果加上這些粗心大意扣的`分數，說不定，我還能考到90分呢。最后，我又翻到了第一面，看了一下，原來是用詞不當，扣了2分。

　　這讓我知道了，做每一件細小的事情，也要認認真真的去做。

思考作文篇2

　　問題“會說謊的作文時怎樣產生的？”

　　課程標準說，寫話習作就是自我表達與相互交流。實際上這就是一種對話，與他人對話，與社會對話，與自然對話，也與自己對話課程標準提出，我們要鼓勵學生自由表達，不要講那些過多的、靜態的知識和程式來束縛學生，禁錮學生的心靈。

　　課程標準明確指出，寫話習作是認識世界，認識自我，創造性表述的過程，倡導學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話，要抵制抄襲等不良行為。學生為什么喜歡說假話呢，教師的教學行為是眾多因素中的`一個重要因素。曾經有一位老師講一篇叫《小木船》的文章，講述的是“我”擁有一只精美的小木船，好朋友在觀賞時不小心摔壞了，“我”因為生氣，摔壞了那位好朋友的文具盒，從此我們倆的友誼就破裂了。好朋友在臨走的時候送給“我”一只精美的小木船，于是“我”就很后悔。老師要求模仿這篇文章寫話習作。在老師的引導下，全班同學把小木船變成了鋼筆、直尺、圓規等，都是因為不小心摔壞導致友誼破裂，最后又都是好朋友臨走的時候，贈送了被摔壞的東西。所以說，會說謊的作文是教師的教學行為引發的，有的是教師教的，有的是教師逼的。作文偏離了生活，偏離了心靈，為作文而作文，學生也就瞎編了。

　　這種虛構化的傾向，不但影響學生的文風，更影響到學生人格的發展。學生說謊不臉紅，這是作文教學最大的失敗。課程標準說寫話習作是自我表達與相互交流，這是方向性的規定。如果老師沒有記住這句話，或者對這個理念沒有深刻的理解，我們的作文教學就會偏離這個方向，停留在為寫而寫這個層面，學生的語言就會變得匱乏、枯燥、空洞、無趣、虛偽，學生也就體驗不到表達的快感和幸福感。

思考作文篇3

　　我一人獨自坐在教室外的走廊圖書角上，心有余悸地回想著之前的那堂課。

　　一小時前的我正坐在容納了五十多人的教室里，趙學霸正胸有成竹地笑著，另外幾位女學霸也笑著看向趙學霸，意欲來個咸魚翻身，本學渣不知哪兒來的輕松，心中竟迫不及待地想要早點發試卷。

　　“唏——嘩！”

　　一張張白紙黑字的語文試卷發了下來，我剛把試卷提起，密密麻麻的問題讓我不寒而栗。我緊張地拿起筆，小心翼翼地填上一個個答案，大腦飛速思考，心里暗想：“不咋難嘛！”可高興了不到20秒，我的臉就僵住了，這閱讀怎么這么難？大腦再次高度工作，雖然成功解開了題，可進度與同學們差了一大截。我奮起直追，但可怕的難題接踵而至，當別的同學都快考完時，我仍停在第3面。這時的我十分惱怒，瘋狂地讓腦子拼命思考，可越急越沒用，亂七八糟的回答有了不少，理想的一個影兒都沒有。

　　這時的我終于明白了什么是真正的思考，我深呼吸了幾下，閉目休息了一會兒，睜開眼，原本狂躁無比的心慢慢地冷靜了下來，回到了原本的樣子。我再一次驅動大腦拼命思考，一個個清晰的.答案浮在了腦海里，各種題目迎刃而解。沒花多少時間，就只剩下一道題了，答案的頭緒已經若隱若現。可湊巧，下課鈴響了，但我已經有了經驗，并沒有因為突如其來的干擾而心浮氣躁，而是安如磐石般心平氣和地完成了考試。

　　是思考，讓我們學會創造；是思考，讓我們的生活多姿多彩；是思考，引領我們前進；是思考，為我帶來了豐富的養料！

　　思考，也是一種養料！

思考作文篇4

　　全球氣候變暖，引起了各國的關注，這也是當代最為嚴峻的問題。

　　我打開網頁，一張張觸目驚心的畫面展現在我的眼前。在北冰洋上冰川變得大大小小的冰塊，漂浮在海面上，北極熊孤獨地再冰塊上邁著沉重的腳步，好象是在為自己的家園哭泣，原來的冰雪世界多么美麗，動物們盡情地奔跑、玩耍，誰知道曾經的家園，壯觀的冰山，現在會不忍入眼？天色昏暗，那童話般的景色不知何時才會再出現在眼前。眼前的北極冰蓋正在快速融化；據科學家探測20xx年或者更早，這些冰蓋將全部消失。

　　海平面上升了，海水也發怒了，無情地擊打著房屋，激起了幾十米巨大的浪花。在我的印象中大海應該是"嘩！嘩！"地拍打著礁石，濺起幾尺高的潔白晶瑩的水花。海浪涌到岸邊，輕輕地撫摸著細軟的沙灘。此時海水就像一只憤怒的野獸，讓馬爾代夫諸多島國面臨著海面上升帶來的滅頂之災，也許幾十年之后這里將完全被海水淹沒。

　　我們的首都北京現在，需要從長江引水來緩解缺水之危，北京時常干旱，20xx年更是創造了110 天無降水的歷史記錄……在全世界的首都當中，北京的水資源總量已列在100位之后。城市擴張，人口膨脹，經濟高速發展，這一切的一切都讓北京的缺水程度日益加深，而全球變暖更是加快了這一過程的發展速度。可是現在本來肥沃的土地都龜裂了，無一點綠色，本來綠葉叢生的大樹都成了這天氣的祭品，這荒蕪一片的地人跡稀罕。

　　也許以后會有更多的'地方將成為此慘不忍睹，每年的5月12日我都會為地球種一棵樹，為世界做出一分力，可是這個大道理誰會不懂呢？但又有多少人去行動了呢？倡議大家環保，我要對那些破壞環境的人大聲地說： "為了人類的健康，為了社會的發展，為了可愛的孩子，重視污染的嚴峻形勢，還我們一個綠色家園！"

　　讓我們少開私家車，少開空調等等，也為了我們后代的生活，也能讓他們看到綠樹成蔭的森林，鮮艷欲滴的花朵，而不是通過圖片看到這些美麗的事物，所以請不要這么自私，未來的美好生活需要我們共同維護

思考作文篇5

　　美，無處不在，璀璨的煙花，轉瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西海……而今天，我要說說另一種美——勤儉節約。

　　“我種下一顆種子/終于長出了果實/今天是個偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個特點：菜的樣數多；每樣數量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時說菜量太少了，大家沒夾幾下就沒了，真是過意不去。舅舅卻說：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒說什么呀！”舅媽說：“哪合適呀？只是客人不便說而已。”舅舅聽了只是呵呵地笑笑。不過，有時也會失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點菜，我們都說要倒掉，他卻趕緊說：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的。”最后，我們當然拗不過固執的'舅舅。

　　這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個人也是點一桌子的菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動了一下筷子。對照舅舅，我真感到無地自容。雖說現在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進行“教育教學互助”活動，我們來到西江，發現那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個人共用一桶水洗臉洗腳。我們應該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。

　　現在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數人先菜的時候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無奈，只能溫馨提示：如果所點食品未全部消費完多收25％現金，浪費現象才有了明顯改善。看到這情形，我心里也很震驚，勤儉節約不是中華民族的傳統美德嗎？這本應該是我們大家自覺遵守的事情，而今卻要用錢來約束大家。然而，仍有少數人“視而不見”，“置若罔聞”，“我行我素”，點多了商家也不好真的多收費，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。

　　其實，要做到勤儉節約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關燈、關水龍頭、不浪費糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養成勤儉節約的好習慣，這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。

　　在物質不富裕的過去，我們需要勤儉節約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節約的品質。正所謂“一粥一飯，當思來之不易，半絲不縷，恒念物力維艱。”勤儉節約是勞動人民的本質，是中華民族的傳統美德，我們理應繼承和發揚光大。

思考作文篇6

　　在我們的語文書中，有這樣一段話：有人講，電池不能亂扔，它會嚴重污染環境。而魏明同學卻不理會，還說：“大家不都亂扔嘛，也沒見有多大危害。”讀完了這句話，我心想：他的想法可真是大錯特錯了！

　　據相關資料表明：廢舊電池內含有重金屬和大量廢酸、廢堿等電解質溶液。要是隨意丟棄，腐敗的電池會破壞我們的水源，侵蝕我們賴以生存的農田和莊稼，對我們的生存環境造成巨大的威脅。如果一節一號電池在地里腐敗，它的有毒物質能使一平方米的土地失去使用價值，扔一粒紐扣電池進水中，它其中所包含的有毒物質會造成60萬升水的污染。電池內滲出的重金屬將會間接威脅人類的身體健康與正常生活。眼前看不到危害的污染不等同于沒有污染，由此可見，他的做法是錯誤的。

　　另外，魏明同學的想法也有很大的偏差。他個人判斷一件事情的“是與非”，不是去看這種事的對與否，而是用人的多少來衡量。按照他的'想法，很多人去亂丟垃圾，那亂丟垃圾就成了正確的嗎？公交車上如果沒有人給老人讓座，就不應該給老人讓座了嗎？由此可見，他的是非觀有一定的問題。一件事情“對”，我們就要去贊揚，去踐行；一件事情“錯”，我們就要去反對，去避免。而不是人云亦云，顛倒黑白。

　　此外，我們如果一直對污染環境的行為坐視不管的話，它所造成的后果將會讓我們所有人共同買單。在人類發展的歷史上，早已有了先例：工廠排放出來的廢氣、工業廢水，早已嚴重地破壞了我們的日常生活。剛開始時，人們覺得并沒有什么，可如今呢？工業廢水破壞了寶貴的淡水資源，讓江河沒有了魚蝦。大氣污染讓我們生活在霧霾之中，放心地跑步都成了奢望。

　　我們要認識到在大自然面前，人類是多么渺小，要與大自然和諧相處就要學會未雨綢繆，學會在晴天準備好雨傘上路。

思考作文篇7

　　曾經一個青春、朝氣、活力、向上的男孩子，從三十多米深的洞穴中“爬”出來后，今天，已是一具僵硬冰冷的死尸。一個十七歲的少年，怎么會如此不珍惜這寶貴的生命，為一次與父母激烈的口角，結果了生命？給父母“釀造”這么一個慘痛的惡果。面對報道，我已無語，這讓人們共鳴。

　　一個蓬勃健康的十七歲，居然掩藏這樣一具冰冷脆弱的死尸；一個幸福美滿的家庭，一夜之間支離破碎，這個三十多米的'深洞，還要收留多少無辜不幸的少年？這樣的惡夢還要襲擊多少家庭？

　　一次的口角換取一次生命，一個磕碰結束一次燦爛，這樣的代價，我們承擔不起。

　　搏一次彩，逃一節課，上一會兒網，吸一口煙，談一場戀愛……因為未來，父母為我們心痛，因為前途，父母為我們落淚，因為明天，父母為我們操心，付出，處處為我們著想，我們為什么不為有這樣的父母而倍加珍惜，為這樣的父母而自豪，拍手稱好。可憐天下父母心！

　　可是，我們心里矛盾的那一刻也曾知道父母一切都是為向著我們好啊！時時刻刻，父母都在為我們作長遠的打算，一切指望著我們。面對沉痛的事實，短暫的十七個年頭，父母辛勤的培養、教育頃刻間幻化為烏有，鑄造了這令人撕心裂肺的疼痛。

　　魚對水說：“你不能感覺到我的淚。”

　　水對魚說：“我能感覺到你的淚，因為你在我的心中。”

　　魚說：“不，是你束縛了我的自由，我才……”

　　是啊，魚要自由，我們也要自由，在得到美滿的物質基礎的同時，我們的心靈也在吶喊發展的空間與自由。正是簡單的自由，一個十七歲的生命才被排擠，因為自由，正確的動機卻釀造了苦果，多少父母的教育、指導噬去了寶貴的十七歲。

　　走在90的道路上，80后的后輩90后，千千萬萬的被這些帽子壓倒了。敢問屬于我們的空間還有但是兆？秘密的隱私該藏往何處？日記本的鑰匙父母看管，信件的內容也需老師“安檢”。與人交朋友，要向父母問通行證；想上qq，密碼得向父母驗證……這樣累的日子，換個世界不是更自由、快活？

　　十七歲，苦惱著離開了人世，“病孩子”，在老師的威懾之下也變得“自立、強壯”起來。許多人想長大，不就是希望能撐得一片自由的天空，更好的發展。魚，也抱怨了水的束縛。

　　邁過十七歲，明天就是十八。十八，是自由，是成熟，是收獲，是穗滿園的秋色，是五彩繽紛的燦爛。

思考作文篇8

　　上世紀八十年代末，我的女兒赴歐洲學習，須業余打工度日，關于“地獄”的思考。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句話送給了她

　　地獄和天堂，誰都知道，那是宗教的用語。但他們也常常出現在無神論者的口頭中或筆頭下，那是作為某種境遇的描述，或某種欲望的譬喻，再不就是作為某種咒語和頌詞。

　　在基督教的典籍中，地獄是極端惡劣的場所，充滿著恐怖和摧殘。這種情形在中世紀末期意大利詩人但丁的偉大三部曲《神曲》的《地獄篇》里，有著極為生動形象的描寫。天堂則正好相反，它在《圣經》里是超凡的“極樂世界”，是精神的最高統治者上帝所在的地方；在我國的道教教義中則是神仙居住的場所，謂之曰：“仙境”。

　　筆者是無神論者，談論這兩個概念自然只有在無神論的語境下展開。按照無神論或者唯物論的觀點，宗教意義上的這兩極的概念是不存在的。但它們確實反映了俗世人生的兩種絕然相反的生存狀態，或短暫經歷的兩種完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、備受關愛、萬事順利、無憂無慮，我們說他“過著天堂般的生活”。有的人則一生中窮愁潦倒、禍不單行、拼命掙扎，我們就說“他的處境有如地獄”。但這兩種境況有時僅僅是現象，實際并非如此；有的人看上去幸福無比，事實上憂愁滿腹。你看《紅樓夢》里那個“老佛爺”，該“快活似神仙”了吧？殊不知她有時也慨嘆“大有大的難處”。可見，幸福是一種感覺，而不是表象或外觀。處于現實人際關系中的`人，盡管看起來大富大貴，真正有“天堂”感覺的人幾乎是沒有的，有也是很短暫的。同樣道理，有的人你看他好像生活在地獄里，但他自己的感覺并非如此：幾十年的跌打滾爬，他已經習慣了，不然，生活條件很低下的二千年前或今天的邊遠地區就沒有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起來大富大貴的人，或者因家庭不和，或者怕壞事敗露，其內心正經受著地獄的煎熬。

　　但人的地獄或天堂的處境并不是固定不變的，所謂“天有不測風云”這一成語就絕妙地道出了人生的變化無常。在1949年、1966年這些時間界限上，有多少人突然從地獄升到了天堂，又有多少人從天堂掉入了地獄！就是今天仍有不少市郊豪華別墅里的主人心有余悸地不時閃回當年鐵窗里的情景。不過這些事例都是因了大局時運的變化，是不以主觀意志為轉移的。

　　天堂與地獄的另一種位置互易出于辯證法則，生活在“天堂”里的人，或者嬌生慣養，染盡惡習；或者好逸惡勞，精神萎靡，久而久之，天堂的優越條件被他消耗殆盡，成了“破落戶的飄零子弟”。這正應驗了我國那句有名的古語：“福兮禍所伏”。而有一種生活在“地獄”里的人，經歷了種種肉體和精神的磨難，嘗盡人生的甜酸苦辣，體悟出人生的真諦，懂得了如何締造真正的人生，成了擁有真實力量的“大寫的人”，可謂“禍兮福所依”了。這里令我想起兩位外國智者的話，一位是哲學大國里的尼采說的，大意是：只有經歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量；一位是奧地利作家卡夫卡說的：“那從地獄深處發出的聲音乃是最美的聲音”。不愧是大家，分別以短短一句話就把天堂與地獄的辯證關系表述得如此透徹！真乃至理名言。一個人處于逆境的時候，更能激發出他的潛在的能量，這就叫“置之死地而后生”(也是我國古人說的)。這是被無數實踐的事例證明了的真理。且不說司馬遷、孫臏等這些兩千多年前的古人，在經受了酷刑和牢獄之災以后，怎樣忍受著巨大的屈辱，分別寫出了千古絕唱《史記

　　生命科學告訴我們，一個在通常情況下生活的人，一生中其智力才開發出百分之十，其余的就有賴于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情況下，才會超常地吃苦。在職業練球場上，你幾乎要趴下了，但在教練的嚴厲口令下，你含淚也得起來再拼。這樣，你的汗水比常人無疑要流得多得多，但別人沒有開發出來的潛力被你開發出來了！這就是“嚴師出高徒”的道理。馬俊仁手下之所以涌現出一批世界冠軍，很大程度上歸因于他比別的教練有更多的“狠心”。君不見在一次新年晚會上，當著億萬電視觀眾的面，有記者要馬的一位進了世界冠軍“天堂”的弟子談感想，她囁嚅著嘴巴，話音未出卻先哭了——那是不堪回首的“地獄”啊！這證明：下“地獄”是上“天堂”的代價。這可是造化為人類設置的公平原則。

　　人生道路往往不是一帆風順的。但只要把“地獄”與“天堂”作為一個辯證的統一體帶在身上，就有了防身的武器。這樣，失敗會成為成功之母，苦難會孕育成大器，絕處有可能逢生。上世紀八十年代末，我的女兒赴歐洲學習，須業余打工度日。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句話送給她。回國后，每當她談起出國初期那段艱難歲月時，她非常感謝我，說：“爸爸，你送給我的那句話真是‘及時雨’啊！我精神一下就振作起來了。”

思考作文篇9

　　臘月二十八舅舅家請客，我們一家早早就去了。看著廚房間里滿地的葷菜和蔬菜，我也趕緊加入了幫忙擇菜的隊伍。忙活了一上午，五六十人紛紛入座，笑著鬧著品起了美酒佳肴。

　　一開始，桌上是十個冷盤。緊接著，熱氣騰騰的炒菜就陸陸續續地端了上來。不一會兒，餐桌上已經高高壘起了小山。有好幾個菜還沒來得及吃就被疊在了下面。粗略點了一下，足足有三十個菜。我暗暗吃了一驚，心想這么多菜，怎么吃得完呢？平時舅媽經常說要“光盤”，可這次舅媽卻說：“新年難得請親戚們吃個飯，菜少了沒面子。吃不完沒關系，等一會兒全都倒進垃圾桶。”我聽了十分疑惑：好好的菜為什么要倒掉？難道生活富裕了就可以鋪張浪費了嗎？要知道勤儉節約是我們中華民族的傳統美德啊。不能讓舅媽把這些菜浪費掉，于是我試圖勸說舅媽：“舅媽，今天的`剩菜不要倒掉，我讓爸媽帶一些回家，讓舍不得買菜的姨婆帶一些回家。我們一起努力把“光盤”進行到底。好嗎？”舅媽皺著眉頭說：“不要了，剩菜太多太麻煩，下次再“光盤”吧。”我拉住舅媽說：“您平時不是經常教育我要把飯菜吃光，不浪費嗎？那您就該為我做出榜樣呀。這飯菜可是農民伯伯用心血與汗水澆灌才換來的。你可不能說話不算話呀。”舅媽聽了我的一番話，沉思會兒，摸著我的頭笑瞇瞇地說：“行，聽你的。我們把 “光盤”行動堅持到底，把飯菜吃得一干二凈。”終于勸動了舅媽，我心中萬分欣喜。狗狗小花好似也要加入“光盤”隊伍，喂它的食物小家伙晃著尾巴吃干凈了，還把盤子添得光光亮。

　　晚餐在一片歡聲笑語中結束了，舅媽準備了好多的空盆，從餐桌上端回來的剩菜舅媽都做了分類，把相同的放在一起。爸爸把他最愛吃的黃鱔、大腸等菜全部帶走了，姨婆也樂呵呵地帶著好多菜回家了。我在舅媽家住了四天，才把剩下的飯菜來了個徹底光盤。

　　離別時，舅媽意味深長地對我說：“謝謝你，昕昕，因為你的話語讓我更加懂得了節約和拒接浪費的重要。”一路上我陷入了沉思，我們國家還有很多地方很窮，連基本的溫飽都沒解決，但是富裕的地方人們又不懂得節約，大肆的鋪張浪費。如果我們人人都注意勤儉節約，對需要幫助的人們伸出援助之手，那我們的國家將會變得更加繁榮昌盛。

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