獨(dú)立思考的作文

時(shí)間：2023-01-08 11:17:14 思考我要投稿

有關(guān)獨(dú)立思考的作文錦集8篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的獨(dú)立思考的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)獨(dú)立思考的作文錦集8篇

獨(dú)立思考的作文篇1

　　一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們在廣闊無垠的知識(shí)海洋中遨游。而這本書正是一本使人全身上下感到清爽的好書。

　　在這本書中，我最喜歡的就是德富蘆花的《心中的桃花源》。這個(gè)故事主要講的是：作者喜歡自己家鄉(xiāng)的夏天，喜歡那里的自然風(fēng)光，于是他詳細(xì)描寫了自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景之美。讀完這個(gè)故事，我覺得自己仿佛也身臨其境，走到德富蘆花的故鄉(xiāng)，品味這個(gè)故鄉(xiāng)的夏天，體驗(yàn)這個(gè)夏天的清爽與美好。

　　德富蘆花的文字，不僅優(yōu)美靈秀，清新自然，而且他這種不像文章的文章，甚至比許許多多長長短短的詩更有色彩、更有韻味。作為大自然最真誠最忠實(shí)的聽眾，德富蘆花用自己最質(zhì)樸的心靈與萬物之母——大自然進(jìn)行一次又一次真摯的對話。他的寫景散文，觀察的如致入微，文風(fēng)秀麗典雅，純真質(zhì)樸，讀起來如癡如醉，如入畫境，使人同置于大自然的美好風(fēng)光之中，好似投入大自然這位母親的懷抱之中，不知不覺微醉微醺。

　　德富蘆花深愛著家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光。因此，他筆下的山山水水，一草一木，花鳥魚蟲除了具有靈性、美感與真實(shí)之外，還多了一分動(dòng)人的家鄉(xiāng)情思，能觸動(dòng)我心中那根最柔軟的心弦，而且多處運(yùn)用詩句，使文章豐富多彩，添加了幾分韻味。

　　說起夏天，人們不約而同的會(huì)聯(lián)想到驕陽似火、揮汗如雨的酷熱，工作的繁忙與自己的煩躁。可是，在德富蘆花看來，故鄉(xiāng)的夏天卻別有一番情致：它可以是溪水中的西瓜，清爽涼快的井水澡，說來就來的驟雨，也可以是甜美可口的生魚片，略帶咸味的米飯，水中的月光月影和璀璨奪目的星光，魚籃里肥嫩鮮滑的魚蝦……他避開煩惱的暑熱不談，只描繪夏日中舒適美好，悠閑豐足的場景，將絲絲清涼送進(jìn)了我的心頭，德富蘆花從個(gè)人的獨(dú)特思維把這篇文章寫得游刃有余。

　　于是，我懂得了：一個(gè)人的生活狀態(tài)和外在環(huán)境無關(guān)，只要他自己熱愛生活，那么他隨時(shí)隨地都能找到屬于自己的桃花源！

獨(dú)立思考的作文篇2

　　人們常說，書是人類進(jìn)步的階梯，但我認(rèn)為，書是武裝人的利器，它可以完善我們的精神世界。教會(huì)我們?nèi)绾为?dú)立的思考，做個(gè)獨(dú)立的思考者。

　　讀完這本書后，我認(rèn)為要做一個(gè)獨(dú)立的思考者首先要擁有自信。只有自己相信自已，才能完成基本的獨(dú)立。德國著名作家亞瑟·叔本華曾經(jīng)說過“由于人性奇特的弱點(diǎn)，我們經(jīng)常過分重視他人對自己的看法。”我認(rèn)為這個(gè)弱點(diǎn)直接導(dǎo)致了我們的不自信，以至于好多人由于虛榮心而人云亦云，無法獨(dú)立的思考。所以，我們要自信，不要被他人左右，成為一個(gè)獨(dú)立的人。但是，我們也要聽從一些正確的、適當(dāng)?shù)慕ㄗh，這樣有助于我們思考。

　　思考可以使人進(jìn)步，讓人快樂！因?yàn)樗伎迹ｎD發(fā)現(xiàn)了萬有引力；因?yàn)樗伎迹瑦鄣仙l(fā)明了電燈；因?yàn)樗伎迹霈F(xiàn)了偉大的話下文明；因?yàn)樗伎迹祟惈@得了一次又一次的成功！但是，只會(huì)思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要結(jié)合身邊的一切，作出更加全面的思考，才能做出明智的決定。美國作家拉爾夫·華爾多·愛默生曾經(jīng)說過，對自然形象的感知是一種快感。我們要親近自然，熱愛身邊的一切，更重要的是豐富自己的學(xué)識(shí)，讓自己成為獨(dú)立的思考者。書中自有黃金屋，這本書讓我受益匪淺，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做個(gè)獨(dú)立的思考者！在思考中領(lǐng)悟這世界的.美！

獨(dú)立思考的作文篇3

　　在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)，老師夸我是個(gè)“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見，使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。

　　周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時(shí)，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí)，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時(shí)不一定正確，但我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時(shí)，我們便會(huì)把正確的見解說出來。

　　在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但是不知什么原因，平時(shí)一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺(tái)采訪的時(shí)候語無倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，電視臺(tái)的記者采訪我，問我有什么感受。這時(shí)，我的班主任以為我說的非常流利，就回去上課了。可我說了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服。”據(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風(fēng)度。

　　剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時(shí)思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29。5分。分?jǐn)?shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動(dòng)人。相比之下，“笑對人生”的作文得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當(dāng)時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的作文類型與我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。

　　分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨(dú)立性。這個(gè)寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維能力，與父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達(dá)能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達(dá)能力更上一層樓。

獨(dú)立思考的作文篇4

　　今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒有想出來，腦子都要爆炸了，真的想去問問媽媽。可是我腦子里又開始了兩個(gè)小精靈的對話：好精靈：別去問了，自己想想嘛。壞精靈：去問去問，自己想多無聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會(huì)就去問。壞精靈：切，直接問問答案然后寫上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對你有好處。壞精靈：有什么好處？嘮叨死了。直接問答案唄。不管方法。

　　最后，我選擇聽好精靈的。我把復(fù)雜得能寫三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但是我決心做出來。后來，我終于得到了一個(gè)看起來差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對了，做錯(cuò)了還能聽媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問問家長答案，就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈：問家長方法可以，但是問家長答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了！壞精靈：偷偷看看答案吧？這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測，而不是為了做對。做對說明你會(huì)，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對了，數(shù)學(xué)老師說的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎？于是我又聽了好精靈的話，把作業(yè)交給媽媽。

　　太好了，我終于做對了。媽媽用懷疑的眼光看著我，問：“你沒抄答案吧？”這時(shí)兩個(gè)小精靈對我說：壞精靈：叫你不聽我的，看，被誤解了吧！好精靈：人家做對了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒抄答案。我聽了好精靈的，對媽媽說：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍，再講一講，這樣就可以相信我了吧？”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來。”我重新講了一遍之后，媽媽高興地說：“太好了，你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了！”

　　我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。

　　好精靈說得對，做作業(yè)與遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長，抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你非常少體驗(yàn)這種感覺，那就試試吧，感覺真的非常好非常甜。

獨(dú)立思考的作文篇5

　　語文高考試卷的作文題，歷來備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話題，人們對高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì)道德觀、價(jià)值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢。

　　首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持以“三自”(立意自定、文體自選、題目自擬)為特點(diǎn)的開放式話題作文，但從我們閱卷情況來看，有些考生對話題作文的“三自”特點(diǎn)理解很片面，以為想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，忽視了話題范圍和話題材料的限制，忽視了寫作內(nèi)容與話題的契合。

　　其次，立意逐年放開。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明是一種較大的缺憾，如“誠信”、“心靈的選擇”等話題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的立意取向，框定了寫作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話題，沒有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考，不同層次的考生能夠根據(jù)他們對話題的把握，可以正寫，可以反寫，也可以辨證地寫，寫出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷。

　　再次，更加注重思辨。去年的話題牽涉到“情與理”、“知與行”、“判斷和處理”的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過程，客觀地公正地對待事物、認(rèn)知事物。可以說，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì)生活中的人和事。

獨(dú)立思考的作文篇6

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦？方法非常簡單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

獨(dú)立思考的作文篇7

　　我是老師辦公室的常客。每每下課鈴一響，我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”，鎖定已在座位上的老師，以逆時(shí)針順序：數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師，向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會(huì)對如此不懂就問、積極主動(dòng)的我贊許不已，我也樂此不彼，把不懂的問題弄清楚會(huì)讓糾結(jié)的心變得舒坦。

　　小高考復(fù)習(xí)期間，我下決心要在化學(xué)上沖“A”。下了很大的功夫，但成績并不如意，又是一個(gè)89分，90分的“A”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了？究竟功夫差在哪？我沮喪地訂正著試卷，最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙，我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧，沒空再想了，待會(huì)還有幾百道題等我去做呢，直接去問老師吧，邊聽邊思考就行了。

　　化學(xué)陸老師就在辦公室里，我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答，她并沒有從前面開始講，而是挑重點(diǎn)思路講解，她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里。“聽懂了嗎？”她問，“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道。“好，那你告訴我銅析出了多少？”一陣沉默后，我支支吾吾，不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來：“我看你根本就沒聽懂。”“不，不，我只是對題目有點(diǎn)兒……”“不熟悉，對嗎？我早就發(fā)現(xiàn)你這個(gè)壞習(xí)慣了，你每次題目都不肯耐心地閱讀，忽視獨(dú)立思考，只求老師告訴你，那么，考場上誰告訴你啊？”她把試卷退給我，“回去想想，實(shí)在想不出再來！”全辦公室老師的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，無地自容，垂頭喪氣地離開了辦公室。

　　悵然若失的我努力克制住自己的焦躁，靜下心來，拿起試卷，從第一個(gè)字讀起，畫出每一個(gè)關(guān)鍵詞，盡量挖掘出每一道方程式，代入每一個(gè)數(shù)據(jù)，不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時(shí)，答案已經(jīng)自然地從繁雜的密林中鉆出，我倍感欣喜。我再次找到老師，“陸老師，您聽聽我講得對不對……”此時(shí)此刻，思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我第一次品嘗到了獨(dú)立思考所帶來的甘甜的醴泉，而那個(gè)“A”也最終在獨(dú)立思考的天空中降臨！

　　善待獨(dú)立思考，不要盲目地追求淺薄的結(jié)果；善待思考，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，做學(xué)習(xí)的主人。

獨(dú)立思考的作文篇8

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過："要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的我國就是如此，明清時(shí)代，"天不生仲尼，萬古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，我國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

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