與水的作文

時間：2023-12-14 15:05:25 水我要投稿

【集合】與水的作文8篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的與水的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【集合】與水的作文8篇

與水的作文篇1

　　暑假里，我懷著對靖西的那份神往與喜悅踏上了開往靖西的攝影夏令營的班車。

　　在眾多大山呵護下長大的靖西位于百色市內。它地處桂西南邊陲，屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫19。1攝氏度，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春。所以，它也有“小昆明”之稱。而奇特的峰林峰叢，喀斯特地形風貌，縱橫交錯的地下河系統網絡使得這里形成了眾多瀑布群，從而也造就了山清水秀，溪水潺潺這等如此優美的自然生態環境，這一點在旅游觀光上并不比以山水甲天下而聞名的桂林遜色，固也有“小桂林”之稱。其獨特的自然風光和人文景觀名聞遐爾，這一切都是令我所神往的。

　　山的穩重水的靈動

　　乍到沙屯瀑布拍攝點，不禁被眼前的這山山水水感動了。舉目四望，納入眼簾的盡是些高聳入云但并不險峻的山叢，山峰上那一片片蒼松翠柏，一片片山花綠草，上至山頂的那一片蒼綠，在陽光的照射下，讓靜立在那里的它們顯得很沉穩，看起來猶如令萬人敬仰的圣哲。而奔流于兩座巍峨的大山間似一條銀白長帶的層層疊疊的瀑布又吸引了我的眼球，細長的它們在大山的襯托下顯得很是弱不禁風，而恰是這份柔弱有映襯出了大山――它們的守護者的剛毅不阿。水流歡騰的“嘩嘩”聲似乎在向它們的守護者娓娓地訴說著一路來的喜悅。此情此景，也許是“塞山輕蒼翠，秋水日潺溪。”的最好寫照了吧。

　　山的仁厚水的桀驁

　　夏令營的第三天，我們去地處群山包圍的二郎泉瀑布學攝影。因它遠離市區，所以很少人問津。但我們有幸從當地一攝影家的作品中一睹它的風采，可謂氣宇非凡，憑這份向往我們在當地人的帶領下開始了漫漫尋瀑路，一路上要爬山涉水過泥地，其艱辛的程度可想而知，趁休息之際，環睹四周，才驚訝自己為了趕路錯過了許多沿途美景，首先引起我注意的是這里綿延起伏的山，雖不像沙屯瀑布那里的山有雄偉之勢，但它也別有韻味，漫山的碧透經涓涓流淌過的小溪水的洗禮，還有陽光的普照，顯得格外的清秀而柔美，我的視野被這漫山的綠所，而眼球卻又被在它身上盡情撒歡的牛兒和小狗所吸引，小鳥在上空的嘶鳴空谷傳響，似乎是“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更悠”的真實在現，這為靜謐的小山平添了一份生機。眼前的幽靜令我們很難想象如此桀驁不馴的二郎泉瀑布會出此其中，但事實上，我們卻也看到了，也領略到了所謂“深藏不露”。伴隨著我們腳步的`深入，大如千軍萬馬下冰河的落水聲由遠而近，按捺不住內心激動的我們加快步伐，越過山脊，氣勢磅礴的二郎泉瀑布終于呈現在了歡呼雀躍的我們眼前。瀑布像是一堆泡沫，由于受巖石的阻礙，原本已如泡沫般的水珠便飛花碎石般亂濺開來，無數晶瑩的水花在空中輕舞，被激起的浪花四處飛濺，跳躍，喧嘩……匯集成了銀白閃亮的波濤呼嘯著直撞下去，大有風起云涌之勢，整個瀑布籠罩在茫茫的水霧中，所謂朦朧美是體現得淋漓盡致，而白浪的襯托又更顯其磅礴之美，陽光反射到水霧上形成了一道橫跨瀑布兩端的若隱若現的彩虹，更是為這已氣勢不凡的二郎泉瀑布平添了一份絢麗的色彩。水的澎湃襯出了山的寧靜，山的仁厚包容了水的桀驁。

　　山，沉穩，敦厚；水，靈動，桀驁；

　　本不相干的兩者在大自然的鬼斧神工下相得益彰，山與水性格的互補造就了桂西南邊陲的美麗。

與水的作文篇2

　　“遙看洞庭山水色，白銀盤中點點螺。”用這句話來描寫太湖，真是再恰當不過了。很多人喜歡蔚藍的大海，波濤洶涌，遼闊無邊，十分壯美。但太湖自有它的特色，它以獨有的秀美著稱于世。

　　站在突兀于太湖中的西山頂，眼前的太湖水呈現出不同的顏色，近處灰中帶綠，再遠些是純灰色，最終在一片灰黑色后，水天相接的地方卻是一片雪白，一陣風吹來，湖面卷起層層浪花，白的純潔，白的可愛，像一堆堆潔白無暇的棉花，又像一片片一塵不染的.雪花。我真想插上翅膀，飛到波瀾壯闊的湖上去采摘白玉般的“棉花”。定睛細看，只見湖面遠處隱隱約約的只只帆船悠悠的隨波逐流，好似片片又窄又小的秋葉靜靜的躺在大地母親的懷里，又如嬌嫩的嬰兒甜甜的睡在溫暖的搖籃之中。不仔細看，還以為是靜止的呢！下山后，我來到湖邊，閉上雙眼，靜靜享受浪花拍打岸邊輕輕的但不失氣勢的聲音，“刷，刷，刷……多像一位母親正柔情的哼唱著搖籃曲，我也仿佛置身于搖籃之中，這是多么另人羨慕的啊！

　　看了這些，你千萬別以為太湖水只有她溫柔的一面，要知道她更有不可捉摸的特點。有時她是頑皮的――當我走進湖水，試著用腳接觸她，此時她似乎不堪一擊，浪剛大到腳邊，變害怕似的退了，一次不如一次猛。正當我得意洋洋再向前踏上一步時，一陣浪突然打來，瞬間浸濕了我的鞋，弄的我狼狽不堪，哭笑不得。有時她是聰明的――你瞧，

　　機智的湖水從四面八方一起向石頭涌擊。一次，兩次，三次，終于把石頭淹沒了。有時她是無情的――一對可愛的白鴨在湖中嬉戲，頭靠頭互相緊緊的依偎著，一陣無情的浪打來，親密無間的好朋友被殘酷的分開了，它們極不情愿，但又毫無辦法，只能拼命的撲著小小的白翅膀進難地飛一段，才好不容易又湊到了一塊兒……

　　面對著這變幻莫測的太湖水，我陶醉了。人們把長江、黃河稱之為母親，水鄉兒女則把太湖稱作母親。美麗富饒的太湖默默無聞的哺育了不知多少輩水鄉兒女。啊！太湖，水鄉兒女的母親，我愛您！

與水的作文篇3

　　帷幕擺開，追光燈四起，伴著漸悠漸緩的鼓點，國際舞之王——華爾茲正在演出。與此同時，天然的舞臺上，水與岸也在星光的燦爛照射之下翩然起舞——水搭著岸的肩，岸環著水的腰，舞動著的腳步是最調和的依存。

　　女性是水，男人是岸；水靈動，岸挺立。

　　有了男人與女性的相依才有愛情的華爾茲。愛情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來我澆園”的天仙配；是荷西與三毛無怨無悔的千里跟隨；是周恩來與鄧穎超執手偕老的.相依相伴；也是梁山伯與祝英臺感天動地的生死不渝。

　　愛情的美麗不在于轟轟烈烈，而在于普通細瑣。

　　子女是水，母親是岸；水生動，岸沉穩。

　　有了母親對子女的培育和容納，水才不會趁波逐浪。高爾基說過“沒有母親，既不會有詩人，也不會有英豪”。母愛如岸，由于它，兒女才有了指路明燈與溫馨的港灣。水輕拍岸，是感恩的道謝。

　　你是水，朋友是岸；水自在，岸安靖。

　　水與岸不能融合，卻能依存；不能結合，卻能同行。是魯迅與翟秋白開城布公的生死之交。

　　岸給急進的水安穩，水給執著的岸生機。華爾茲因沉著的配樂而愈舞愈精彩。

　　鼓點又響起來了，在人生舞臺上，在誠心之光的照射下，水與岸舞出了更加調和的真情，舞出了一曲迷人的華爾茲。

與水的作文篇4

　　我總是喜歡一個人坐在臨水的地方發呆，從背影望去，很有一種傻氣。媽媽說我命里缺水，于是，我便懷疑是否我與水的每一次近距離接觸都如一番對話般完成了我生命里某些東西的蕩滌與沉淀。

　　水是有靈性的。

　　我說的每一字、每一句，它都懂。水邊，留下了我太多的喜怒哀愁。莫名其妙的的焦躁，感覺時間似掌心的沙，越是想抓緊，它溜得越快。它毫無聲息地從參考書的頁碼里、從講義的裝訂線里滑走。我總是這樣對水說啊，說啊......坐在學海邊的小石凳上傾訴著，于是那些泛著漣漪的水似乎聽懂了，它只是靜靜地流走，像有一股沁涼的水從我心頭慢慢拂過，不動聲色地澆滅我內心的煩惱與苦悶，滋潤著我干渴無助的心靈，又像媽媽的手一樣溫柔、一樣有力。于是，憂愁被靜靜地帶走了，陽光鋪灑開來，像一面巨大的網將我網在手心里，此時陽光似一個頑皮的精靈，在一跳一跳，那是水的`笑靨吧，那是水在鼓勵我微笑面對人生吧......每次帶著留念從水邊走開，我們都會輕道一聲別，似乎沒有只言片語，但我卻覺得分明有什么東西在這無聲的交流中掃開了我內心的陰霾，濾走了我的煩惱，重新給了我活力。

　　水是會說話的。

　　你看它從不像山一樣穩穩當當地坐在那兒一動不動，它總是隨行地變換著形狀，或在叢林里蜿蜒，或在瀑布中傾斜，或在江海中咆哮。

　　老子曰：上善若水。

　　安慰著花兒的囈語，溫暖了草兒的寂寞，你流過我身邊，卻只是匆匆一瞥。你說：“去奔撲自己的前程吧，每一滴水都要匯入遙遠的大海！”似乎你從不會因徐志摩對你身旁康橋的吟詠而多呆一秒鐘，似乎你從不愿意因聞一多對那死水斑斕的描繪而停留，你總是行色匆匆，向著自己目標，篤定地追。

　　于是，我聽到了你對我說的話，有夢，就要去追！

　　于是，我聽到了你對我說的話，有夢，就要堅持！

　　與水對話，便學得了它的持重、瑩潤、堅持與淡泊，也許是心與心的交流在某一瞬間為生命達成了契合，所以愿意與水對話，那些心靈撞擊的瞬間總會令人興奮不已。

　　原來大家一直都在，我們從未分開。

與水的作文篇5

　　自古關于水與鏡的文化如同飛絮一樣繁多。“水”代表著隨遇而安，“鏡”則意味著堅守己志。許多人能處理好其中的一種，卻不能在兩者中尋找一個平衡點。

　　若只是如水一樣容易被外界事物所改變，便會像那些唯唯諾諾的官員，他們只懂得如何討統治者的歡心來換取自己的一生衣食無憂。還有的人雖然有偉大的抱負，但顧及外界的力量而改變了自己的志向，最初“為天地立心，為生民立命”的志向也不見了，因為他們沒有像鏡子一樣堅守真實的自己。

　　而只知道如鏡子一樣不知變通的人又會是什么樣的結果呢？西楚霸王自矜功伐，失勢后只會仰天長嘯：“天要亡我！”而自刎烏江。古往今來，有多少豪杰為他惋惜哀嘆：若是當時忍辱負重返回江東，說不定還能東山再起。如此不知變通，固執自守也只能讓自己滅亡。

　　那么水與鏡的平衡點究竟在哪里呢？

　　“上善若水”是千年前古人總結得到的，傳至千年，經久不衰，但人們忘了探究其中的深意。楚辭《漁父》以簡潔的`筆墨塑造了一個頗具爭議的形象，那便是“不凝滯于物，與世推移”的漁父。我認為在楚國黑暗的統治下，漁父能夠不拘泥于外物，而以一種和平寧靜，超然脫俗的心態面對生活，是值得世人學習的。他啟示我們在生活中不管身處什么樣的環境都要學會適應，不加埋怨。

　　“以銅為鏡可以正衣冠；以史為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失。”唐太宗之所以如此贊美魏征是因為他能夠及時指正自己的不足，沒有隱瞞。他沒有隨波逐流，沒有像奸佞小人那樣花言巧語。皇帝身邊著實需要這樣不改變本心而為國為民的賢臣。

　　司馬遷能將兩者相融而為后人所稱贊。他分清是非黑白，在朋友蒙受冤屈時能直言不諱為朋友求情。這便體現出他如鏡子一樣剛直不阿，明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑，他在《報任安書》中曾寫道：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。”但經歷消沉后他很快振作起來，加以變通，適應了當下的環境，因為他最初的志向是想讓自己的文彩彰顯于世。經歷變故后仍能堅守己志，實在令人折服。

　　所以，在以后的生活中，我們應遵從禪師的叮囑——在“變”與“不變”中尋求平衡點。

與水的作文篇6

　　站在家鄉的河畔上，涼風習習，望著大河之水向東流，我思緒萬千。

　　這時的河水，平靜如鏡，我沿著臺階慢慢下走，水面上立刻映出了我的臉龐。為人處世，就應像這河水，靜一靜才能呈現出萬物真正的面目。當危險來臨之際，不要慌，應心平如水，才能更好的抉擇；比賽時，不能緊張，心平氣和，態度端正，加上平時刻苦的練習，才能獲得成功反之，當一陣狂風來襲時，水面波濤滾滾，呈現出的是萬物曲折的一面。當人憤怒時，往往會做出令自己事后后悔莫及的事情，這時，不妨靜一靜，才能做出令自己滿意的答卷所謂寧靜以致遠，靜，以修身就是這個道理。

　　我慢慢往西走，來到我小時候最愛看的瀑布邊，家鄉的瀑布會讓人覺得是地上白云飄，瀑布大致分為上中下三層，不是那么的湍急。而我覺得，人生的成敗得失就像這瀑布，當最上層的水一落千丈，來到最下層時，就像人一樣，本來中了五百萬，獎卻因自己的疏忽大意而不見了；本來自己就要買到夢寐以求的物品，卻因為自己的馬虎把錢丟失了總之，人生最失意的事莫過于一落千丈，但瀑布卻告訴我們：生命就是因為有這么多傳奇的經歷而精彩！即使是人生一帆風順，沒有半個絆腳石的'人也比不上他們，因為，瀑布正是因為有這么多個失意的水滴而美麗！而被古今文人墨客所贊頌！許多河流沒有瀑布會黯然失色。所以當自己失意的時候不要灰心，天無絕人之路，禍兮福所倚，福兮禍所伏，誰能斷言，你不會成為下一個瀑布？要活的精彩，活的快樂！

　　五行之水，高深玄妙，變化多端，詭異多變，蘊含著許許多多人生哲理。試問水為何物，答曰：只可意會不可言傳。