傾聽的聲音作文通用（3篇）
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的傾聽的聲音作文3篇，希望對大家有所幫助。
傾聽的聲音作文 篇1
你們聽過聲音嗎？它看不見，摸不著，卻時刻存在我的腦海里，永遠都忘不了；有些聲音十分模糊。你的聲音又是怎么樣的呢？
沙，沙，沙！窗外下起了傾盆大雨，我在屋子里靜靜的聽著，聽著……我從夢中醒來，突然發(fā)現(xiàn)天氣有所變化，只聽見嘩啦啦，嘩啦啦的雨聲這雨聲真想魔鬼的叫聲，使我失去了信心，我非常的`害怕，過了幾分鐘過了幾分鐘，雨變小了，只聽見滴答滴答的聲音。
雨過后，開始響雷。“轟隆隆轟隆隆”，這雷越來越響，猶如一只大怪物的腳步聲，好像要把大地才踏似的。把我嚇得不敢睡覺了，那是如此的可怕。我經(jīng)過一番思想，想到我去學校鼓號隊時，也是這樣子“轟隆隆轟隆隆”的這樣吧大鼓敲起來，我想起這件事，就可以融入我的夢鄉(xiāng)去。我細細的想著，想著，回想起當時的開心感，我以后聽到雷聲，就想起響起打鼓的聲音，這樣我才覺得有安全感。
雨和雷過后，性愛能給青蛙的叫聲從遠處傳來，把我笑得不知該怎么形容了，我當時仔細的聽著蛙叫，我自己也學了起來叫“呱呱呱”的腳，這是我就想起音樂課的時候，老師也叫我們學青蛙叫，我一聽到蛙叫就想起了那美妙的音樂。
聲音，你無處不在，人們?nèi)ズ雎粤撕芏啵瑥默F(xiàn)在開始，我們要關心每個人或動物的聲音，他們的聲音是美妙的。我們有時候覺得一些誒聲音是恐怖的，但是不需要慌張，只要你想的一些事務的聲音，把他們回想起來那就不用害怕了。
傾聽的聲音作文 篇2
傾聽歷史的聲音
無垠的大漠，孤獨的駝隊，昭君是否會感到一絲不安與畏懼呢？高原屋脊之上，千年的積雪，文成是否會感到一絲冷凄與落寂呢？
——題記
浩瀚的大漠，一對駱駝孤獨行向遠方，一位花季少女，纖細的玉手撫著顫抖的胸口，落寞的輕嘆著，遙望無際的荒漠，狂風卷起漫天黃沙，身邊的侍從輕嘆著命運的無情安排。這少女眼睛半瞇著，目視前方，心中那個又向往又畏懼的陌生國度是否就在前方？那昨日的夢土，那銀鈴般的笑容是否已越來越遠？思念夾雜著畏懼，少女柳眉一皺，雙唇緊閉，兩滴晶瑩的淚水在眼眸里打轉(zhuǎn)，淚水卻忍不住順著緋紅的臉頰而下，滑入嘴里，好苦！
那少女便是昭君，我不曾想過，她是否喜歡這種生活；我也不曾想過，她后來生活是否安好；我更不曾想過，她是怎樣帶著思念遙望著孤漠。
漫天大雪，掩埋了一抹枯綠，車上大大小小的袋子，裝滿了種子，更載滿了父王的心愿。她受父王之托前來聯(lián)姻。父王對她說：“他是個值得托付終身的人，他年輕有為，必能成就大事業(yè)，他不會讓她吃苦的。”可她卻又何嘗不知，父親的真正—用意！讓她獨自一人，承載著整個國家的安定，獨自走向那片陌生的藍天。她卻又何嘗不想，生活在小家的溫馨里，她不能自私！她只能選擇走向那一望無際的白雪！
傾聽歷史的聲音，我悶心自問：將國家的安定與富足的.重任壓在弱女子身上，這樣會不會太過分？當國與國之間的交往是以她人的幸福為犧牲時，這樣會不會太荒唐？舍她人之幸福，換自己之心安，這樣會不會太自私？我曾懷疑：古代女子是否注定沒地位？！
以史為鑒，還看今朝！“自古紅顏多薄命，”我們部曾經(jīng)歷過；為國“聯(lián)姻”我們不曾見過。今天，我們可以同男同學一起坐在教室，假期我們可以徜徉于山水間，不再是足不出戶的“大家閨秀”！
傾聽歷史的聲音，方知我們今天的生活是多么的幸福！父母可以傾聽我們的呢喃，不必為生活而苦惱。面對如此優(yōu)越的物質(zhì)生活，我們應該努力為自己的學習創(chuàng)造條件，為祖國的發(fā)展盡一份微薄之力。
傾聽歷史的聲音，給我留下許多思考，也讓我明白了許多，更讓我懂得了凡事貴在珍惜！
傾聽的聲音作文 篇3
我們從哪里可以傾聽到歷史的聲音？在文明的傳承過程中，一定伴隨著血與火的噴發(fā)或者無數(shù)生命的死亡，而精神的朝向總是心靈的皈依或背叛。
公元20xx年8月18日至19日與諸位文人游歷了哈密幾處國家級等文物保護單位，感以述懷。
白楊溝佛教遺址
這是白楊溝佛教遺址，依水傍丘。在茫茫戈壁，浩瀚沙海中，在一片補釘大小的綠洲上，佛塔聳立，佛音悠悠，是大唐欲望綿延無力時心靈的驛站，還是對異域統(tǒng)治最為有效的精神占領？
方圓兩里余許，佛塔相映，洞窟相連，壁畫紛塵，佛光搖曳，我想像不出興建者當時的激動或深深的無奈，畢竟這是一件功德無量的事啊！
然而千年的風雨給我們留下的僅是幾處土墩和沙包，已很難找到尋到一些活著的文明痕跡，只有背西面東的坐佛的雙腿依稀可辨……
悲哀像一把利刃逼進我的心臟。
誰曾背井離鄉(xiāng)在荒漠戈壁為佛誦經(jīng)，誰又是僧侶布衣在白楊溝內(nèi)汲水，是誰在佛音里面朝西天瞑目凝神，又是誰鐵衣盔甲夕陽下老淚縱橫，還有那個叫著玄奘的和尚……
千年的歷史難道經(jīng)不起輕輕一碰？是誰的手突然間把這一切都抹平了，連同五顏六色的四季以及風雨飛沙的聲音！
我為什么要第一個跑上前去？
為什么會是一種失落，無助，想哭的感覺在內(nèi)里激蕩，直沖眼眶呢？
沒有一個逝者的靈魂能夠暗示我，與我的心靈相識，我突然覺得有種莫名的恐懼像癌一樣迅速從心臟擴散開來，是失語與迷途的恐懼！我找不到，有生以來血液中流淌的歷史認同感，在這異域，在這唐文明的河流曾經(jīng)浸潤過的地方。沒有歷史，或者無法證實歷史是多么可怕而可悲啊！無法丈量與歷史的距離，無法真切歷史的聲音，那個民族還能談及自信與自豪？
面對這幾處土包沙堆！
合影，默禱，合十叩拜……
可憐、愚鈍而沉默的土地，愚弱良知的文人，這是對歷史文明的膜拜嗎？分明是一次悲痛傷情的祭奠。
焉不拉克古墓遺址
焉不拉克，這是三千年前一句優(yōu)美絕倫的詩，三千年前的文明寫在一片粗糙的陶片上。三千年城墻的殘骸倒地，以冥玩不化的姿態(tài)向著水草的源頭，是誰的口吐出了一顆斷裂老掉的牙齒？！
幾片白骨，幾方土坑，半截石器。
原始的文明與人類的發(fā)祥地讓人驀然動情。
無論是黃色人種，抑或是白色人種；無論是蒙古人，抑或是歐洲人，這似乎都不重要，我只是對原始群落的勞動而產(chǎn)生崇敬。
在一片粗糙的陶片與半截石器的面前，我?guī)缀蹙鸵虻沽耍谝黄坠桥c幾方墓穴的旁邊，我意識到
自己的手指不能自抑地顫抖，不管是否有鐵器的掘現(xiàn)，或者焉不拉克與西周文明的先后與優(yōu)劣，而僅僅這一片粗糙的土紅色的結有沙粒的陶片，半截有著勞動歷程光滑結實的石器就足夠了，足夠讓我對三千年前焉不拉克文明的崇敬。
在這無垠的戈壁，浩瀚的沙海，焉不拉克消失了嗎？還是歸依融入其它文明的河流，難道人文生態(tài)禁不住自然生態(tài)的破壞？
但埋在地下的古墓群的存在對文明自身闡釋卻是赤裸的，是不會參雜任何階級的想像成分的真實。
沒有凸現(xiàn)的更加高大的無形建筑，誰感受到了，它使多少文明顯得虛弱，甚至包括一些宗教與神話！
黃天厚土，黑沙枯楊，溝壑縱橫的河床一直伸向遠方，站在焉不拉克，風沙中一種無法逃離的苦難與沉重塞滿胸膛。
文物既是文明的標志，又是歷史的見證，活著的文物影響著人類文明的'發(fā)展，而死了的文物也只能是歷史的見證。
文明的程度不是同歷史的長短成比例發(fā)展的，對一個民族而言，文明產(chǎn)生自豪，而歷史卻常常帶來悲哀。
天山關帝廟
赫濯震天山，通萬里車書，何處是張營岳壘。
陰靈森秘殿，飽千秋冰雪，此中有漢石唐碑。
這里是天山關帝廟，正在重新修建，水泥，磚瓦，紅土，松木，能工巧匠……
重建文化還是重建旅游景點？
這是歷史的需要，還是現(xiàn)實的需要，在青山之上，在松濤之中，在雪線與白云之下。
漢石唐碑呢？
誰的低劣的手筆在關帝廟旁塑上了班超的雕像，又是哪一位荒唐的導演鬧出了一種關羽戰(zhàn)秦瓊的滑稽感覺。
對歷史真誠與純真的感情一樣珍貴重要！
為什么現(xiàn)實的需要總比歷史的需要更加迫切，文化的利益總沒有經(jīng)濟的利益更具能動作用？誰都不必掩飾，欲蓋彌彰！
但我想說，歷史的聲音應該是惟一、純正而真實的。
誰能給班超一個更為準確的景點位置，班超將何去何從？
蒲類海、尖山子、怪石山、巴里坤湖……
大河唐城遺址
一千三百歲的大河唐城，屯稼堆云甘露川的心臟。
從長安流淌到蒲類海流入大河的是不是純正唐文化的血液，那位天下至尊的女王將一枚什么顏色的棋子定格在了自己疆域的一角，這決不是無意的一擲，而是斂眉凝神后的一著。
一千三百年的黃土依舊，一千三百年的青草愈茂，三千兵馬，一方城池。
陶罐、銅鏡、鐵刃、血、酒、戰(zhàn)旗烈烈、人喧馬嘶、屯糧積草……
斷壁、殘垣、鐵銹、陶片、牛羊緩行、河水蠕動。
三千兵馬連同那位無名的將軍呢？以及女王至尊的意志、以及大唐的國威、繁榮昌盛的文明呢？都夯進板筑而成破敗荒落的土城墻了嗎？
歷史的喧囂總會平息的，但一千三百年前的歷史對一個不過三十歲的人而言，平息的似乎很突然，甚至聽不到一點聲息。
太平盛世，誰傳講著城墻內(nèi)外的驚艷故事；非常年代，誰理解死于政治筆下的勇士。
去國三萬里，為君守邊疆。
白發(fā)霰雪至，身老志當強。
劍指天山問，一笑淚兩行。
思鄉(xiāng)多夢短，邊塞日月長。
為報君王志，功名付黃粱。
悠悠大河水，沉沉落夕陽。
站在大河唐城遺址，望著遠處的村落，以及近處的牛羊，隨口吟出幾句不成韻的古詩來，我忽然感到自己就是當年的某位士兵，我與我的相逢等了一千三百多年。
找到了歷史，我們便會找到自己。
感受到現(xiàn)代文明的呼吸，誰聽見了歷史的聲息？
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