傾聽(tīng)歷史的聲音作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的傾聽(tīng)歷史的聲音作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文1
考進(jìn)上外附中的暑假里，父親幫我選補(bǔ)習(xí)課。當(dāng)時(shí)，他首先給我選的是國(guó)學(xué)課，我很是奇怪，進(jìn)附中不補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，去學(xué)國(guó)學(xué)做什么。父親說(shuō)，等你以后英語(yǔ)很好了，可以和外國(guó)人交流了，那時(shí)你和他們說(shuō)什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是內(nèi)行。中華文明有著很深厚的歷史底蘊(yùn)，我們祖先的智慧橫亙千古依然閃亮。所以，你必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)歷史的聲音，從歷史里看到未來(lái)。
我的國(guó)學(xué)課目前是講論語(yǔ)。古人云，半部論語(yǔ)治天下。論語(yǔ)作為中華文明的經(jīng)典，涵蓋了古人的處世之道、治國(guó)之略。里面絕大多數(shù)內(nèi)容，對(duì)當(dāng)下人的生活，依然有著指導(dǎo)意義。所謂傾聽(tīng)就是仔細(xì)全面用心的聽(tīng)。國(guó)學(xué)老師曾言，對(duì)于歷史，對(duì)于經(jīng)典，必須通讀，切不可斷章取義。老師舉了個(gè)例子，《論語(yǔ)陽(yáng)貨》有個(gè)名句：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也！”現(xiàn)代人老拿著句老抨擊夫子，說(shuō)他歧視婦女。某段時(shí)期，甚至拿這句話證明論語(yǔ)是封建的糟粕。而事實(shí)上，子是這么曰的：“唯女子與小人為難養(yǎng)也！近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。”目前，研究的結(jié)論有多種，一則女子指夫子專(zhuān)門(mén)針對(duì)衛(wèi)國(guó)國(guó)君所寵愛(ài)的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二則古文中“女”通“汝”，女子則是你這小子的意思，指和對(duì)話的子貢。就算是指女人和小人，其實(shí)當(dāng)今社會(huì)的確存在，一些人你對(duì)親近，她就是自以為是，你對(duì)她疏遠(yuǎn)，她又怨聲載道的人，還不在少數(shù)。要不怎么說(shuō)，距離產(chǎn)生美。由此可見(jiàn)，對(duì)于歷史的聲音，我們要學(xué)會(huì)如何傾聽(tīng)，才能明悟起真諦。
有人說(shuō)，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá)了，為什么還要去看古代愚昧的東西啊。的確，從技術(shù)而言現(xiàn)代是大大超越了古代。可是，人性卻沒(méi)變，而中華文化主要論述的就是自然和人的關(guān)系，人與人的關(guān)系。千百年前要孝敬父母，忠于國(guó)家，現(xiàn)在依然需要。千百年前天人要合一，現(xiàn)在人和自然依然要和諧。
引用論語(yǔ)為政篇中一段：“子張問(wèn)：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。’”通過(guò)傾聽(tīng)歷史的聲音，我們可以知道很多道理，也可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文2
在祖輩們走過(guò)的足跡上，人們來(lái)來(lái)回回的重復(fù)著同樣的生活，在這一片紅土地上，不斷演繹著亙古不變的人生戲劇，人們以其粗獷的方式傳承著古老的香火，從先輩們粗糙的雙手中接過(guò)上蒼的禱告，在天地間不停的奔跑著、追逐著，靜靜地傾聽(tīng)著歷史講述的聲音。
當(dāng)人們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中拾起一點(diǎn)點(diǎn)祖輩們創(chuàng)造的文明時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到有許多許多的古人已經(jīng)消失過(guò)去了，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退出了歷史的舞臺(tái)，留下的是許多許多的奇跡或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，閃爍著一顆顆璀璨耀眼的明珠。
我很喜歡先輩們的，他們給予這個(gè)世界的是人類(lèi)特有的豐富多彩的精神文化事象，是鏈接古往今來(lái)的原本，是后人想要尋根問(wèn)祖的歷史依據(jù)。在先人前面，在祖輩們諦造的文明面前，值得后人認(rèn)認(rèn)真真的考究，值得好好的珍惜。
當(dāng)我們?cè)谔剿飨热藗儎?chuàng)造的奇跡時(shí)，能從中找到什么呢？從中又學(xué)到了些什么呢？現(xiàn)在又該做些什么呢？是啊！當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了古人創(chuàng)造的奇跡時(shí)，就會(huì)欣喜若狂。我們只是發(fā)現(xiàn)而已，沒(méi)有像古人一樣創(chuàng)造什么，就這般欣喜若狂，看來(lái)我們還不如古人更有智慧，這樣的說(shuō)法頗有些片面或武斷了，當(dāng)我們枕著許多古文明，像夢(mèng)一樣消失過(guò)去了，我們就再也不會(huì)欣喜若狂起來(lái)了，難道不是我們的悲哀嗎？當(dāng)然了，也有歷史斷代的緣故吧。
當(dāng)我們把古代文明與現(xiàn)代文明比較，我認(rèn)為這是不可能相提并論的，也是不能同日而語(yǔ)的。不同的時(shí)代創(chuàng)造的文明都有鮮明的時(shí)代特征的，但在歷史的長(zhǎng)河中，歷經(jīng)幾多滄桑巨變之后，有一些文明可能在不同時(shí)代的浪潮中被推岸上了，擱淺了，忘卻了，成了遙遠(yuǎn)的絕響。存留下來(lái)的，沿襲到今的，依然閃爍著耀眼的光榮，是那么的輝煌。
文明是人類(lèi)在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)成果，雖然是不同時(shí)代的特色產(chǎn)物，但都是可以借鑒的，是人類(lèi)共同擁有的寶貴的文明財(cái)富。
當(dāng)我們從古人的生活、歷史的背景、文化的現(xiàn)象來(lái)看，有的已經(jīng)消失過(guò)去了，只在屬于那一個(gè)時(shí)代得到充分的展現(xiàn)，也給今天的后人不斷得以探索發(fā)現(xiàn)吧了，也只好用現(xiàn)代的手法，經(jīng)過(guò)不懈的努力去還原歷史的真實(shí)，從而進(jìn)一步挖掘文明的潛力與文明的魅力。
走進(jìn)歷史，走進(jìn)古文明，靜心去傾聽(tīng)歷史的聲音。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文3
滾滾黃河的波濤聲中，我聆聽(tīng)到了歷史的聲音。聆聽(tīng)歷史的聲音，讓我知道了王朝的昌盛與沒(méi)落；聆聽(tīng)歷史的聲音，讓我知道了文人的狂傲與無(wú)奈；聆聽(tīng)歷史的聲音，讓我知道了英雄的豪放與悲哀……
聆聽(tīng)歷史的聲音，我知道了秦始皇的勤政與暴政。秦始皇贏政善于發(fā)現(xiàn)人才，廣泛掃墓各國(guó)精英，最終統(tǒng)一六國(guó)。他是一個(gè)具有高度行政能力的政治家。但他卻征稅過(guò)重，嚴(yán)罰嚴(yán)酷，尤其興建宮殿和驪山墓，給百姓帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)和苦難。聆聽(tīng)歷史的聲音，讓我們知道，王朝總是混亂而短暫的，統(tǒng)治者不能只勤政，還需要仁政，這樣才能讓一個(gè)王朝昌盛，否則就會(huì)沒(méi)落。
聆聽(tīng)歷史的聲音，我知道了李白的狂傲不羈和懷才不遇，李白曾經(jīng)滿懷希望地去到長(zhǎng)安想得到唐玄宗的賞識(shí)，為朝廷和百姓效力。但他得到的卻只是空有其名的“翰林大學(xué)士”的頭銜，后來(lái)還因不肯與偽官們同流合污而被流放，于是他發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒”的狂傲與豪放。聆聽(tīng)歷史的聲音，讓我們知道了文人懷才不遇的悲憤，卻對(duì)此無(wú)可奈何。
聆聽(tīng)歷史的聲音，我知道了英雄豪放與悲哀，英雄是時(shí)代的推動(dòng)者，歷史上也上演著一幕幕的英雄贊詩(shī)，項(xiàng)羽歷經(jīng)百戰(zhàn)，有過(guò)破釜沉舟的戰(zhàn)例，甚至逼迫劉邦數(shù)十騎逃跑的輝煌，但英雄與君王始終有差距，當(dāng)四面楚歌響起的時(shí)候，他面對(duì)著嘶鳴的名騅和似水的虞姬，他的眉宇間少了往日的霸氣，多了幾絲悲愁與無(wú)奈。聆聽(tīng)歷史的聲音，讓我們知道了英雄也有落幕的時(shí)候，英雄也有柔情的一面，然而當(dāng)一個(gè)英雄消失的時(shí)候，歷史又孕育著新的英雄，讓人在蛻變的前進(jìn)中找到思考的哲理。
聆聽(tīng)歷史的聲音，傾訴著一個(gè)個(gè)王朝的崛起與沉淪。
聆聽(tīng)歷史的聲音，上演著一幕幕英雄的遲幕與出現(xiàn)。
聆聽(tīng)歷史的聲音，訴說(shuō)著一代代文人的悲歡與哀怨。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文4
歷史，已成為過(guò)眼云煙，期間紛亂，無(wú)法細(xì)辨。但側(cè)耳聆聽(tīng)——有種聲音徐徐沉淀，永垂不朽。
大漠古道，駝鈴兒聲遠(yuǎn)揚(yáng)。只聞一曲千回百轉(zhuǎn)，幽怨動(dòng)人的《出塞曲》，誰(shuí)在彈奏？一女子也，此女便是有“落雁”之稱(chēng)的昭君。漢室的無(wú)能，讓昭君一個(gè)羸弱的女子變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，毅然決然的踏上和親的道路，去一個(gè)沒(méi)有親人，失去鄉(xiāng)音的地方生活終生。
昭君，那泛黃的草尖兒可曾掛住你的淚，那南飛的大雁可曾理解你的孤獨(dú)？
沒(méi)有人親眼目睹過(guò)昭君的傾城容顏，卻從來(lái)沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)她的美。她的美，讓天上的大雁看呆了以致忘形，從天上摔下來(lái)。她的美，化解了漢匈多少年的恩怨。她的美，讓多少無(wú)辜的百姓免于戰(zhàn)火。她的美，讓這一曲《出塞曲》成為歷史長(zhǎng)河中的絕唱！
她這一走，促進(jìn)了漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化交流，也為絲綢之路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。她這一走，大漠途中的那些腳印，在歷史的塵埃中開(kāi)出花來(lái)。
聽(tīng)罷《出塞曲》，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)李清照的哀嘆。過(guò)去，與丈夫斗酒論詩(shī)的日子多么快樂(lè)，可快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝，丈夫離去，家庭支離破碎，這位才華橫溢的女詩(shī)人的命運(yùn)注定悲苦。“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”是你心底淡淡的愁緒。難道在荷花深處，也無(wú)法使你擺脫哪怕一絲的愁緒？
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖；莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”真的不忍想象你日漸消瘦的模樣。你唱著自己的詩(shī)，思念著遠(yuǎn)故天國(guó)的丈夫，其個(gè)中滋味，怎一個(gè)“愁”字了得！
李清照的一生就像一曲千回百轉(zhuǎn)的調(diào)子，上闋滿含快樂(lè)“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”可下闋就像一首苦難的詩(shī)，讀來(lái)令人悲嘆不已。
歷史很紛亂，聲音卻很清晰。踏尋歷史的長(zhǎng)路，在途中聽(tīng)見(jiàn)許多聲音，但最終塵埃落定，沉淀下來(lái)的便是歷史的絕唱。
傾聽(tīng)歷史的聲音，讓心飛揚(yáng)；傾聽(tīng)歷史的聲音，讓行動(dòng)走在路上。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文5
在歲月的長(zhǎng)河中，有多少個(gè)人為我們留下了吟誦至今的千古名句，可又有誰(shuí)能夠去傾聽(tīng)他們呢？
“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”一個(gè)影像在我的眼前閃過(guò)，岳飛！是岳飛！在那大義凜然的臉上能清楚的看到透露出的憂傷。曾經(jīng)引領(lǐng)著岳家軍所向披靡，曾經(jīng)直搗黃龍的民族英雄，卻因奸臣秦檜陷害，在失意中被召回入朝，為何知音少，為何弦斷無(wú)人聽(tīng)，還有我，還有我在聽(tīng)！影像漸漸遠(yuǎn)去，我試圖伸出手去拽，可卻無(wú)能為力，正在我懊悔不已的時(shí)候，眼前突然又出現(xiàn)了另一個(gè)影像。
“昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不消淺酒。試問(wèn)卷簾人，道是海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”面目很模糊，但能清楚的看出臉上透著戚惶，頭上松松的挽著一個(gè)髻，是易安詞人嗎？好一句“綠肥紅瘦”！曾經(jīng)與夫君恩恩愛(ài)愛(ài)，然而多雨的南宋時(shí)節(jié)，打斷了美夢(mèng)，夫君既死，自己一人顛沛流離，嘗遍了人間的辛酸，如柳細(xì)眉相擰相交，不僅發(fā)出“怎一個(gè)愁字了得”之感，她巧集《金石錄》，淚灑《漱玉詞》，在經(jīng)歷了國(guó)破家亡的悲苦后，她重新認(rèn)識(shí)自我，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。”哦，我懂，我懂你的愁苦，我傾聽(tīng)，我傾聽(tīng)……
有一個(gè)影像出現(xiàn)在我的面前，“獨(dú)自莫憑闌，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。”衣袍隨風(fēng)搖擺，是李后主嗎？夢(mèng)醒時(shí)，繁花散落了一夜的凄涼。那遍地的花瓣是他昨夜的故事，也是昨天故事里的他。無(wú)奈，只有借景消愁，站在小樓上，有的只是回憶。“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。”他空倚在那兒，感到無(wú)盡的凄涼，如同那“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感覺(jué)一般，一個(gè)字“愁”。我要來(lái)傾聽(tīng)你的憂愁！
在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識(shí)了岳飛、易安、李煜，是歷史讓我了解了他們，欣賞了他們，也才能有今天去對(duì)他們抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感。所以，讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)歷史的聲音吧！
傾聽(tīng)歷史的聲音作文6
那天，爺爺聽(tīng)村里人說(shuō)，村北面有一篇老房子要拆遷并說(shuō)里面還有我家的老房子哩！于是，爺爺帶著我和爸爸去了爺爺口中的老屋
車(chē)剛到門(mén)口，我和我老爸就驚呆了。外面的大門(mén)很大，門(mén)上有許多塊木頭拼成的，已經(jīng)有些黑。以門(mén)縫為中線，兩扇門(mén)兩邊靠近門(mén)縫的地方有兩個(gè)很像耳環(huán)的門(mén)把手。這門(mén)很是奇怪，不用鎖也不用鑰匙就可以把門(mén)打開(kāi)、關(guān)上，我跑到天井里明白了這一切。在兩扇門(mén)上有兩個(gè)很大的木鉤子，將一塊門(mén)板釘在門(mén)上，再把木板向有鉤子的一方摁下，當(dāng)木板進(jìn)入木鉤子里這樣門(mén)就關(guān)上了。房子又矮又黑，四個(gè)窗戶(hù)還是老式的“田”字窗框。房子的外墻和里屋的底部都是有不平的石頭砌成的。屋墻約在一米的位置向上就是磚頭了。漏在外面的磚頭四個(gè)角已被磨平，磚和磚之間的縫隙有著橙紅色的粉末。
屋里更是不堪入目。推開(kāi)門(mén)，滿是灰塵，不得不讓我們干咳了幾聲。我邁過(guò)門(mén)檻手推著門(mén)都不禁打了個(gè)踉蹌，更何況爺爺奶奶和那時(shí)的姑姑爸爸。
正間彷佛現(xiàn)在的客廳，門(mén)對(duì)著的墻邊，有一張高腳方桌，上面有一把暖瓶，桌子兩邊有兩把椅子，做上去都會(huì)有吱呀吱呀的.聲響“爸爸，這房子有多久了？”爸爸被我這突如其來(lái)的問(wèn)題打回了“原形”，他看爺爺，爺爺意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“這房子有年數(shù)了，你大姑出生的時(shí)候我們都在這住三四年了。”我彷佛回到了那個(gè)時(shí)候，甚至可以聽(tīng)到大姑的哭聲.....
因?yàn)槲壹沂乔f戶(hù)人，所以東間是接待客人的地方。爺爺說(shuō)在東間進(jìn)門(mén)后北墻曾經(jīng)有沙發(fā)和桌子，可是現(xiàn)在早已不見(jiàn)了蹤影。沙發(fā)正對(duì)著是一個(gè)高低柜，低柜上曾經(jīng)是一臺(tái)電視機(jī)，電視機(jī)很小，就像微波爐一樣大小。高的那頭放錄音機(jī)，也早已不見(jiàn)了蹤影。這時(shí)我放佛聽(tīng)到錄音機(jī)里放鄧麗君的歌，看著那年輕時(shí)的李連杰和成龍的電影。
西間更是簡(jiǎn)單，進(jìn)門(mén)后先看到的是一個(gè)大衣柜，柜中有一面大鏡子。北面則是一張長(zhǎng)方形的學(xué)習(xí)桌。桌上什么也沒(méi)有，但是歲月給它留下了深深的皺紋。桌子對(duì)面是炕，炕很大，也許是家里很多人的緣故！
傾聽(tīng)歷史的聲音，為你講述動(dòng)人的故事，或許那些事你不記得，但是在歷史的道路上它為你的里程碑添了龍飛鳳舞的一筆。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文7
恍惚之間，我聽(tīng)到一個(gè)聲音。
似玉石相觸時(shí)的悅耳，像雨滴輕擊青石板時(shí)的清脆，仿佛自樂(lè)伶彈奏時(shí)的指尖泄出的悠揚(yáng)樂(lè)曲，宛如溪水緩緩流過(guò)時(shí)的靜謐安逸。
那是來(lái)自亙古的呼喚，遙遠(yuǎn)而親切，飽滿而空靈。
那是歷史的聲音。
它穿過(guò)炎黃華夏的宮室，殷商的青銅器，戰(zhàn)國(guó)的汩羅江，秦時(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，西漢的絲綢之路，三國(guó)鼎立的官渡、赤壁，隋朝的大運(yùn)河，盛唐的洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，明代的紫禁城，清末的圓明園，兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途，改革開(kāi)放三十年的大道——就這樣傳到我的耳邊。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞分虞兮若耐何！”這是西楚霸王項(xiàng)羽窮途末路時(shí)的感慨。王圖霸業(yè)，轉(zhuǎn)瞬成空；江山美人，二者皆失。這怎能不叫他痛苦、悲傷？只是這天下向來(lái)就不是武力者、暴政者的天下，二世而亡的秦朝，就是個(gè)很好的例子。在濤濤江水前，他無(wú)顏對(duì)江東父老，于是選擇了自刎。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴饑匈奴血。”這是精忠岳飛氣吞山河的吶喊。自從“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字刻在他背上那一刻起，他便立下豪言壯志：有朝一日，定要抱效祖國(guó)！誰(shuí)知英雄在這亂世中竟是如此無(wú)力？佞臣當(dāng)?shù)溃麧M腔熱血、一身武藝還未來(lái)得及施展，便遭歹人所害，被冠上“謀反”的罪名，金戈鐵馬都變成回憶，終是冤死獄中。
“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”這是譚嗣同臨刑前高唱的凱歌。滿清政府治腐朽，中國(guó)逐漸衰敗。他希望以改革維新來(lái)拯救中國(guó)，卻觸動(dòng)了頑固派的利益。為了國(guó)家的富強(qiáng)，他不愿逃走，決定以身試法，成為為中國(guó)變法犧牲的第一人。
五千年風(fēng)風(fēng)雨雨，打盡了紅墻綠瓦；五千年水墨丹青，訴說(shuō)了世事變遷。五千年盛衰榮辱，斑駁了歷史的墻壁；五千年滄海桑田，洗盡了昔日的鉛華。
驀然回首，我又聽(tīng)到了歷史的聲音。
如浪濤般澎湃洶涌，炸雷般驚天動(dòng)地，在我耳邊叫囂著，吶喊著。
那是巨龍?zhí)K醒的聲音。
那是中華民族的聲音。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文8
五千年有多久？五千年有多長(zhǎng)？不過(guò)是浩瀚宇宙中的一滴水，可就是這短短的五千年，在中華大地上，江山曾多少次替換？戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙曾多少次炊起？河流曾多少次染紅？只為換來(lái)君臨天下的皇圖霸業(yè)，刀光劍影碰撞出一曲又一曲的千古絕唱，泱泱長(zhǎng)江，淵淵黃河，記錄著華夏文明的進(jìn)步。傾聽(tīng)歷史長(zhǎng)河，傾聽(tīng)這絕美的樂(lè)章。
“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”。烏江江水滾滾向東流去，帶著霸王的血液，讓李清照深嘆“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。我項(xiàng)羽生來(lái)就是天命之子，劍指江山，只因一時(shí)仁慈，放虎歸山，令你成就了四百年的大漢敗于你手，無(wú)顏歸去，只得血染烏江，看你坐擁江山。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。我太宗一生輝煌，卻只惜玄武之變，手足相殘，父子情斷，為我今生憾事。我太宗一生勤政，終換來(lái)“貞觀盛世”，萬(wàn)生來(lái)朝，千古流芳。百年之后，人們依舊吟誦著“水能載舟，亦能覆舟”的圣人賢言。
“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。我李煜是一個(gè)才華橫溢的才子，怎會(huì)甘于被政治所束縛？后宮中，盡享奢華，豈不快哉？可我曾想過(guò)這個(gè)社會(huì)見(jiàn)不得歌舞升平，于是最終只能落個(gè)“最是倉(cāng)皇辭廟日，垂淚對(duì)宮娥”的結(jié)局。與酒為伴，與夢(mèng)相依，我曾無(wú)數(shù)次夢(mèng)回南唐，回想南唐的一草一木，卻只能空嘆“故國(guó)不堪回首，月明中”。
“竹槍一桿，打得妻離子散，未聞槍聲震天”。我道光一生無(wú)為，空有這“皇帝”虛名，國(guó)土被割，我卻只能拱手相讓?zhuān)蛭遗橙酰袊?guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，我無(wú)顏去見(jiàn)先帝，只得降皇陵已謝罪。
“中華人民共和國(guó)今天成立了！”這洪亮的聲音使萬(wàn)山肅立，千川靜流，掌聲雷動(dòng)，歡聲撼天，我毛澤東喚醒了一個(gè)真正的中國(guó)，在東方，一聲洪響，站起來(lái)的是一個(gè)民族。
霸王的悔恨，太宗的盛世，李煜的愁苦，道光的懦弱，中國(guó)的崛起，這歷史的長(zhǎng)河中，多少人杰在譜寫(xiě)華夏的樂(lè)譜，縱使時(shí)光輪回的消磨，斗轉(zhuǎn)星移的轉(zhuǎn)變都是印在中華大地上的璀璨文明！
傾聽(tīng)歷史的聲音作文9
泰山也叫岱山，有五岳獨(dú)尊的稱(chēng)號(hào)，形成于3000萬(wàn)年前新生代中期。不僅是各個(gè)帝王封禪的地方，也是被古代文人墨客所贊譽(yù)，尊崇的地方。今年10月，我和媽媽去登了泰山，虔誠(chéng)地傾聽(tīng)歷史在泰山身上留下的聲音。
從車(chē)窗向外看，泰山正巍峨地屹立在那里。山頭繚繞著淡淡的薄霧。山上蔥郁的綠樹(shù)和裸露的堅(jiān)硬的黃色花崗巖交錯(cuò)出現(xiàn)，仿佛像是給泰山披上一條墨綠色的綢帶似的。
從中天門(mén)開(kāi)始往上登山，腳下踏著泰山土，手邊撫著泰山石，涼涼的，直沁到心里。我貪婪的呼吸著泰山的味道，那是歷史味道。是歷史，讓腳邊的石頭變得光滑，也是歷史，鑄就了泰山的古樹(shù)，泰山特有的迎客松。“爺爺~看~那就是泰山的松，迎客松，它們像不像正彎著腰，迎接著您呀。”一位30歲左右的阿姨正攙著一位胡子花白的老爺爺上山。“呵，迎接著我，那可是迎接著古代帝王的。”走著幾次重修的古御道，腳下踏著因歷史而變得光滑的石階。
一路上，人潮熙熙伴著我的不僅有小青年，還有一些拄著拐的，頭發(fā)斑白的老人，雖有索道但他們執(zhí)意自己走上山，領(lǐng)略泰山的歷史，“要祭神祭祖要自個(gè)兒上山”，在旅游淡季，當(dāng)?shù)厝擞性S多老年人都上山求平安，求保佑，走幾步便雙膝跪地，雙手伏地磕一個(gè)頭，墨黑但眼皮微有細(xì)紋的雙眼虔誠(chéng)地?zé)o一絲雜質(zhì)，歷史也在他們身上留下了難以磨滅的影子。
路上人擠人，但引起我注意的是那三個(gè)人，三位相互攙扶，拄著拐杖的老人，她們顫巍巍地抬起裹著樸素衣服的腿慢慢的，一步步的安靜的走著歷史的階梯，仿佛四周?chē)须s的人群對(duì)于他們是不存在的，因?yàn)樗麄兊男氖前察o的。她們撿起石階上丟棄的垃圾，投入垃圾筒。難道是因?yàn)闅v史在她們身上留下了痕跡，她們也同樣尊重那赫立著的歷史嗎?
終于登頂了，人們興奮的大喊，“我征服泰山了~”而老人們只是莊嚴(yán)肅穆的站著，清風(fēng)吹著她們兩鬢的銀絲，她們?cè)谛闹序\(chéng)地默默地講出了她們自己的愿望。
由歷史鑄成的巍峨的泰山呀，你用寬大的胸懷渡著那些自認(rèn)為征服你的人，也同樣載著那些虔誠(chéng)的人們。讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)您的聲音，歷史的聲音，博大的聲音。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文10
當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)鮮艷的菊花已綴滿枝頭，我愿化作最后一只南飛雁，飛回到歷史的長(zhǎng)河中，去傾聽(tīng)歷史的聲音。
悲悲——汨羅江畔
我飛到了汨羅江畔，看到屈原來(lái)到汨羅江畔，雷聲陣陣，江水滔滔，魚(yú)兒舞動(dòng)著，望著眼前的一切，心中千言萬(wàn)語(yǔ)皆化作淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”灑脫的沉入江底，屈原最后的吶喊是那么的有力，我聽(tīng)到了他心中堅(jiān)持的真理，寧愿死也不隨波逐流、茍且偷生，感受到了他忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義豪情。而他的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”也隨著汨羅江滔滔的江水融合在一起，流淌了千年，經(jīng)久不息。
慘慘——烏水江邊
我悲嘆著，哀鳴著，飛到了烏水江邊。細(xì)雨蒙蒙，秋風(fēng)瑟瑟，在滔滔江水面前，那個(gè)至情至義的男人，看著虞姬一縷香魂隨風(fēng)散去時(shí)，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老。一代霸王也不由淚濕衣襟，挺身拂劍，直指蒼穹，怒吼的唱出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝”的絕唱。我聽(tīng)出你胸膛中迸發(fā)出的 “死亦為鬼雄”的豪情壯志，感受到你追求自由．追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄的本色，雖一代英雄就此沉睡烏江，但“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”的頌歌還傳唱至今。
嘻嘻——南山之下
我向前飛去，飛到了南山，青翠的南山，周?chē)旗F繚繞，看見(jiàn)身著長(zhǎng)袍的隱士，一只手提著酒壺，一只手扶著鐵鋤，悠然走在山間的小徑上。他雖然“種豆南山下”只換來(lái)“草盛豆苗稀” 的成果，但從他的“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”中道出了勞作雖然艱辛，但在作者看來(lái)這種生活是快樂(lè)的。從而詩(shī)人高亢吟道：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違” 我從中聽(tīng)出了詩(shī)人辭官歸隱潔身自好的愿望，聽(tīng)出了詩(shī)人在腐敗官場(chǎng)中保持自己“不愿為五斗米折腰”的人格理想，也聽(tīng)出了詩(shī)人對(duì)“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)” “使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤 、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”的大同社會(huì)理想的追求。
我在歷史的長(zhǎng)河中飛呀飛，傾聽(tīng)每一位英雄與偉人的心聲，收獲每一位英雄與偉人給我?guī)?lái)的感動(dòng)啟迪。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文11
古音清流，我的心與五千年的歷史共鳴。
——題記
當(dāng)我還在媽媽肚子里時(shí)，就常常“聽(tīng)”到爸爸媽媽幸福地爭(zhēng)論聲。喜歡男孩的爸爸要給我取名“虛白”，喜歡女孩的媽媽要給我取名“攖寧”。這兩個(gè)名字都出自于《莊子》：“攖寧也者，攖而后成者也。”媽媽希望我面對(duì)未來(lái)的紛繁，不被瑣事所擾，不被塵垢所弊。
帶著媽媽期望的我出世后，每天晚上我都在媽媽誦讀經(jīng)典的聲音中安詳入睡。無(wú)論是“滿窗葉戰(zhàn)雨來(lái)初”的雨夜，抑或是白霜滿地的月夜，媽媽誦讀經(jīng)典的聲音像細(xì)長(zhǎng)的水流輕盈盈地慢慢浸潤(rùn)我的心田。( )
當(dāng)我開(kāi)始呀呀學(xué)語(yǔ)，別的伙伴都一邊念時(shí)髦的廣告詞一邊玩玩具時(shí)，我卻口齒不清地背著“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”經(jīng)典像一把金鑰匙，打開(kāi)那扇古香古色的木門(mén)，讓我去尋覓古時(shí)文化的精髓。
夜，飄著綿綿秋雨，大地像罩在光圈里那般柔和純凈。我煩躁地坐在窗前，滿腦都是白天和同學(xué)爭(zhēng)執(zhí)的場(chǎng)景。我隨手拿起《道德經(jīng)》，無(wú)聊地翻看。突然看到：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”時(shí)，頓時(shí)羞得滿臉通紅。水滋潤(rùn)萬(wàn)物，包容萬(wàn)物，凈化萬(wàn)物，卻依舊抱著淡泊清雅的心境從高空落下。“到江送客棹，出岳潤(rùn)民田。”用自己純凈的心去洗凈污濁，使大地?zé)ㄈ灰恍隆Ｓ暌琅f下著，似乎空靈了許多……
俗話說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”而我覺(jué)得詩(shī)書(shū)則是我的指路明燈。也許幾個(gè)字，幾十個(gè)字就可以改變你一生。在與同學(xué)爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我傾聽(tīng)到“上善若水”而包容對(duì)方；在學(xué)習(xí)煩躁時(shí)，我傾聽(tīng)到“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”而沉下心來(lái)好好學(xué)習(xí)；在屢遭挫折灰心喪氣時(shí)，我傾聽(tīng)到“君子以自強(qiáng)不息”而重振斗志再次啟航……在經(jīng)典中，我讀到了人與自然、人與人的和諧；讀到了古人心懷天下的胸襟；讀到了中華上下五千年的文化風(fēng)韻。經(jīng)典呵，你給鄧我了太多太多……
柳絮紛飛在江南岸邊傾聽(tīng)，傾聽(tīng)“明月何時(shí)照我還”的惆悵；千年胡楊在無(wú)際沙煙中傾聽(tīng)，傾聽(tīng)“大漠孤煙直”的豪壯；而我在圣賢書(shū)中傾聽(tīng)，傾聽(tīng)中華上下五千年的典藏……
傾聽(tīng)歷史的聲音作文12
你聽(tīng)，悲壯的《出塞曲》融入了羌管胡笳，遼闊而豪邁的樂(lè)聲中，美麗而嬌柔的青春之花自中土開(kāi)至塞外……那一年，一朵花綻放的聲音傳遍中原大地，譜寫(xiě)出一曲“邊城晏閉，牛馬布野，三世忘無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役”的太平盛世。
老母親的一聲“嬙?xún)骸保妥吡怂H愛(ài)的女兒，家鄉(xiāng)的風(fēng)光好景送走了熱愛(ài)它的美人兒，帶著千萬(wàn)分不舍，你走進(jìn)了陌生的漢宮。畫(huà)師毛延壽的“暗箱操作”，絕代明珠暗室蒙塵。大雁幾度往返，宮花寂寞開(kāi)謝，時(shí)光悄然無(wú)情地奪走了你那天真嬌麗的容顏，換來(lái)的是一顆未央冷宮中磨練成熟的心。
突然，和親的消息像春雷一樣炸開(kāi)，正在修飾青絲的你，心頭一震，手中的簪子“啪”一下的掉在了地上，發(fā)出清脆的響聲，我知道，你已經(jīng)有決定了。
你常常夢(mèng)見(jiàn)幼時(shí)那潺潺地流水聲，叮咚叮咚地富有節(jié)奏；茅屋里的紡車(chē)，伴隨著老母親的嘮叨聲……。為了這片撫育你的大地故鄉(xiāng)，為了國(guó)家的和平安寧，你毅然決定辭別冷酷的未央宮，去那遙遠(yuǎn)的地方。
那遙遠(yuǎn)的地方，有豪邁粗獷的草原牧民，有成群結(jié)隊(duì)的牛羊“咩咩”“哞哞”，有純白的奶香溢滿十里，有牧歌在茫茫大草原上空飄揚(yáng)，還有一朵生長(zhǎng)于中土的青春之花，注定要在這里綻放出最美的風(fēng)華。
你穿上了那火紅的嫁衣，手里抱著琵琶出塞了。你看見(jiàn)了那高高祁連山的郁郁蔥蔥，聽(tīng)見(jiàn)了那嘹亮放牧曲的動(dòng)人旋律。再回頭，你仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了家人的殷切叮囑，看見(jiàn)了老母親慈祥而溫馨的面孔……，你鼻頭一酸，可是，與其在未央宮虛度一生，不如到大單于山痛苦一回！
你做了呼韓邪單于的寧胡閼氏，你深明大義，通情達(dá)理，為大局著想，換來(lái)了漢匈兩族和好了五十余年，對(duì)兩族的友好交往做出了重要貢獻(xiàn)。人們的臉上由悲傷轉(zhuǎn)笑逐顏開(kāi)，從“失我焉支山，使我嫁婦無(wú)顏色！”轉(zhuǎn)為“牛馬布野，黎庶無(wú)干戈之役。”你又為匈奴的經(jīng)濟(jì)與文化做出改革，是多么無(wú)私與偉大的女子啊！
馬蕭蕭，車(chē)轔轔，秀發(fā)飄飄，衣裙飄飄，你清脆婉轉(zhuǎn)的嗓音伴著你的琵琶之曲，蕩漾在祁連山上；時(shí)代最耀眼最美麗的一朵花，盛開(kāi)在歷史的篇章上。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文13
在歷史的長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)的往事在被娓娓述說(shuō)著，我們靜靜地傾聽(tīng)那冥冥中傳來(lái)的蕭蕭?cǎi)R鳴、大漠沙場(chǎng)上的雷雷戰(zhàn)鼓聲，仿佛看到了無(wú)數(shù)衣甲鮮明的士兵在策馬飛奔，為了泱泱大國(guó)，為了統(tǒng)領(lǐng)天下。那或憂或喜的歷史之聲，讓人不禁感慨萬(wàn)千。
風(fēng)狂嘯著，蕭暗鳴著，似乎都在為勇士們高呼著。有兩人快馬加鞭，朝著咸陽(yáng)宮奔馳著。荊軻及其隨從都明白自己的命運(yùn)，但為了自己國(guó)家的命運(yùn)不惜以生命為代價(jià)，盡力一搏。雖死，無(wú)憾！
他們明知前途險(xiǎn)惡，卻志在救國(guó)。他們心系國(guó)家，為國(guó)而死，他們的死必然是壯烈的！這時(shí)，歷史在用最公正的聲音述說(shuō)著，等待著后人傾聽(tīng)他們的仁義之聲。
面對(duì)生與死，名譽(yù)與恥辱，有無(wú)數(shù)的人選擇了正義。
在陰森黑暗的牢房里，有一個(gè)人委屈地活著。他隱忍著，不為偷生，只為堅(jiān)守正義。當(dāng)他目睹自己的同伴慘死在魏忠賢手上時(shí)，他義無(wú)反顧地選擇了隱忍，他等待著機(jī)會(huì)的到來(lái)，等待著將正義事實(shí)公布于眾。在他的心底，有一種信仰叫堅(jiān)忍，他的名字叫顧大章。
有時(shí)候，委屈地活著，比壯烈地死去更需要勇氣！這一點(diǎn)，歷史用最慷慨激昂的聲音，贊揚(yáng)著這一切，我們從他身上聽(tīng)到了面對(duì)死亡不懼，誓與奸惡斗爭(zhēng)的不朽之音。
這些人盡自己微薄之力去堅(jiān)守正義，挽救眾生，至死不渝。
李時(shí)珍生活在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，他行醫(yī)救人，不求回報(bào)。他忍受了三十年的落魄，卻依然胸懷天下。當(dāng)他有機(jī)會(huì)面對(duì)唾手可得的財(cái)富和權(quán)力時(shí)，卻依然選擇了行醫(yī)天下，濟(jì)世救人。三十年的風(fēng)餐雨露，居無(wú)定所，只為了拯救天下百姓于水深火熱之中。在他身上，我們聽(tīng)到了歷史訴說(shuō)的無(wú)私之聲。
還有一些人不惜犧牲自己的性命，為人民，為國(guó)家而奮斗。我敬仰并尊重這些人，他們看淡了生與死，為了一個(gè)信仰，不惜拋頭顱、灑熱血。他們不為個(gè)人名利，只為挽救黎明眾生。正是有了無(wú)數(shù)的他們，才有我們今天的幸福生活，歷史為他們發(fā)出了正義之聲。
歷史以各種聲音訴說(shuō)著，也許就些就是我們中華民族的驚魂精魂所在。
無(wú)數(shù)的窮苦艱難，無(wú)數(shù)的風(fēng)霜雨雪，無(wú)數(shù)的豐功偉業(yè)，歷史都將以最公正的態(tài)度、最洪亮的聲音傾訴著，這些精神將永垂不朽，讓我們共同傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文14
我們生活在聲音的世界里。大自然中，春天有百花盛開(kāi)的聲音，夏天有雨打芭蕉的聲音，秋天有秋蟲(chóng)唧唧的聲音，冬天有雪花飄落的聲音。歷史的星空中也有各種各樣的聲音在回蕩，讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)這些來(lái)自歷史深處的響徹寰宇的聲音吧!
杏壇之上的孔子緩緩向我們走來(lái)，他在吟誦：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！笨鬃邮枪攀ハ荣t，他創(chuàng)立了儒家思想，為了傳播他仁的思想，他乘木車(chē)，周游列國(guó)，席不暇暖，遇挫后，退而講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)。傾聽(tīng)他的聲音，我聽(tīng)出了堅(jiān)持，聽(tīng)出了至真至善。
蘭亭之上的王羲之款款向我們而來(lái)，他在歌詠：“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。”被譽(yù)為書(shū)圣的他在陽(yáng)春三月與文人騷客齊聚蘭亭，曲水流觴，飲酒作賦，留下了文采與書(shū)法相得益彰的千古絕唱——《蘭亭集序》，傾聽(tīng)他的聲音，我聽(tīng)出了率真坦誠(chéng)，不虛榮，不造作。
性情豪放的李白徐徐向我們走來(lái)，他在吟唱：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”，被尊為詩(shī)仙的他詩(shī)中充滿了瑰麗的想象，氣勢(shì)非凡，他追求獨(dú)立品格，蔑視當(dāng)權(quán)者，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!"他的詩(shī)如清澈池水中的荷花，天然高潔，傾聽(tīng)他的聲音，我聽(tīng)出了飄逸之美，自由之美，奔放之美。
曠達(dá)自由的蘇軾慢慢向我們走來(lái)，他在詠嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”作為豪放詞鼻祖的他琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不精，被貶黃洲，留下了卓絕千古的前后，傾聽(tīng)他的聲音，我聽(tīng)出了淡泊，聽(tīng)出了超然。
傾聽(tīng)大自然的聲音，讓我們領(lǐng)略了山水神韻，傾聽(tīng)歷史的聲音，讓我們感悟到人文之美，歷史上的聲音盡管千變?nèi)f化，但始終不變的就是思想的聲音。它們?cè)跉v史的深處回響，還會(huì)在未來(lái)的日子里激蕩。
傾聽(tīng)歷史的聲音作文15
歷史，是一首歌，唱出了你的身影；歷史，是一首詩(shī)，寫(xiě)出了你的事跡。歷史的那本厚書(shū)中，留下了你那永不息滅的光輝，也因你的出現(xiàn)，給后人留下了財(cái)富。
高贊李清照
悲傷造就了你，你卻因悲傷而哭。秋風(fēng)蕭瑟的落敗之際，你的身勞已缺少了愛(ài)人的陪伴隨。一句絕情詩(shī)，讓萬(wàn)物為之哭泣，轉(zhuǎn)身已化為了灰燼。
年少時(shí)的你臉龐清秀，才華橫溢，便與趙明誠(chéng)結(jié)為夫妻。你的詩(shī)詞歌賦給予了你幸福的生活，在藝術(shù)的論臺(tái)上留下了不朽的傳奇。而這一切上天卻有意再次剝奪。大宋朝的滅亡、長(zhǎng)遠(yuǎn)的逃難艱辛卻又無(wú)人知曉。拿起手下的筆桿，你將全部的悲憤化成詩(shī)句寫(xiě)在紙上，正因如此，你的地位更加顯赫了。
悲憤的背后是自己早已數(shù)不盡的孤單落魄，著就了你那深沉而不朽的詩(shī)，悲哀而凄涼的詞。你的豪爽灑脫之語(yǔ)，讓全天下以為之敬仰，卻又從來(lái)不知你只是深?lèi)?ài)著自己面目全非的國(guó)土。
惋惜岳飛
你，聰明機(jī)智，長(zhǎng)大后報(bào)國(guó)之夢(mèng)成真，卻經(jīng)不起那陰冷的背后之刀。
岳母刺字之“精忠報(bào)國(guó)”成為了你永不言敗的誓言。可那壯志凌云的報(bào)國(guó)之路卻荊棘密布。朝廷之上看似風(fēng)平浪靜，忙于戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的你，可曾回頭注意一下為你策劃的陰謀已漸漸浮出水面……
你只顧低頭拉車(chē)，卻從不抬頭看路。十二道“金牌”把你召回，等待你的卻是“莫須有”的罪名。霎時(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)凜凜的你轉(zhuǎn)眼間肩戴伽鎖，手戴鐵銬成為了階下囚。當(dāng)你被押送到風(fēng)波亭時(shí)，奸臣秦檜的笑聲傳出亭外，孰不知亭外是滿天下人不甘的淚水。當(dāng)快刀一閃，所有的宏圖大展頓時(shí)煙銷(xiāo)云散。
臨死之前，你仰天長(zhǎng)嘆，后悔自己趕上了這病重的朝代。當(dāng)你的“精忠報(bào)國(guó)”只能出現(xiàn)在冰冷的墓碑上時(shí)，你的生命便從三十八歲停止，只留下自己用生命譜寫(xiě)的壯麗之歌。
血雨的洗禮過(guò)后，凝聚出了中國(guó)五千年的歷史，只有你——岳飛最讓我惋惜與感動(dòng)。
生命沒(méi)有任何高低貴賤之分，他們只是以自己不同的方式向世人演譯、講述著一個(gè)個(gè)永不熄滅的傳奇。
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