逆境人生作文匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的逆境人生作文7篇，希望能夠幫助到大家。
逆境人生作文 篇1
最艱難的道路往往通往最高處。——題記
古人說(shuō)：“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，逆境是對(duì)人生的考驗(yàn)。
“月有陰晴圓缺，人有悲傷離合”，人生難免有沉浮，不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。逆境會(huì)阻礙人生的發(fā)展，讓人受到一時(shí)的挫折，但是，在逆境中成長(zhǎng)，可以磨練人的意志，幫助人正確認(rèn)識(shí)自己，積累人生經(jīng)驗(yàn)，催人奮進(jìn)。老子說(shuō)：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”可見(jiàn)，人生不可能是一成不變的，身處逆境，如果有積極的心態(tài)，就有可能柳暗花明。正如法國(guó)著名作家巴爾扎克所說(shuō)：“苦難對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”“偉大的人物都是走過(guò)了荒沙大漠，才登上了光榮的高峰。”
這不禁讓我想到，被人們稱為征服沙漠先鋒的“沙漠之王”——梭梭樹(shù)，常年經(jīng)受烈日的烘烤和狂風(fēng)的撕扯，卻執(zhí)著地吸取大地的精華，以頑強(qiáng)的姿態(tài)挺立在沙漠上，為無(wú)邊無(wú)垠的沙漠增添了生命的活力。贊嘆之余，不禁要問(wèn)，在這寸草難生的地方，為何唯有梭梭樹(shù)能得以繁衍生息呢？經(jīng)過(guò)植物學(xué)家的多次考證，謎底終于被揭開(kāi)。原來(lái)，梭梭樹(shù)的種子，是世界上壽命最短的，僅能存活幾個(gè)小時(shí)，可貴的是生命力卻非常頑強(qiáng)，只要得到一丁點(diǎn)兒水，種子就會(huì)在兩三個(gè)小時(shí)內(nèi)生根發(fā)芽，并很快地成長(zhǎng)起來(lái)——這就是梭梭樹(shù)在逆境中不斷調(diào)整自己，不斷適應(yīng)惡劣環(huán)境，傲立于沙漠曠野之中，以頑強(qiáng)的意志，綻放生命的獨(dú)特本領(lǐng)，它用這種本領(lǐng)在沙漠中創(chuàng)造著奇跡。
面對(duì)惡劣的生存環(huán)境，梭梭樹(shù)頑強(qiáng)挺立，給沙漠帶來(lái)一片綠色。那么作為具有自覺(jué)能動(dòng)性的人，當(dāng)遇到逆境時(shí)，該如何呢？松下幸之助說(shuō)得好：“自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。”貝多芬的扼住命運(yùn)的咽喉，海倫凱勒的假如給我三天光明，奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的……這些奮斗都彪炳在史冊(cè)上，流傳在故事里。如果我們不能像梭梭樹(shù)那樣經(jīng)歷逆境的洗禮，不去奮斗，遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，將所有的失敗歸咎于命運(yùn)的不公的話，那么，通過(guò)逆轉(zhuǎn)人生困境來(lái)改變自己的命運(yùn)，將是一句空話。
“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)順應(yīng)環(huán)境、學(xué)會(huì)不放棄理想，積極進(jìn)取，謀求人生發(fā)展。”這是梭梭樹(shù)帶給我的啟迪。作為一個(gè)農(nóng)村女孩子的我，自從進(jìn)入技師學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)后，PS課就成了我的一個(gè)短板。陷入困境后，從小不服輸?shù)奈遥灰а溃谡髑蟾改赣H同意后，購(gòu)買了一臺(tái)手提電腦，在學(xué)校里，在家里常常學(xué)習(xí)網(wǎng)上的PS課程視頻到深夜，一遍又一遍地看，一遍又一遍地琢磨，一遍又一遍地動(dòng)手操作……；在課堂上，除了認(rèn)真聽(tīng)講外，決不放棄任何一個(gè)疑難問(wèn)題，虛心請(qǐng)教老師和同學(xué)；為了擴(kuò)大知識(shí)面，我成了學(xué)校圖書館的常客，翻遍了所有有關(guān)PS技術(shù)的雜志和書籍……隨著相關(guān)知識(shí)的不斷積累和沉淀，我的PS技術(shù)操作能力得到了突飛猛進(jìn)的提高，信心滿滿的我正摩拳擦掌，準(zhǔn)備去競(jìng)選學(xué)校平面設(shè)計(jì)技能大賽“集訓(xùn)隊(duì)”。相信，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，不懈奮斗，人生成功的夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”人生路上本來(lái)就免不了困難和挫折，奮斗和抗?fàn)幉攀亲詈玫姆椒ā２唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？彩虹的美麗，必以風(fēng)雨為奠基；人生的完美，必須以挫折為奠基。縱觀古今中外，有哪一位偉人是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的？沒(méi)有。名人如此我們亦然。心態(tài)決定一切，要把一切不順看成是組成生活的不可缺少的元素，像梭梭樹(shù)那樣，時(shí)刻做好準(zhǔn)備，努力綻放屬于自己的精彩。
不經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨的洗禮，怎知風(fēng)平浪靜的美好？不經(jīng)歷泥濘道路的險(xiǎn)阻，怎知晴空萬(wàn)里的可愛(ài)？不經(jīng)歷挫折的歷練，怎知成功之后的喜悅？不斷在逆境中磨練，越挫越強(qiáng)，成功之路就會(huì)變得有把握。
梭梭樹(shù)，我心中一道亮麗的風(fēng)景線！
逆境人生作文 篇2
尊重生活，看清自己，笑對(duì)人生，并不是我們與生俱來(lái)就懂得的。在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)年齡段總有許多猝不及防的變故讓人扼腕喟嘆，當(dāng)時(shí)沒(méi)及時(shí)完成的心愿，到末了追悔也是來(lái)不及了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，歲月磨去了年少時(shí)的棱角，也不再對(duì)生活報(bào)有太多的幻想。身在現(xiàn)實(shí)，回望過(guò)往，漸漸明白平淡安逸才是福。在取舍間滿足自己，于得失中擺正自己，得之不喜，失之不悲。每個(gè)人在內(nèi)心深處，或許都有一段難以忘卻的往事；一個(gè)難以釋懷的心結(jié)；一塊難以愈合的傷疤；一段難以割舍的情感，更糟的是無(wú)論如何努力，如何逃避卻始終走不出這陰影。生活就像是在原地打轉(zhuǎn)，年復(fù)年日復(fù)日，機(jī)械地工作、生活，機(jī)械的應(yīng)對(duì)每一個(gè)人、每一件事。表面給人以不卑不亢的感覺(jué)，其實(shí)內(nèi)心早已是一潭死水，再也泛不起一絲漣漪。
活在當(dāng)下，常常抱怨生活的種種不如意，生活也不是自己想要的生活。可是，自己還是最初的自己么？曾經(jīng)認(rèn)為不喜熱鬧，更愿意望著街景獨(dú)自發(fā)呆的自己，當(dāng)真正處身孤獨(dú)中，情感無(wú)處宣泄時(shí)，內(nèi)心又是那么渴望身處人群中啊。沒(méi)有誰(shuí)不需要交流與溝通，不需要關(guān)心和愛(ài)，想來(lái)也沒(méi)有誰(shuí)能真正做到遠(yuǎn)離塵世的喧囂吧。
學(xué)會(huì)感恩生活，學(xué)會(huì)在逆境與不如意學(xué)會(huì)如何坦然面對(duì)悲和歡，傷與痛。無(wú)論是何種處境，都要用最大的勇氣為自己和他人活著、活好，這才是對(duì)生命最好的尊重。面對(duì)挫折，不是逃脫而是超脫。用另一種視角和胸懷去超越自我的狹隘。唯有戰(zhàn)勝自我，才能更好的溶于生活。
其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)活并不比死容易，活著更需要勇氣和毅力。活著就不得不面對(duì)所受過(guò)的傷，而不是以傷痛為借口虛度人生。活著也是一種修煉，刻意追求的未必能得到，傾力投入未必能獲取。生命的燦爛，生活的情趣，人生中的輝煌，往往會(huì)在某天不經(jīng)意間不期而遇～
逆境人生作文 篇3
有個(gè)流浪漢，看著每天那么多人都想菩薩祈求，心里生起對(duì)菩薩的不忍，于是對(duì)菩薩說(shuō)：“菩薩，我看您每天都這么忙，處理上萬(wàn)信眾的需求，我真想幫您分擔(dān)憂苦——”
想不到，菩薩對(duì)流浪漢說(shuō)：“好啊，你就來(lái)試試吧！坐在我的位置上。”菩薩邊說(shuō)邊從位置上走下來(lái)，走到流浪漢的面前時(shí)又叮囑他說(shuō)，：“記住，無(wú)論你聽(tīng)到什么，看到什么都不可以說(shuō)，這是當(dāng)菩薩的基本條件！”
流浪漢心想，這樣的菩薩簡(jiǎn)直是太好當(dāng)了！就這樣，流浪漢就成了菩薩——
來(lái)寺廟里禮拜的人和往常一樣的多，見(jiàn)到菩薩就拜，也一樣地對(duì)著菩薩祈禱，并沒(méi)有察覺(jué)到座山的菩薩有何不同，而座上的流浪漢也照著先前的約定，靜靜地聆聽(tīng)信眾的心聲，但流浪漢只能聽(tīng)下來(lái)，不能說(shuō)出來(lái)！
直到一天的中午，一個(gè)富商，拜完菩薩后就匆匆的離開(kāi)了，隨身的一個(gè)手袋遺留在拜墊旁，流浪漢看在眼里，實(shí)在是想喚他回來(lái)，可想起了菩薩的叮嚀，就憋著沒(méi)有說(shuō)——
過(guò)了不久，來(lái)了一個(gè)三餐不繼的窮人，對(duì)對(duì)著菩薩祈禱，希望可以幫他渡過(guò)難關(guān)，當(dāng)他要離開(kāi)的時(shí)候，忽然看到了富商遺留下來(lái)的手袋，他隨手打開(kāi)，哇！一袋子都是金幣啊！連忙回頭對(duì)著菩薩說(shuō)：“菩薩您真的顯靈了！”然后滿懷欣喜的離開(kāi)了！這次流浪漢本已耐不住地想說(shuō)了，但又想起了當(dāng)初了約定，又再次憋住了話！
隨后又來(lái)了一個(gè)預(yù)備出海的漁夫，祈求菩薩能讓他出海平安，正當(dāng)他起身要離開(kāi)的時(shí)候，富商回來(lái)找他的錢袋子，正好看到漁夫站在他剛剛拜過(guò)的地方，上前抓住漁夫要他把錢拿出來(lái)。兩個(gè)人正在爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，流浪漢終于忍不住開(kāi)口說(shuō)明了事情的原委，在了解真相后，兩人很快的就都離開(kāi)了寺廟去做自己該做的事情了！
正當(dāng)流浪漢高興自己的所作所為的時(shí)候，真正的菩薩回來(lái)了說(shuō)對(duì)他說(shuō)：“你，現(xiàn)在下來(lái)吧，你還沒(méi)有因緣做菩薩。”
“難道我說(shuō)明真相也不行嗎？！”流浪漢為自己叫冤。
“你知道嗎？”菩薩繼續(xù)說(shuō)到：“本來(lái)這一袋錢對(duì)于那個(gè)富商來(lái)說(shuō)不算什么，頂多就是他一些吃喝嫖賭的費(fèi)用，但是可以救活窮人的一家人，最可憐的莫過(guò)于那個(gè)漁夫如果他繼續(xù)于富商爭(zhēng)執(zhí)，那他就錯(cuò)過(guò)了出海的時(shí)間，就可以逃過(guò)海上的.一劫，但是，他的船已經(jīng)沉到了大海之中了——”
“啊，原來(lái)——”
其實(shí)，世間的一切，皆因機(jī)緣巧合安排。
光明，未必是最好的結(jié)果，有時(shí)，困境確實(shí)開(kāi)展人生光明的另一前奏！
善待一切順境，逆境，人生才無(wú)限美好！
逆境人生作文 篇4
在順境中記得磨礪自己的翅膀，在逆境中勇敢地用它逆風(fēng)飛翔。
一只黑鷹從天空飛過(guò)，那矯健的雙翅，承載的是翱翔于萬(wàn)里高空的力量。
可是，幾乎無(wú)人知曉，那雙翅膀曾那樣頑強(qiáng)而執(zhí)拗地在順境與逆境中遨游于天地，飛翔于山川之間。
鷹的一生有70年的時(shí)間去感受生命的絢麗多姿，但這一切必須建立在它40年前的那一次痛徹心扉的選擇上。
當(dāng)鷹活到了30歲時(shí)，它必須選擇用喙將翅膀上的毛一一拔掉，再將喙用堅(jiān)石折斷，忍耐著沒(méi)有翅膀的日子，度過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的冬日，熬過(guò)饑餓與寒冷，待到重新長(zhǎng)出羽毛后，它，才會(huì)迎接來(lái)生命中真的春天。
無(wú)疑，鷹就是在順境中選擇了磨礪自己的翅膀，才會(huì)在后40年里獲得真正的新生。它沒(méi)有在前30年的安逸與美好中沉溺，它知道如果不選擇在這順境中經(jīng)受之間的考驗(yàn)，那么這順境只會(huì)成為一把血刀，屠殺自己的生命；成為一個(gè)墓碑，埋葬它的年華。
所以，鷹在這順境中選擇接受考驗(yàn)，選擇在順境中保持清醒，選擇在順境中依舊擁有一顆展翅高翔的心，才會(huì)學(xué)會(huì)在順境中真正坦然的生活下去。
但同樣，鷹也用它那雙翅膀，朝著逆風(fēng)的方向，勇敢直前。
鷹沒(méi)有在拔光羽毛、斷掉鳥之后選擇頹廢，沒(méi)有在饑寒交迫中選擇妥協(xié)，沒(méi)有在第一次從高空嘗試飛翔時(shí)選擇妥協(xié)，沒(méi)有在狂風(fēng)肆虐中選擇放棄。相反，它選擇的是崛起，在痛苦中堅(jiān)忍，在打擊中頑強(qiáng)，在無(wú)措中坦然，在困難中前行，在逆境中勇敢依舊，在逆境中雄心依然。
鷹用它的堅(jiān)韌，用它的對(duì)生命的執(zhí)著，點(diǎn)燃了搏擊天空的熱血，喚醒了生命最深處那高飛的靈魂；在順境中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在逆境中得到涅槃。
鷹猶如此，人何以哉？
大千世界，蕓蕓眾生，會(huì)有多少人真正懂得“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的泰然自若，真正明白“不以物喜，不以己悲”的超然灑脫。
看當(dāng)今時(shí)代，有多少人受不了挫折經(jīng)受不這打擊而選擇草草結(jié)束自己的生命；又有多少人沉溺于眼前一時(shí)的安樂(lè)而無(wú)法自拔，最終卻只能感慨自己的一生徒留滿紙的荒唐言，一把的辛酸淚！
他們，是逆境中的犧牲者，是逆境中的流亡人，無(wú)論逆境順境，他們都輸了，因?yàn)闆](méi)有勇敢迎接逆境的勇氣，沒(méi)有保持清醒面對(duì)順境的理智，所以他們輸?shù)囊粩⊥康亍?/p>
縱然生活有千百種姿態(tài)，但無(wú)論順境還是逆境，對(duì)于我們而言都是一種考驗(yàn)，如果我們沒(méi)有通過(guò)，那便會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，若我們順利通過(guò)，那就會(huì)是一片無(wú)垠的萬(wàn)里云天。
學(xué)會(huì)在順境中依舊磨礪自己的翅膀，能夠在逆境中依然勇敢地飛翔，到那時(shí)，縱使有千百的考驗(yàn)，我們依舊可以自由在天地間展翅翱翔。
逆境人生作文 篇5
順境和逆境可以說(shuō)是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇，也是人生的考驗(yàn)。
順境即有利于人才成長(zhǎng)的種種順利、安樂(lè)、便利的環(huán)境。
你是否成功過(guò)，你是否憧憬優(yōu)秀和榮譽(yù)，你是否渴望別人羨慕的眼神并贊不絕口。
想來(lái)每個(gè)人都會(huì)回答是，也就是說(shuō)，我們對(duì)順境有著渴望，而正是這種渴望，讓我們發(fā)現(xiàn)，這世上有著極其特殊的一類人，他們擁有著我們想要擁有的一切，美滿的家庭，超乎常人的智慧和天分，這一切在他們身上都可以輕易地實(shí)現(xiàn)，然而即使擁有了這么多，也依舊會(huì)有人跌落云端，為什么呢？
順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件，但易使人沉浸于安逸，養(yǎng)成惰性和驕、嬌二氣，喪失奮斗的欲望，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí)易因脆弱而失敗。
面對(duì)順境，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從心理中找出“陰影”，不忘憂慮。
逆境即人生困難、失敗、挫折、不幸的境遇。
你是否失敗過(guò)，你是否害怕困難和吃苦，你是否害怕別人異樣的眼神和冷嘲熱諷。
不少人因?yàn)榭謶侄颖苣婢常欢@只是無(wú)用功。逆境是我們?cè)谌松缆飞媳亟?jīng)的考驗(yàn)，它能為我們帶來(lái)寶貴的財(cái)富。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”逆境可以磨練人的意志并催人奮進(jìn)，但很多人都不能堅(jiān)持下去，因恐懼苦難而逃避，不能直面逆境，以致沒(méi)有能力去奮斗，變得平庸，一事無(wú)成，經(jīng)不起一絲波瀾。
面對(duì)逆境，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)找出“光亮”，滿懷希望。
順境和逆境是書寫人生的兩張紙，相互承載了人生的酸甜苦辣，正如范仲淹所說(shuō)的，我們應(yīng)當(dāng)“不以物喜，不以己悲。”
用寬廣的胸懷，容納生活中的悲喜寵辱，得意不張狂，失意不自賤，寵辱不驚。
相信自己，未來(lái)一片光明。
逆境人生作文 篇6
人生就如一部電影，有悲傷，有難過(guò)，有幸福，有溫馨。當(dāng)然，人生也有許許多多的困難，有時(shí)也會(huì)身處逆境。逆境是多種多樣的，比如考試失敗，實(shí)驗(yàn)失敗或者是困難得不到解決。
培根在《人生論》中寫到：一切幸福并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境并非沒(méi)有希望。“失敗為成功之母”這名話，想必每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，人生的快樂(lè)，不是一生都順順當(dāng)當(dāng)。而是在許多次失敗之中嘗到了成功的喜悅。身處逆境，我們要學(xué)會(huì)嘗試。居里夫人千辛萬(wàn)苦，獨(dú)自在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)實(shí)驗(yàn)，幾番嘗試，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”。在這期間，她不知失敗了多少次，每次都吸取經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，一次次完善，一次次思考，又一次次地改進(jìn)。有時(shí)也會(huì)處于逆境，有時(shí)也不知道該怎樣繼續(xù)，可一次次的失敗又讓她重振旗鼓，多少次從逆境中走出來(lái)。因?yàn)閲L試了多次，她知道了實(shí)驗(yàn)的缺陷，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。“鐳”是實(shí)踐中得到的，不是嗎？居里夫人不畏艱難，才能發(fā)現(xiàn)“鐳”。試想一下，如果她中途因困難太多而停止實(shí)驗(yàn)。“鐳”又會(huì)在多久之后被人發(fā)明，被誰(shuí)發(fā)明？而她——居里夫人，又怎會(huì)盡人皆知？正是因?yàn)榫永锓蛉说牟恍概Γ磸?fù)嘗試，才真正靠自己走出了困境。
陳勝、吳廣的故事，大家也不陌生了，面對(duì)即將被砍頭的命運(yùn)，他們選擇了反抗，選擇了為國(guó)家而死，選擇了為天下百姓的美好生活而斗爭(zhēng)。這也是他們做出了一次勇敢的嘗試。最后，他們的反抗成功了還建立了自己的國(guó)家。他們?yōu)樘煜掳傩罩耄糙A得了不少人響應(yīng)。如果當(dāng)初他們屈服于命運(yùn)，可能就悲慘地死去了，秦國(guó)百姓也會(huì)一直受到壓迫，翻不過(guò)身。陳勝、吳廣做出了選擇，做出了一輩子也不后悔的決定，他們選擇了嘗試。他們也一樣身處逆境，可最后，他們走出了逆境，這一次，可以說(shuō)是完美的嘗試。
前人的事例告訴我們，面對(duì)逆境，只要做出了嘗試，我們一樣可以成功。就像梅花，在嚴(yán)寒的冬季，不也一樣芳香四溢嗎？面對(duì)困難，面對(duì)失敗，我們只要敢于嘗試，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，就一定可以從逆境中走出來(lái)，就一定可以看一到黎明的第一抹曝光！
逆境人生作文 篇7
驟雨初歇，月下長(zhǎng)亭，凄切寒蟬。一襲青衣，一柄書生長(zhǎng)劍，杯盞漸空身邊卻無(wú)一人陪飲，淚眼婆娑，心頭萬(wàn)千到嘴邊卻只落得無(wú)語(yǔ)凝噎。“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”讀的完品不盡的曉曉落意盡在里面。
柳永，我是自安意如所作的《人生若只如初見(jiàn)》中所識(shí)，但卻不是第一次所見(jiàn)。以前學(xué)過(guò)的一闕詞《雨霖鈴》便是出自其手，只是當(dāng)時(shí)認(rèn)知尚淺，故對(duì)其并沒(méi)有多大印象，而這次，才是真正相識(shí)。曾經(jīng)我最愛(ài)的一句詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”竟是為他所作，這使我對(duì)他更為感興趣，到底是何人才可擔(dān)起此等佳句。
他的家境很好，其祖父以儒學(xué)名世，其父兩朝為官，他的兩位哥哥也都進(jìn)士及第，一家人都在仕途中進(jìn)展的很順利，他的才氣也被世人所推崇。在后世的紀(jì)昀的《四庫(kù)全書提要》中更是寫道“詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī)，詞當(dāng)學(xué)柳詞。”有趣的是，就連才大如海的蘇軾也起了競(jìng)雄之心，柳永之才可見(jiàn)一斑。他的人生也算是一帆風(fēng)順，可好景不長(zhǎng)，也許是天妒英才吧，柳永僅因一句“且將浮名，換了淺斟低唱”不得體，宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱，要功名何用”，御筆四字“且去填詞”斷送了柳永三十年功名。此后的他八千里路云和月，從心底于那廟堂決裂了。順境逆境的迅速轉(zhuǎn)變，使得他流浪江湖，以前順風(fēng)順?biāo)纳顩](méi)有了，卻多出了一個(gè)風(fēng)流倜儻的“奉旨填詞柳三邊”人生真是這樣，可以是華麗深邃，亦可以是幽苦卓絕。不是你該走的路，怎么擠也擠不上去；勉強(qiáng)擠上獨(dú)木橋，眼見(jiàn)得許多不如自己的人輕松過(guò)河，登堂入室，自己卻怎么也走不到頭。他有一個(gè)布衣之交的好友孫何，孫何當(dāng)時(shí)官居兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，門禁甚嚴(yán)。為求見(jiàn)孫何，乃作《望海潮》，托歌女彈唱才得見(jiàn)孫何一面，只是不知其在旁邊聽(tīng)得那諂媚得“千騎擁高牙”，“歸去鳳池夸”，喝到嘴邊的香艷美酒是甜還是澀？柳永直到五十歲才進(jìn)士及第，一生只做過(guò)一次小官，但也清廉正直，官聲甚好。原以為自此以后這樣平平淡淡地走完一生也好，但這才氣逼人的柳三變卻又迎來(lái)了新的逆境。他在《西江月》中說(shuō)：“縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量。我不求人富貴，人需求我文章。”得罪了當(dāng)朝丞相呂夷簡(jiǎn)，上奏彈劾，仁宗因此罷免了他。
多年坎坷，他灰了心，認(rèn)清了自己的命途，順應(yīng)天意。他遂以歌妓為家，自稱“奉旨填詞”。人生若能一路歡歌，到底也不枉桐花萬(wàn)里。他便真流連于這煙花地不去了，不是他自絕于上，甘于“下流”，而是這天意無(wú)常在，上至天子，下至百姓，順上天的安排都可以安然平順。這種承受也是一種力量。
柳詞愈是風(fēng)花雪月，愈見(jiàn)得情誼深長(zhǎng)，字里行間流露出的真性情，直至戳中封建偽封建道學(xué)的痛處，所以他的一生為人所忌，皇帝不喜歡他，朝臣抑壓他，士人排擠他，即使是那如金似玉的情感也被禮教所不容。柳永晚年落魄潦倒身無(wú)分文，但他的死卻轟轟烈烈，蕩氣回腸。相傳他死時(shí)，“葬資竟無(wú)所出”，歌女們集資安葬了他。以后每逢清明，都有歌妓舞妓載酒來(lái)祭奠他，時(shí)人謂之“吊柳會(huì)”也叫“上風(fēng)流冢”，這也漸漸形成一種風(fēng)俗，直到宋室南渡才漸漸為人遺忘。
柳永的一生坎坷多舛，如果他剛開(kāi)始懂得收斂，憑其才氣在朝中擔(dān)任重職也無(wú)是不可；如果他在逆境之中墮落了，消沉了，不過(guò)是多了一個(gè)仲永式的人物，驚不起浪花。在順境中，他清廉正直，雖為小官卻也盡職；在逆境中，他奉旨填詞，自稱“白衣卿相”，風(fēng)流瀟灑，不是文人風(fēng)范。
可惜，人生沒(méi)有如果，柳永還是那個(gè)柳永，千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，留下那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，草色煙光殘照里，一人把欄桿拍遍，嘆無(wú)人，誰(shuí)會(huì)憑闌意？
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