良心作文

時間：2021-11-08 20:18:44 良心我要投稿

有關良心作文集錦7篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的良心作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關良心作文集錦7篇

良心作文篇1

　　過去用來養(yǎng)生保健的名貴補品、貢品，只有達官貴人家才可享用起，窮苦大眾、平頭百姓是沒有財力和資格享用的，只有求醫(yī)問藥保命的份。

　　中國從什么時候有“保健品”一詞之說，無法界定，莫衷一是。上世紀80年代初期，伴隨市場經(jīng)濟體制的形成，人們消費水平、生活水平逐步提高后，保健食品市場才逐步顯現(xiàn)。“保健品”作為中國快消品市場中一個重要的品類，也就40多年的時間。

　　在這40多年中，保健品市場經(jīng)歷了從萌發(fā)起步、形成市場，到無序競爭、規(guī)范監(jiān)管的行業(yè)發(fā)展過程，成就了極其龐大的市場規(guī)模效應，也成就了一大批知名的企業(yè)、品牌和企業(yè)家們。截止20xx年底，中國保健品市場市總產值已達 2800 億，企業(yè)約 550 家。

　　中國保健品市場能有今天的巨大成就，得力于中國市場經(jīng)濟的快速穩(wěn)步發(fā)展，也得力于市場經(jīng)濟機制的形成，食品藥品監(jiān)管力度的逐年增強和法律法規(guī)的日趨完善。

　　保健品，其定義就是具有一定保健功能的用品和食品。它雖然不是藥品，但是也必須具有和藥品一樣嚴苛的法律法規(guī)監(jiān)管和品質安全的等級要求。

　　在保健品市場發(fā)展初期，市場極為混亂，競爭無序。那些以次充好、虛假宣傳、夸大功效、包治百病、假冒偽劣、傳銷直銷、坑蒙拐騙、“假幣趨良幣”的現(xiàn)象充斥著整個市場，侵害消費者利益的行為和花樣，層出不窮，屢禁不止。

　　中國保健食品行業(yè)，理應回歸本來的溫度和良心。

　　賣保健食品，賣的是真材實料、道地藥材和工匠精神、賣的是誠信、賣的是溫度和良心。

　　沒有長期“獲信”的基礎條件，一切快速“獲客”手段，膨脹的快速增長都是浮云和空中樓閣。所以做有良心、有溫度、真材實料的產品，才是“獲信”的前提條件，也為“獲客”，持續(xù)良性的運營好產品，創(chuàng)建好品牌打下扎實基礎。

良心作文篇2

　　又是一年風起，風吹著枝頭那打旋的枯葉，夾帶著清晨的雨露，悄然無聲的落在布滿青石子的小路上，驀然間，我又似乎看見了那對單薄母女和一個打工人。

　　時間還停留在秋天，天卻暗得格外早，寒風刮得像刀一樣凜冽，身上的衣服也被風吹得鼓鼓的，街上也沒什么人，遠處的路燈發(fā)出黯淡的光，孤零零的立在橋頭。我弓著背，像一只蝦子頂著風前進。

　　“咣當——”我踢到什么東西了？低頭一看——是一個淡黃色的鐵飯盒，凹凸不平，里邊裝著幾個少得可憐零零散散的硬幣，被一雙粗糙的手緊握著，那只手的主人，低著頭，一個勁兒地道歉，幾縷被歲月染白的銀絲垂了下來。而她的另一只手緊抱著一個弱弱哭著的孩子，一張臉被凍的青紫．――＂是個乞丐吧＂我憐憫的看著她們，卻絲毫未想過把兜里的錢拿出來，我正要去超市買一個我想了很久的玩具，錢攢得很辛苦，干嘛要給他們啊，于是，我不顧女人的那乞求的眼神，踏著鞋子上幾聲鈴鈴的脆響往前走開了，不知為何，那鈴鐺響得很沉重，沉悶。

　　迎面而來的是一個全身被工作服包裹著的男人，頭上戴一頂安全帽，手上握著一把鉆子，滿臉的疲憊，腳上的軍用鞋與地面發(fā)出摩擦聲，突然聲音不見了，我回頭一看，他在女人身邊停下了，望望孩子，又看看飯盒，然后他蹲下了，似乎是下定很大決心般的從一個補丁口袋里掏出一張皺巴巴的五十無。振重的放在女人手里“妹子，給孩子買一件熱和的衣服吧。”淳樸的鄉(xiāng)音響起，還不等女人說謝謝，就頭也不回的離開了。

　　我的眼眶突然間模糊，我呆在了那里，任風吹亂我的發(fā)際，我愧疚，我尷尬，那五十無也許就是他在這樣冷的天勞累了一天打工攢來的錢，也許是他苦苦哀求包工頭那里得來的，也許是…可是，面對這對素不相識的母女，他卻毅然決然的將錢給了她們，我呢，只不過為了一個玩具，就放棄了我本該有的良心。

　　我握緊拳頭，摸著胸口問我自己；你從小學得“德”是怎么來的，你從小母親不是教導過你關愛他人嗎？你從小沒被別人關心過嗎…于是我毅然的做出了我的決定，

　　我要把錢像那個打工頭一樣給那位母女，我要把我失去的良心重拾！我要讓我不再遺憾。風已不再寒冷，因為人心溫暖了它，錢已不再重要，因為人心更重要！

　　當面對選擇時，朋友們，請讓良心仍在！

良心作文篇3

　　善是什么?善是見到老師，主動問好；善是課間主動排隊走路，不說話，不打鬧；善是看到地上有廢紙，馬上撿起；善是下雨天，看到?jīng)]帶傘的同學，為他撐起一片睛空；善是在家主動幫家長看家務；善是看到下班回家的父母，為他們捶捶背，倒杯熱茶……

　　孔子說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話告訴我們，即使是小惡也不能去做，即使是小善也必須去做。校長倡導我們，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影響身邊的人，從小沐浴善的雨露，從小呼吸善的.空氣，小人培養(yǎng)善的德行。

　　人間處處充滿善。一天，我和媽媽出去玩，在一個不起眼的角落里，我看到了一位衣著破舊的叔叔，他拿著一把褪了色的吉他，看到天橋上的人越來越多，叔叔開始談起了吉他。清脆的琴聲吸引了許多人，有大人，孩子，還有老人。當悠揚的琴聲停止，我看到叔叔的碗里的錢明顯多了。我想：在他人需要幫助的時候給予他幫助，這，就是善良。

　　日行一善，積善成德，行善之人，人必善之。當善行成為一種習慣，當善行成為我們每一個自覺的行為準則，我們這個世界就會無處不美，無人不芳。

　　日行一善，并不是非要做什么驚天動地的大事。在我們的《日行一善》記錄本中，校長的寄語是：地上種上了菜，就不易長草。心中有了善，就不易生惡。校長希望我們做一個心中有善的人，做一個心中存有善的人。

　　一輩子做一件好事不難，難的是一輩子只做好事。讓我們日行一善，積善成德吧!

良心作文篇4

　　今天，齊悅兒老師說要舉行英語競賽，是全國性的。藍亦如參賽了，她的資質在班上并不算最出類拔萃的，可絕對是屬于“優(yōu)等生”里面的，她深信重在參與，得不得獎不要緊。

　　比賽那天，她做好了最充分的準備，而毛利卻在那里嘻嘻哈哈，還看著漫畫書。毛利是齊悅兒老師的兒子，他的成績也挺好，藍亦如對他的印象時好時壞：有時還行，有時又喜歡嘲笑別人。毛利又在那里神經(jīng)質的偷笑起來，藍亦如狠狠地瞥了他一眼。“是齊悅兒老師的兒子了不起嗎，笑什么笑。”藍亦如心想道。然而她又很快回到了自己的座位上等待考試。

　　考試的一刻終于來臨了，監(jiān)考老師發(fā)下了考卷，這可不得了，是一本像習題冊一樣厚的試卷啊，其它同學都暈了，而藍亦如卻胸有成竹地答著考卷。她很快就做完了，比賽時間還剩半小時，而毛利還在那里冥思苦想，左看看，右問問，平時師之子的神氣勁兒全都不見了。藍亦如仔細地檢查著考卷，沒有理他。

　　過了一會兒，一陣“咚咚咚” 的腳步聲慢慢靠近——是齊悅兒老師!她手上捏著幾張紙條。齊悅兒老師走近了毛利，把那幾張紙條給了毛利，毛利的眉頭便一下舒展開來。原來這是競賽的答案，毛利依然嘻嘻哈哈的抄著，監(jiān)考老師沒有說什么，教室里亂成了一團，考生們全都向毛利索要答案，而毛利卻在那里洋洋自得地答著試卷。

　　藍亦如實在是看不下去了，于是她對毛利說：“這樣的比賽有意義嗎?你就不能誠實一點嗎?”毛利的眼睛里露出絲絲的愧疚，但還是頭也不回地抄答案。

　　終于，競賽的結果出來了，毛利得了一等獎，還有證書，藍亦如得了二等獎。上臺領獎的時候，毛利根本就不敢看藍亦如的眼睛，他怕藍亦如眼睛里那股怒氣，那股埋怨，那股譴責!校長高興地表揚著毛利，而毛利心里卻忐忑不安起來，待校長說完，要毛利說獲獎感言的時候，毛利脫口而出：“不，我不是真正的一等獎，藍亦如才是，我在比賽的時候抄答案，欺騙了大家，她才是真正的贏家!”

　　藍亦如感動的看了看毛利，隨后便對他說：“這不僅僅是一個英語比賽，更是一個良心的測試。毛利，恭喜你，你的良心測試已經(jīng)得了滿分，你也是真正意義上的冠軍!”

　　頓時，臺下已是一片掌聲的海洋!

良心作文篇5

　　37人喪生，多個小區(qū)積水嚴重，數(shù)百輛汽車被淹，機場線因為暴雨失去動力，首都機場取消了幾百次架次航班，數(shù)萬名旅客滯留機場……在那場“61年一遇”的暴雨面前，一幕幕似乎只會在電影中出現(xiàn)的災難場景，活生生在首都北京上演，那一刻，北京如此脆弱。

　　然而，悲劇并未停止。接下來的幾年，北京又數(shù)次因為暴雨成為“澤國”，交通陷入癱瘓，人們生活受到嚴重影響。不僅北京，一夜成為“澤國”的情景，在廣州、南京多地也不斷上演。也正是因此，有了眾多諸如“來大城市看海”、“有車有房不如有船”、“得了一套海景房”的調侃和抱怨。人們面對城市澇災之所以反應如此強烈，那是對北京等城市的地下排水系統(tǒng)應對暴雨襲擊不給力的無奈，更是對這些城市建設規(guī)劃的不滿。

　　因此，衡量一座城市的良心和品質，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。希望我們的良心都有溫度。

良心作文篇6

　　時下，網(wǎng)絡、電視、報紙上關于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。

　　關于這類問題產生的原因，在我看來有兩個方面。其一是當事人自身思想道德素質不高，在自已遭遇不幸與橫禍時，面對別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因為“碰瓷”者的無恥，屢屢受到不公正的對待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據(jù)，面對突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風險的能力，對好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時，有政府有力的救助做保障，他們還會頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？

　　說到底，“扶不扶”問題是一個對良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因為良心的缺失而成為眾矢之的，他們也就不會也不敢胡作非為；政府的救濟求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰會放棄做人的尊嚴和道德底線去“碰瓷”呢？

　　只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準確的評判標準，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。

良心作文篇7

　　人之初，性本善。每個人都是有良心的，之所以沒有做符合良心的事，是因為他們沒有認識到良心是知恩圖報的感恩，是關愛他人的仁愛，是忠貞愛國的真情。

　　良心，是受人滴水之恩，以涌泉相報的感恩。徐本禹在大學期間，受到社會各界的幫助，得以完成學業(yè)，在畢業(yè)后，他毫不猶豫地走進山村支教，以行動來回報社會的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫地做出決定，是因為他知道感恩是他應用來回報社會的良心，也因為這樣，他將自己的青春獻給山村教育，回報社會。然而，那些受叢飛資助的貧困學生，在叢飛生病后沒有去探望過，還向他要生活費，他們沒有認識到他們應該感恩，應該回報，他們沒有認識到感恩是他們應該用來回報叢飛的幫助的良心。

　　良心，是己所不欲，勿施與人的仁愛。人在社會中生活，難免與人接觸，與人交往，也就免不了產生矛盾。就需要我們做到仁愛。獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女，她竭盡所能，幫助眾多貧苦人民，受廣大人民的愛戴。特蕾莎修女的良心，就是她對別人無私無盡的幫助和關愛。在與別人的矛盾中，她用關愛他人來化解，既幫助了別人，也幫助自己。也因為這樣，特蕾莎修女的仁愛的良心受世人稱贊。在看范美忠，在地震來臨時，他不顧學生，自己離開學校，讓學生在地震中喪生。他的自私，不關愛他人，讓他受世人唾罵，遺臭萬年。

　　良心，是天下興亡，匹夫有責的愛國真情。古有戚繼光英勇抗倭，文天祥寧死不屈，岳飛精忠報國……他們的良心，是他們對祖國的忠貞，是他們?yōu)閲鞯孽r血。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句抒盡心中萬丈豪情，激蕩了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，秦檜為了榮華富貴不惜賣國，吳三桂沖冠一怒讓國家動蕩，和珅不顧祖國危難斂收富比國庫的錢財……他們的良心，在他們的背叛，破壞中消亡，留下千古罵名。

　　當老人跌倒時無人上去扶起，有人偷東西時卻不出聲相告，受別人幫助后沒有感謝。社會上還有許多蒙蔽良心的事出現(xiàn)，我們要認識到感恩、仁愛和愛國的良心，并且用它們讓社會變得美好。

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