國學作文600字

時間：2022-01-02 19:11:06 國學我要投稿

有關國學作文600字錦集10篇

　　在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的國學作文600字10篇，歡迎大家分享。

有關國學作文600字錦集10篇

國學作文600字篇1

　　昔英倫學人培根嘗云：學史可使人明智。此可謂至理真言也。近世以來，國人多尚西學，遂毀孔廟，罷儒學，凡與此相關，均蔑之為“糟粕”。自“五四”至當世，國學之地位日趨衰弱，西學東漸之風日盛，而國人尚不能察焉！

　　縱觀當今之世，東西半球之聯系甚為緊密，故固步自封、趨而避之，誠不可取也。然鄧公實謂國學乃“一國所自有之學也……有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也。”由是觀之，自家之學尚不能承繼，以為國民之用，況西學乎？古語曾云：邯鄲學步，亦即學他人之技，以致忘自家之本。今之中國莫不如是乎？

　　吾自弱冠以來，頗尚西學，輕國學。而今已近而立之年，遂翻然醒悟。怎奈韶華已逝，青春難再，自家之學亦無所獲，是以悔之！然“亡羊補牢，為時未晚”，吾輩學人當效法古人皓首窮經之志，取國學之精華，去其糟粕，為己為民所用，此誠可謂學之所在矣！

　　至于西學，當可量而用之，亦不與前述相悖耳。有西洋學人曾提及“迂回路徑”之法，即以中國之學用于西洋文化之載體，吾輩可反其意而用之。巍巍中華，五千年之國學，何其隆盛！吾輩學人當以至誠之心而窮其所有，以為國民之用！

　　有宋以降，儒學固有其弊，若全然棄之不顧，是為不智也！由是觀之，吾輩學人當尊法古之仁人志士，盡取其精華，用之于民，并使其彰顯于海內外，為他人所稱道，實乃國家之幸，民族之幸，亦是吾輩立于世之根本所在！吾輩之人當共勉之！（凝塵，甲午年九月作于雅安天全）

國學作文600字篇2

　　我們國學班有一位國學小達人，他真是“腹有詩書”。

　　他最有特點的是他的肚子，我們總是調侃他說：“你的肚子可真大，好像一個現代版的安祿山。”他笑笑說：“我的肚子里裝的是古詩、古文，這叫滿腹經綸，都是知識，你們就不懂了吧！”

　　他非常熱愛古文，老師講課，他認真聽講，遇到不會的問題下課問老師。我們問他：“你怎么問題這么多啊？”他說：“人非生而知之者，孰能無惑？古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。”正因為他經常問問題，古文測試每次都名列前茅，接近滿分。

　　他的古文方面也積累的多，有的同學學完古文不愿背誦，到頭來只是竹籃打水一場空，什么都不會。而他不是，我們每學完一篇古文，他就背一篇古文，而且每一篇都背得很流利。

　　在上個月，我們學習了白居易的《琵琶行》，同學們在下面小聲議論：“誒呀，《琵琶行》好長啊！你信不信，這篇他肯定背不下來。”“是啊，本來作業就多，他可沒時間背。”我看向他，他咬緊了牙關，握緊了拳頭，對老師說：“老師，下堂課我一定背下來。”

　　他說了，真的做到了。

　　在上堂課上，他當著全班同學和老師的面流利的背下了《琵琶行》，我們鼓掌贊嘆，而之前議論他的那些同學目瞪口呆，臉羞紅了，覺得自己說錯了。老師問他怎樣背下來的，他說他回家就查了《琵琶行》的歌曲，一有時間他就聽一遍，慢慢就背下來了。聽了他的話，我很佩服他，他的堅持最終使他成功。

　　他真是名副其實的國學小達人，我要向他學習，也變得“腹有詩書氣自華”

國學作文600字篇3

　　我有一個溫順、漂亮、仁慈、嚴格的老師，她就是我的班主免——王曉晴老師。王老師有一單晶瑩的眼睛，不大不小的鼻子靈活的嘴巴，漆黑的頭領。

　　王老師對待我們就像媽媽看待從未的孩子一樣。有一句話說：“父母給了孩子性命，老師給了孩子一個有常識的靈魂。”王老師除了教給了爾們書標上的知識，還教我們許多其余的課外知識比方：牛頓的故事、周總理的故事、怎么做個好學生等等，都是王老師教的。記得一次早讀課上，王老師對我們說：“昨天我們來學邦學經典，首先我們去讀一下總序，請跟我讀：‘弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而疏仁。有余力，則學文。’”全班共學隨著思地整潔而洪亮。她不僅教我們腹誦，而且還把《兄子規》的意念告知我們。她說：“這是圣人的訓導，我們做學生的的應當遵照的規則。首先咱們做長輩的在家要孝順父母在外點要愛弟長，在學校面要和同窗們賴惡地相處。作事談話要嚴厲請求本人還要十分道信譽。要有一顆愛口，要親熱有賢德的人。最后有時光跟精神要美佳教習迷信文明知識，多望書才干成為一個有用的己。”從這當前我們齊班同學都照著王老師說的往做，皆盼望以后成替一個有用的人。此外，還給我們講了很多典故，好比《斷織學子》、《黃臭暖席》、《孔融讓梨》等等讓大野清楚了良多干我的情理。

　　王老師仍是一個嚴厲的老師，她批駁人時固然表面看訖來很嚴厲，可是在我心目中依然是最美麗的。該她表彰我們的時候，她的實在心靈就浮現沒來了，溫柔的聲音，微啼的臉龐瞅伏來更添美麗。有人蒙傷了，她那擔憂同學的表情更加讓我們激動。有同學生病了，王老師一邊忙著擊電話慰勞，一邊籌備上課的內容，忙得不可啟接。

　　王老師是我心綱中最棒的老師，也是我最尊重的老師。我要祝王老師永遙健康、俏麗！

國學作文600字篇4

　　國學，讓老師們學識淵博，造詣精深；讓學生們全面提高綜合素質。作為一個六年級的小學生，怎能不學國學？

　　學國學，可以讓一個人提高素質修養，陶冶情操，所以，自我上小學起，便開始“品味”《三字經》。

　　《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍，瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史，天文，地理，道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。

　　在眾多膾炙人口的詩句中，讓我受益終身的是：“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”東漢魯國，有一名叫孔融的孩子，非常懂事。一天，父親買了一些梨子，特地撿了一個最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另撿了一個最小的梨吃：“我年紀小，應該吃小的梨。”這個故事讓我懂得了人應該學會謙讓。孔融四歲的時候，就懂得讓禮，這么懂事，和我小時候比起來，真是有著天壤之別，令我慚愧。

　　那天，一大早，媽媽便從菜市場“凱旋歸來”，買來了許多我愛吃的菜。我仔細一瞧，還有我最愛吃的蝦。我未等媽媽忙完，就張羅著要吃。媽媽不等休息，拖著沉重的身子去煮蝦，鍋骨碌碌地響，我的胃也跟著頗有節奏地響著。終于好了！還沒有到午飯時間，可是，我已經“口水直流三千尺”了！不管了，先吃再說。我“爬”上餐桌，三下五除二，一盤子蝦便被我“解決”了！看著眼前小山似的蝦皮，我滿意地打著飽嗝。可是，到了吃飯時間，爸爸，媽媽因為我都沒吃到蝦。現在想想，當初多不應該！媽媽辛苦地為我做飯，而我卻這么自私，只想著自己吃，而不想媽媽。

　　世界是公等的，我們只有謙讓別人，別人才能謙讓你。我應該“愛心寬一寸，對人讓一步。”謙讓是中華民族的傳統美德，是一種尊重，一種寬容，是一種貢獻，更是一種人與人之間矛盾的解藥。我們應該發揚這種美德，如果每個人都能謙讓對人，那么，我們的社會更加和諧美好。

國學作文600字篇5

　　國學是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學；偉大則體現在這些國學的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。

　　《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什么，而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足于自己已經學到了多少知識。

　　誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學則是它的源頭。國學是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。

　　評語：文章作者抒發了自己的真情實感，用通俗易懂的語言文字寫出“誠信”的重要，表達了我們每個公民都應該誠信做人的道理。

國學作文600字篇6

　　記得那時候，我因父親的文學學習的熏陶，慢慢接觸了《三字經》，只因那不是像《三國演義》那樣精彩的故事，而是每句三個字的話，所以我沒有絲毫的興趣，父親了解到，《三字經》都是古人們積累下做人處事的道理，所以為了我能夠學到這一點，父親煞費苦心想了個游戲---“對暗號”。

　　父親說：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一個游戲，叫做對暗號，就是今天慧慧在家里聽三字經，明天爸爸回來就跟慧慧對暗號，我說一句你說一句，要是你對不出來，爸爸就不喜歡慧慧了”，聽到這話，我心就急了，要是爸爸不喜歡我怎么辦，那我就沒有棒棒糖吃了，沒有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戲了，于是我就乖乖的跑到錄音機前聽著《三字經》，媽媽反復的給我播放，我的小腦瓜子飛快就記住了，那時候只是為了能夠贏這個游戲，那些內容的.意思我一概不知，直到后來這些話在我慢慢理解后對我的生活和學習上起到了很大的作用。

　　第二天，爸爸悄悄地推開門進到客廳里，悄悄放下公文包，腳步又輕又慢的走著，我正在忙著搭積木，媽媽正在廚房做飯，平時爸爸下班回來都會給我一個熱情的擁抱或者依據親切的問候，今天爸爸什么溫馨的話也沒說，第一句話就是：“人之初”。

　　聽見這昨天念過無數遍的三個字，于是我推開積木，好像有潛意識的反過頭來立馬接上話，奶聲奶氣的回答：“性--本--善”。

　　爸爸把頭靠到門邊來，好像欣慰的微笑了一下又點點頭，咳嗽一下：“性相近”。

　　我跟著記憶的腳步對上：“習相遠，茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”。爸爸聽見了我這流利的三字經背誦，于是笑著沖到我面前一把把我摟在懷里，不停的親吻著我說：“乖女兒，爸爸和你一起學習，中國老祖宗的東西，我們要牢記，記住，可別再讓中國人丟臉哦”，我似懂非懂、傻乎乎的點點頭。

國學作文600字篇7

　　世界上任何一個民族，要想有自己的特點，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學就是中國獨特的文化。國學蘊藏著中華五千年歷史智慧的精華，他們構造了精神生活的環境，是中華民族歷史的見證。

　　“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？朋友交而不信乎？傳不習乎？” 這是曾子說過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識復習了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優秀的人。“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識。這些經典的句子告訴了我的許多的道理。

　　論語是孔子智慧的結晶。他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳后世。孔子的思想也從此傳承下來，推動中華民族的發展，對后人起著指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態度，一種樸素的中庸的生活態度。孔子也就是用這樣的生活態度。在生活中用點點滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀。孔子的精神，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價值觀練是非的標準，是倫理道德的規范所以是中華民族文化的基本精神。

　　經典源遠流長，經典伴我成長。我們要學習經典，他不但給我們生活學習帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優秀的國學經典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大。

國學作文600字篇8

　　現在的人們對國學是十分厭煩的，因為他們對白話文接觸的時間長了，漸漸認可了白話文。并且他們認為國學畢竟是文言文，文言文雖然比白話文簡煉，但它始終沒有白話文那么通俗易懂。

　　也許是我的媽媽在懷我的時候胎教用的是《論語》，所以我對國學乃至古文都不厭煩，反而對其情有獨鐘。

　　我認為學國學應該由淺入深，學習時從胎教開始，胎教可以讀《三字經》，到孩子長大一些后，一字一句地教他讀《三字經》，熟讀成誦。

　　孩子長到八歲時可以讓孩子慢慢地先認識、熟悉一下《論語》，到孩子十歲時可以讓他獨自閱讀，遇到不認識的字要向家長請教，當他們草草看完一遍時，家長再把一些句子里的重要字、詞解釋給他們聽，并把一些至理名言的意思講給他們聽，讓他們背誦。

　　當孩子到了十二歲時讓他們再次閱讀《論語》，讓他結合書下注釋更深一層地去理解書中的一些道理，去領略孔子及其弟子的儒家思想———————“仁”和“禮”，學習他們的“天地人之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”，懂得如何去分辨人世間的真、善、美、假、惡、丑，把從《論語》讀完再去讀其它的書。

　　學好國學可以為國學栽培出許多棟梁之材，更好地治理國家，使人民變得更文雅了，從而使社會更為安定，使國家理為富強。

　　正如《論語》中有一句是“子曰‘質性文明野，文勝質明史，文質彬彬，然后君子’。”這句話告訴我們做人要內外兼修。假如一個人學問很好，卻拙于言詞，不會表達；或者說品德很好，卻儀容不整，不夠雅觀，給人呆板、粗野的印象，這就是“質勝文”。反過來，假如一個人的言詞非常流利，卻沒有內容；或者說相貌堂堂，威儀過人，卻品德低下，給人浮夸、虛假的印象，這就是“文勝質”。所以說“質勝文”或“文勝質”、都有所缺憾，因此我們要表里如一，成為真正的君子。

　　我們應當多學國學，這樣會使我們受益匪淺，提升自身價值，成為品德高尚的人。

國學作文600字篇9

　　國學經典就像一盞明燈，照亮我的人生。國學經典就像一雙巧手，打開心窗。

　　國學經典是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，使我們修身養性，教會我們如何做人，教會我們分辨美丑，明辨是非。國學經典使我們從一件小事，一句話，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，無聲地陪伴著我們成長。

　　《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子的小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

　　《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。”上善若水，水善利萬物而不爭“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

　　國學使人進步，國學使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應該從國學開始。