《自我救贖正念之道》讀書(shū)筆記
首先說(shuō)明，自己此前對(duì)于正念、禪修等事情幾乎零接觸，看別人的短評(píng)書(shū)中內(nèi)容好像和佛教有很深的聯(lián)系。所以只是在閱讀完這一本書(shū)之后開(kāi)始的認(rèn)識(shí)，肯定有很多不妥的地方，先聲明啦！這可能會(huì)是和其他文章完全不一樣的“一堆字”文章。
前段時(shí)間，心態(tài)和情緒都比較失控。放假回家本來(lái)是一件開(kāi)心的事情，更何況是一個(gè)很長(zhǎng)的假期了。但是卻幾乎一直處在低氣壓之中，除了耍手機(jī)的時(shí)候傻笑，其他的時(shí)候仿佛是另一種模式。
表面上看起來(lái)自在快活的日子里，其實(shí)正是用這些表象來(lái)掩蓋心態(tài)的崩潰。
按理來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不應(yīng)該，狗屎運(yùn)很好，想做的事情一件也沒(méi)有落下，沒(méi)有遇到什么困境。那時(shí)候我迫切地想找到情緒低落煩躁的原因，卻發(fā)現(xiàn)自己也不了解，越去分析，越?jīng)]有結(jié)果，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)正是這種自己都說(shuō)不清的情況，連向外界求助的辦法都不知道。
我沒(méi)有辦法像曾經(jīng)的自己那樣，高三遇到什么問(wèn)題，和好朋友閑聊也好，尋求男神的指點(diǎn)開(kāi)解也罷，還有親人恰到時(shí)候的鼓勵(lì)......
不知道怎么逃離那樣的低落，沒(méi)有原因的低落。我覺(jué)得我不再是我了，我把那個(gè)灑脫、快樂(lè)的自己不知道忘在哪個(gè)角落里了。
那是一種怎樣的狀態(tài)呢？
明明是睡到自然醒，看到藍(lán)藍(lán)的天空，第一個(gè)想法居然是：為什么彗星不撞地球讓地球毀滅呢？
走在路上，也不知道觸碰了哪根神經(jīng)，腦海里開(kāi)始循環(huán)：其他人都很好，除了我，世界很美好，除了我......
過(guò)年的時(shí)候更是煩悶，覺(jué)得整天里那些無(wú)聊的走親戚、待親戚活動(dòng)又吵又煩。
就這樣繼續(xù)到不知是初幾的一天，偶然翻到了一個(gè)公眾號(hào)的推送，書(shū)單里提到了《穿越抑郁的正念之道》這本書(shū)，我就把它下載到了kindle里，抱著用它在火車(chē)上消磨時(shí)光的心態(tài)。
出發(fā)前一天就開(kāi)始看了，在火車(chē)上繼續(xù)，直到學(xué)習(xí)過(guò)了兩天才算看完了第一遍，雖然還沒(méi)有完全按照書(shū)中所講進(jìn)行正念練習(xí)，但是就心態(tài)而言，已經(jīng)有了改變。
過(guò)度沉思
我漸漸意識(shí)到自己在處理情緒時(shí)的不當(dāng)。急于去找到情緒低落的根源，分析、沉思，反而像掉入旋渦。在書(shū)中，才學(xué)習(xí)到“過(guò)度沉思”這個(gè)詞。
當(dāng)我們過(guò)度沉思的時(shí)候，會(huì)徒勞的糾結(jié)于“我們不快樂(lè)”這個(gè)事實(shí)，及不快樂(lè)的原因、意義和后果。
經(jīng)過(guò)心理學(xué)家的研究：過(guò)度沉思并不能解決問(wèn)題，它恰恰是問(wèn)題的一部分。
從行動(dòng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榇嬖谀Ｊ?/p>
應(yīng)對(duì)負(fù)性心境、記憶和思維模式，另一種替代批判性思維的方法是“覺(jué)察”。由覺(jué)察來(lái)工作，就是心智的存在模式。
活在當(dāng)下，敞開(kāi)心懷，覺(jué)察那些一直錯(cuò)過(guò)的.信息。
第一個(gè)練習(xí)比較簡(jiǎn)單，“初嘗正念”：葡萄干練習(xí)。我在火車(chē)上看這一部分的時(shí)候沒(méi)有葡萄干，掏出了包里裝的溜溜梅替代，以致于我練習(xí)完之后覺(jué)得，溜溜梅居然可以這么好吃，好像從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)。（我不是廣告...）
有葡萄干的話可以試一試書(shū)中的3-1練習(xí)。
視念頭為轉(zhuǎn)瞬即逝的心理活動(dòng)
念頭包括了詮釋和評(píng)判，它們本身并非事實(shí)。
把念頭和情緒當(dāng)做轉(zhuǎn)瞬即逝的信息，像周?chē)穆曇簟馕丁⒂|覺(jué)一樣。
想法僅僅是想法，并非事實(shí)。在又一次，覺(jué)得別人都很好的時(shí)候，關(guān)閉自己的導(dǎo)航模式，不讓它再繼續(xù)一股腦的盤(pán)點(diǎn)自己的不足和別人的優(yōu)秀，而是用坦然的狀態(tài)親近負(fù)性念頭，清楚的知道它是轉(zhuǎn)瞬即逝的想法，并非事實(shí)，在又一次滑入“螺旋”中停止。
正念與覺(jué)知：正念練習(xí)
將吃葡萄干的方式延伸到日常生活中，無(wú)論做什么，把溫柔的關(guān)注融入其中。刷牙洗臉、走路、上樓、洗碗等日常活動(dòng)都能成為練習(xí)的活動(dòng)，培養(yǎng)覺(jué)察。
接下來(lái)就是從正念呼吸開(kāi)始的入門(mén)、呼吸、正念行走、身體掃描、正念瑜伽、靜坐冥想，都有著不同的具體練習(xí)。（發(fā)現(xiàn)看著書(shū)沒(méi)法做，還是需要音頻比較方便，尤其是瑜伽）
很多練習(xí)的描述讓我感覺(jué)，仿佛是要把人身體的感知與內(nèi)心的情緒所聯(lián)結(jié)，讓人在情緒的起伏中注意到身體本身的變化，然后運(yùn)用正念的練習(xí)給予關(guān)注，與之共處，讓自己的狀態(tài)變得好起來(lái)。
練習(xí)不是為了讓我們重新與預(yù)期的目的比較，增加挫敗感。
正念練習(xí)的意圖并非強(qiáng)制的去控制心智，而是去清晰地看到它健康及有害的模式。
用開(kāi)放、好奇、寬容接近自己的心智。漸漸從無(wú)覺(jué)知到有覺(jué)知的過(guò)渡。
在不斷的練習(xí)中，面對(duì)負(fù)性情緒、不快樂(lè)，不是逃避、壓抑、或者沉思分析，而是與之共存，待其消失。
把任何感覺(jué)擁入覺(jué)察的懷抱中，使這種覺(jué)察中充滿著仁慈的開(kāi)放，對(duì)身上正在發(fā)生著的事情抱有興趣。
全然的活著
喜歡列清單，讓一切待辦事情看起來(lái)明了。這是個(gè)不錯(cuò)的習(xí)慣。
但是當(dāng)我有了輕微的強(qiáng)迫癥之后，就是另一種狀態(tài)。
在不能完成清單的時(shí)候，有非常壓抑的緊迫感，仿佛被“事項(xiàng)清單”控制了生活。
緊迫感及緊迫感所導(dǎo)致的的我們的生活變成了近視眼之下的狹窄。（翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)有的總感覺(jué)有點(diǎn)奇怪）
智慧的行動(dòng)：采取正念的行動(dòng)，允許我們的感受得到認(rèn)可，然后可以有目的地投入一些合適的行動(dòng)之中，對(duì)特定的情景作出有同情心的回應(yīng)。
說(shuō)起來(lái)很是抽象，除了幾個(gè)思維的轉(zhuǎn)變，其他的基本上都要靠書(shū)內(nèi)的練習(xí)持續(xù)一段時(shí)間。剛剛看完書(shū)的我，還要按照最后講授的正念課程繼續(xù)“修煉”~
PS：記得里面有一小節(jié)是“活在當(dāng)下”，我才意識(shí)到自己經(jīng)常性走極端，比如瘋狂的追憶過(guò)去或者極度焦慮式的擔(dān)憂未來(lái)，發(fā)現(xiàn)不知道是以怎樣的狀態(tài)過(guò)著現(xiàn)在。從正常的未雨綢繆變成極端的杞人憂天，這可能也是部分想法經(jīng)常性的蹦出腦海的原因。
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